Սատանայություն
Սատանայություն

Video: Սատանայություն

Video: Սատանայություն
Video: 10 միջոց, որոնք կստիպեն տղամարդուն վազել ձեր հետևից 2024, Մայիս
Anonim

«… Ամերիկան կղզի է; Ավստրալիան կղզի է; Աֆրիկան գրեթե կղզի է. Ասիան Եվրոպայի հետ միասին նույնպես գրեթե կղզի կլինի։ Ինչո՞ւ այս ամբողջ մարմինը, այս հսկայական հողատարածքը, ինչպես բոլոր մյուս կտորները, բոլոր կամ գրեթե բոլոր կողմերից ջրով շրջապատված, բոլորովին այլ սկզբունքի հիման վրա պետք է բաժանվի երկու մասի։ Այստեղ բնությունն ինչ-որ սահման է դնում: Ուրալի լեռնաշղթան զբաղեցնում է այս սահմանի մոտ կեսը։ Բայց ի՞նչ առանձնահատուկ հատկություններ ունի նա, որպեսզի պատիվ տա որպես սահման ծառայելու աշխարհի երկու մասերի միջև, երկրագնդի բոլոր լեռնաշղթաներից դուրս, մի պատիվ, որը բոլոր մյուս դեպքերում ճանաչվում է միայն օվկիանոսների վրա և հազվադեպ: ծովերը? Այս լեռնաշղթան իր բարձրության վրա ամենաաննշաններից է, անցումային առումով՝ ամենահարմարներից մեկը. նրա միջին մասում, Եկատերինբուրգի մոտ, նրանք անցնում են այն, ինչպես հայտնի Ալաունսկայա հարթ բարձունքով և Վալդայ լեռներով, վարորդին հարցնում են. Ավելին, երկու աշխարհների սահման ծառայելու պատիվն ընկնում է Ուրալ գետի վրա, որն արդեն իսկ կատարյալ ոչինչ է: Նեղ գետ, Նևայի մեկ քառորդ գետաբերանում, երկու կողմից ճիշտ նույն ափերով …»

(Ն. Դանիլևսկի, պատմաբան, XIX դ)

Եթե ուշադիր կարդաք այս մանրանկարչության էպիգրաֆը, ցանկացած մարդ կասկածներ կունենա այն աշխարհագրագետների համարժեքության վերաբերյալ, որոնք սահմանել են Եվրոպայի և Ասիայի բաժանումը: Քարտեզը նայող ցանկացած մարդ, եթե ցանկանա այն մանրամասն հասկանալ, ապա կգտնի ոչ թե 2 մայրցամաք, այլ մեկ, բայց ինչպես ասում են՝ մի հավատացեք ձեր աչքերին։

Եթե ժամանակակից աշխարհագրագետին հարցնես, թե որն է աշխարհի մասի՝ Եվրոպայի առաջացման պատճառը, նա կպատասխանի, որ դա եղել է պատմականորեն։ Հետո տրամաբանական հարց է ծագում՝ ինչո՞ւ է աշխարհագրությունը, այլ ոչ թե պատմությունը, զբաղված աշխարհի այս հատվածով։ Հիմա խոսում են Եվրասիայի որոշակի մայրցամաքի առկայության մասին։ Տրամաբանությունից ելնելով այս անունը կարելի է սահմանել որպես պատմական և աշխարհագրական։ Թույլ են տալիս ինձ! Բայց երկու գիտությունների հանգույցում կամ պետք է առաջանա ընդհանուր տեսություն, որը բավարարում է երկու գիտություններին և բացատրում յուրաքանչյուրի հիմնարար սկզբունքները, կամ աքսիոմա, որը ապացույց չի պահանջում: Եվրոպայի հարցում սրանից ոչինչ չկա։ Ավելին, Ուրալյան լեռներից այն կողմ (Ռիֆյան, Ռիմնիցկի, Յայիցկի և այլն) ոչ թե Ասիա է, այլ Սիբիր: Այսինքն՝ նույն տրամաբանությունը թելադրում է, որ աշխարհագրագետների կամ պատմաբանների կողմից բաժանված մայրցամաքը բաղկացած է երկու մասից՝ Եվրոպա և Սիբիր։ Եվ նրանք միասին Ասիա են:

Ժամանակակից մարդը, զբաղված իր սեփական գործերով, բացարձակապես չի հետաքրքրում, թե ինչ և ինչ է կոչվում: Մինչդեռ նա չգիտի մարդկության ամենամեծ խաբեության մասին, որտեղ իրեն դրված է հավելյալի դերը։

Դատեք ինքներդ։ Աշխարհի վեց մաս կա՝ Ամերիկա, Աֆրիկա, Անտարկտիդա, Ավստրալիա և Օվկիանիա, Եվրոպա, Ասիա: Այս բաժանման մեծ մասը աշխարհագրորեն շատ տրամաբանական է: Աշխարհի մի մասը Ամերիկան, փաստորեն, մեկ մայրցամաք է՝ հարակից կղզիների տարածքներով: Պանամայի ջրանցքն արհեստականորեն բաժանեց Հյուսիսային և Հարավային Ամերիկաները միայն 1913 թվականին։ Մինչ այդ երկու Ամերիկաներն էլ ամբողջովին մեկ մայրցամաք էին։ Աֆրիկայով, Անտարկտիդայով, Ավստրալիայում՝ Օվկիանիայի հարակից արշիպելագներով, ամեն ինչ տեղավորվում է նաև աշխարհագրական տրամաբանության մեջ։

Իսկ ի՞նչ կասեք Եվրոպայի և Ասիայի մասին: Այստեղ աշխարհագրական տրամաբանությունն ընդհանրապես վերանում է։ Ի դեպ, նմանատիպ երեւույթ է նկատվում նաեւ Անտարկտիդայի դեպքում։ Եթե վերցնենք մայրցամաքի ընդունված պատմամշակութային սահմանումը, ապա տրամաբանական է հարցը՝ ո՞վ է այնտեղ պատմամշակութային ավանդույթի կրողը։ Պինգվիննե՞րն են։

Ցանկացած պատմաբան ձեզ կասի, որ Ասիան (Ասիա) բնակեցված է ասիացիներով (Ասիա): Հետո, ըստ տրամաբանության, Եվրոպան պետք է բնակեցվի «Եվրոպայով»։ Որոշ եվրոպացիների հետ գործ ունենք։ Այսինքն՝ ոչ թե որպես մեկ ժողովուրդ, այլ որպես ժողովուրդների բազմաթիվ հավաք, ինչպես նրանց այսօր ներկայացնում է պաշտոնական պատմությունը աշխարհին։ Այնուամենայնիվ, Եվրոպայում մենք տեսնում ենք նույն սպիտակ ժողովրդի ազգը, ինչ Ասիայում, բայց Ասիայում միայն սպիտակ ռասա չէ:

Ես զարմացա, երբ վերջերս իմացա, որ Իսրայելը նույնպես Եվրոպա է։Օրինակ՝ նա ներկա է բոլոր եվրոպական կառույցներում, իսկ նրա մարզիկները հանդես են գալիս եվրոպական խաղերում։ Հետաքրքիր է, որ հրեաները պարում են (աղջիկներ են)։ Քարտեզի վրա նա Ասիայում է (Մերձավոր Արևելք, Աֆրիկայի հետ սահմանին), իսկ թղթի վրա՝ Եվրոպայում։

Ինչ-որ բան ինձ հուշում է, որ պատմամշակութային երանգը Եվրոպային, Անտարկտիդային և Իսրայելին տրվել է բոլորովին վերջերս՝ 19-րդ դարից ոչ շուտ։ Վոնն ու Դանիլևսկին զարմացած են իմ աշխատանքի էպիգրաֆի վրա, որը նա գրել է 19-րդ դարի վերջին։

Ինչ - որ բան? լավ չէ այս Եվրոպայի հետ: Եկեք պարզենք, թե ինչի մասին է խոսքը:

Նախ, եկեք գնահատենք Վիքիպեդիայի սահմանումը.

Եվրոպան անվանվել է Եվրոպայի հին հունական դիցաբանության հերոսուհու՝ փյունիկյան արքայադստեր պատվին, որին առևանգել էր Զևսը և տարել Կրետե (մինչդեռ Եվրոպայի էպիտետը կարող է կապված լինել նաև Հերոսի և Դեմետրայի հետ):

Պարոնայք, ես ինքս խորհուրդ եմ տալիս վերցնել դիցաբանության դասագիրք և փորձել համադրել այստեղ նշված կերպարները։ Կստացվի, որ Նապոլեոնի մի տեսակ հիբրիդ է Ապոլոնի հետ (Ապոլոն): Բացատրեմ ավելի պարզ. եթե դիցաբանությունը տարրալուծեք դարակների վրա, ապա Զևսի ժամանակ ոչ մի փյունիկյան արքայադուստր գոյություն չէր ունենա, նրանց բաժանում են հազարավոր դիցաբանական տարիներ: Ինչ վերաբերում է Հերայի ու Դեմետրի հայտարարությանը, ապա հեղինակը պարզապես ծիծաղել է՝ իմանալով, թե ովքեր են նրանք։ Այս միջադեպում ես առաջարկում եմ դա պարզել հենց ընթերցողին. ես երաշխավորում եմ զվարճանքի րոպե: Մի բան եմ խնդրում քեզ, ընթերցող, մի տարվիր ցանկասեր ցլի և մատչելի աղջկա հեքիաթներով։ Բոլոր երկրների քրեական օրենսգիրքը սա սահմանում է որպես անասնականություն, իսկ Զևսի նման կերպարանափոխությունը ոչ մի այլ տեղ դիցաբանության մեջ չկա: Ընդհանրապես տարօրինակ է, որ այս Զևսը - գերագույն աստված-ամպրոպը կարող էր պարզապես տաքսու վարորդին կառքով ուղարկել Եվրոպա - ինչու՞ իրեն անհանգստացնել: Տրամաբանական չէ, ինչ-որ աստված, կոնկրետ այս դեպքում։ Սա կարելի է բացատրել մեկ բանով. նախկինում հայտնի դիցաբանությունը կառավարվել է ինչ-որ մեկի կողմից, շատ վերջերս։ Սպիտակ ցլի մասին հեքիաթը (ինչպես ռուս ժողովուրդը նկատեց այս պատմությունը Եվրոպայի հետ !!!) լրացված երևույթ է և չի տեղավորվում առասպելաբանության տրամաբանական շղթայի մեջ։ Ուղղակի մտցրեցին արդեն գործող սյուժեի մեջ, գագ

Այնուամենայնիվ, եկեք նայենք TSB-ի ավելի գիտական ձևակերպմանը.

Եվրոպա (հուն. Եվրոպա, ասորերեն erebus - արևմուտք (այլ աղբյուրներում - ենթադրաբար արևմուտք, - հեղինակ.)); Հին Հունաստանում այսպես էին կոչվում Էգեյան ծովի արևմուտք ընկած տարածքները) …

Ենթադրենք, որ Էրեբուսն իսկապես արևմուտք է, թեև «ենթադրաբար» բառը ձանձրալի է։ Ստուգաբանները դժվար թե ընդհանուր բան գտնեն EREB-ի և EUROPE-ի միջև, այստեղ պետք է լավ քաշել կանեփը:

Այնուամենայնիվ, ես և ընթերցողը մարզիկ մարդիկ ենք, վատ սովորություններ չենք ընկալում, չենք ծխելու, այլ պարզապես նայելու ենք դեպի Էգեյան ծովի արևմուտք։ Իսկ Իտալիայից ու Իսպանիայից բացի ոչինչ չկա։ Ինձ ինչ-որ բան ասում է, որ սա էլ Եվրոպա չէ։ Ցավալիորեն փոքր է քարտի վրա նշվածի համեմատ:

Կարծում եմ, որ պաշտոնական պատմաբանների հետ էքսկուրսիաները բավական կլինեն, այլապես նրանց հետ խենթանալը զարմանալի չէ։ Եկեք ավելի լավ նայենք հին քարտերին: Ավելի վաղ, քան 15-րդ դարը, ցանկացած Եվրոպայի մասին, մենք նրանց մասին չենք խոսում։ Բոլորովին այլ անուն կա՝ Լիվոնիա։

Կներեք, բայց պետք է լինի մեկը, ով նախկին Լիվոնիային կանվանի Եվրոպա։ Եվ դարձյալ տարօրինակ բան. Ամերիկան՝ ի պատիվ Ամերիգո Վեսպուտչիի, Ասիան՝ ի պատիվ ասիացիների, Ավստրալիան և Աֆրիկան նույնպես բացատրություններ ունեն իրենց անունների համար, և ավելին, դա միանգամայն տրամաբանական է։ Անտարկտիդան նույնպես։ Նույնիսկ Օվկիանիան և Անտարկտիդան օրինական են: Բայց Եվրոպայի հետ նրանք ջանասիրաբար մեզ մոտ են հրում սպիտակ ցուլին, ըստ երևույթին, այս մտքի հայրը չի շտապում համբավ ձեռք բերել՝ արդարացիորեն վախենալով դատավարությունից և ալիմենտից:

Դե, ես առաջին անգամը չէ, որ սկսում եմ ծնողներ փնտրել, և, հետևաբար, ես շտապում եմ տեղեկացնել ընթերցողին, որ կամավորը գտնվել է: Եվ սա հայրիկների հայր է՝ Հռոմի Պապը:

Ակնհայտ է, որ 15-րդ դարում որոշակի միասնական քաղաքական ուժ այնքան է տարածել իր ազդեցությունը Եվրասիայի արևմտյան տարածքների վրա, որ դրանք միավորել է մեկ անունով՝ Եվրոպա։ Եվ չնայած այն հանգամանքին, որ կային բազմաթիվ տարբեր պետություններ, նրանք բոլորը հայտնվեցին կախյալ վիճակում։ Միայն կաթոլիկ եկեղեցին կարող էր այդպիսի ուժ լինել, բայց լռում է։

Իշխանություններում ծառայության տարիների ընթացքում ստիպված էի կոչ անել անկեղծ ու ոչ այնքան լուռ խոսակցության։ Հիշում եմ, այդ տարիներին խորհրդային հրատարակություններում տեղեկություններ էին ցայտունում խորհրդային անվտանգության աշխատակիցների կատարած հիանալի աշխատանքի մասին՝ Վատիկանի կարդինալներից մեկի հավաքագրման վերաբերյալ։ Այդ ժամանակ աղմուկն անհավանական էր։ Ոչ ոք չէր կարող հավատալ, որ հռոմեական կուրիայի կարդինալը կկատարի ԽՍՀՄ ՊԱԿ-ի պատվերով երգեր։ Եվ նա երգեց և դեռ երգում էր: Ինչո՞ւ ասացի քեզ սա: Եվ որպեսզի ընթերցողը հասկանա, որ Վատիկանը բաղկացած է մարդկանցից, ովքեր ուտում են, քնում, կեղեքում և ընդհանրապես ապրում են սովորական մարդկանց նման: Հռոմեական եկեղեցու շրջապատը նրանց դարձնում է ավելի քիչ հասանելի, բայց դեռ խոցելի: Հետևաբար, վստահ եմ, որ լավ հնարավորություն ընձեռվի, պատրաստված գործակալն ինքն իրեն «կխանգարի» հայրիկին՝ ոչ մեծ հնարք։ Այնուամենայնիվ, ես շեղվում եմ.

Բոլորը գիտեն, որ կաթոլիկ եկեղեցու պաշտոնական լեզուն ի սկզբանե եղել է լատիներեն: Եթե նա յուրացրել էր որևէ անուն, ապա դա լատիներեն էր: Առաջարկում եմ ուսումնասիրել մեռած լեզվի բառարանը, որը ստեղծվել է հենց 15-րդ դարում։ Հենց նշված ժամանակին ստեղծված լատիներենով Եվրոպայում կհայտնվեն «ռոմանական» լեզուներ, որոնք նախկինում չեն եղել։ Մինչև 15-րդ դարը Պապը գրում էր սլավոնական տառերով և սլավոնական լեզվով։ Իսկ լատիներեն՝ գեղարվեստական լեզու, tira esperanso։

Ուրեմն ասում է՝ դա մեզ համար բառարան է՞։ Բայց ինչ:

eurus, i m (հունարեն; լատիներեն vulturnus)

1) եվրո, հարավարևելյան քամի L, Սեն և այլն;

2) բանաստեղծ. նաև արևելյան քամին. փոթորիկ H, V, St; քամի (ընդհանուր առմամբ). primo sub euro Lcn քամու առաջին պոռթկումին;

3) բանաստեղծ. արևելյան VF, Cld.

եվրո – aquilo, onis m [eurus] - հյուսիս-արևելյան քամի Vlg.

eurocircias, ae m (հունարեն) - արևելյան-հարավ-արևելյան քամի Vtr

euronotus, i m (հունարեն) - հարավ-արևելյան քամի Col, PM.

eurous, a, um [eurus] - արևելյան (fluctus V):

Վայ վայ վայ Ինչպիսի՜ ամոթ, այնուամենայնիվ։ Անհրաժեշտ է սուզվել դրա մեջ և նույնիսկ երկու ոտքով: Քաղաքացիներ, պաշտոնական պատմաբաններ, դուք նույնիսկ կարդինալ կետերն եք ներկայացնում: Ի՞նչ բանանով ձեր Եվրոպան հանկարծ դարձավ արևելք։ Չգիտեմ? Հետո ես ձեզ կպատասխանեմ՝ ճշմարտությունն է արձանագրված սպիտակ ցլի և թագուհու պատմության մեջ՝ խոսքը գնում է արևելյան տարածքների գողության մասին, որոնք երբեք չեն պատկանել Վատիկանին։ Սա ուշ ներդիրն է դիցաբանների մեջ։ Սակայն ես ժամանակավորապես կհեռանամ այս թեմայից։

Նրանց համար, ովքեր վստահ չեն, որ Եվրոպան ուղղակիորեն կապված է Լատինական Արևելքի հետ, ես կտամ այս բառի ուղղագրությունը լատիներեն.

Եվրոպա, ae և Եվրոպա, es (acc.en) f - Եվրոպա:

Եվրո - պա (pars - մաս. Լատ.) - Արևելյան մաս.

Ասա ինձ, ընթերցող, պատմաբանները տեսե՞լ են սա։ Ես կասկածում եմ! Ապա պատասխանեք մեկ այլ հարցի. պատկերացնու՞մ եք, թե ինչ մակարդակի են ձեզ դպրոցում սովորեցրել ստահակները և դեռ շարունակում են սովորեցնել ձեր երեխաներին, և ինչպիսի՞ն է նման ուսուցումը բերել աշխարհը:

Այսպիսով, եկեք պատկերացնենք որոշակի կենտրոն, որտեղից սկսվեց այժմ հայտնի Եվրոպայի նվաճումը։ Ես նրան տեսնում եմ որպես Վատիկան: Մեզ համար Եվրոպան Արևմուտքն է, իսկ իրենք՝ Արևմուտք։ Բայց մենք նրանց համար արևելք ենք, և դա նշանակում է, որ նվաճումն անցել է Վատիկանից արևելք՝ որոշակի պետության տարածք, որը լատիներեն ժարգոնով ես առաջարկում եմ նշանակել որպես ԵՎՐՈ-Արևելք:

Ըստ ամենայնի, Եվրոպան քաղաքական հասկացություն է։ Վերջապես հասանք աշխարհի ամենաանամոթ մասնագիտությանը` քաղաքականությանը։

Կաթոլիկների ազդեցության տարածումը Եվրոպայի երկրներում տեղի ունեցավ արևմուտքից արևելք։ Եվ քանի որ այլ ժողովուրդների մշակույթը նվաճելու և հպատակեցնելու գործընթացը արագ գործ չէ և դեռևս անավարտ է, կաթոլիկների կողմից գրավված նոր հողերը երկար ժամանակ կոչվում էին արևելք։ Սրանք այն շատ ընդարձակ տարածքներն են, որոնք այսօր կոչվում են Եվրոպա (Ֆրանսիա, Գերմանիա, Լեհաստան, Բալթյան երկրներ և այլն): Ակնհայտ է, որ այդ տարածքների աստիճանական կաթոլիկացում է տեղի ունեցել։ Ոչ միայն եղել է, այլեւ տեղի է ունենում մինչ օրս։ Վառ օրինակ է Ուկրաինան։ Բայց Վատիկանը գտնվում է հարավում և գնաց արևմուտքից արևելք: Այսպիսով, նվաճման սկիզբն արժե փնտրել մայրցամաքի արևմուտքում ինչ-որ տեղ, որտեղ իրականում ծագել է կաթոլիկությունը: Ընթերցողին մանրամասներով չեմ անհանգստացնի, միայն կասեմ, որ կաթոլիկության ծնունդը տեղի չի ունեցել Վատիկանում, որը երկար ժամանակ լատինների հոգևոր կենտրոնը չէր։ Կաթոլիկությունը ծագել է Իսպանիայում սեֆարդական հրեաների մոտ՝ որպես հուդա-քրիստոնեություն։ Իսպանիայից արտագաղթի ժամանակ (նրանց ուղղակի վտարել են երկրից) նրանք տեղափոխվել են Իտալիայի շրջան և գրավել Վատիկանը։

Դե, Եվրոպայի հետ ամեն ինչ պարզ է. այս անվանումը քաղաքական է և կապ չունի պատմաաշխարհագրականի հետ, նշանակում է որոշակի տարածք, որը միավորված է հռոմեական եկեղեցու քաղաքական սկզբունքներով։Հուսով եմ, որ ընթերցողը գիտակցում է, որ ցանկացած եկեղեցի քաղաքական երևույթ է, ի տարբերություն ՀԱՎԱՏԻ։

Ի՞նչ է Ասիան:

Ասիա - ինչ խոսք: TSB-ն նշում է.

Ասիա (հունարեն As; ա, հավանաբար ասորական ասու - արևելք), աշխարհի ամենածավալուն մասը (ընդհանուր ցամաքային տարածքի մոտ 30%-ը), Եվրասիական մայրցամաքի մի մասը։

Կրկին այս բառը «Հավանաբար»! Հարց է ծագում՝ եթե Ասիան ունի իր լեզուն, ինչո՞ւ օգտագործել ասորերենը։ Հնարավո՞ր չէր սեփական բառով սահմանել։ Եվ հետո պատմաբանները Ասիա անվանումը սահմանում են որպես սպարտացիների դաշնակից Ասիայի թագավորի թագավորություն։ Որտե՞ղ է Ասիան և որտեղ են սպարտացիները: Իսկ ի՞նչ հերոսություն է արել Ասսին, որ ամբողջ երկիրը այդպես անվանի։ Համաշխարհային պրակտիկայում դա այլևս չի հայտնաբերվել: Եվ հետո Հերոդոտոս Ասիայի հետ սա այն է, ինչ այժմ կոչվում է Փոքր Ասիա:

Այսպիսով, ոչինչ չէր պարզվի, բայց հռոմեացի պատմաբան Ամմիանուս Մարցելինուսը նկարագրեց որոշ Ասես-Ալաններ: Եվ այս էշերը բնակվում էին հենց այդ Ասիայում: Կրկին պարզ է, որ աշխարհագրությունն այստեղ հեռու է գլխավորից։ Ասիա, սա քաղաքական միավոր է՝ Ասեսի երկիրը։ Նրա սահմանները ուրվագծվում են ոչ թե ծովերով ու լեռնաշղթաներով, այլ պատերազմներով ու պայմանագրերով։ Սա նշանակում է, որ աշխարհի մասի Ասիա անվանումը, ինչպես Եվրոպան, հստակ քաղաքական ծագում ունի։

Կարծում եմ՝ եկել է ժամանակը ասելու, թե ինչ է նշանակում Ասիա։ Սա աղավաղված Ռուսաստան (Ռասիա) բառն է՝ 16-17-րդ դարերի աշխարհաքաղաքական նոր կազմավորում, որը հայտնվել է Մեծ Թարթարիի տեղում (Ռուսաստան, Հորդա) Ռոմանովյան հեղաշրջման և Մեծ անախորժությունների արդյունքում։ Ռոմանովների և Վատիկանից նրանց կուրատորների միջև կնքվել է պայմանագիր, ըստ որի կաթոլիկությունը տարածվել է մինչև Ուրալ, այսինքն՝ սահմանվել են Եվրոպայի սահմանները։ Այդպես էր կոչվում նոր պետությունը, որը համախմբելու էր Ռեֆորմացիայի պատերազմների արդյունքում ձևավորված բոլոր պետությունները՝ Ատլանտյան օվկիանոսից մինչև Ուրալ նահանգները՝ մայրաքաղաք Վատիկանում։ Եվ հետո կլինի Ասիան, այսինքն՝ սլավոնական կայսրությունը կբաժանվի երկու մասի, երկու նոր պետությունների՝ Եվրոպայի և Ռուսաստանի։

Մեծ Թարթարին միաձույլ պետություն չէր։ Այն ներառում էր դաշնային շրջանների իրավունքներով բազմաթիվ նահանգներ։ Ինչ-որ բան, ինչպիսին հիմա է Ռուսաստանում. Աստրախան Տարտարիա, Մոսկվայի Թարթարիա, Կապույտ Թարթարիա (Փոքր Ռուսաստան) և շատ ուրիշներ: Ամենամեծ շրջանը Ուրալից այն կողմ ընկած Սիբիրն էր և, իհարկե, Լիվոնիան: Հենց վերջինում սկսեց ի հայտ գալ բացարձակապես նոր, ագրեսիվ քաղաքակրթություն։

Այսօր մենք Լիվոնիա ասելով նկատի ունենք Լիվոնյան օրդենի հողերը ժամանակակից Բալթյան երկրներում: Սա չի համապատասխանում իրերի իրական վիճակին։ Լիվոնիան հսկայական մայրցամաքի արևմտյան մասում ձևավորված պետություն է, որը շարունակում է ընդլայնվել (միացյալ Եվրոպա):

Միշտ եղել է երկու քրիստոնեություն՝ ցարական քրիստոնեություն, կամ ռուսական և առաքելական քրիստոնեություն, կամ ժամանակակից քրիստոնեություն: Առաջինը վերաբերում էր ռուսական հավատքին՝ Քրիստոսի հետ Ռուսաստանի կառավարիչների ազգակցական կապի հիման վրա։ Գիտակցելով, որ իրենք Նրա հարազատներն են, թագավորները պահանջում էին, որ իրենց երկրպագեն որպես աստվածներ: Հենց այս ռուս ցարերն են Եգիպտոսի և այլ ժողովուրդների աստվածները, իսկ Քրիստոսը Եգիպտոսում Օսիրիսն է։ Այսօր այս քրիստոնեությունը հայտնի է որպես Հին Հավատք: Այն գործնականում ավերվել ու զրպարտվել է նոր քրիստոնեության՝ առաքելական հրեա-քրիստոնեության կողմից։ Այն ստացել է առաքելական անունը, քանի որ դրանում գերակշռում է առաքյալների ուսմունքները, որոնք յուրաքանչյուրն ստեղծել է իր եկեղեցին (օրինակ՝ Վատիկանի Սուրբ Պետրոս եկեղեցին): Ցարական քրիստոնեությունը չընդունեց առաքելական ուսմունքը՝ հարաբերվելով միայն անձամբ Քրիստոսի ուսմունքի հետ։ Ցարական քրիստոնեությունը հունական և հռոմեական աստվածներն են, եգիպտական և սիրիական աստվածները, բուդդիզմը, իսլամը և վաղ հուդայականությունը (չշփոթել ժամանակակիցի հետ) և, իհարկե, ռուս ուղղափառ քրիստոնեությունը: Ընդհանուր առմամբ, համաշխարհային բոլոր կրոնները առաջացել են ցարական քրիստոնեությունից։

Լիվոնիան այն ժամանակ միատարր չէր։ Այն բնակեցված է տարբեր սլավոնական ցեղերով։ Այդպես կլինի մինչև այն ժամանակ, երբ … Ալժիրի ցեղերը Հյուսիսային Աֆրիկայից գաղթեն մայրցամաք։ Այսպիսով, նրանք կբերեն ագրեսիվ առաքելական քրիստոնեություն, որը սկզբում կհայտնվի Իսպանիայում, իսկ հետո կսկսի շարժվել մայրցամաքի արևմուտքով։

Արևմտյան տարածքներում տեղի ունեցավ տարածքների և ժողովուրդների զավթման և միավորման գործընթացը։ Երբ ազգերը չկարողացան համապատասխանեցնել, նրանք ամբողջովին ոչնչացվեցին: Այսպիսով, Լյուտիչիի և Վենեդիի բազմամիլիոնանոց ցեղային միությունները, որոնք բնակվում էին արևմտյան բոլոր հողերում, ոչնչացվեցին: Կոտրված ժողովուրդները հիմնականում մնացել են Եվրոպայում։ Սա, բոլոր բնորոշումներով, ցեղասպանություն էր։ Որոշակի քաղաքական ուժ, որի դրսևորումը մենք նկատում ենք կաթոլիկ եկեղեցու գործողություններում, ժողովուրդներին մասնատեց, իրար դեմ հանեց, քաղաքացիական կռիվներում թուլացավ։ Այնուհետև այս նույն ուժը հավաքեց իր վերահսկողության տակ գտնվող բոլոր ժողովուրդներին մեկ բռունցքի մեջ և նետեց նրան մնացածների կործանման մեջ: Ամեն ինչ ուղեկցվում էր առաքելական քրիստոնեության տնկմամբ։ Այս ուժը համարեք ժամանակակից ԴԱԻՇ, այլ համեմատություն դեռ չեմ կարող տալ։ Ի դեպ, ԴԱԻՇ-ի առաջադրանքները մոտավորապես նույնն են.

Այն բանից հետո, երբ այդ նույն ուժը հաստատվեց մոխրի մեջ, անհրաժեշտ էր Վերածննդի դարաշրջանը: Բայց սեփական, այլ ոչ թե հունական կամ հռոմեական մշակույթի վերածնունդ, ինչպես սովորաբար բացատրում են պատմաբանները: Եվրոպան կարող էր ընդունել հունական կամ հռոմեական մշակույթը, ներկայացնել ինչ-որ բան, պարզապես չվերակենդանացնել:

Այսպիսով, կրակով, սրով, ստով ու դավաճանությամբ «խաղաղ» կաթոլիկական կրոնը՝ գաղափարախոսությունը, կենսակերպը, այլ քաղաքակրթություն կտրվեց Արևմուտքի ժողովուրդների կենդանի մարմնի մեջ։ Ստրկության, ստի, շքեղության և աղքատության քաղաքակրթություն. Սոցիալական մակաբույծների համար իդեալական բնակավայր: Եվ այն անվանեցին՝ Եվրոպա (արևելյան մաս): Նրա սահմանը նախատեսված էր Ուրալում։ Այսինքն, այս քաղաքակրթության հայեցակարգի համաձայն, այս հողերը դեռ պետք է (և դեռ պետք է !!!) նվաճվեին: Պատմության բազմաթիվ օրինակներ, ինչպիսիք են Բարբարոսա Հիտլերի ծրագիրը, հաստատում են դա։ Եվրոպան շատ անգամ գնաց Ասիա ու շատ անգամ սողաց նրա փոսը՝ ծեծված։

Այսպիսով, այն, ինչ տեղի ունեցավ 15-17 դդ. Այդ ժամանակվա գլխավոր իրադարձությունը մեծ դժբախտությունների արդյունքում սլավոնական կայսրության կործանումն էր։ Դրա նախապատրաստումը տևեց երկար ժամանակ՝ գրեթե 2 դար՝ կայսրության արևմուտքում տարածքների աստիճանական մերժմամբ։ Ռոմանովյան հեղաշրջման արդյունքում Կապույտ Հորդայի (Ուկրաինա) և Մոսկվայի Տարտարիայի տարածքները նահանջում են դեպի Եվրոպա։ Քաղաքական ուժին պետք չէ, որ Եվրոպան բնորոշվի որպես միասնական, շատ ավելի ձեռնտու է այն ներկայացնել որպես միության տեսակ։ Մուսկովիան դառնում է Եվրոպայի մի մասը, և եվրոպացի «մասնագետները» շտապում են այնտեղ։ Այնուհետև ընկնում է Աստրախան Թարթարին (Ս. Տ. Ռազինի պատերազմ) և ի հայտ է գալիս Ռուսաստանի նոր պետությունը՝ իր չափերով հավասար Եվրոպային։ Տեղի կառավարիչներն այլեւս չեն ցանկանում ենթարկվել Վատիկանին՝ գիտակցելով, թե ինչ իշխանություն են ստացել և ինչպիսի մարդկանց են կառավարում։ Ռոմանովները ստեղծում են իրենց կայսրությունը՝ մոռանալով նախկին տերերի մասին, և դա հաջողվում է։ Նրանց կայսրությունը, որը Եվրոպան կոչում է Պետրոս Առաջինի օրոք՝ Մուսկովիա, աստիճանաբար պատերազմների արդյունքում վերածվում է հսկայական պետության՝ Ուրալից մինչև այն ժամանակվա Եվրոպայի սահմանները։ Ռուսական կայսրության արևելքում գտնվում է այն, ինչ մնացել է Մեծ Թարթարիից: Տոբոլսկ մայրաքաղաքով այս պետությունը կառավարում էին Ռուրիկները՝ Ռոմանովների կողմից Մոսկվայում սպանվածների մնացորդները։

Չի կարող համակերպվել այն փաստի հետ, որ իրեն տարածքներ են խլել, իսկ հետո այս երկիրը հարձակվում է Ռոմանովների կայսրության, այսինքն՝ Եվրոպայի վրա։ Ռուսաստանը ղեկավարում է Եկատերինա Երկրորդը, ոչ թե կայսրուհին, այլ Վատիկանի կողմից կառավարվող ՆԱԽԱԳԱՀԸ։ Ո՞վ է հիշում, նա գահ է բարձրացել ամուսնու՝ Պետրոսի սպանության արդյունքում։ Այս պատերազմը հայտնի է որպես «Պուգաչովյան» ապստամբություն։ Իրականում սա ապստամբություն չէ, այլ 2 պետությունների իրական պատերազմ, որոնց միջև սահմանն անցնում էր Եվրոպայի և Ասիայի ժամանակակից սահմանի երկայնքով:

Սուվորովը հաղթեց Տարտարի զորքերին, ինչի համար դարձավ Ռիմնիկի կոմս՝ Ուրալյան լեռների հռոմեական անվանումից հետո։ Մոլդովայում Ռիմնիկ գետը երբեք չի եղել։ Այս անունը քարտեզների վրա կհայտնվի այնտեղի թուրքերի նկատմամբ Սուվորովի հաղթանակից հետո։ Իրականում Ռիմնիկը հնագույն Յայիկն է կամ Ուրալ գետը:

Նրանք, ովքեր կարդացել են Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը», հիշում են, որ իրադարձություններ են զարգանում այնտեղ հենց այս պետությունների սահմանին, որտեղ կային բազմաթիվ ամրոցներ, որոնցից մեկում ծառայում էր գլխավոր հերոսը։

Եվրոպայի և Ասիայի սահմանը 2 պետությունների սահմանն է, որոնք ձևավորվել են սլավոնական կայսրության ավերակների վրա՝ Միացյալ Եվրոպա և Սիբիր։

Հաղթողները դեռ նախընտրում են թաքցնել դա, և դրա համար լավ պատճառներ կան։ Ի վերջո, Եվրոպայի նվաճումն առ այսօր չի ավարտվել։

Բայց ինչպես թաքցնել դա, եթե ժողովուրդների հիշողության մեջ կան լեգենդներ, իսկ հին քարտերը ամեն ինչ չեն ոչնչացրել՝ ոչ, ոչ, և դրանցից որն է դուրս գալու: Բայց քարտերը քարտեր են, քարոզչությունն ավելի արդյունավետ է։ Ավելին, այժմ զոմբի տուփը հասանելի է նույնիսկ նրանց, ովքեր կարդալ չգիտեն։

Ահա, որտեղ աշխարհագրությունը օգնության հասավ։ Այն ժամանակվա եվրոպացի աշխարհագրագետները շատ պրակտիկ մարդիկ էին և զբաղված մեծ քաղաքականությամբ։ Այն ամենը, ինչ նախկինում բաժանում էր երկու քաղաքակրթություններ (բանակներ, պետություններ, պայմանագրեր), մոռացության է մատնվել։ Մեծ գեներալները դարձան մորուքավոր ավազակներ, կայսրությունները վերածվեցին պատերազմող իշխանների հավաքույթի, մեծ քաղաքները՝ վերջերս կործանված պահակային ամրոցների: Իսկ աշխարհագրության մեջ հայտնվեցին աշխարհի 2 նոր մասեր.

Կեղծիքի հեղինակների կարծիքով՝ հարցի ոչ միայն քաղաքական ֆոնը պետք է թաքցվի ռուսներից, այլեւ ողջ աշխարհից, առաջին հերթին՝ եվրոպացիներից։ Նրանք չպետք է իմանան, որ բազմաթիվ իբր անկախ եվրոպական պետությունները պարզապես նշան են։ Չի կարելի ցույց տալ, որ ամբողջ Եվրոպան կառավարվում է մեկ ուժերի կողմից։

Ընթերցողին, իհարկե, կհետաքրքրի, թե դա ինչ ուժ է։ Ցավոք սրտի, մանրանկարի ծավալն ինձ հնարավորություն չի տալիս շարունակել այս թեման այստեղ, բայց ես ընթերցողին ուղղորդում եմ հաջորդ մանրանկարչությանը, որտեղ մանրամասն ներկայացված են աշխարհը տիրող բոլոր ԵՐԵՔ ուժերը։ Այն կոչվում է «Երրորդ ուժ»

Անցնում են դարեր։ Երկու քաղաքակրթությունների դիմակայության հին սահմանին չկան շղթաներ, պահակային գնդեր, ամրոցներ ու գաղտնիքներ։ Մաքսակետեր ու խիստ սահմանապահներ չկան։ Այնտեղ գետեր են հոսում, և լուռ լեռներ են կանգնած, անծայրածիր տափաստաններ են ձգվում, և ծովերը շաղ են տալիս: Բնությունն անտարբեր է մարդկային աշխարհում տեղի ունեցող իրադարձությունների նկատմամբ, և հողն իր տարածքում չունի բնական սահմաններ: Իսկ մարդկանց կողմից սյուների տեսքով խրվածը նույնքան կարճատև է, որքան նրանց կայսրությունները։

Ես կարող եմ այսքանով ավարտել, բայց ես կցանկանայի ընթերցողին պատմել աշխարհի ժողովուրդների բազմաթիվ լեգենդների մասին, որոնք խոսում են մեռնող և վերստեղծվող կայսրության մասին:

Կա այդպիսի հին ռուսական «Պեյլի» հոգևոր գիրք: Ռոմանովյան բարեփոխումներից առաջ նա Կորմչայի հետ փոխարինեց Աստվածաշունչը, որը Ռուսաստանում հայտնի չէր և համարվում էր վնասակար գիրք։

Փյունիկ թռչունների լեգենդը եվրոպական մշակութային ավանդույթների մեջ ամենահայտնիներից մեկն է: Հերոդոտոսը խոսեց իր հորը թաղող փյունիկի մասին, որին հաջորդեցին Էլիանը, Աքիլլես Տատիոսը, Փիլոստրատը, Օվիդիսը, Տակիտոսը և Օրիգենեսը: Ուշ անտիկ և միջնադարյան գրականության մեջ փյունիկը ձեռք է բերում սիրամարգի հատկանիշներ, որով մտնում է տեսողական արվեստ։ Լեգենդար թռչնի կյանքն ավանդաբար կապված է Հնդկաստանի և Լիբանանի հետ: Ֆենիքսը, իհարկե, իրական թռչուն չէ, այլ դիցաբանական կերպար։

Հին ռուս ընթերցողը, ֆիզիոլոգների, Պալեայի և ապոկրիֆայի միջոցով (Ենոքի գիրքը, Բարուխի հայտնությունը, ամբողջ արարչագործության մասին, Պանագիոտի զրույցը Ազիմիթի հետ), կարող էր իմանալ փյունիկի մասին լեգենդի մի քանի տարբերակներ: Ապոկրիֆայում սա արևային թռչուն է, որից կախված է երկրային աքլորների արթնացումը։ «Պանագիոտի բանավեճում Ազիմիտի հետ» և «Բարուքի հայտնությունում» փյունիկսը հայտնվում է որպես հսկա թռչուն, որը պաշտպանում է աշխարհը, թրջում է իր թեւերը Օվկիանոսում և թույլ չի տալիս, որ Արևը այրի ամբողջ աշխարհը իր ջերմությամբ: Քրիստոնեական գրագիտության «Ֆիզիոլոգները» և հարակից աշխատությունները տալիս են տարբեր վարկածներ փյունիկ թռչնի մասին, որն այրվում է ինքն իրեն և վերածնվում մոխիրներից մանրուքներով ու մանրամասներով։

Ահա մի մեջբերում բուլղարացի ֆիզիոլոգից. «Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսն ասաց. Կա մի թռչուն, որը կոչվում է փյունիկ: Ամբողջ 500 տարին նա ապրում է Լիբանանի աղիքներում և իր թեւերը լցնում բուրմունքով, ապա Պարեմոտ կամ Ֆորմութ ամսին հայտնվում է Արեգ քաղաքի քահանային։ Այնուհետև քահանան նրան որթատունկ է բերում, որը թռչունը վերցնում է իր ճանկերով։ Նրա հետ թռչելով՝ նա հեռանում է քաղաքից, որպեսզի վերադառնա զոհասեղան, որտեղ կրակ է վառում և այրվում։Հաջորդ օրը քահանան մտնում է տաճար, փնտրում և մոխրի մեջ որդ է գտնում; այս վերջինս, թեւեր զարգացնելով, երկրորդ օրը վերածվում է փոքրիկ թռչունի, իսկ երրորդը թողնում է քահանային և վերադառնում ապրելու հին վայրում։

Եթե թռչունը կարող է կործանել իրեն, ապա ինչպե՞ս կարող եք դուք, անմիտներ, չհավատալ Քրիստոսին, ով ասաց.

Բայց Փեյլին վերարտադրում է լեգենդի բոլորովին այլ տարբերակ, հետևաբար նրա Կազմողն օգտագործել է նաև այլ աղբյուրներ։ Խոսքը ՀԱՎԱՏԻ վերածննդի մասին է և այս թռչունը հավատքի և այս հավատով լցված վիճակի խորհրդանիշն է։ Խոսքը Ռուսաստանի մասին է։

Լեգենդները պետք է իրականանան. Երևի, որպես թռչնի փյունիկ, Ռուսաստանը պետք է այրվի, որպեսզի վերածնվի։ Իսկ մահը շատ կոնկրետ, որոշակի, առողջ իմաստ ունի՝ նոր բնակչությունը կենսաբանորեն ավելի ուժեղ և ուժեղ է լինելու, քան նախորդը։ Նոր Ռուսաստանը կլինի առանց հիվանդ անցյալի երկիր. Նոր արդյունաբերության զարգացումը չի կաշկանդվի նախկին անոմալ կառույցների շրջանակով։ Հասարակական հարաբերությունների զարգացումը հիմնված է լինելու կենսաբանության և տրամաբանության օրենքների վրա, այլ ոչ թե հնացած գաղափարների և պարտադրված գաղափարախոսությունների վրա։

Ինչ էլ որ լինի, Ռուսաստանի ողջ պատմությունը դրա օրինակն է. հիմա ամբողջական անկում, հետո կայսրության վերածնունդ։ Ըստ երևույթին, սա շատ իմաստալից է: Իսկ դա նշանակում է, որ ասպետ-շները մեկ անգամ չէ, որ սուզվելու են Պեյպսի լճի սառույցի տակ։ Հետևելով նրանց չար ոգիներին:

(Շարունակությունը «Եգիպտական իշխանությունը» մանրանկարչության մեջ)

© Հեղինակային իրավունք՝ հանձնակատար Քաթար, 2015թ