Ինչի՞ կհանգեցնի քաղաքակրթության սպառողական ռեժիմը։

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նույնիսկ հին ժամանակներում մարդիկ հասկանում էին, որ կյանքն անհնար է առանց պահպանել այն բնական միջավայրը, որտեղ այն զարգանում է՝ անդրադառնալով ապագա սերունդների կարիքներին: Մարկ Կատոն Ավագը (հին հռոմեական քաղաքական գործիչ և գրող. - Խմբ.) «Գյուղատնտեսությունը» իր տրակտատում գրել է ծառ տնկելու անհրաժեշտության մասին՝ մտածելով ժառանգների կարիքների մասին։

«Մենք ծառ ենք տնկում ևս մեկ սերնդի համար», - ասում է Caecilius Statius (հռոմեական կատակերգու. - Ed.) Sinephebah-ում:

Ցիցերոնը (հին հռոմեացի քաղաքական գործիչ, հռետոր և փիլիսոփա: - Խմբ.) Իր «Ծերության մասին» տրակտատում գրում է. անմահ աստվածներ, որոնք ինձ պատվիրեցին ոչ միայն ընդունել դա իմ նախնիներից, այլ նաև փոխանցել այն ժառանգներին»:

Նույն կերպ էին մտածում նաև պետական իշխանության ներկայացուցիչները։ Ժան-Բատիստ Կոլբերը (Լյուդովիկոս 14-րդի օրոք կառավարության փաստացի ղեկավարը - խմբ.) թույլատրել է անտառահատումներ կատարել միայն դրանց պարտադիր վերականգնման պայմանով` հրամայելով տնկել կաղնիներ, որոնք կարող են օգտագործվել նավի կայմերի համար միայն 300 տարի հետո:

Այսօրվա մարդիկ շրջակա միջավայրի և ապագա սերունդների շահերի հետ կապված գործում են ճիշտ հակառակը։ Կարծես միտումնավոր նպատակ ունենալով անտանելի դարձնել իրենց կյանքը, հապճեպ մսխեցին ու ավերեցին այն ամենը, ինչ կարող էին օգտագործել իրենց սերունդները։ Սրա պատճառը սպառման ծարավն է՝ դրդված մեկ այլ կրքով, որը Եկեղեցու կողմից վերագրվում է մահացու մեղքերին՝ շահույթի կիրքը:

Նրանց երկուսին էլ ամրապնդում է ոչ վաղ անցյալում մարդկության, հատկապես Արևմուտքի մի մասի այն համոզմունքը, որ բնության բնական պաշարներն անսպառ են, բազմապատկված ծայրահեղ եսասիրությամբ, արտահայտված հռոմեական անկման ժամանակների ծայրահեղ բանաձևով. մեզնից հետո նույնիսկ ջրհեղեղ»։ Նույնիսկ Ադամ Սմիթը (շոտլանդացի տնտեսագետ և էթիկական փիլիսոփա. - Խմբ.), չնայած շուկայական հարաբերությունների տեսաբան լինելուն, դժգոհեց ավելորդ վատնումից՝ դա սահմանելով որպես «այս պահին վայելելու համար» զիջման ձև: Դասական բուրժուազիան միշտ համարել է սպառման չափավորությունը կապիտալի պահպանմանը տանող կարևորագույն արժեքներից։

Պահանջարկը և սպառումը սպառման և աղտոտման բանալին են

Այսպես կոչված «ժամանակակից» (ժամանակակից) մարդկության ներկա ժամանակաշրջանը տեսել է սպառման և շրջակա միջավայրի աղտոտման գագաթնակետը, և որքան հետագա, այնքան մոլորակի կործանման արագությունը, այն ամենի սպառումը, ինչը չի լինելու: պակաս անհրաժեշտ է մեր ժառանգներին, աճում է: Եվ որքան էլ մենք մտահոգություն դրսևորենք շրջակա միջավայրի վիճակի վերաբերյալ, մեր գործերը սկզբունքորեն շեղվում են խոսքերից՝ դրսևորելով անհավատալի վատնում, ինչը հանգեցնում է շրջակա տարածքի անհավատալի աղտոտմանը:

Որքան շատ է սպառում ժամանակակից աշխարհը, այնքան մեծանում է նրա արտադրած թափոնների ծավալը։ Եվ դա տեղի է ունենում «պահանջարկի պահպանման» և «սպառման ավելացման» գնալով ավելի հնչեղ կոչերի ներքո, քանի որ դրանում, ձգտելով շահույթի և սպառման, ժամանակակից մարդը, հակառակ ողջ տրամաբանությանն ու ողջախոհությանը, տեսնում է աճի և զարգացման երաշխիք։ Կարծես մոլորակը չի ներկայացնում փակ, սահմանափակ տարածություն, այլ սպառման անսահմանափակ միջավայր է՝ ուղղված դեպի անսահմանություն։

Այս համոզմունքի վրա է հիմնված ոչ միայն անզուսպ սպառումը, այլև ռեսուրսների կանխամտածված վատնումը, որի էությունը ապրանքների նախապես ծրագրված հնացումն էր, իսկ գագաթնակետը՝ դրանց արհեստական ֆիզիկական ծերացումը՝ ներառված բուն դիզայնի մեջ, հատկապես երբ խոսքը վերաբերում է. կենցաղային տեխնիկա, էլեկտրոնիկա կամ տրանսպորտ:Գիտնականների կարծիքով, մեկ դարի ընթացքում, որը կանցնի 20-րդ դարի վերջում և 21-րդ դարի սկզբին, մարդկությունը կոչնչացնի այն արգելոցները, որոնց ստեղծումը բնությանը տևեց 300 միլիոն տարի: Իսկ բնաջնջման այս աճը, որն այսօր կոչվում է «բարձր պահանջարկ» և «զարգացում», միայն շարունակում է թափ հավաքել։

Եթե ընդլայնված տեսնեք, ապա անզուսպ սպառման արդյունքում այսօրվա մարդկությունը կանգնած է երկու հիմնական խնդրի առաջ. Առաջինը կենսամիջավայրի դեգրադացումն է, որը տեղի է ունենում բազմաթիվ տեսակի աղտոտման ազդեցության տակ: Դա արտացոլվում է ինչպես հենց այն մարդու կյանքում, ով հարյուր տարուց պակաս ժամանակում կարողացել է մոլորակը կեղտոտել, այնպես որ շրջապատող աշխարհի շատ ոլորտներ արդեն անփոխարինելի են դարձել, այլ նաև կորցնող կենդանական աշխարհի կյանքում։ ամբողջ տեսակ՝ աճող ոչ պիտանի կենսամիջավայրի պատճառով:

Երկրորդ խնդիրը բնական ռեսուրսների սպառումն է, որը կասկածի տակ է դնում ոչ միայն, այսպես կոչված, «տնտեսական աճի» դինամիկան, այլեւ սպառման առկա մակարդակը ներկա մակարդակում պահպանելու հնարավորությունը։ Այս երկու խնդիրները համընկնումով հանգեցնում են ոչ թե տնտեսության, այլ հենց շրջակա միջավայրի դեգրադացիայի՝ մարդկությանը ավելի ու ավելի մոտեցնելով գոյատևման շեմին որպես այդպիսին:

Աղբը փլուզման ճանապարհին

Հետևանքները միանգամայն ակնհայտ են անզեն աչքով և, մեծ հաշվով, այլևս ապացույց չեն պահանջում։ Բացի այդ, վերջին տարիներին այս թեմայով այնքան ուսումնասիրություններ են ստեղծվել, որ բաց աղբյուրներում դժվար չէ որևէ թվեր և ցուցանիշներ գտնել։ Այստեղ հարկ է նաև որպես օրինակ նշել, որ միայն Տնտեսական համագործակցության և զարգացման կազմակերպության երկրներում թափոնների տարեկան արտադրությունը գերազանցել է 4 միլիարդ տոննան։ Միայն Եվրոպայում միայն արդյունաբերական թափոնների ծավալը կազմում է տարեկան 100 մլն տոննա։

Օրինակ՝ ֆրանսիացիները տարեկան արտադրում են 26 մլն տոննա թափոն, այսինքն՝ ամեն օր՝ մեկ անձին 1 կգ։ Եվ սա էլ չեմ խոսում Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների մասին, որը աշխարհի չեմպիոնն է մեկ շնչի հաշվով աղբի և ամեն տեսակի աղբի արտադրության մեջ և ընդհանրապես։ Հաշվի առնելով ներկայիս տեմպերը, կենցաղային թափոնների քանակը մինչև 2020 թվականը կկրկնապատկվի ընթացիկ ցուցանիշների համեմատ (Benoit A. Forward, to the stopation of growth! Էկոլոգիական և փիլիսոփայական տրակտատ // IOI, Moscow: 2013. - Ed. Note): Եվ դա հաշվի առնելով այն հանգամանքը, որ որոշ երկրներում աղբի մի մասը դեռ վերամշակվում է։

Ռուսաստանում վերջին 10 տարում աղբի ծավալն աճել է մեկ երրորդով։ Միաժամանակ, թափոնների արտադրության առաջատարը Մոսկվան է, որն արտադրում է երկրում ամբողջ թափոնների մեկ տասներորդը։ Ռոսստատի տվյալներով՝ Ռուսաստանը արդյունահանում է 280 մլն խմ։ մ (56 մլն տոննա միջին խտությամբ 0,20 տոննա/խմ) կոշտ քաղաքային թափոններ, որից միայն Մոսկվան՝ ավելի քան 25 մլն (մոտ 5 մլն տոննա): Սակայն այս ամենը աղբ է դառնում միայն խառնվելու դեպքում։ Ինչպես, իրոք, մնացած ամեն ինչ։ Ինչ խառնում ես՝ վերցնելով տարբեր միջավայրերից, աղբ ես ստանում։ Բայց պետք է դասավորել որևէ բաղադրիչ, նյութ կամ երևույթ, քանի որ այս ամենը ներդաշնակ, ստեղծագործական ձևեր է ընդունում:

Աղբը այրելը տարբերակ չէ, քանի որ այն կարճաժամկետ էֆեկտ է ունենում, միայն մի որոշ ժամանակով հետաձգում է աղետը։ Բացի այդ, այրումը սրում է մթնոլորտի առանց այն էլ անմխիթար վիճակը։ Բավական է նշել, որ CO2-ի կոնցենտրացիան մթնոլորտում կրկնապատկվել է 1860 թվականից սկսած յուրաքանչյուր 20 տարին մեկ: Այս պահին մարդկությունն արտանետում է տարեկան 6,3 միլիարդ տոննա ածխածին, ինչը գրեթե երկու անգամ գերազանցում է մոլորակների կլանման ընդհանուր հզորությունը, որն ուղղակիորեն կախված է անտառների մակերեսից, որոնք արագորեն նվազում են։

Դուք, իհարկե, կարող եք մտածել ածխածնի ֆիլտրերի մասին, որոնք նվազեցնում են արտանետումները, բայց շահույթի և նպատակահարմարության պաշտամունքի դարաշրջանում տնտեսական աննպատակահարմարությունը սպանում է այս գաղափարը: Հետեւաբար, այրումը նման է ուշացած մահվան, ինչպես ցավազրկումը տերմինալ փուլում:

Բանտի լուծումներ անցյալից և ապագայից

Այս իրավիճակից դուրս գալու տրամաբանական և ամենախելամիտ ելքը վերամշակումն է. սա հանքարդյունաբերության կրճատումն է, այսինքն՝ ռեսուրսների սպառման տեմպի նվազում՝ հաջորդ սերունդներին գոնե ինչ-որ բան թողնելու համար և գործնականում հումքից ազատվելու համար։ որը հնարավոր է նոր ապրանքներ արտադրել։ Բայց մինչ վերամշակմանը անցնելը, շատ ավելի կարևոր խնդիր կա, որը պետք է լուծվի:

Առանց նախնական տեսակավորման հնարավոր չի լինի աղբից որևէ հումք հանել, և, ոչ պակաս կարևոր, առանց տեսակավորված թափոնները հավաքելու և դրանց վերամշակման վայր հասցնելու նյութատեխնիկական ապահովման: Ազդում է մեզանից շատերի դարավոր սովորության վրա՝ սպառողականորեն անհոգ, ինչպես մեր կյանքի վատնումի, այնպես էլ հենց բնության վրա, որը դեռ անլուրջորեն ընկալվում է որպես անսահման և անսպառ մի բան:

Ռեսուրսների և շրջակա միջավայրի իրազեկվածության մի փոքր ավելի բարձր աստիճան է տարաների վերամշակումը: Խոսքը առաջին հերթին վերաբերում է ապակե տարաներին, որոնց հավաքագրումն ու մշակումը, օրինակ, խորհրդային ժամանակաշրջանում գրեթե կատարելության էին հասցվել։ Վերաօգտագործման են վերցվել ոչ միայն խմիչքի շշերը, այլ նաև դեղամիջոցների շշերը, ինչպես նաև թղթի թափոնները, լաթերը (հին օգտագործված իրեր և գործվածքներ), էլ չենք խոսում մետաղի ջարդոնի և որոշ այլ նյութերի մասին։ Այս ամենն ապահովված էր համապատասխան ենթակառուցվածքով՝ ընդունման կետերը քայլելու, ինչպես նաև նյութատեխնիկական կազմակերպված էին։

Խոսելով աղբահանության խորհրդային համակարգի մասին՝ հարկ է նշել օրգանական թափոնների առանձին հավաքումը, որը չափազանց կարևոր է, քանի որ դրանց առկայությունն է թափոնների ընդհանուր զանգվածում, որը վերջինս դարձնում է տհաճ և, ի վերջո, ոչ պիտանի նյութ՝ տեսակավորման կամ տեսակավորման համար։ մշակման համար։ Քանի որ եթե կենցաղային աղբից հանեք դրա օրգանական մասը (սնունդ և այլ օրգանական թափոններ), ապա զգալի զանգվածում այն կլինի պինդ, չոր, ամբողջական առարկաներ՝ առանց հատուկ հոտի, խոնավության և տհաճ սեկրեցների։

Խորհրդային ժամանակաշրջանում այս խնդիրը լուծվում էր՝ տեղամասերում և աղբարկղերում տեղադրելով առանձին դույլեր, որոնք հատուկ նախատեսված էին սննդի և օրգանական թափոնների համար: Հավաքարարուհին ամեն օր դույլերի պարունակությունը բարձում էր առանձին տարայի մեջ, որը կռունկ-մանիպուլյատորով մեքենան հանում էր, իսկ տեղում դնում դատարկը։

Եթե թափոնների ընդհանուր զանգվածից հանենք օրգանական մասը, հանենք ապակե տարաները, թղթի թափոններն ու լաթերը, մնացած ամեն ինչ հեշտությամբ տեսակավորվում է` պլաստմասսա, որը կազմում է ամենամեծ ծավալը, մետաղը և չֆորմատավորված կամ կոտրված ապակին: Մեծ հաշվով, սա գրեթե կատարյալ սխեմա է, որը հազարավոր տոննա թափոններ վերածում է տեսակավորված հումքի՝ հետագա վերամշակման համար։

Մի փոքր ավելի նրբերանգ, պլաստիկը դասակարգվում է ևս մի քանի տեսակների, որոնց թվային գծանշումները եռանկյունի պատկերակի ներսում են՝ 1, 2, 4, 5, 6, 7, ինչպես նաև երբեմն պլաստիկի այլ տեսակներ: Նման տեսակավորումը կարող է իրականացվել ինչպես տանը, այնպես էլ լրացուցիչ տեսակավորման կետերում։

Այն ունի նաև հին ընդհանուր իրերի՝ կահույքի և կենցաղային այլ իրերի խնդրի լուծում։ Օրինակ՝ Եվրոպայում միկրոշրջաններում ստեղծվում են հատուկ տնակներ, որոնց տակ բնակիչները քանդում են նման օգտագործված իրերը։ Այդտեղից նրանց կամ խեղճերը տանում են, կամ, օրինակ, ինչպես ասում ենք, ամառային բնակիչները։ Մնացածը կապամոնտաժեն հատուկ պատրաստվածություն ունեցող մարդիկ և կդասավորեն համապատասխան տարաների մեջ։ Վերջինիս առկայությունը և կանոնավոր հեռացումը կարևորագույն պայմանն է առանձին հավաքագրման համար։

Քանդված շենքերը, հին մեքենաները, կենցաղային տեխնիկան և շատ ավելին՝ այս ամենը մասնավոր կամ պետական-մասնավոր բիզնես համագործակցության մի ամբողջ առանձին տարածք է, պահանջում են համակարգված վերլուծություն՝ հետագա տեսակավորմամբ: Բայց այս ամենը ոչ մի ազդեցություն չի ունենա առանց այդ կերպ հավաքված թափոնների վերամշակման համապատասխան արտադրական հզորությունների։Արդեն այժմ գործում են մեքենաների անվադողերի, մարտկոցների վերամշակման, ինչպես նաև պլաստմասսայից մայթի սալերի մինի արտադրության գծեր։ Բայց սա մի կաթիլ է դույլով առկա ծավալների համեմատ։

Պատասխանատվության ամենաբարձր աստիճանը

Վերամշակող գործարանների կառուցումը պետք է արվի ազգային մասշտաբով. Իսկ դրանք կարող են կառուցել կամ պետությունը, կամ մասնավոր ներդրողները, որոնց համար առաջին 10 տարում պետք է մտցվեն լիարժեք հարկային արձակուրդներ։ Թափոնների առանձին հավաքման, տեսակավորման, փոխադրման և վերամշակման ստեղծումը ոչ միայն բարձր եկամտաբեր բիզնես է, որը, անշուշտ, պետք է դառնա՝ հաշվի առնելով գործնականում անվճար հումքը և անհրաժեշտ հարկային արտոնությունները, այլ նաև սոցիալական առաքելություն՝ ծառայեցնելով իր շահերին։ մարդիկ և բնության նկատմամբ բարձր գիտակցություն:

Եվ այնուամենայնիվ, բնապահպանական իրազեկության ամենաբարձր աստիճանը սպառման անձնական կրճատումն է, օգտագործվող իրերի նկատմամբ ավելի պատասխանատու վերաբերմունքը. վերանորոգել, չգցել, վերօգտագործել, հնարավորինս երկար օգտագործել: Տարբեր վերաբերմունքը հետևանք է առաջին հերթին կորպորացիաների, այդ թվում՝ անդրազգային կորպորացիաների հսկայածավալ ճնշման, որոնք արհեստականորեն արագացնում են սպառումը և խթանում սպառողական բնազդները՝ միաժամանակ անխնա շահագործելով բնական ռեսուրսները և աղտոտելով շրջակա միջավայրը՝ հանուն ակնթարթային շահի։

Այս առումով ապրանքի մեջ ներառված ծառայության ժամկետի արհեստական ծերացումը և ծառայության ժամկետի մեխանիկական կրճատումը պետք է նույնացնել հանցագործության հետ և պատժել քրեական իրավունքի շրջանակներում։ Բայց նույնիսկ վերը նշված բոլորն ապարդյուն կլինեն, քանի դեռ սպառողականությունը մեր մոլորակի բնակչության զգալի մասի համար իրականում մնում է կրոնական պաշտամունք, և շահույթը ցանկացած կենսագործունեության հիմնական շարժառիթն է:

Դեռևս հնարավոր է փրկել Երկիրը հյուծումից և դանդաղ մեռնելուց՝ հանուն ապագա սերունդների, բայց դա պետք է սկսել անձնական պատասխանատվության մեծացումից, անձնական սպառումը նվազեցնելուց, ինքն իրեն սահմանափակելուց: