Հարյուրամյակներ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ոչինչ մարդուն այնքան չի մոտեցնում մահվանը, որքան երկարակեցությունը։

(Դոն Ամինադո)

Ինձ դուր չեն գալիս թվային ձևով հնչեցված երկար կյանքի ցանկությունները. «Դու կապրես մինչև 100 տարի և ավելի»: Ինչու՞ է նա սահմաններ դնում Աստծուն հենց ինքը…

… Մարդկության պատմության մեջ, մոտ 100 տարվա ընթացքում, ամենատպավորիչ երեւույթներից մեկն այն է, որ աշխարհում գնանշվում է գոյություն չունեցող մի ապրանք, որի վաճառքի վրա կառուցված են աշխարհի բոլոր երկրների տնտեսությունները։ Խոսքս ԱՄՆ-ի բյուջեի դեֆիցիտի, ամերիկյան տնտեսությունը հզորացնելու մասին է, որի համար վճարում են մնացած բոլոր նահանգները։ Արդիականության այս պարադոքսը պատահական չի առաջացել, այլ այն առաջացել է իր անցյալի մասին մարդկության բոլորովին այլասերված պատկերացումներից և նրա կողմից պատմության կեղծ գիտության ստեղծման հետևանքով։ Մոտավորապես 17-րդ դարից աշխարհում սկսվեց ոչ թե անձ ստեղծող, այլ որակյալ սպառող կրթելու գործընթացը, որը կահավորվեց մեր նախնիների կողմից արհամարհված զգացմունքների համապատասխան շուքով և հերոսական նոտաներով։ Առևտուրը, փոխանակումը, սպեկուլյացիան հանկարծ ըմբոստացավ արժեքների արտադրության համար, նորմալ կլիներ նյութական, այնպես որ, ի վերջո, նաև հոգևոր: Ծծողին խաբելու ցանկությունը ընդունեց համընդհանուր մարդկային օրենքի տեսք, և խաբելը դարձավ առաքինություն: Աշխարհը ոչ միայն չհավասարվեց իր սոցիալական շերտավորումով, այլ վերածվեց մարդկային արատների ու հասարակության հակասությունների անհաղթահարելի ճահճի, որի վրա պիղծ ամպերի պես կախված էին համատարած սուտը։

Ակնհայտ է, որ սուտն ինքնին ուղղակի այլասերված տեղեկատվություն է, որը պետք է կուտակվի որոշակի լրատվամիջոցներում։ Չկարողանալով հաղթահարել բնության օրենքները՝ նա ստիպված էր իր համար մի տեղ փնտրել, որտեղ կարող էր հարվածել բնությանը։ Մարդը դարձել է ստի իդեալական զինվոր.

Դա անմիջապես տեղի չունեցավ։ Համարձակվում եմ ձեզ վստահեցնել, որ սուտն այնքան էլ համառ չէ, որքան մեզ ներկայացվում է։ Եվ քանի որ դա բացարձակ չարիք է, դրա քանակը շատ ավելի ցածր է, քան բարու մակարդակը մոլորակի վրա։ Հակառակ դեպքում, նույնիսկ բարու և չարի հավասարակշռության դեպքում, քաղաքակրթությունը վաղուց կորած կլիներ:

Ո՞րն է ստի ուժը: Իհարկե, ամբարտավանության մեջ՝ խղճի և նյութական պարգևի իսպառ բացակայություն, որն ավելի հեշտ է ստանալ խաբեությամբ, քան ստեղծել սեփական ձեռքերով։

Մի անգամ ասացի, որ մենք Աստծո հետ հաղորդակցության երրորդ փուլում ենք. երբ մարդը ստեղծվեց, Հայրը հաղորդակցվեց մեզ հետ, մեր սխալի պահին ուղարկվեց Որդին, և վերջապես, հետագա ժամանակներում մարդկությունը հաղորդակցվում է երրորդի և. վերջին hypostasis - Սուրբ Հոգին.

Եթե մենք դեն նետենք այս ամբողջ կրոնական կեղևը և հասկանանք Աստծուն որպես հիմնարար սկզբունք այն ամենի, ինչ գոյություն ունի Տիեզերքում՝ և՛ մեզ հասկանալի, և՛ տեսանելի, և՛ այն, ինչ մենք ի վիճակի չենք ըմբռնելու և բացահայտելու, Աստծո և մեր միջև հաղորդակցության ձև է առաջանում: Սա մարդկային ամենասովորական խիղճն է, մի բան, որը նախորդ երկու հաղորդակցությունների հիման վրա կարող է որոշել մարդու վերաբերմունքը ստի նկատմամբ։ Բայց հետո ընտրությունը մնում է հենց մարդուն: Մի հավատացեք, որ ամենահայտնի հանցագործներին խիղճը չի տանջում։ Օպերայի իմ երկար տարիների ծառայության մեջ կար մի փուլ, երբ ես ղեկավարում էի պատիժների կատարման համակարգում գործող մի մեծ կազմակերպություն և ունեի զգալի քանակությամբ լավ նյութ հոգեբանական ատենախոսությանս համար։ Տառապում են, դեռ տառապում են։

Ամենայն նվաճող ճշմարտությունն այնքան արդյունավետ և տպավորիչ չէ, որքան ժամանակավորապես հաղթական սուտը: Ճշմարտության գործը լարված է և ամենօրյա, այն երբեք հանգիստ չի ունենում և պարապ չի նստում՝ անընդհատ արարչագործության մեջ լինելով։ Սակայն, միևնույն ժամանակ, նա, ինչպես ազնիվ ռազմիկը, հազվադեպ է պատվերներ կրում, իսկ սուտը չի կարող ապրել առանց հրամանների։ Նրան պետք է շքեղություն, հավակնություն, հավակնություն, այն ամենը, ինչը կթաքցնի չար սկզբունքի հոգևոր աղքատությունը, որն ինքնին կեղծ պատմություն է ստեղծել։

Մարդիկ տարբեր են: Ինչ-որ մեկը ավելի ուժեղ է և համառ, ինչ-որ մեկը նախընտրում է ստվերում ապրել:Եկեք չդատապարտենք մարդկանց, քանի որ իրենց հասկացողությամբ ապրելու իրավունքը նրանց ընտրությունն է և աշխարհը հասկանալու իրենց ճանապարհը։

Մեր հոգիներն անմահ են, և այն վախկոտությունը, որը նրանք ընդունել են, աշխարհի սկզբում և նախքան մարդու ստեղծումը, որի մի մասն են դարձել այս հոգիները, միայն համընդհանուր Բանականության իմաստության փոքր ապացույցն է: Ես արդեն ասացի, որ մարդկային հոգիներն Աստծո հրեշտակներն են, որոնք ընկած հրեշտակ Սատանիելի կողմից տարվել են երկնքից Երկիր: Այսինքն՝ մարդու հոգին խաբված հրեշտակ է՝ բանտարկված մարմնում և Երկրի կոորդինատային համակարգում՝ հանուն ստի ազդեցությամբ կատարված թերասիրտ արարքից մաքրվելու։ Այսօր Երկրի վրա բնօրինակ հրեշտակներ չկան, բայց կան այնպիսիք, ովքեր բազմիցս վերամարմնավորվել են այլ մարմիններում և արդեն շատ կյանքեր են ապրել: Մեր մարմնի բոլոր հրեշտակները չեն խաբվում: Կան նաեւ այնպիսիք, ովքեր միտումնավոր բռնեցին չարի կողմը։ Կան մարդիկ, ովքեր ուղարկվում են օգնելու մարդկանց՝ կարճ ժամանակով կամ մարդկային կյանքի մի քանի ժամկետով։

Ինձ հաճախ հարց են տալիս՝ քանի՞ հնարավոր ռեինկառնացիա կա: Պատասխանը հետևյալն է՝ ընդամենը 11 անգամ կարող ես ապրել մարդկային կյանքով։ Եթե ուղղումը չի եկել, 12 կյանք կտրվի, ամենադժվարն ու ամենադժվարը: Նրանից հետո, ամեն դեպքում, մեկնում Տուն։ Բայց ինչ է կատարվում այնտեղ, ես չգիտեմ, քանի որ ինձ հասանելի նյութը ոչինչ չի ասում այդ մասին։ Պարզապես ասում է՝ տուն:

Ընթերցողը պետք է հասկանա, որ իմ ասած տեղեկատվության մեջ չկա միստիցիզմ կամ գերբնական բաներ։ Այս ամենը իրադարձությունների միանգամայն որոշակի ընթացք է, որի վրա կարող է ազդել միայն ինքը՝ մարդը։ Ոչ մի կրոն, տաճար դեպի երկինք և ոչ մի սրբություն չի կարող արագացնել նրա վերադարձը տուն, կամ, ընդհակառակը, հետաձգել նրա ընթացքը: Մարդիկ պետք է հասկանան, որ մարդկության ժամանակակից ձևը տիեզերքում իր զարգացման ամենացածր ձևն է: Չնայած մեր մեջ հրեշտակի առկայությանը։

Կյանքի սեփական ձևի պարզունակ ընկալումից և գոյության այլ ձևերի առկայության թյուրիմացությունից մարդկությունն անցել է զարգացման տեխնոկրատական ճանապարհը։ Սա փակուղային ճանապարհ է։ Կյանքի այս դժվար խաղի միակ ճիշտ քայլը զարգացնելն է այն, ինչ մենք անվանում ենք հումանիտար գիտություններ: Այստեղ դրանք առաջնային են, իսկ տեխնոլոգիան՝ միայն պլանի կատարումը, և ոչ դրա բուն էությունը։

Ընդհանրապես, մարդկությունը, հնարելով տեխնիկական մեխանիզմներ, անմիջապես դատապարտում է հնացման, քանի որ ոչ մի նորարարություն առաջանցիկ զարգացում չունի։ Տեխնոլոգիաների զարգացման հայեցակարգ ստեղծելու փորձերը հանգեցնում են մոդելների էվոլյուցիայի, բայց ոչ նրանց փիլիսոփայության: Սա հասկանալի է, չնայած Մասկի հեղինակավոր հայտարարություններին, տեխնիկական զարգացումը կախված է հասարակության կարիքներից։ Իսկ հասարակությունը ապահովում է պետականության ձևերի բազմակարծություն։ Այն, ինչ պետք է ոմանց, հարիր չէ մյուսներին, իսկ մյուսների համար դա ընդհանրապես անհասկանալի է։

Փիլիսոփաների սխալն այն է, որ նրանք ողջ մարդկությանը չեն դիտարկում որպես ամբողջություն, այլ միայն նրա այն հատվածը, որն անվանում են «առաջադեմ» մարդկություն։ Եվ սա շատ փոքր մասն է՝ աշխարհի նկատմամբ վերահսկողության վերնաշենքի տեսքով։

Ասա ինձ, ընթերցող, ծանո՞թ ես աֆրիկացի կամ պոլինեզացի փիլիսոփաների գոնե մեկ ստեղծագործության: Մի ասեք, որ նրանք այնտեղ չեն: Փիլիսոփաներն ամենուր են։ Մի լարվեք, ես գիտեմ, որ դուք նույնքան քիչ ծանոթ եք ժամանակակից աշխատանքներին, էլ չեմ խոսում հին գիտնականների աշխատությունների մասին։ Անունները լսե՞լ եմ, բայց մամուլից քաղած անցյալի հանճարների կարծիքներից կարողանում եմ Ամանորի համար մի քանի կենաց անել։ Սա բավական է խելացի մարդ որակվելու համար, բայց բավարար չէ աշխարհի ողջամիտ ընկալման համար։

Ահա թե ինչպես է ողջ լուսավոր համայնքն ապրում այն ամենով, ինչն աչքի է ընկնում՝ բոլորովին չհետաքրքրվելով այլ մարդկանց կարծիքով, հավատալով իր կարծիքին որպես վերջնական, ճշմարիտ և անսասան։ Շատ վտանգավոր մոլորություն, պարոնայք։ Սա կեղծ ճանապարհ է։

Տեխնիկայի ստեղծումը, որը հնանում է իր ի հայտ գալու պահին, հատկապես գրոտեսկային է թվում մարդկային զարգացման ֆոնին։ Սա միակ արարածն է, որն իր ողջ կյանքի ընթացքում ձեռք է բերում որոշակի որակներ, այս կամ այն փորձը։Փորձելով մեր փոխարեն ստեղծել ինքնավերարտադրվող ռոբոտ, որը կդառնա մեր ստրուկը, մենք ոչ մի նորամուծություն չենք մտցնում այս գործունեության մեջ, այլ գնում ենք մեր սեփական բացասական փորձի ծեծված ճանապարհով։ Ի վերջո, մոլորակի առաջին մարդը ստիպված էր ստրկության փորձ ունենալ: Իմանալով դրա վնասակարությունը, այնուամենայնիվ, մենք սնուցում ենք տեխնոլոգիայի զարգացման նույն հայեցակարգը՝ փոխելով միայն ստրուկներին, բայց չվերացնելով ստրկությունը։ Փոխարինե՞նք մարդկանց աշխատանքը մեքենաների աշխատանքով և դրանով լուծե՞նք մեր խնդիրները։ Սա բոլոր խողովակներն են, խնդիրները միայն կմեծանան, քանի որ տեխնոլոգիայից ստրուկներ ստեղծելով՝ մարդիկ իրենք են դառնում նրա ստրուկները։

Կասեք՝ ուղեծրով օր ու գիշեր թռչող տիեզերագնացներ կան, կարդացեք, որ աստվածները։ Այդպես չէ։ Տիեզերագնացներն ավելի լավը չեն, քան բանտարկյալները, որոնք փակված են իրենց տիեզերական կոստյումների վանդակներում, ստիպված են պահել և պաշտպանել նրանց, քանի որ նրանք իրենց ողջ կյանքի ընթացքում լիովին կախված են տեխնոլոգիայից: Այո, որ կան տիեզերագնացներ, երբ սովորական մարդիկ վաղուց ստրուկ են եղել իրենց իրերի և կեղծ գովազդի, որոնք պարտադրել են քեզ այս բաները։

Անկեղծ ասեք ինքներդ ձեզ, որ ձեր տանը շատ ավելորդ ու անպետք իրեր կան, որոնք տարիներ շարունակ չեք վերցրել: Նրանց արժեքը ձեզ համար պարզապես բացակայում է, իսկ երբեմն էլ՝ լիովին ծիծաղելի, բայց հրաժարվելու ուժ չկա։ Այս իրերի առկայությունը խանգարում է նորերի ձեռքբերմանը, որոնք ավելի համահունչ են արդիականությանը։ Նայեք, թե ինչ կա ձեր պատշգամբներում և ինձ մի գաղտնիք ասեք հեղինակին, ինչի՞ն է պետք այնտեղ մեկ դահուկ: Հույս ունե՞ք դառնալ ոտք չունեցող:

Իմ կարծիքով, դահուկը պետք է մանրացնել վառելափայտի համար և օգտագործել օրացույցի մոտակա շիշ քյաբաբի համար: Ծեր ծառը հիանալի այրվում է և հրաշալի ածուխներ է արտադրում։ Բոլոր լավը:

Սա ուղեղների դեպքն է: Համոզված էին, որ տեղեկատվությունը չի համապատասխանում իրականությանը, և այլևս չհիշեք:

Ես ունեմ մի տիկին ընկեր, ով կարդում է իմ ստեղծագործությունները և նույնիսկ ֆիլմեր է դիտում դրանցով, սակայն նա ինձ անընդհատ նոր բամբասանքներ է պատմում համացանցից։ Օրինակ, թե ինչպես Ստալինը դիմեց լամաներին այն հարցով, թե ինչպես կարող են նրանք օգնել ԽՍՀՄ-ին Գերմանիայի դեմ պատերազմում։ Բանն այն է, որ լամաները ցանկանում էին բուդդայական տաճար կառուցել, և դրա համար իշխանություններից թույլտվություն էր պահանջվում։ Այսօր այս լեգենդը պատմում են բոլորը և բոլորը, քանի որ լամաներն ասում էին, որ իրենք կմրսեն Մոսկվայի համար ճակատամարտի ժամանակ։ Եվ դրա համար Ստալինը նրանց թույլտվություն է տվել կառուցել։

Այս ամբողջ պատմությունը «Գեներալների քաղց, ցուրտ ու կեղտ»-ով հորինվել է Արևմուտքում՝ որպես նացիստների պարտության պատրվակ, ասում են՝ եթե ոչ այս եռամիասնությունը, ապա այս բոլորին ռուս կդարձնեինք։ Ամոթ է, որ դա վերցվել է ռուս պատմաբանների կողմից՝ խեղաթյուրելով մեր հաղթանակի մասին ճշմարտությունը։

Տեսնու՞մ ես, ընթերցող, Մոսկվայի սառնամանիքների լեգենդը անմիջապես կփլուզվի, եթե դու ինձ շարունակես լսել: Բանակն ունի ռազմական ճյուղ, որը կոչվում է ավիա։ Եվ դա կախված է եղանակային պայմաններից։ Ուստի նահանգում ունի օդերեւութաբանական ծառայություն, որն իր ստեղծման օրվանից վարում է եղանակային պայմանների վիճակագրական գրառումներ։ Այսպիսով, եթե դուք հարցնեք, թե ինչ եղանակ էր Մոսկվայի մարզում 1941-1942 թվականներին, օգտագործելով սովորական աղբյուրները, կտեսնեք, որ այս տվյալները շատ խնամքով ջնջվել են ինչ-որ մեկի կողմից. դրանք պարզապես գոյություն չունեն: Նրանք բոլոր ճակատներում են, բայց ոչ Մոսկվայի համար կռվի ժամանակ։ Բայց եթե նայեք ավիատորներին, ապա ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում՝ ձմեռը մեղմ էր, և ջերմաստիճանը -17 աստիճանից չէր իջնում, և հաճախ նույնիսկ դառնում էր 0-ի, ինչը ավիացիայի համար մառախուղների խնդիր էր ստեղծում։ Նման ջերմաստիճանների դեպքում գերմանական տանկերի բաքերի դիզվառելիքը ոչ մի կերպ չէր կարող սառչել, ինչը նշանակում է, որ գրվածը կա՛մ անհեթեթություն է, կա՛մ գերմանական դիզվառելիք SHIT (կներեք արտահայտության համար, բայց ես կրկնեցի Կուտուզովից հետո)։

Ինչպես տեսնում եք, ամենատարածված հեծանիվը, քանի որ -20 ջերմաստիճանը միանգամայն ընդունելի է ինչպես Եվրոպայի, այնպես էլ գերմանացիների համար կրիտիկական չէ:

Ո՞ւմ էր պետք Մոսկվայի մարզում դառը սառնամանիքները. Ստալի՞նը, ո՞վ է այնտեղ ապրել, խրամատներում նստած ռուսական զորքերը, ԽՍՀՄ քաղաքացինե՞րը։ Իհարկե ոչ! Հեծանիվը պետք էր հիտլերյան գեներալներին, որպեսզի արդարացնեին Ռուսաստանի մայրաքաղաքի տակ ոտնահարելը։

Ի դեպ, նույնիսկ Նապոլեոնի հետ պատերազմում ամեն ինչ այնքան էլ միանշանակ չէ եղանակի հետ։ Իհարկե, ֆրանսիացիները գերմանացիներ չեն, բայց նրանք պատճառ չունեին սառցակալած սառցաբեկորի նման ձնակույտի մեջ ընկնելու։ Ձմեռը այսքան, միջակ էր։Կայսեր բանակի պարտության նկարները, որոնք նկարվել են նրա աքսորից տարիներ անց, հեռու են իրականությունից։ Բայց սպիտակ գվարդիականների սառցե արշավը գծված է շատ ճշգրիտ։ Սա այն դեպքն է, երբ սայլերի մեջ գտնվող վիրավորներից սառույցի կեղևը կտրվեց: Հետո սկսեց անձրև գալ, իսկ գիշերը ցրտահարվեց …

Ընդհանրապես, Ռուսաստանի պատմության մեջ մի տարօրինակ երևույթ է նկատվում՝ այն չեն գրում ռուս մարդիկ և նրանք, ովքեր երբեք որևէ բանի կարիք չեն զգացել։ Նման Պագանելների հարուստ երևակայությունը նրանց տանում է իրականությունից հեռու մի պատմվածքի: Եվ եթե արժանի գրականություն ընկնի նրանց ձեռքը, ապա ռուսական աշխարհը չհասկանալու պատճառով նրանք ստեղծում են հատկապես անմարսելի, բազմիցս փտած և առանց իրենց խղճին մի բան։

(Ի. Մ. Գուբերման)

Գիտեք, պարկեշտ մարդը պետք է կարդա Գուբերման, բայց երբեք չի խանգարում լսել խոսքերը: Եթե հանճարեղությունն ու չարագործը, որում նա ժխտում է հրեա ժողովրդին, հասկանալի են, ապա բյուրեղյա պարկեշտությունը (զոհաբերական) և անզուսպ ստահակությունը բացատրություն է պահանջում:

Զոհաբերությունը բնավորության գիծ է, որի դեպքում մարդը կարողանում է զոհաբերել իր շահերը հանուն մեկ այլ անձի կամ ինչ-որ բիզնեսի:

Բյուրեղը պարզապես բյուրեղ է, թափանցիկություն:

Պարկեշտությունը մարդու բարոյական հատկությունն է, ով միշտ ձգտում է կատարել իր խոստումները և դիտավորյալ չի վնասում ուրիշներին:

Այսինքն՝ բարոյական որակի թափանցիկության բնավորության գիծ։

Ձեզ անհանգստացնու՞մ է այս դասավորությունը: Դե, եթե միայն այն պատճառով, որ բարոյական հատկությունները բաժանվում են առաքինությունների և արատների, իսկ բնավորության գիծը մարդու հոգեկան հատկությունների և նրա հատկությունների երևույթն է, որը որոշում է ապրելակերպն ու վարքը:

Հայեցակարգի հատկություններն ու որակները տարբեր են, և դրանց համադրումն ապարդյուն է, քանի որ առաջնային է բարոյականությունը։ Այսպիսով, «զոհաբերական բյուրեղյա պարկեշտությունը» ոչ այլ ինչ է, քան ռուսաց լեզվի օգտագործման անգրագետ օրինակ այն անձի կողմից, ով խոսում է այն, բայց չի հասկանում այն:

Նույնը «անզսպելի խաբեության» դեպքում է։ Բանն այն է, որ հրեա և սրիկա հոմանիշ բառեր են։ Սրիկան կոչում էին անառակ խաբեբաներ, խարդախներ, խուլիգաններ, որոնք Մեծ Թարթարիում զրկվում էին իրենց իրավունքներից ու հարստություններից, ստրուկներ էին սարքում և դնում ուրիշի փողերն ու ապրանքները, որպեսզի հաշվի առնելով նրանց չկարողանային օգտագործել դրանք։ Դա միջնադարյան մասնագետների հատուկ արհեստանոց էր, որին տրված էր հուդայականության փիլիսոփայությունը՝ որպես ապաշխարության կրոն, իսկ արհեստանոցն ինքը նրանց բանտն էր այն բանի համար, որ նրանք դարձան սրիկաներ։ Խարդախ, սա դեռ չպատժված ստահակ է. Հենց նրան բռնեցին, հետո դատեցին, նա դարձավ հրեա։ Կարդացեք ավելին իմ «Գթասրտության դարաշրջան» մանրանկարում:

Իզուր չէր, որ որպես ռուսաց լեզվի անգրագետ օգտագործման օրինակ բերեցի Գուբերմանի բանաստեղծությունները։ Մեր նախնիները, ապրելով մեկից ավելի կյանք մոլորակի վրա, հասկացել են, որ ռուսաց լեզուն ամենամեծ գիտելիքի և խորհուրդների կրողն է, քանի որ հենց այս լեզվով է սկզբում Հայրը խոսում մարդու հետ, հետո Որդին, իսկ այժմ Ս. Հոգի. Նրան չհասկացողներին անվանում էին գերմանացիներ, այսինքն՝ համր կամ նրանց, ովքեր Աստծու հետ խոսել չգիտեին։ Կայսրության մի շարք գերատեսչությունների համար (արհեստավորներ, ռազմիկներ, գանձապահներ, բժիշկներ, քահանաներ և այլն) լեզվի նկատմամբ սահմանվել էին իրենց իսկ սահմանափակումները։ Օրինակ՝ արգելվում էր ինչ-որ բառեր ասել։ Ռազմիկը չօգտագործեց հանձնվել, վախկոտություն, դավաճանություն բառերը, արհեստավորը չասաց իր գիլդիային վարկաբեկող բառերը, իսկ կայսրության ազատ մարդու խոսքերն անհասանելի էին հրեայի համար, քանի որ Ոսկե հորթը դարձավ աստված: հրեաներին տրվեց նրան երկրպագության:

Նայեք այսօրվա բորսաներին և բանկերին: Տպավորություն ունե՞ք, որ ձեր առջև մարդկությանը պարտադրված նոր կրոնի տաճարներն են։ Ահա դրամարկղը, որի պատուհանի մոտ հառաչում են հրաշքի ակնկալիքով, ահա հենց հրաշքը՝ փող, որը կարելի է փոխանակել ապրանքի հետ, և ահա իրենք՝ քահանաները՝ բանկերի և բորսաների աշխատակիցներ։ Այս հաստափորը, թանկարժեք կոստյումով և սիգարով, եպիսկոպոսն է, իսկ գանձապահը, որը սմբակ է անում և շտապում իր գրասեղանի հետևում, այս տաճարի առակն է։ Բորսայում ձեռքերը թափահարող և անհասկանալի նշաններ անող Գորլոդերիկներն իրենք են՝ եկեղեցականները, որոնք եկեղեցական հավաքածուն տանում են դեպի մետրոպոլիան։ Այն ունի իր պաշտոնյան, եկեք նրան անվանենք Ռոտշիլդ:Եվ վերջապես Հռոմի Պապը (գլխավոր ռաբբի, պատրիարք և այլն) սավառնում էր այս ամբողջ տաճարի գագաթին։

Ասա ինձ ընթերցող, ի՞նչ կապ ունեն նրանք Աստծո հետ։ Չէ՞ որ նման կրոնները ծնվում և մահանում են, իսկ սա՝ ոչ ավելի, քան 17-րդ դարը, մի ժամանակ, երբ նախկին գանձապահները, դատապարտված, պարզապես գողացան փլուզված կայսրության միջոցները՝ դրանք իրենցը հայտարարելով։

Բոլոր բանկային տները ստեղծվել են 17-րդ դարից ոչ շուտ, և դրանք հիմնված են հուդայականության վրա՝ որպես քրիստոնեության ձևերից մեկի, քանի որ հուդայականությունը առաջացել է դրանից Երկիր մոլորակի վրա գոյություն ունեցող մեկ կայսրության ֆինանսական բնակավայրերի ձևավորման դարաշրջանում:

Եկեք տրամաբանորեն մտածենք, արդյոք ապաշխարության կրոնն ընդունակ է ստեղծագործ լինել:

Ապաշխարությունը (բառացի՝ «մտքից հետո. մտքի փոփոխություն») քրիստոնեության աստվածաբանական տերմին է, որը նշանակում է մեղավորի գիտակցումն Աստծո առաջ իր մեղքերի մասին։

Դժվար է պատկերացնել փող գողացող մարդուն, ում գլխում մաքուր ու հրաշալի մտքեր կան։ Վատ արարքը միշտ էլ մեղսավոր մտքերի արդյունք է, մարդու մտածածը առաջնային է, մարդու արածը՝ երկրորդական։ Անգիտակից գործողություններ միայն ամբողջական ամնեզիա ունեցող մարդկանց մոտ, ավելի ճիշտ՝ բանջարեղենի։ Հուսով եմ, որ այս տերմինը ծանոթ է ընթերցողին: Մեղք համարելով վատ արարքներն ու անարժան վարքագիծը՝ հուդայականությունը ենթադրում է, որ նման վարքագծի հետևում կանգնած են կեղտոտ և արատավոր մտքեր և, համապատասխանաբար, դատապարտում է նաև դրանք։ Զարմանալի չէ, որ հուդայականության մեջ կա մի հայտարարություն, որ ցանկացած բարի գործ պետք է ապահովվի ճիշտ մտադրություններով և ճիշտ հավատքով:

Այսինքն՝ հուդայականության ստեղծումը նշանակում էր, որ դատապարտյալը դուրս կգա իր խուցը, ճիշտ մտադրություններով կգնար ազատ ու կգա ՃԻՇՏ հավատքի, քանի որ հուդայականությունը կրոն է միայն սայթաքողների և փող սիրողների համար։

Այժմ պատկերացնենք հետեւյալ պատկերը. Կա մի տեսակ բանտ, որտեղ գործում էին շատ խիստ կանոններ (արհամարհանք մարդկանց նկատմամբ, նրանց շրջապատից դուրս ընտանիք ստեղծելու արգելք, տաճարներ այցելել, գետտոյում պահել և այլն)։ Հեղափոխությունը բռնկվեց, պահակները փախան, բանտարկյալները մնացին իրենց հոգսերի։ Բանտի դրամարկղում մեծ գումար կա հենց բանտարկյալների աշխատանքի համար։ Բնականաբար, հեղինակություն վայելողները իրենց են յուրացրել ֆինանսները, իշխանությունն ու օրենքը, բայց չեն փոխել իրենց նախկին բանտարկյալների կանոնները։ Իսկապես, կրոն ստեղծելու համար հարկավոր է ջանասիրություն կիրառել, այլ ոչ թե խելամտություն: Մտքը բավական էր միայն իրեն հնագույն ժողովուրդ հռչակելու, նրան հալածողների կողմից պաշտպանվելու համար, իսկ բանտի կանոններն այս ժողովրդի կյանքի կանոններն էին։ Եվ մոլորակի վրա կային բազմաթիվ նման բանտեր:

Այս բոլոր մարդիկ, ովքեր հանկարծ ազատության մեջ են հայտնվել, հայտնվել են նախկինում ծառայած փողերով՝ զինված հանցագործից ազնիվ մարդ դառնալու դոկտրինայով։ Կայսրության անկումը, որի թագավորին նրանք համարում էին իրենց Աստվածը, այս մարդիկ ընկալում էին որպես աստվածային նշան, Աստծո հատուկ տրամադրվածությունը մարդկանց հանդեպ: Ոչ միայն ազատություն է տվել, այլ նաև մեծ գումար, որը կարելի է ի շահ ձեզ դարձնել:

Կայսրության ողջ տարածքում հաստատված ֆինանսական կապերը արագ համոզեցին մնացածներին, որ նրանք Աստծո ընտրյալ ժողովուրդն են, ում Աստված առանձնահատուկ բարեհաճություն է տվել փողի տեսքով, ինչը նշանակում է, որ նա փոխեց նրանց աշխարհը դեպի լավը:

Ահա թե ինչպես է ծնվել ժամանակակից հուդայականությունը։

Քննարկենք, թե արդյոք նա գոյատևելու շանսեր ունի, և միևնույն ժամանակ քննարկենք 17-րդ դարից սկսած իր ստեղծածի գոյության հնարավորությունները։

Կրկնում եմ՝ հուդայականության մեջ ապաշխարության իմաստն այն է, որ նա, փողով թեստն անցնելով, բժշկված վերադառնա ճիշտ հավատքին։ Հակառակ դեպքում՝ լճացում ու մահ դրանից։

Ռաբբիները դա հիանալի հասկանում էին` ստեղծելով աբրահամական կրոնները իրենց սեփական հիմքի վրա: Նրանց առատությունը ոչ այլ ինչ է, քան փակուղուց ելքի որոնում։ Նրանք համարձակություն չունեին ճանաչելու ճիշտ հավատքը, որն ուղղելու համար ուղարկեց նրանց հուդայականության բանտ, և էյֆորիան մեծ էր։ Հետևաբար, սկսվեց նոր ձևերի որոնում, ամենագրավիչն այլ համաշխարհային կրոններից (կաթոլիկություն, ուղղափառություն) փոխառություններով: Համընդհանուր ուսմունք ստեղծելու փորձը պսակվեց սիոնիզմի ստեղծմամբ։ Նախորդ Բունդը, մարքսիզմը, սոցիալիզմն ու տարածքայինիզմը չարաչար ձախողվել են։ Սիոնիզմի գաղափարախոսությունը միավորում է տարբեր ուղղվածության շարժումներ՝ ձախ-սոցիալիստականից մինչև ուղղափառ-կրոնական։Սա ոգեղենությունն ու գաղափարախոսությունը միմյանց կապելու ևս մեկ փորձ է՝ հանուն ազգայնականության կամ նույն Աստծո ընտրյալ ժողովրդի գաղափարներին հասնելու։

Հրեաները չեն հասկանում, որ իրենց կրոնը արատավոր շրջանի կրոնն է, բանտային առօրյայի կանոնները, ստրկատիրական փիլիսոփայությունը, որը դրված է դրանում մեր հանճարեղ նախնիների կողմից։ Ստրուկը չի կարող ըմբռնել Բարձրյալ Աստծո մեծ ծրագիրը և իր կանոնների հիման վրա ստեղծելով ստրուկների հասարակություն, պետք է ակնկալել դրա փլուզումը, հենց իրենք՝ ստեղծողները։

Հուդայականությունը և նրա աբրահամական ձևերը 400 տարի փորձում են ստեղծել նյութական և ֆինանսական արժեքների վրա հիմնված միասնական հասարակություն, բայց ամեն անգամ նրանց մնում է մեկ դահուկ պատշգամբում։

Հրեաների ցանկությունը՝ վերակենդանացնել իրենց պետությունը հենց Իսրայելի երկրում, այսինքն՝ սիոնիզմը, որը հայտարարվել էր Բազելում 19-րդ դարի վերջին, կատարել է իր խնդիրը՝ կա այդպիսի պետություն։ Բայց իրականությունը պարզվեց, որ այնքան էլ անամպ չէ, քանի որ դժվար է այնտեղ ապրել։ Այսօր հրեաները թիրախում են քայքայվող Ուկրաինայի 6 շրջաններ՝ արաբներից հեռու և ավելի մոտ Եվրոպային։ Նրանց հույսերը հիմնված են նույն կրոնի և իրենց աստվածընտրության կարծիքի վրա: Այնուամենայնիվ, համարձակվում եմ վստահեցնել ընթերցողին, որ ոչ նոր ձեռք բերած տարածքները, ոչ ավելի հանգիստ հարևանները (դեռ հարց կա), ոչ կապիտալիստական (հաշվեք հրեական արժեքները) հաղթանակը խաղաղություն և երջանկություն չեն պարգեւի այս ժողովրդին։ Քանի դեռ չեն գիտակցել, որ իրենց համար գլխավոր չարիքն այն է, ինչ պաշտում են՝ փողը, ստիպված չեն լինի խոսել եկած երջանկության մասին։ Ստրուկը կարող է միայն ստրուկ ստեղծել՝ ճիշտ նույն փիլիսոփայությամբ և հասարակության խորը արմատացած անհավասարությամբ: Նրանք պարզապես պետք է մի կողմ դնեն բանտարկյալների համար նախատեսված «Քրեակատարողական օրենսգիրքը» և սկսեն կարդալ այլ գրականություն՝ գիտակցելով իրենց նախնիների 17-րդ դարում թույլ տված կոպիտ սխալը։

Պարզ թվաբանությունը ցույց է տալիս, որ 11 ազատված ռեինկառնացիաներ, որոնց միջին մարդկային կյանքի տևողությունը, ասենք, 70 տարի է, տալիս է կայուն ցուցանիշ մարդկային ընդհանուր կյանքի տևողության համար, տարբեր մարմիններում՝ մոտ 800 տարի: Այս թիվը համահունչ է հոգևոր գրքերին, որոնք պատմում են, որ մարդիկ ապրել են մոտավորապես այսքան ժամանակ։ Օրինակ՝ Աստվածաշունչն ասում է.

Աստծո կողմից ստեղծված մարդկության նախահայր Ադամն ապրեց 930 տարի, ծնեց իր առաջնեկին, երբ դարձավ 130 տարեկան, Սեթն ապրեց 912 տարի, իսկ առաջին երեխային ծնեց 105 տարեկանում:

Ենոսն ապրեց 905 տարի, 90 տարեկանում ծնեց իր առաջնեկին։

Քայնանը ապրել է 910 տարի, 70 տարեկանում ծնել է իր առաջնեկին։

Մաթուսաղան ապրեց 969 տարի, 187 տարեկանում ծնեց իր առաջնեկին։

Նոյն ապրել է 950 տարի, 500 տարեկանում ծնել է իր առաջնեկին։

Ճիշտ է, եթե օգտագործեք Յոթանասնից, այսինքն՝ թարգմանությունը եբրայերենից հունարեն, կարող եք ավելի շատ ուրախանալ և հիանալ.

Ադամն ապրեց նույն 930 տարին, բայց իր առաջնեկին ծնեց, երբ նա արդեն 230 տարեկան էր։

Սեթ - նույնը 912 տարեկան էր, բայց իր առաջնեկին ծնեց, երբ նա 205 տարեկան էր:

Նոյը, ինչպես ժամանակակից տեքստում, ապրեց 950 տարի, և իր առաջնեկին ծնեց 500 …

Ինչպես տեսնում եք, թվերի նկատմամբ քիչ վստահություն կա, բայց դրանք դեռ 1000 տարուց այն կողմ չեն անցնում։ Գիտե՞ք ինչ են այս հարյուրամյակները։ Պարզ է՝ Ադամի մարմնում պատվաստված հրեշտակն անցել է 11 ռեինկառնացիա և ապրել 930 տարի մարդկային մարմնում: Յուրաքանչյուրը մոտ 90 տարի: Նա իր առաջնեկին ծնեց երկրորդ վերամարմնավորման ժամանակ իր կյանքի քառասուներորդ տարում, ըստ Աստվածաշնչի թվերի, ոչ թե Յոթանասնից:

Ի դեպ, մահից հետո ռեինկառնացիա ինքնաբերաբար չի լինում։ Մեր նախնիներն այրում էին մարմինները, որպեսզի հոգիները մաքրեն փոշու կապվածությունից: Ի վերջո, ռեինկառնացիա հնարավոր է միայն մարմնի ամբողջական քայքայումից հետո։ Հինդուիստները մինչ օրս այրում են մահացածներին:

Իմ աշխատանքներից մեկում ես ասացի, որ մարդկությունն ընդամենը մոտ 6500 տարեկան է, իսկ Երկիրը՝ ընդամենը 8000 տարեկան, և այդ հաշվարկները տվեցի։ Որպեսզի Ադամը մեռնի վերջին ռեինկառնացիայի ժամանակ, ամենևին էլ հին ժամանակներում, բայց շատ վերջերս:

Ինչ վերաբերում է առաջնեկին, ի վերջո, հոգեւոր գրականությունը մեզ ասում է, որ նա սկզբում ապրել է առանց Եվայի, իսկ հրեաներն ուղղակիորեն նրա առաջին կնոջը կոչում են՝ Լիլիթ։ Նրա մասին հիշատակումներ կան այլ աղբյուրներում։ Առաջին կյանքում Ադամին լքած Լիլիթը, երկրորդում՝ Եվան։ Եվ նա հայտնվեց երկրային հարեմի հետ, ընդհանրապես Մանկա Կուլակովայի հետ։

Ինչպես տեսնում եք, ռեինկառնացիան պարզապես իդեալականորեն ընկնում է աստվածաշնչյան դարաշրջանում, եթե հասկանում եք, թե ինչ թվեր են գրել մեր նախնիները և ինչ նկատի են ունեցել:Այնուհետև անհարմարությունը իսպառ բացակայում է, քանի որ մարմինը բոլոր ժամանակներում ունեցել է մոտ 100 տարվա ռեսուրս, այսպես են դրել բնությունը և Մեծ օքսիդանտ թթվածինը: Միգուցե ինչ-որ տեղ կան քաղաքակրթություններ, որոնց կյանքի համար այս բաղադրիչը պետք չէ, բայց մենք երկրացի ենք, իսկ մեզ համար այլ օրենքներ։

Երկարակեցության աստվածաշնչյան տարբերակը կասկածելիորեն մոտ է շումերա-աքքադական էպոսին, որտեղ թագավորների թագավորության տարիները նույնիսկ ավելի երկար են, քան Հին Կտակարանի բոլոր պատրիարքների կյանքի ընդհանուր տևողությունը: Օրինակ՝ Էրիդու քաղաքում թագավորների ժամանակաշրջանը բնութագրվում է հետևյալ թվերով՝ Ալուլիմը իշխել է 28000 տարի, Ալալգարը՝ 36000 տարի, Էնմենլուաննան՝ 43200 տարի։ Ինչ է սա?

Այո, ամեն ինչ պարզ է. այս թվերը նշանակում են այն ժամանակահատվածը, որի ընթացքում տեղի կունենա 11 ռեինկառնացիա: Այս հրեշտակները դեռ այստեղ են երկրի վրա և շատ երկար են սպասում իրենց ժամկետին:

Հարցնում ես, ասում են, ասում է՝ «կանոններ»։ Այսինքն՝ նա վաղուց է մահացել։ Դե սա անտեղյակությունից է, որ չկա անցյալ ու ապագա, իսկ ժամանակ չկա։ Ե՛վ անցյալը, և՛ ապագան ներկա են միաժամանակ և՛ այստեղ, և՛ հիմա: Եթե մեր կյանքը եռաչափ պատկերացնենք որպես կյանքի տրամագծով գունդ, ապա մոտ հեռավորության վրա 100 տարին մեծ ծավալ կթվա։ Բայց, արժե հեռանալ այս գնդակից, և այն կվերածվի միավորի, իսկ հետո ընդհանրապես կվերանա: Դե, որտե՞ղ է ձեր անցյալն ու ապագան: Միայն քո տեսանկյունից, և սա սուբյեկտիվություն է, բայց ոչ օրենք։

Ինչ վերաբերում է հոգեւոր գրքերի տարբեր տարբերակների անհամապատասխանություններին ու թվերին, ես, կարդալով դրանցից շատերը, կպատասխանեմ օրինակով.

Անձնագրային գրասենյակի աշխատակիցը հրաշալի փաստաթուղթ է տվել Սիբիրի փոքրիկ քաղաքի բնակչին, որտեղ ամեն ինչ ճիշտ էր, բացառությամբ ծննդյան ամսաթվի՝ 1675թ.: Ինչու ոչ երկար լյարդ:

Ինչո՞ւ ասացի քեզ այս ամենը։ Իհարկե, ոչ հրեաների փրկության համար։ Եվ ես նրանց չեմ փրկի, քանի որ սեփական հոգու մասին հոգալը խորապես անձնական գործ է, և իմ մասնակցությունը դրան պարտադիր չէ։ Աստված չանի ձեր Դուշայի հետ դասավորեք։ Այսպիսով, մարմնի ներսում գտնվող հրեշտակի նախնիները կոչվում էին Ռուսաստանում: Ես մի օր նստեցի այս մանրանկարչության վրա, որպեսզի ցանկացողները շարունակեն իմ պատմությունը և տեսնեն, թե որ ուղղությամբ պետք է մտածել։

Գիտե՞ս, ընթերցող, ես խաբեցի, երբ ասացի, որ չգիտեմ, թե ինչ է լինում հրեշտակների հետ, երբ նրանք վերադառնում են Տուն: Ես չգիտեմ, թե ինչ է պատահում հրեշտակների հետ, ովքեր նույնիսկ 12-րդ վերամարմնավորումից հետո չեն բռնել ուղղման ճանապարհը: Լավի աշխարհ վերադառնալու վերջին հնարավորությունը: Իսկ մաքրված հրեշտակների հետ ամեն ինչ պարզ է. մենք կօգնենք Հորը իր Մեծ Ծրագրում, ինչպես դա պետք է լինի իր երեխաների համար: Տիեզերքում շատ աշխատանք կա, և հայրական տանը յուրաքանչյուրն իր տեղն ունի: Ազատվելով ստերից՝ մենք շատ բանի ենք ընդունակ, հատկապես Բարձրյալ Աստծո Իմաստության ներքո: Ես չգիտեմ ձեր մասին, բայց այս միտքն ինձ շատ է ուրախացնում: