Ճշմարտությունը օդաչուների մասին կամ պատմությունը Թորայից

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Մարդկությունը պետք է շատ ավելի խելացի լինի, քան նրան հատկացված է պետության ու եկեղեցու հնարավորություններով ու օրենքներով։ Միայն մտածող մարդը կարող է դառնալ ազատ ու հոգեպես հարստանալ, բարելավել իր կյանքը և գիտակցել իր ճակատագիրը։ Բավական է միայն սկսել վերլուծել ընդհանուր ընդունված նորմերը՝ հասկանալու համար, թե ինչ բացահայտ հանցագործության մեջ է ներքաշվել Ռուսաստանի բնակչությունը 17-րդ դարի կեսերից, երբ պալատական հեղաշրջման արդյունքում Ռոմանովները իշխանության եկան Ռուսաստանում։ մեծ դժբախտություններ…

Քայլում է խորդուբորդ ճանապարհով

Քաշելով իր կամային թույլ վիճակին,

Ծածկված թշվառ քուրձով,

Հավերժական Ասուերոսը գալիս է:

Ապաշխարության շրջանը վաղուց է անցել,

Նրանց անմոռանալի մերժման համար,

Եվ նա հույս ունի սպասելիքների վրա,

Ձեռքով քսելով արցունքոտ աչքը

Եվ չկա մահ, ինչպես չկա հանգստություն:

Ճանապարհ, փոշի, արհամարհանքի սառույց,

Բայց նա թափահարում է ոտքը

Նա գնում է իր անվերջանալի ճանապարհով։

Նա հավերժական հրեան է, Տիեզերքից վտարված,

Նա սպասումների դառը ստրուկ է։

Կոշկակարը սովորական մարդ էր,

Առատաձեռնությունը թույլ է։

Նրա ժողովուրդը, միշտ հալածված,

Կես գառ չի տա։

Տարիներն անցնում են, ձմեռները մարում են

Եվ նա չի դավաճանի ճանապարհին:

Մի վայրի ընկեք անապատում:

Քայլել ձանձրալի ճանապարհով

Լացից հոգին չի արթնանա։

Նա քայլող դիակ է, բայց կենդանի։

Ես ժողովրդի համար գաղտնիք կբացահայտեմ

ԱԿՆԿԱԼՈՒՄՆԵՐԻՑ «Հրեա» բառը։

Հրեաներ չկան, հրեաները ցեղ են,

From Agasfera վազում է հեռավորության վրա

Ոչ հրեական ծխական,

Նա սպասում է, բայց Քրիստոս

Ժողովրդի վախկոտության համար։

Նրան նոր վերստ է սպասում։

Հավերժական հրեա - հրեա արհեստավոր, որի տնից Հիսուս Քրիստոսին տարան խաչելության մոտ՝ կրելով Նրա Խաչը, մերժեց Հիսուսին և հրեց Նրան, երբ Նա թույլտվություն խնդրեց հենվելու իր տան պատին հանգստանալու համար, և դրա համար նա եղավ։ դատապարտված է թափառելու երկիրը մինչև Երկրորդ գալուստը և հավերժական արհամարհանքը մարդկանց կողմից:

Ագասֆերայի և Քրիստոսի միջև երկխոսությունը, որը սովորաբար ներառված է տարբեր տարբերակներով բոլոր տարբերակներում. «Գնա, ինչո՞ւ ես հապաղում»: «Ես կարող եմ վարանել. Բայց քեզ համար ավելի դժվար կլինի հետաձգել՝ սպասելով Իմ գալստյան։ կամ «Գնա, դու կհանգստանաս հետդարձի ճանապարհին» (ենթատեքստ՝ Դու Աստծո Որդին ես, ուստի վեր կաց խաչելությունից և հանգստացիր հետդարձի ճանապարհին) - «Եվ դու կգնաս հավիտյան, և ոչ խաղաղություն կունենաս, ոչ մահ. »; կամ «Ես կգնամ, բայց դուք նույնպես կգնաք և կսպասեք Ինձ»:

Այս լեգենդը հին հուդայականության սկզբնաղբյուրն է, որն առաջացել է քրիստոնեությունից, և ոչ թե հակառակը, ինչպես այժմ ներկայացված է: Ուստի չի կարելի այդ հուդայականությունը շփոթել ժամանակակիցի հետ։ Սրանք տարբեր կրոններ են, թեև ժամանակակից և առաջացել են հնուց, բազմաթիվ կեղծիքների միջոցով:

Մինչև 1863 թվականը Ռուսական կայսրության եկեղեցիներում այժմ ամենուր տարածված Աստվածաշունչը չկար: Այս գիրքը ներկայացվել է Ալեքսանդր II Ազատարար կայսրի բարեփոխումներով, ով վերջնականապես հաստատել է հույների հավատքը Ռուսաստանում, որը նախկինում բյուզանդական էր։ Էլիզաբեթ Պետրովնայի ժամանակ Աստվածաշունչը համարվում էր վնասակար գիրք։

1863 թվականը հնագույն բյուզանդական հավատքի նկատմամբ Ռոմանով եկեղեցու ամբողջական հաղթանակի տարին է։ Այդ պահից Ռուսաստանի պաշտոնական եկեղեցին սկսեց կոչվել Ռուս ուղղափառ հունա-կաթոլիկ (կաթոլիկ) եկեղեցի, այսինքն՝ փաստացի միությունը հունական կանոնի կաթոլիկ եկեղեցու հետ։ Թող ընթերցողին չզարմացնի ԿԱՖՈԼԻԿ բառի խորամանկ ուղղագրությունը։ ՖԵՏԱ նամակը կարդացվել է և՛ Էֆ, և՛ Թե։ Այսինքն՝ կաթոլիկ և կաթոլիկ էությունը մեկ բառ է՝ ՈՒՆԻՎԵՐՍԱԼ։

Հունական հավատքը սահմանել է քահանայության խիստ հիերարխիա և քահանաների՝ ծեսեր և արարողություններ կատարելու իրավունք։ Այսպիսով, քահանաները ամրապնդեցին իրենց դիրքերը եկեղեցում, մի կողմ հրելով, Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու օրինակով, ծխականներին, եկեղեցին կառավարելու ցանկացած հնարավորությունից։ Տեղի ունեցածի ընթերցողներին ավելի լավ հասկանալու համար ուզում եմ տեղեկացնել, որ Հունաստանը ընդամենը Քահանայի խեղաթյուրված խոսքն է, այսինքն՝ հսկիչների՝ իմաստունների կամ քահանաների իշխանությունը։Այսպես էին անվանում եպիսկոպոսներին ըստ հնի, որի անվան իմաստը տեսուչներ է, այսինքն՝ փաստորեն ՔԱՀԱՆԱ։

Այսպիսով, ռուսական հոգևոր կյանքում պաշտոնապես հաստատվեց ոչ միայն եկեղեցու (Սինոդի) պետական կառուցվածքը, այլև հրեական Թորայի (Հին Կտակարանի) վրա հիմնված բոլորովին այլ ուսմունք՝ հակառակ մեր նախնիների ժառանգությանը և կարծիքին. Հրեա ժողովրդի Աստծո ընտրյալությունը սկսեց արմատավորվել մարդկանց մտքերում…

Հոգևոր ժառանգության հիմնական մասը կա՛մ ոչնչացվեց, կա՛մ հայտարարվեց ապոկրիֆ տեքստեր:

Այնուամենայնիվ, չպետք է հասկանալ, որ ամեն ինչ սկսվել է 1863 թ. Ապոկրիֆների դեմ պայքարը ծավալվեց Ռոմանովների թագավորության ողջ ընթացքում և պաշտոնապես ավարտվեց այդ թվականին, երբ Ալեքսանդր II-ը պաշտոնապես հայտարարեց ԻՐ նախնիների հավատքի հաղթանակի մասին։

Համաձայն Պ. Ա. Ալեքսեևի «Եկեղեցական բառարանի» սահմանման (Սանկտ Պետերբուրգ, 1817) ապոկրիֆները «թաքնված են, այսինքն՝ հայտնի չէ, թե ումից հրատարակված գրքերը, կամ որ եկեղեցում դրանք հրապարակայնորեն չեն կարդացվում, ինչպես սովորաբար կարդում են Աստվածաշունչը: Այդպիսի գրքեր են բոլոր նրանք, որոնք Աստվածաշնչում չկան»։

Կան ապոկրիֆեր, որոնք, ընդհանուր առմամբ, շեղվում են ավանդական քրիստոնեական վարդապետությունից, սակայն դրանց որոշ տարրեր մտել են պատկերագրության և պատարագի տեքստեր. հետևաբար, ուշացած ապոկրիֆը, որը կոչվում է «Հակոբոսի նախավետարան», չի ճանաչվում. Եկեղեցին, ինչպես ոգեշնչվել է սուրբ գրություններից և մերժվել է Տիեզերական ժողովների կողմից, բայց դրանից որոշ տեքստեր, վերապատմված ձևով այն մտել է սրբագրություն, օրհներգություն և արտացոլվել սրբապատկերում: Աստվածածնի տոների մեծ մասը Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծնունդն է, Տաճար մուտքը, մասամբ Ավետումը (սա արտացոլված է պատկերագրության մեջ) կառուցվել է Հակոբի նախավետարանի կողմից: Աստվածածնի վերափոխման տոնի պատարագային տեքստերը հիմնված են ավելի ուշ ապոկրիֆերի վերապատմության վրա։ Ապոկրիֆ պատմությունների մի մասի ընդգրկումը օրհնաբանության կամ սրբագրության մեջ պայմանավորված էր ապոկրիֆների հետ երկարատև պայքարով և Եկեղեցու կողմից դրանց երկարատև ճնշմամբ։ Աստվածածնի տոների հունական օրհներգությունը գրվել է այն ժամանակ, երբ ամբողջ եկեղեցական դատապարտում չկար ապոկրիֆների և օրհներգերի, ինչպիսիք են, օրինակ, Հովհաննես Դամասկոսացին և Կոսմա Մայումացին, վերապատմել են հետագա ապոկրիֆները բանաստեղծական ձևով և դրանք ներառել է պատարագի տեքստերում։

Այսինքն՝ քահանաները հնագույն ժառանգությունից ընտրում էին այն, ինչը հաճելի էր իրենց եկեղեցական խորհուրդներին։ Նոր Կտակարանի հնագույն գրքերը վերաբերում էին Հին Կտակարանին, իսկ Հին Կտակարանն ինքնին ընդամենը խմբագրված Թորա է:

Որպեսզի ընթերցողները հասկանան, թե քանի հին տեքստեր են հեռացվել եկեղեցական ուսուցումից, ես հրապարակում եմ մի տեքստ օդաչուներից։ Այսօր քչերը գիտեն, որ այս գիրքը դեռ 19-րդ դարում որոշել է ամբողջ եկեղեցական կյանքը Ռուսաստանում՝ մինչև Արևմտյան Աստվածաշնչի ներմուծումը։

Օդաչու գիրք, Օդաչու (եկեղեցի - սլավոնական ղեկավար, սուրբ սլավոնական kr'mchii - ղեկավար), Պիդալիոն (հունարեն - խիստ թիավար, ղեկ, ղեկի բռնակ կամ ղեկ) կամ Nomokano; n (հունարեն - օրենք, կանոնադրություն + կանոն, կանոն.) - եկեղեցական և աշխարհիկ օրենքների ժողովածուներ (նաև բյուզանդական իրավունք), որոնք ուղեցույց էին եկեղեցու կառավարման և ուղղափառ սլավոնական երկրների եկեղեցական դատարանում. ծառայել է նաև տարբեր հին տեքստերի փոխանցմանը։ Լեզուներ՝ հին եկեղեցական սլավոնական, հին ռուսերեն:

1620 թվականի «Ղեկավարը» պարունակում է հետևյալ չափազանց հետաքրքիր բաժինը. Ներկայացնում եմ այն նույն ձևով, ինչ կա Կորմչայում՝ առանց ժամանակակից ռուսերեն թարգմանության։ Փակագծերում ավելացվել են անհրաժեշտ բացատրությունները։

« Հին օրենքի և Նովագոյի գրքերի մասին։ Հին Կտակարանի գրքերի էությունը 22. Տոլիկոն լսելով պատկերացվում է JIDO-ներից (ընդգծումը` հեղինակի կողմից):

Այս բոլոր գրքերը կտրականապես հակասում են այսօրվա Ուղղափառությանը։ Ավելին, բոլորովին հակասական է հենց ՌՕԿ-ի պնդումն իր ուղղափառության (հունական ուղղափառության) մասին։ Օրթոն իսկապես իրավացի է, բայց դոքսիան հավատք է: Այսինքն՝ այսօր ոչ թե ուղղափառություն կա, այլ ուղղափառություն։ Այդ իսկ պատճառով 1941 թվականին ստեղծված Ստալինյան ՌՕԿ-ի պաշտոնական անվանումից հանվել է ռուսական ականջի «ուղղափառ» անվանումը և փոխարինվել «ուղղափառ» բառով։Սակայն հունական և տիեզերական պատրիարքների հետ նամակագրության համաձայն նրան շարունակում են ուղղափառ կոչել։

Եզրակացություն. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին իրականում ամենատարածված հունական կաթոլիկ միությունն է, որը նման է ուկրաինական GCC-ին, որը գոյություն ունի Արևմտյան Ուկրաինայում: Տարբերությունն այն է, որ ոմանք միության մեջ են մտել հունաց պատրիարքի, իսկ վերջինս՝ Հռոմի պապի հետ։ Եվ, հետևաբար, հիմք չկա պնդելու, որ ՌՕԿ-ը բյուզանդական իրավունքից բխող ռուս ուղղափառության իրավահաջորդն է։

Պետք է հասկանալ նաև, որ աստվածաշնչյան բոլոր իրադարձությունները տեղի են ունեցել Բյուզանդիա-Յորոսաղեմ-Կոստանդնուպոլսում, իսկ Երուսաղեմը Իսրայելում, 19-րդ դարի ռիմեյք, որտեղ երբեք չեն եղել աստվածաշնչյան իրադարձություններ:

Նիկոնյան պետությունը` Նիկոնյան եկեղեցին, գաղութային ռեժիմ է գործնականում Ռուսաստանում ապրող բոլոր ժողովուրդների համար: Եվ այդպես էր մինչև 1917 թվականը, երբ տեղի ունեցավ ազատագրումը այս ռեժիմից։ Բայց, ցավոք, այս ռեժիմն ամբողջությամբ արմատախիլ չեղավ։ Ռուսաստանի խայտառակ պատմության այս էջը չի շրջվել, վերջակետ չի դրվել. Ուկրաինականացված հասարակությունը միշտ բարձրանում է իշխանության մեջ, հատկապես Բրեժնևի ժամանակներից, երբ տեղի ունեցավ խորհրդային կուսակցական էլիտայի ուկրաինացումը։ Եվ դա ավարտվեց աղետով՝ ԽՍՀՄ փլուզմամբ։

Եթե երկրի բնակչությունը զրկված է հիշողությունից ու չի հասկանում, թե ով է, որտեղից է, ապա նման երկրի հետ ոչ մի լավ բան չի կարող լինել։ Չի լինի ոչ մի առաջընթաց, ոչ մի բարելավում կյանքում՝ այս ամենը անհնար է, քանի որ երկիրը կարծես անեծքի տակ է։ Մենք պետք է գիտակցենք, թե ինչ վիճակում ենք գտնվում, և միայն այդ դեպքում մենք մեր միջից կհանենք այս անեծքը, այն ժամանակ կարող ենք հուսալ, որ բարելավումներ կլինեն։

Միայն վերադարձը դեպի իրենց ակունքները, դեպի ժողովրդական իմաստության և հին հավատքի խորքերը, նրանց էպոսի գիտակցումը Ռուսաստանի ժողովրդի համար ճանապարհ կբացի դեպի Ճշմարտությունը: Սակայն չարժե կրկնել Ռոմանովների սխալներն ու եկեղեցին պետական կառավարման մեջ դնել։ Հոգևորությունը ենթակա չէ որևէ ձևի կամ կրոնի քահանաների մեկնաբանության: Խնդիրը հենց մարդու մեջ է, ով մենթորի և ուսուցչի կարիք ունի, բայց ոչ ղեկավարի:

Ռուս ժողովուրդը պետք է հստակ գնահատական տա թե՛ եկեղեցական փուլին, թե՛ Ռոմանովների դինաստիայի, որը կառավարել է 300 տարի։ Ես հիմա չեմ կոչում կասկածի տակ դնել ՌՕԿ-ի գոյությունը, բայց ոչ մի դեպքում: Նիկոնյան եկեղեցին Ռուսաստանում գոյություն ունենալու բոլոր իրավունքներն ունի, և այստեղ հարցեր չեն կարող լինել։ Միայն նրա գոյությունը պետք է սահմանափակվի պատմական տարածքով, որտեղ գտնվում են նրա իրական արմատները, և սա Ուկրաինան է, որտեղ նրա դիրքերը հարյուր տոկոս են: Իսկ եթե Ռուսաստանը, ապա սրանք սև հողի շրջաններ են, որոնք հարում են այդ եզրերին:

Նիկոնիզմը գյուղական ոգու պահպանումն է հետամնացության վատագույն իմաստով, հայրիշխանություն։ Նիկոնիզմը միշտ էլ պետականության փլուզումն է, քանի որ ձևավորվում է ստրուկի կերպար։ Այն ամենը, ինչ հիմա կատարվում է Ուկրաինայում, նիկոնիզմի հետևանք է, երբ յուրաքանչյուր թաղամասում ցանկություն կա ձեռք բերել սեփական պատրիարքը, երբ մշակվում է գյուղական ռագուլիզմ, բարձրացված պետական քաղաքականության։ Սա հաջողությամբ կիրառվում է Արևմուտքում, որտեղ այս ստրկական գաղափարախոսությունը ստեղծվել է անկարգ սլավոնների համար, իրականում դա քար է Ռուսաստանի վզին՝ որպես ամուլետ փոխանցված։

Բայց հենց հին հավատացյալներն են ստեղծել նախահեղափոխական Ռուսաստանը։ Նրանք կանգնած էին նաև ԽՍՀՄ արդյունաբերականացման ակունքներում։ Նայեք այս մարդկանց կենսագրությանը. նրանք բոլորն էլ մեծացել են այն տարածքներում, որտեղ Հին հավատքն ամուր էր:

Ձեզ կարող է զարմանալի թվալ, բայց այսօրվա Պուտինն էլ հին հավատացյալի դաստիարակություն ունի։ Նրա նախնիների արմատները գալիս են դեպի Պոմինովո գյուղը, սա անպոպով գյուղ է, հին հավատացյալ գյուղ: Պուտինի նախնիները հայրական և մայրական կողմից (Պուտին, Շելոմովներ, Չուրսանովներ, Բույանովներ, Ֆոմիններ և այլք) առնվազն 300 տարի եղել են Տվերի շրջանի գյուղացիներ. դա այդպիսի հատուկ գոտի էր Տվերի նահանգի գյուղերից և գյուղերից. Սա հին հավատացյալ միջավայրն է, և Պուտինի նախնիները նոր են դուրս եկել այնտեղից։ Եվ բոլորովին այլ դաստիարակություն ու գիտակցություն կա այս աշխարհում մարդու տեղի մասին։

Ռուսաստանի մնացած մասի համար, առանց Նիկոնյան Ուկրաինայի, եկել է վերածննդի ժամանակը. այսօր հին ռուսական հին հավատացյալ եկեղեցին արթնանում և ուժ է ստանում՝ բխելով ժողովրդի խորքից, օրգանապես դուրս գալով նախաքրիստոնեական դուալիզմից և հավատից։ Ընտանիքի միակ Աստվածը:

Համեմատության համար կարդացեք Հին հավատացյալների մետրոպոլիտ Կոռնելիոսի և պատրիարք Կիրիլի կենսագրությունները: Կոռնելիուսը 30 տարի աշխատել է գործարանում որպես բանվոր և մինչ օրս ապրում է իր ձեռքի աշխատանքով, այլ ոչ թե ծխականների նվիրատվություններով: Ինչքան էլ փնտրեցի Կիրիլի բույսը կամ կոլտնտեսությունը, չկարողացա գտնել նրան։

Ընթերցողն իրավունք ունի ինքնուրույն որոշել իր հոգևոր իրավունքը, բայց ես քաթար-բեսպոպովցու եմ, այնուամենայնիվ, ավելի մոտ է գործող մարդուն, ով սլավոններին չի տեսնում որպես վայրենի բարբարոսների, բայց իսկապես հասկանում է այս ժողովրդի տեղը. մարդկության համաշխարհային զարգացումը։ Հասկանում է՝ հենվելով ԳԻՏԵԼԻՔԻ վրա, և ոչ թե Խորհուրդների որոշումները, որոնք մեկնաբանվում են քահանաների կողմից՝ կախված քաղաքական նպատակահարմարությունից։ Անցած Զատիկը ցույց է տվել, ըստ Ռուսաստանի Դաշնության ոստիկանության, որ երկրի բնակչության 4%-ից ոչ ավելին այցելել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու եկեղեցիներ։ Իսկ ի՞նչ, մնացածները չեն ճանաչում Քրիստոսի Հարությունը, տորթեր չեն թխել, իրենց ընտանիքներին ու հայրենիքին բարիք չեն ցանկացել՝ սեղան նստած։ Ամեն ինչ այնտեղ էր։ Պարզապես մարդիկ սկսեցին հասկանալ, որ ճշմարտությունը պետք է փնտրել այլ տեղ, որտեղ մարդիկ ոչ թե ստրուկներ են, այլ Աստծո զավակներ: Հիմար, նեղմիտ, անառակ, բայց դեռ երեխաներ, որոնց պետք է սովորեցնել։

Մոռացված Յորոսալ

Մենք հաճախ կրկնում ենք Հավատքի, Հույսի, Սիրո և նրանց մոր՝ Սոֆիայի մասին բառերը՝ շատ չգիտենալով, թե ինքնին ինչ է նշանակում Սոֆիա բառը։ Մինչդեռ հենց այս մորն է նվիրված աշխարհի ամենաշքեղ տաճարը՝ Սողոմոնի աստվածաշնչյան տաճարը՝ Այա Սոֆիան, Ալ-Սոֆին։ Ի՞նչ սուրբ է սա, ում համար տաճարներ են կառուցվել ավելի շքեղ, քան հենց Փրկչի և նրա առաքյալների տաճարները:

Պատասխանը պարզ է. Հին սլավոնական լեզվից sofia բառը թարգմանվում է որպես իմաստություն, իսկ մեծատառով գրված նշանակում է ոչ թե մարդկային իմաստություն, այլ Արարչի Իմաստություն՝ Սուրբ Իմաստություն՝ Սուրբ Սոֆիա։ Այսպիսով, Սողոմոնի այս տաճարը - Սուլթան Սուլեյման Հիասքանչը վաղուց մոռացված Յորոսաղեմում - Կոստանդնուպոլսում, Տրոյայում, Բյուզանդիայում, Հռոմում, Կոստանդնուպոլիսում, Ստամբուլում, Կիևում կանգնեցվել է նրա համար: Սրանք բոլորը նույն քաղաքի անուններն են, որոնք կանգնած են Բոսֆոր-Հորդանանի վրա։ Բյուզանդիան Կիևյան Ռուսն է, և ոչ թե այն, ինչ այժմ փոխանցվում է Դնեպրի ափերին: Տարիների ընթացքում մարդիկ մոռացել են Վերայի մասին շատ կարևոր մի բան, ինչը մեր նախնիները հիանալի հասկանում էին։ Մարդկությունը խաբեության մեջ է ապրում արդեն 500 տարի…