ՈԳՈՒ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ. ՄԱՀԱ ՄԱՆՏՐԱԻ Առեղծվածը
ՈԳՈՒ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ. ՄԱՀԱ ՄԱՆՏՐԱԻ Առեղծվածը

Video: ՈԳՈՒ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ. ՄԱՀԱ ՄԱՆՏՐԱԻ Առեղծվածը

Video: ՈԳՈՒ ՃԱՆԱՊԱՐՀՆԵՐՈՎ. ՄԱՀԱ ՄԱՆՏՐԱԻ Առեղծվածը
Video: Հուզիչ պատմություն մի տատիկի և շան մասին 2024, Մայիս
Anonim

Այնպես պատահեց, որ տասնհինգ տարեկանում ես կորցրի իմ Առաջին սերը: Ընդմիշտ. Եվ երկար ժամանակ ես չգիտեի ավելի դառը բան, քան այս կորուստը … Խավարը թանձրացավ ինձ վրա, և Inferno-ի ուրվականի մութ քիմերաները հայտնվեցին ինչ-որ տեղ մոտակայքում `ձախ և հետևում, ձեռքի երկարությամբ …

Բայց, այնուամենայնիվ, հույսի մռայլ ածուխները ջերմացրին ինձ՝ մի օր նորից Նրան գտնելու և ձեռքերիս մեջ վերցնելով, այլևս երբեք չկորցնելու հույսը:

Ավաղ, սա պատրանք էր։ Բայց նա ինձ կենդանի պահեց:

Հուսահատությունից գնացի եկեղեցի և մկրտվեցի 1994 թվականի հոկտեմբերի 9-ին:

Ինչ-որ կերպ ապրելով Նոր տարին, ես ավելի ու ավելի էի մտածում. ինչպե՞ս կարող եմ ապրել: Ինչի համար? Կկարողանա՞մ մենակ կանգնել…

Եվ հետո մի օր, մի արևոտ ձմեռային օր՝ 1995թ. հունվարի 25-ին, երբ տանը մենակ էի, հանկարծ… սկսեցի բանաստեղծություններ գրել:

Ես իմ առաջին բանաստեղծությունը գրեցի իմ սիրելիի անունից, որպես կոչ ինձ…

Ճաշակելով՝ այդ երեկո գրեցի ևս կես տասնյակ համարներ, այդ թվում՝ «Կտակ. Միամիտ բանաստեղծություններ «և» տրանսցենդենտալ տիեզերքի ներդաշնակության մեջ … »:

Իմ բանաստեղծությունների պատկերները կենդանացան, և գիշերը կարծես ներկված լիներ այլ խորհրդավոր գույներով՝ յասամանագույն և մանուշակագույն, և ես քնեցի միայն առավոտյան ժամը 4-ին…

Փետրվարին և մարտին սկսեցի ուսումնասիրել տիբեթական բժշկությունը և բուդդիզմի հիմունքները, ավելի ճիշտ՝ տիբեթական լամաիզմը։

Բայց ես դեռ հառաչում էի մի հարցից, որը կատաղած տիրեց ողջ էությունս. ինչո՞ւ պիտի շարունակեմ ապրել:

Պատասխանը եկավ 1995 թվականի գարնանը. Ես ունեմ մի հրաշալի գիրք, որը լցրեց իմ կյանքը նոր իմաստով և ասկետիզմի կրակով` «Կալագիա»:

Էվրիկա! - մի անգամ բացականչեց Արքիմեդը, գտնելով իր խնդրի ցանկալի լուծումը:

Ալելույա՜ - բացականչում են զվարճալի ֆիլմերի հերոսները՝ սրամիտ ելք գտնելով փակուղուց:

Կալագիա! - յոթ տարի բացականչում էի ես՝ կատարելով իմ վարժությունները՝ միաձուլվելով գիշերը քամու ուժգնությամբ, ձմռանը թաղվել ձնակույտերի մեջ կամ պարել ամպրոպի մեջ հորդառատ անձրևի տակ…

Ասկետիկ գոյության կախարդանքը մտել է իմ կյանք։ Աշխարհս դաժան էր, բայց վեհ։ Ես տեսա փայլուն նշաններ տիեզերքում, իսկ գիշերը ՝ մարգարեական երազներ …

Երբեմն նրանք ինձ տանում էին այլ մոլորակներ կամ ժամանակային այլ ցիկլեր, երբ մարդկությունը դեռ գոյություն չուներ, և Արեգակնային համակարգում ԵՐԿՈՒ արև կար…

Ե՞րբ էր…

1999 թվականի ամռանը, ավելի ճիշտ՝ հուլիսի 6-ին կորցրի մորս։

Նա դուրս եկավ այգի և մահացավ այնտեղ՝ մահճակալների մեջ: Ես չկարողացա փրկել նրան, չկարողացա վերակենդանացնել:

Ես մնացի բոլորովին մենակ…

Մեկ ամիս անց՝ օգոստոսի 6-ին, մեր գրքասեր Գենադի Միշչենկոն ինձ Ռուսաստանից բերեց իմ երկար սպասված պատվերը՝ «Սիներգետիկա՝ ներածություն Կալագիայի» գիրքը։

Սրան երկար եմ սպասել, ամբողջ երկու տարի։ Որքա՜ն երախտապարտ էի Գենադի Գրիգորիևիչին։

Եվ այսպես, ես բացում եմ գիրքը …

Նախաբանում ասվում է.

«Սիներգետիկան բացահայտվում է ընթերցողին նախապատրաստելու Աստծո հավերժական անփոփոխ Անասելի Խոսքի հիմունքների բացահայտմանը: Ում Ուսմունքը վաղուց հայտնի է մարդկությանը տարբեր անուններով։ Դրանք են՝ «Փիլիսոփայական քարը», «Գրաալի բաժակը», «Չինտամանի քարը», «Աղավնու գիրքը», «Փյունիկը», «Շրի Գարուդա Սուտրան», «Սկուտեղի ուսմունքը», «Տարոտ տրիսմեգիստուսը», Tarot Arkan «և ուրիշներ. Եվ հիմա մեր Հայր Աստծո Ուսմունքները մեծահոգաբար հնչում են Տիեզերքում նոր անունով՝ «Կալագիա», որը նշանակում է «Իշխանություն ժամանակի վրա»: Սա Նոր Ուսմունք է, քանի որ այն վերածնվել է Պրալայայից (հավերժական քնից) մինչև Մանվանտարա (հոգևոր աստղային հարություն) …»:

Կարելի է զուգահեռ անցկացնել Հելենա Բլավացկու «Գաղտնի վարդապետություն» և Ալեքսանդր Նաումկինի «Սիներգետիկա»-ի միջև, և կարելի է նշել երկու գրքերի բնորոշ գծերը, մասնավորապես.

Գաղտնի վարդապետությունը գրվել է մի կնոջ կողմից և իրենից ներկայացնում է տարբեր տվյալների ստատիկ հավաքածու՝ ամփոփված մի տեսակ առանձին պլյուրիվերսումում:

«Synergetics»-ը գրված է տղամարդու կողմից և կրում է հստակ և կառուցողական մոտեցում՝ առանց ավելորդ շահարկումների և ընդհանրացումների. ամեն ինչ պարզ է և իրատեսական։ Գիրքը բաղկացած է չորս լեգենդներից (մասերից) և պարունակում է կառուցողական, այլ ոչ թե ստատիկ, ակնարկ նրանում նշված բոլոր առեղծվածային ուսմունքների և վարդապետությունների միասնական էզոթերիզմի ընդհանուր դրույթների վերաբերյալ:

Բայց սա, իհարկե, խելքով չի կարելի ընդունել։Այստեղ զգացմունք է պետք՝ ինտուիցիա և ուղիղ գիտելիք, Հոգու նախախնամություն և ստեղծագործական այրում…

Ես վերցնելու բան ունեի։

Եվ առաջին իսկ օրերից ես սկսեցի ոգևորությամբ արտասանել առաջին լեգենդի մահա-մանտրան.

«… Տե՛ր, սուրբ լինի Քո անունը:

Սիրտս բացվել է քո առջև, Ես այդ ամենը տալիս եմ քեզ:

Ջահ-Մարա-Ռամ-Ռաջ-Օմ»:

Աղոթքի ժամանակ աչքերիս առաջ մանուշակագույն և մանուշակագույն լույսեր էին փայլատակում, իսկ երբեմն՝ կապույտ և մանուշակագույն։ Ես զգացի վերելք և հատուկ ճաշակ՝ մանտրան երգելու համար:

Օգոստոսի վերջին ես հնարավորություն ունեցա մեկ շաբաթով գնալ Ալմաթի և նույնիսկ այցելել իմ մանկության վայրերը՝ Ալմատաու զբոսաշրջային կենտրոնը և մոտակա լեռները…

Եվ ինձ հետ էր իմ մանտրան …

Եվ հետո ես հանկարծ հասկացա, որ իմ կյանքի իրադարձությունները շարվում են մանտրայի առեղծվածին համապատասխան՝ պարզ, ասես նոտաներով:

ՋԱ!

Իմ կյանքում հանկարծ հայտնվեց մի խորհրդավոր անծանոթ մարդ. Ես նրան նախ տեսա երազում, իսկ հետո նույն օրը առաջին անգամ հանդիպեցի նրան քաղաքում։ Եվ ես ցնցված էի:

Նա սկսեց ամեն օր հանդիպել ինձ և աստիճանաբար գրավեց իմ մտքերն ու զգացմունքները:

Նրա անունը Լիլիա էր, և նա ակնհայտորեն գերմանացի հրեաներից էր՝ Աշկենազին:

Ես սիրահարվեցի։ Կրկին! Երկրորդ անգամ!

Հրաշք չէ՞։

Բայց ես ասկետ էի և եռանդով կարդում էի մանտրան։

Ես պետք է անցնեի իմ ճակատագրի ճանապարհը և կատարեի իմ առաքելությունը, ինչպիսին էլ որ այն լինի:

Այնուամենայնիվ, ես նորից սիրեցի, և դա իմ կյանքը լցրեց առանձնահատուկ առեղծվածով և իմաստով:

Չնայած ես դեռ մենակ էի…

ՄԱՐԱ!

2000 թվականի ապրիլի սկզբին Հարե Կրիշնայի իմ ընկերը՝ Նիտյանանդա անունով, հրավիրեց ինձ մեր քաղաքի երաժշտական դպրոց՝ հանդիպելու հետաքրքիր մարդկանց հետ…

Ես եկա.

Եվդոկիա Մարչենկոյի «Ռիթմոլոգիայով» տարված երաժշտության ուսուցիչները հետաքրքիր մարդիկ են ստացվել։

Մարչենկոն մասնագիտությամբ արևային աստղագետ էր, և հետո նա հանկարծ սկսեց գրել իր բարդ բանաստեղծությունները՝ «Ռիթմերը», և միևնույն ժամանակ անդրադարձավ Պորֆիրի Իվանովի և Ռերիխների «Ագնի յոգա» ուսմունքներին…

Կարելի է ասել, որ նա ստեղծեց մի տեսակ իր հատուկ աշխարհը, որն ապրում էր իր օրենքների համաձայն՝ ռիթմոլոգիայի օրենքներով, և Մարչենկոն ընդգծեց այն ամենը, ինչ կա իր հատուկ լույսի ներքո՝ իր տեսլականի տեսանկյունից:

Դե, ինձ ծանոթ էր…

Մենք լավ ընկերներ դարձանք ռիթմոլոգների հետ, և ես շատ ուրախ էի, որ իմ ճանապարհին հանդիպեցի այս հետաքրքիր մարդկանց…

RAM!

Օգոստոսի 9-ի կեսօրին գնացի գրավաճառ Լյուբայի մոտ և նրանից վերցրեցի իմ պատվերը՝ հինգ օրինակ «Կալագիա»-ն, որպեսզի հետագայում դրանք նվիրեմ իմ շրջապատից որոշ մարդկանց։

Հետո ես հենց այդպես էլ արեցի. ես նվիրեցի բոլոր հինգ գրքերը և գոհ մնացի:

Նույն օրը երեկոյան ինձ ծանոթացրին մի կնոջ հետ, որին մի քանի տարի առաջ Ալմաթիի պայծառատես նկարիչ Ալեքսանդր Ժուկով-Տաոն նվիրեց իր մի քանի նկարները։

Կնոջ անունը Նադեժդա էր։ Այդ երեկո մենք գեղեցիկ զրույց ունեցանք, և Նադյան ինձ տվեց Տաոյի հեռախոսահամարը, չէ՞ որ հաջորդ օրը ես պատրաստվում էի գնալ Ալմաթի։

Օգոստոսի 10-ին գնացի ու նույն օրը երեկոյան զանգահարեցի Տաոյին, իսկ հաջորդ օրը եկա նրա մոտ։

Եվ մենք դարձանք կյանքի լավագույն ընկերներ:

Ավելին, Տաոն դարձավ իմ հոգևոր ուղեցույցը։

Իսկապես, սա իմ կյանքի լավագույն օրն էր։

Մի քանի օր անց՝ օգոստոսի 15-ին, ես երկրորդ անգամ եկա Տաո, և նա ինձ նվիրեց իր «Եղբայրության սպիտակ քաղաքը» կտավը։ Ես երջանիկ էի։

Ես նրան բերեցի Թալդիկորգան և սկսեցի հրավիրել շատ տարբեր մարդկանց՝ ինձ այցելելու և նրանց նկար ցույց տալու, Տաոյի մասին խոսելու…

2000 թվականի ամբողջ երկրորդ կեսն ինձ համար ծախսվել է նման միջոցառումների վրա։

Այնուամենայնիվ, կային շատ այլ հետաքրքիր բաներ.

Ես ընկեր էի Հարե Կրիշնաների հետ, հաճախում էի Ավիվի հրեական կենտրոնում եբրայերենի դասերին, հաճախում էի երաժշտական դպրոց և զրուցում ռիթմոլոգների հետ; Ժամանելով Ալմաթի՝ նա նաև հանդիպեց և շփվեց տարբեր մարդկանց զանգվածի հետ՝ էքստրասենսների և կոնտակտավորների, սայենթոլոգների և բուդդիստների, պայծառատեսների և յոգիների հետ…

ՌԱՋ!

Դեկտեմբերի 26-ին ես երաժշտական դպրոցի երկու ուսուցիչների հետ Ելենա Ինինայի և Գալինա Վլասովայի հետ եկանք Տաո այցելության։

Տաոն երկար տարիներ ապրել է մեկ սենյականոց բնակարանում, Տալգարսկայա փողոցի տներից մեկում, Գորկու այգուց ոչ հեռու և գրեթե Ռախաթի գործարանի կողքին։

Նրա բնակարանը հատակից առաստաղ կախված էր իր նկարներով, իսկ հատակին` հենց կենտրոնում, փայլում էր մի պայծառ բազմերանգ Արև…

Հաջորդ օրը՝ դեկտեմբերի 27-ին, Տաոն ծննդյան օր ուներ։

Ես եկա նրան այցելելու և ուրախ էի ներկա գտնվելու նրա կյանքի տոնակատարությանը:

Տաոն սիրված էր բոլորի կողմից։ Իսկ նրա բնակարանի դռները բաց էին բոլորի առաջ։ Իմ կարծիքով նա իսկական Արհատ էր և Հոգի տվող…

Եվ 28-ին ես ինչ-որ կերպ հասա մեկ այլ տոնի ՝ բհաջան (աղոթքներ) Սայ Բաբայի հետևորդներին, և այնտեղ հանդիպեցի մի բրահմանային, որի անունով … Ռաջ:

Ես այցելեցի Ռաջ և շատ ուրախ էի, որ ճանաչում էի այնպիսի ավատար, ինչպիսին Սատյա Սայ Բաբան է:

Օմ!

2001 թվականի ապրիլին ես արդեն լարված սպասում էի Մեծ Մանտրայի ցիկլի ավարտին:

Հանդիպումը մոտ էր…

Երեկոյան ես կանգնեցի իմ տան բակում և դիտեցի մայրամուտը։

Հարևան տղան՝ Մաքսիմ Լիխոմանովը, քայլում էր կողքի փողոցով։ Նա շատ բաց ու կենսուրախ երեխա էր։

Ինձ տեսնելով՝ Մաքսիմը բացականչեց.

-Բարև Օլեգ: Ցանկանու՞մ եք թխվածքաբլիթ:

Եվ նա ինձ հանձնեց երկու թխվածքաբլիթ՝ տառերի տեսքով՝ «Օ» և «Մ» ափին։

Պարզվեց՝ Օ. Մ.

Ես անկեղծ ծիծաղեցի և ասացի «Շնորհակալություն» նրան…

Իսկ մեկուկես ամիս անց՝ մայիսի 30-ին, ինձ նվեր տվեցին Սայ Բաբայից՝ «OM» նշանը Հնդկաստանից։

Նույն օրը երեկոյան ինձ հետ իսկական հրաշքներ կատարվեցին, բայց ես դրա մասին չեմ խոսի…

Դա չափազանց անձնական է:

«YIZING» Հասկացությունը ԵՎ ՍԱՆՍԿՐԻՏԻ ՍԿԶԲՈՒՆՔԸ.

Ես հասկացա, որ մանտրայի եռանդուն կրկնությունը հոգեկան վերելքի և հուզական վերելքի վիճակում ձևավորում է համապատասխան իրադարձությունները կյանքում: Սա պատահականություն չէ և պատահականություն չէ… Եվ սա արդեն մի բան է՝ ոչ թե պասիվ ակնկալիք, այլ լիովին կառուցողական մոտեցում։

Չես կարող դա հրաշք անվանել. մարդն ունակ է շատ ավելին…

2001 թվականի սեպտեմբերին Ալմաթիում ես հանդիպեցի Դոն Մեսի աշակերտին, Տիեն Շան յոգայի վարպետին և նրանից սովորեցի այն, ինչ, ընդհանուր առմամբ, վաղուց էի ուզում լսել՝ սանսկրիտի գաղտնիքի և չինական Փոփոխությունների գրքի մասին…

Սանսկրիտը էական էներգիայի հոսքերի լեզուն է, դրանք հստակորեն համապատասխանում են սանսկրիտ նշանների հնչյուններին և ձևին: Հետևաբար, ցանկացած մանտրա և գաղտնի սուրբ գրություն ունի մեկ բանալի՝ Էության մարմնում բիոէներգետիկ հոսքերի վերահսկում:

Երբ մարդը խորանում է Էության մեջ, և երբ դաշտերը բացվում են դեպի դուրս, մարդը ձևավորվում և ձեռք է բերում իր գոյության այլ մակարդակներ…

Յի Չինգի հայեցակարգը հիմնված է միջօրեականների և դրանց ակտիվ կետերի և «Lo-կետերի» գիտակցված հսկողության վրա՝ կազմելով որոշակի կենսաէներգետիկ համալիրներ՝ որպես կապ արտաքին տարածության հետ:

Սրա մեջ ոչ մի միստիկա չկա, և առավել ևս ոչ մի տեսություն՝ այս ամենը ստեղծվել է սկզբից մինչև վերջ մարզվելու համար:

Իր մարմնական տարածության մեջ «նշանակելով» որոշակի կենսաէներգետիկ «Կոդեր»՝ մարդն իր կյանքում ձևավորում է համապատասխան իրադարձությունները։ Սա ճակատագրի և հենց կյանքի կառավարումն է:

Այսպիսով, պարզ է դառնում տարբեր Մանտրաների, Յանտրաների, Տանտրաների, Ուպանիշադների և վեցագրամների նպատակը I Ching-ից, ինչպես նաև այլ սուրբ գրություններ և գաղտնի պրակտիկաներ:

Մարդը կարող է դրանք վերակենդանացնել և իրագործել միայն իր մեջ «կարդալով» և «նշանակելով» այդ մանտրաները կամ վեցագրամները, բայց ոչ սպեկուլյատիվ, այլ գործիքային վարպետության մակարդակով։

Qigong-ը և յոգան, tai chi chuan-ը և bagua zhang-ը, անկասկած, արդյունավետ մարզման մեթոդներ են՝ սեփական անձի մեջ նման կենսաէներգետիկ մարմին ստեղծելու համար…

Եվ ահա թե ինչ է ասում Ա. Նաումկինի Սիներգետիկան այս մասին.

«Հին միմանսակները՝ միմանսա հինդուների գործարար կրոնի կողմնակիցներն ու ներկայացուցիչները, վեդաների դիրքերն ամրապնդելու համար, առաջարկեցին խոսքի հավերժական հնչյունների տեսությունը։

Ըստ այս տեսության՝ խոսքի հնչյունները նյութերի արտացոլումն են՝ հատկությունների կամ որակների գեներատորներ կամ Բնության տարրերի էության քվանտաներ։ Այս նյութեր-գեներացնողները հավերժական են և ամենուր, բայց անհասանելի են սովորական մարդկանց ընկալմանը ոչ միայն իրենց պատահական դրսևորումներով:

Ինչպես սովորական լույսը չի առաջացնում, այլ միայն բացահայտում է այն առարկաները, որոնց վրա ընկնում է, այնպես էլ մեր խոսքի արտաբերումը միայն դրսևորվում է և չի արտադրում վեդայական հնչյուններ:

Միմանսակների այս առաջարկը այլ դպրոցներում անհեթեթ համարեցին։ Այնուամենայնիվ, Միմանսակ տանտրիստները հաջողությամբ օգտագործեցին հավերժական վեդական հնչյունները իրենց կախարդական գործողություններում, օգտագործելով դրանք պլազմայից նյութի անհրաժեշտ ձևերի գեներացման համար: Նույնը անում են Եվրոպական Արքիմազի և Արկանի հետևորդները…»:

«Վեդայական հնչյունների իմաստը, ի վերջո, անհասկանալի է, նրանց իմացության համար անհրաժեշտ է դիմել Սավիկալպայի կրակոտ խորհրդանիշներին …

Կրակոտ արիանտիկայի անդրոգինիայի բոլոր գործողություններն իրականացվում են ողնաշարի երկայնքով: Այս շարժումները պայմանավորված են Հոգու վերահսկվող շարժումով…»:

Ամփոփելով՝ կարող եմ միայն մեկ բան ասել՝ բարձրաձայնել Արևելքի իմաստունների հնագույն ասացվածքը.

«Ճանաչիր ինքդ քեզ և կճանաչես աշխարհը»։

Մարդու ներքին տիեզերքը պակաս չէ, քան արտաքինը:

Բայց այն տեսանելի և հասանելի դարձնելու համար պետք է վաղ տարիքից ձգտել դեպի Տաո գործընթացները և իր մեջ զարգացնել Հոգին, Չի էներգիան, ուղիղ գիտելիքն ու ինտուիցիան։

Պետք է գնալ սիրո և բարության ճանապարհով՝ գիտակցության ընդլայնման միջոցով…

Իհարկե, միևնույն ժամանակ պետք է եռանդորեն ձգտել Արդարության և Ճշմարտության: Այս երկու լույսերը պետք է վեր լինեն ամեն ինչից:

Արդարություն և Ճշմարտություն, Օբյեկտիվություն և Ալտրուիզմ, Վստահելի Գիտելիք և Կատարելություն՝ սրանք են հոգևոր վերելքի հիմնական պայմանները:

Բայց դրանք պետք է լինեն ոչ թե ինքնանպատակ և ոչ թե մշակման ֆետիշ, այլ մարդու բնավորության բնական որակներ։

Սրա հետ անհամատեղելի են եսասիրությունն ու ստորությունը և այլ զզվելի բաներ։

Այնուամենայնիվ, sapienti- ն նստեց, գիտակիցներին բավական է:

Խորհուրդ ենք տալիս: