Հսկաների գերեզմանները Սարդինիայում կամ Նուրագների առեղծվածը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Միայն եգիպտական բուրգերը կարող են համեմատվել նուրագաների հետ առեղծվածի և վեհության ուժով: Գրեթե չորս հազար տարի առաջ՝ մ.թ.ա. 1600-ից 1200 թվականներին, տարօրինակ և դեռևս չլուծված ձևով, կղզու հնագույն բնակիչները կանգնեցրին այս քարե շրջանաձև կառույցները: Հսկայական քարերը շարված էին մեկը մյուսի վրա՝ ամբողջովին առանց որևէ շաղախի օգնության։

Քարերը կազմում են կանոնավոր համակենտրոն շրջաններ, որոնք աստիճանաբար նվազում են դեպի վերև, և այս ամենը միանում է միայն իր քաշի ծանրության տակ։ Գիտնականները դեռ չգիտեն այն հարցի պատասխանը, թե ինչպես են կառուցվել այս մոնումենտալ շենքերը։

Նուրագիկ բնակավայրերը սփռված են ամբողջ կղզում, լեռներում և հարթավայրերում, ծովի ափին։

Հսկայական աշտարակները, որոնք պատրաստված են բազմատոննանոց քարե բլոկներից, Սարդինիա կղզու ամենամեծ առեղծվածն են: Երկար ժամանակ գիտական բանավեճ է եղել նուրագա կոչվող այս հնագույն կառույցների շուրջ: Դրա պատճառը աշխարհում նմանը չունեցող շենքերի յուրահատկությունն էր։

Ի սկզբանե փորձագետները կարծում էին, որ «նուրագի» կոչվող աշտարակները Սարդինիայի առաջին բնակիչների թաղման վայրերն են կամ սրբավայրերը։ Բայց ըստ բնիկ ժողովրդի վարկածի՝ նուրաղները պաշտպանիչ կառույցներ են կիկլոպյան հսկաներից։ Պատմական գիտությունը առասպելներ չի ընդունում։ Բայց նա ինքը չի կարող տալ մեկ համոզիչ վարկած՝ բացատրելով կղզում ութ հազար աշտարակների առաջացումը, որոնք կարող են պատսպարել միանգամից մոտ 250 հազար մարդու։ Անհասկանալի է նաև, թե ինչու են նրանց բնակիչները հանկարծ որոշել հեռանալ իրենց անհասանելի տներից։

Անտիկ ժամանակներում աշտարակները շատ ավելի շատ են եղել, քան մինչ օրս պահպանվել են: Արևելքի որոշ հետազոտողներ ֆանտաստիկ թվեր են անվանում 20-ից մինչև 30 հազար: Նրանցից շատերը ժամանակի ընթացքում ջնջվել են երկրի երեսից: Մյուսները թաքնված են մարդու աչքերից գետնի տակ, և միայն բնական աղետներն են ստիպում նրանց ջրի երես դուրս գալ: Այսպիսով, սարսափելի ջրհեղեղի շնորհիվ, որն ամբողջությամբ քշեց բլուրներից մեկը 1949 թվականին, մի ամբողջ գյուղ նուրագաներով, որը գրեթե 25 դար թաքնված էր հողի մեջ, հայտնվեց ցերեկային լույսի ներքո: Ի՞նչ են այս աշտարակները: Սրանք հսկայական կոնաձև կառույցներ են, որոնց բարձրությունը երբեմն հասնում է 20 մետրի։ Խոշոր քարե բլոկներից ձևավորվել են Նուրագներ, որոնք մեկը մյուսի հետևից շարվել են շրջանաձև։ Շրջանակը դրված էր շրջանագծի վրա։ Հատկանշական է, որ բլոկների միացման համար շաղախ չի օգտագործվել, ամբողջ մոնումենտալ կառույցը պահվել է միայն բլոկների ծանրության և ճիշտ դասավորության շնորհիվ։ Հին ճարտարապետների գաղտնիքն այն էր, որ շինարարության համար նրանք օգտագործում էին տարբեր ժայռերի քարե բլոկներ։ Յուրաքանչյուրը տարբերվում էր խտությամբ և ձևով, բացի այդ, որքան բարձր էին սալաքարերի շարքերը գետնից, այնքան ավելի մոտ էին կենտրոնին: Աշտարակի գլխավոր մուտքը գտնվում էր շենքի հարավային կողմում, որին անմիջապես հաջորդում էր կարճ ու լայն միջանցքը, որով կարելի էր մտնել գլխավոր սրահ։ Երբեմն նուրաղեում մի քանի սենյակ կար, իսկ առաստաղները՝ թաղածածկ։

Նուրաղյան աշտարակներից բացի կառուցվել են ամբողջ նուրոլոգիական համալիրներ։ Իրականում դրանք քաղաքներ էին, որոնք կազմված էին մեկ մեծ կենտրոնական նուրաղեից և մի քանի փոքրից՝ կապված խրամատներով ու պարիսպներով։ Համալիրն առավել հաճախ գտնվել է պարսպի վրա։ Նման կացարանի բակում կանգնեցված էին փոքրիկ, կլոր խրճիթներ։ Մշակման արդյունքում համալիրի բակում հայտնվեցին փոքրիկ փողոցներ՝ մեկ մետրից պակաս լայնությամբ։

Բավականին դժվար է որոշել այդ կառույցների կառուցման ժամանակը։Բայց, որպես կանոն, Նուրագիները թվագրվում են միջին և ուշ բրոնզի դարով, այսինքն՝ մոտ մ.թ.ա. 18-15-րդ դարերով։

Դժվար է ասել նաև, թե ով է եղել այդ կառույցների ճարտարապետը, քանի որ Նուրագյանների մասին այսօր շատ քիչ բան է հայտնի։ Պատմաբանները ենթադրում են, որ Սարդինիայի առաջին բնակիչները կղզի են եկել մոտ 10 հազար տարի առաջ: Միևնույն ժամանակ, հավանական է, որ նրանց նախկին բնակության վայրը Կորսիկան է եղել։ Վարկածներից մեկի համաձայն, Նուրագների կառուցողների ժողովուրդը կոչվում էր խորհրդավոր Շարդանաո Սերդեն տերմինով, ժամանակակից սարդինացիները կարծում են, որ հենց նրանցից է ծագել կղզու ամբողջ բնիկ բնակչությունը: Հատկանշական է, որ ՇարդանաոՍերդեն տերմինը, որպես ցեղերից մեկի անուն, հիշատակվում է նաև այսպես կոչված «ծովային ժողովուրդների» մեջ, ովքեր հին արևելքում կռվել են Եգիպտոսի և Մերձավոր Արևելքի քաղաքակրթությունների հետ։ Ենթադրվում է, որ այդ «ժողովրդի» որոշ ներկայացուցիչներ ժամանակին կարող էին բնակություն հաստատել Ապենինյան թերակղզում, ինչի արդյունքում ի հայտ եկավ էտրուսկական քաղաքակրթությունը։ Ռուս պատմաբան Ալեքսանդր Նեմիրովսկին համոզված էր, որ Նուրագների կառուցման դարաշրջանը եկել է Փոքր Ասիայից Իտալիա էտրուսկների նախնիների գաղթի ժամանակ։ Այնուամենայնիվ, Նուրագյանների շուրջ վեճերը այսօր շարունակվում են այն պատճառով, որ հին ժողովուրդը նման չէ ոչ էտրուսկներին, ոչ էլ Սարդինիայի բնիկ բնակիչներին, նրանք նույնիսկ նման չեն իբերիացիներին և հյուսիսաֆրիկյան ցեղերի ներկայացուցիչներին, բայց ամենակարևորը. որ երեւի «Ծովային ժողովուրդներին» էլ չեն վերաբերում։

Առեղծված է մնում նաև Նուրաղեի կառուցման նպատակը ժամանակակից պատմաբանների համար։ Այս հարցի շուրջ շահարկումներն ավելի շատ են, քան տեսությունները, իսկ եղած տեսությունները չեն դիմանում քննադատությանը։ Նուրագին համարվում էր կրակի պաշտամունքի տաճարներ, պարզ կացարաններ, ամրություններ և ապաստարաններ, պահակակետեր և ռազմական նվաճումների հուշարձաններ, հասարակության ազնիվ անդամների գերեզմաններ և նույնիսկ այստեղ նավարկած հին եգիպտացիների դամբարաններ: Ի վերջո, դրանք համարվում էին աստվածների տաճարներ և բնակատեղիներ, որտեղ բնակություն էին հաստատել հին հսկաները:

Որպես կանոն, տեսությունների քննադատները հարց են տալիս, որ եթե նուրաղին թաղման վայրեր են եղել, ապա ինչո՞ւ դրանցում մասունքներ կամ գանձեր չեն հայտնաբերվել։ Եթե դրանք ծառայում էին որպես բնակավայրեր, ապա հարց է առաջանում նման կացարանի գործնականության մասին։

Կարելի է ենթադրել, որ նուրաղները ծառայել են որպես ամրություններ՝ պաշտպանելով բնակիչներին մարտական ցեղերից։ Բայց մի փոքրիկ կղզու համար մի քանի հազար բաստիոնները չափազանցություն են: Ավելին, ի՞նչ կպահանջվեր այս կղզու պաշտպանությունը, եթե առաջին զավթիչները Սարդինիայում հայտնվեին Նուրագեի կառուցումից ընդամենը 1000 տարի անց։

1984 թվականին Կալյարիի համալսարանի պրոֆեսոր Կառլո Մաշան առաջ քաշեց մի վարկած, ըստ որի նուրագները աստղադիտարանի մի տեսակ էին, որտեղ մարդիկ դիտում էին աստղագիտական առարկաներ և երևույթներ։

Այս արտասովոր վարկածի հաստատումը Նուրագեի մոտ հայտնաբերվել է այսպես կոչված տաճարային լուսնի հորեր։ Պրոֆեսոր Մաշյայի խոսքով՝ այս անսովոր շինությունները ծառայում էին կրոնական նպատակների համար։ Հորերից յուրաքանչյուրը դրված էր այնպես, որ տարին մեկ անգամ լուսնի լույսն ընկնում էր ջրհորի մեջ։ Արդյունքում կեսգիշերից հետո ընդամենը մի քանի րոպե լուսնի լույսը արտացոլվել է ամբողջ ջրհորում։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ լուսնային սրբավայրերը ծառայում էին լուսնի խավարման սկզբի պահը որոշելու համար։

Լեգենդ կա, որ Նուրագին ոչ այլ ինչ է, քան «հսկաների դամբարանները»: Անգամ ականատեսներ են եղել, ովքեր իբր սեփական աչքերով են տեսել նրանց հսկայական աճյունները։ Բայց ոչ գիտնականները, ոչ էլ քարանձավները, ովքեր ուսումնասիրել են աշտարակները, ոչինչ չեն գտել։

Այսօր գիտնականները հակված են Նուրագների հետ կապված այսպես կոչված «փոխզիջումների» տեսությանը։ Նրա խոսքով, նուրաղները բազմակողմանի էին և կատարում էին տարբեր առաջադրանքներ. Դրա վառ ապացույցն է այն, որ Նուրագների կառուցման վայրերը շատ տարբեր են եղել՝ ափից ու հարթավայրից մինչև լեռներ ու բլուրներ։ Իտալացի մի շարք հետազոտողներ ենթադրում են, որ նուրաղները ծառայում էին կրոնական նպատակների։Կին քրմուհիները հաստատվեցին անմիջապես Նուրաղի ներսում, և նրա շուրջը մի բնակավայր էր, որտեղ ուխտավորներն ու ծխականները կարող էին մնալ և նույնիսկ ապրել: Ենթադրվում է նաև, որ Նուրագին ծառայել է որպես միստիկ ծեսերի վայր:

Եթե Նուրագների նպատակը հենց սա էր, ապա դրանով է բացատրվում աշտարակի մոտ գտնվող կացարանների ձևն ու չափը։ Միանգամայն ակնհայտ է, որ հեռվից եկող ու համեմատաբար կարճ ժամանակով կանգ առնող ուխտավորին շատ բնակելի տարածք պետք չէ։ Տներից մեկում հայտնաբերված եղջյուրները հիմք են տվել ենթադրության, որ այս կենդանին կարող է սուրբ լինել կղզու առաջին բնակիչների համար։ Ծիսական իրերը պահվում էին տների պատերի հատուկ խորշերում։ Հնարավոր է, որ եղնիկը կարող է հարգվել որպես կացարանի պահապան ոգի:

Սարդինիայի ամենահայտնի և տպավորիչ նուրագեն Սու-Նուրաքսին է, որը գտնվում է Բարումինի քաղաքի մոտ: Այս համալիրում առաջին պեղումները տեղի են ունեցել դեռեւս 1950 թվականին։ Համալիրի հենց կենտրոնում կա մի հսկայական, եռաստիճան քարե աշտարակ, որը շրջապատված է լաբիրինթոսի տեսքով բազմաթիվ պարիսպներով։ Նուրաղեի կառուցումը թվագրվում է մոտավորապես մ.թ.ա 15-րդ դարով: Աշտարակի մոտ, ինչպես նաև խճճված լաբիրինթոսի որոշ հատվածներում լավ պահպանվել են ամուր քարից փորագրված անսովոր թասեր։ Թե ինչ դեր են ունեցել նրանք հին ժամանակներում, դեռ հայտնի չէ։

Սակայն Սու-Նուրաքսին հայտնի է ոչ միայն դրանով. Շատ ավելի նշանակալից է այն փաստը, որ հենց Սու-Նուրաքսիում է հայտնաբերվել նուրաղեի բրոնզե մանրակերտը։ Այս գտածոյի շնորհիվ ժամանակակից գիտնականները շատ ավելի լավ են պատկերացնում, թե ինչպիսի տեսք են ունեցել այս շենքերը հնության ժամանակ: Այնուամենայնիվ, այստեղ պատմաբանների կարծիքները կրկին տարբերվեցին։ Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ մոդելը խորհրդանշական էր հին սարդինացիների համար, մյուսները հակված են պնդելու, որ սա պարզապես խաղալիք է այն ժամանակների երեխաների համար: Վերջինիս վկայությունն էին այնտեղ հայտնաբերված ռազմիկների, մարդկանց ու քրմուհիների բազմաթիվ արձանիկները, ինչպես նաև, ըստ երևույթին, ժողովրդի մայր աստվածուհու արձանիկը։ Այսօր այս բոլոր գտածոները պահվում են Կալյարիի (Սարդինիայի մայրաքաղաք) Ազգային հնագիտական թանգարանի պահեստներում։

Նուրագեի մշակույթի անկումն ընկավ մ.թ.ա 3-րդ դարում, երբ Սարդինիան գրավվեց հռոմեական զորքերի կողմից։ Կամաց-կամաց սկսեցին դատարկվել այդ քարե «հսկաները», որոնց հետ մեկտեղ մարեց նաև նուրագական մշակույթը՝ ձուլվելով հռոմեականին։ Ժամանակի ընթացքում վերացան նաև վերջին նուրաղները։

Վերջապես, Նուրաղեի պատմության վերջին առեղծվածային փաստն այն էր, որ, թողնելով իրենց տները, կղզու հնագույն բնակիչները քարե և կավե սալիկներով աղյուսով պատեցին բոլոր մուտքերը, իսկ Նուրաղի որոշ վայրեր և առարկաներ ամբողջությամբ թաղվեցին հողով:

Այդուհանդերձ, նուրաղեցիների հնագույն մշակույթն առանց հետքի չվերացավ աշխարհի երեսից։ Բացի վեհաշուք քարե շինություններից, նա ժամանակակից հնագետներին է թողել հսկայական քանակությամբ բրոնզե իրեր, մասնավորապես արձանիկներ: Այս արձանիկները հայտնի են որպես բրոնզետտո։ Հենց այս մշակութային օբյեկտներն են օգնում ավելի լավ ճանաչել հին ժողովրդին, դատել նրանց մշակույթի մակարդակը և մետաղագործության զարգացումը։