Բովանդակություն:

Ինչպե՞ս էին սլավոնները վերաբերվում տան հանդեպ:
Ինչպե՞ս էին սլավոնները վերաբերվում տան հանդեպ:

Video: Ինչպե՞ս էին սլավոնները վերաբերվում տան հանդեպ:

Video: Ինչպե՞ս էին սլավոնները վերաբերվում տան հանդեպ:
Video: Եթե քնի ժամանակ թքոտում եք բարձը, ապա լսեք սա 2024, Ապրիլ
Anonim

Բայց մինչ սլավոնների տունը ճաշասենյակ էր, ամրոց և տաճար: Տունը կենդանի էր, և դրա մասին հոգալը չէր սահմանափակվում պարզ մաքրությամբ։ Յուրաքանչյուր մարդ գիտեր, որ տունն ունի իր կախարդական վայրերը, խորհրդանշական կենցաղային իրերը, որոնց օգնությամբ դուք կարող եք համակերպվել ձեզ շրջապատող տարածության հետ, պաշտպանվել ձեզ մութ ուժերից, ներգրավել հարստություն, առողջություն և ուրախություն:

շեմ

Շեմից տուն են մտնում ու դուրս գալիս։ Նախնիները հասկացել են, որ սա ոչ միայն տան ու փողոցի սահմանն է, այլ նաև արտաքին տարածության և նախնիների տարածության միջև, որտեղ բնակվում է ընտանիքը: Ուստի նրանք աղաչում էին շեմին, որպեսզի մարդկանց, ովքեր այն անցնում են սրընթաց մտքերով, նա ստիպեց նրանց սայթաքել և թողնել ամեն վատ բան տնից դուրս։

Բացի այդ, շեմը նաև ողջերի և մահացածների աշխարհի սահմանն է (Նախնիների մոխիրը, տան ամենահին, թաղված էր շեմի տակ, որպեսզի նրանք հսկեն տոհմը): Այդ իսկ պատճառով հղիներին արգելվում էր երկար կանգնել դռան շեմին (կամ դարպասի մոտ՝ նույն սկզբունքով)։

Աղբը երբեք շեմով չի մաքրվել, որպեսզի ընտանիքից որևէ մեկին չհեռացնեն։ Չես կարող դրա վրայով անցնել մի ոտքը կոճկած, մյուսը ոտաբոբիկ, այլապես չես ամուսնանա կամ չես ամուսնանա: Բացի այդ, ոչ մի բան չի անցել շեմով և ձեռք չի տվել: Մենք այսօր հիշում ենք այս նշաններից մի քանիսը:

Պոկուտիյե

Ավանդաբար, պոկուտը տեղադրվում էր վառարանից անկյունագծով: Կային Աստվածների պատկերներ, աստվածների սրբիչներ (հատուկ ասեղնագործ սրբիչներ՝ պատկերները զարդարելու համար), մեծ արժեք ներկայացնող կենցաղային իրեր։ Նաև սեղան կար՝ ծածկված սփռոցով։

Սրբապատկերների տակ կախված էր սրբապատկերի ճրագը, որը վառվում էր տոն օրերին և աղոթքի ժամանակ: Պոկուտիեն զարդարվել է բալի ճյուղերով, խոտաբույսերով (վարդեր, եգիպտացորեն, թռչնի բալ, անանուխ), ավելի ուշ՝ վառ թղթե ծաղիկներով։ Ժողովրդական ավանդույթի համաձայն՝ պոկուտը պետք է լինի «դիմաց արևին», ուստի սեղանի պատուհանը, որի մոտ դրված էր պոկուտը, արված էր դեպի արևելք։

Սկսած առաջին բերքահավաքից և նորի ցանքից՝ խանութի մոտ կանգնած էին մի փունջ հասկեր՝ բարգավաճման խորհրդանիշ «որ տանը հաց չթարգմանվի»։ Այս հասկերը օծվեցին, և դրանցից ստացված հատիկները ավելացվեցին գարնան դաշտում ցանված ցորենին։

Ամենաընդունված և կարևոր հյուրերը հրավիրված էին նստելու պոկուտտի մոտ: Պոկուտայի մոտ տեղի ունեցավ նորածնի առաջին մկրտության ավազանը, և այնտեղ գլխով դրեցին մի մարդու, ով լքել էր Ակնհայտ աշխարհը։ Այս սուրբ վայրում հարգում էին նաև նորապսակներին և նրանց աստվածներին: Մարդկային կյանքի բոլոր կարևոր իրադարձությունները կապված էին այս տնային տաճարի հետ:

Տան մեջ կենդանի և կախարդական էին համարվում ոչ միայն վայրերը, այլ նաև կենցաղային որոշ կարևոր իրեր, ինչպիսիք են դիժան (հացի խմոր հունցելու տարա), սնդուկ («էկրան»), սրբիչներ, անկողին, օրորոց, գդալներ, ավելն, ասեղներ և շատ ուրիշներ…

Թխել

Եթե պոկուտը տան ամենասուրբ վայրն է, ապա վառարանը, անկասկած, ամենաառեղծվածայինն է։ Վառարանը վաղուց հարգված է, քանի որ այն տալիս էր և՛ ջերմություն, և՛ հաց պատրաստելու, թխելու հնարավորություն, և որ ամենակարևորը կրակ էր ապրում, ընտանիքի պաշտպանն ու խնամակալը, Կրակ-Սվարոժիչի դրսևորումը։ Վառարանը մաքուր է պահել, աղջիկները ծաղիկներով ներկել են։ Ուկրաինայում, ինչպես ջեռոցում, այնպես էլ կնոջ, երեխայի կամ պատկերների հետ անհնար էր խաբել («Բի ասելով, որ պիչ ատը»): Դատելով միայն սրանից՝ կարելի է պատկերացնել, թե որքան մաքուր ու լուսավոր է եղել այդ հինավուրց պապենական տունը, քան մեր բնակարանները, որոնց պատուհաններից երեկոները հաճախ հարբած ու սթափ չարաշահումներ են լսվում։ Թեև մեզանից շատերը վառարաններ չունեն, բայց դա խոչընդոտ չէ, որպեսզի ժառանգենք նման հրաշալի օրինակ և հետևենք մեր ասածին, քանի որ մենք մեր ուժը ներդնում ենք դրա մեջ:

Նաև սլավոնական գիտակ մայրերը գիտեին, որ ճաշ պատրաստելը իսկական կախարդական արարք է, քանի որ տանտիրուհին սննդին ավելացնում է ոչ միայն աղ, բանջարեղեն, համեմունքներ, այլև սեփական մտավոր պատկերները, զգացմունքները: Ուստի, երբ ջեռոցում կերակուր էին պատրաստում, ընտանիքի բոլոր անդամներին արգելվում էր բղավել ու բարձրաձայն շրխկացնել դուռը։ Եվ երբ հաց էին թխում, դուռը հիմնականում փակում էին, որպեսզի օտար մարդ չմտներ (կարծում էին, որ դա աղքատություն կներգրավի տուն):

Տան մաքրումը պետք է սկսվի դռնից ջեռոց, և ոչ թե հակառակը, և աղբն ինքնին պետք է վառել ջեռոցում. նրանք կարծում էին, որ բնակիչների էներգիան պահպանվում է կենցաղային աղբի մեջ, ուստի այն դուրս չէին նետում աղբի վրա։ փողոց՝ ուրիշների բացասական ազդեցությունից պաշտպանվելու համար։ Որոշ ընթերցողներ կարող են մտածել, որ նախնիները չափազանց վախկոտ և սնահավատ էին, բայց դա այդպես չէ: Հին օրերը մոգության ժամանակներն են, որոնք մեծ մասն էին կազմում հենց կյանքի, աշխարհայացքի։ Հետո յուրաքանչյուր կին գիտեր վնասը, չար աչքերը և այլ ազդեցությունները հեռացնելու ամենապարզ ուղիները: Այդ հարցի իմացությամբ նա բուժման մեջ օգտագործեց ամենաանհրաժեշտ դեղաբույսերը և տնային տնտեսության համար ամենակարևոր դավադրությունները: Պակաս հայտնի չէին վնաս հասցնելու ուղիները, և բոլոր ժամանակներում եղել և կան մարդիկ, ովքեր չեն արհամարհում դրանք։ Ուստի պաշտպանությունն իրականում անհրաժեշտ էր։

Բրաունին սիրում է հանգստանալ վառարանի վրա։ Ժողովրդական լեգենդներում հաճախ են լինում դեպքեր, երբ նա վառարանից հրում էր կանանց, ովքեր դեմ չէին պարապ պառկել։

Տնային մոգության կարևոր դետալը ծխնելույզն էր, որը պորտալի նման էր «Reality»-ի և «Պրավուի» միջև: Կուպալայում հավաքված խոտաբույսերը գիշերը կախում էին ծխնելույզում՝ դրանք ավելի ամուր դարձնելու համար։ Հուղարկավորությունից վերադառնալով՝ ձեռքերը դրեցին վառարանի վրա ու նայեցին ծխնելույզին, որ հանգուցյալը չերեւա։

Ջեռոցը երբեք դատարկ չէր մնում։ Գիշերը վառելափայտ էին դնում, որ առավոտյան չորանա, կամ ջուր էին դնում, որ տաքանա։

Աղյուսակ

Տան սեղանը վաղուց մի տեսակ զոհասեղան է դարձել։ Առաջին բանը, որ բերեցին նոր տուն, դրված սեղանն էր՝ վրան հաց։ Սեղանի միջով երիտասարդ կինը թաշկինակը փոխանցեց փեսային՝ ցույց տալով իր համաձայնությունը։ Եվ ամենակարևորը, ընտանիքը ճաշել է սեղանի շուրջ, և ընդհանուր ճաշը միասնության, խաղաղության և բարեկամության իսկական ծես է:

Սեղանին նստելն անհնար էր, քանի որ վրան հաց է դրվում, իսկ հացը սուրբ է (ոմանք կարծում էին, որ եթե աղջիկը նստի սեղանի վրա, ապա նրա հարսանիքի բոքոնը կճաքի, և դա շատ վատ է. նշան). Ենթադրվում էր նաև, որ սեղանին մնացած ուտելիքը տնային խմիչքներով է վերաբերվում, ուստի այնտեղ դանակ, բանալի և լուցկի չի մնացել։

Երիտասարդները սեղանի անկյունում չէին նստում, այլապես կարող էին մնալ առանց փեսայի ու հարսի։

Հյուրերին հյուրասիրում էին միայն պատրաստված սեղանի վրա։

Դիժա

Հացը միշտ սուրբ է եղել մեր Ընտանիքի համար, նրանից է կախված գոյատևումն ու բարեկեցությունը: Մեծ աշխատուժ և էներգիա է ներդրվում մեկ հացի մեջ։ Սա մեր ձեռքերի ամենաաշխույժ, սիրելի և սիրելի ստեղծագործությունն է, և, հետևաբար, սա է, որ մենք զոհաբերում ենք աստվածներին և նախնիներին: Ըստ այդմ, հատուկ իր է համարվում նաև այն տարան, որտեղ խմորի ծնունդի կախարդանքն էր տեղի ունենում, իսկ հետո հենց խմորի պատրաստումը։ Նոր դիժան լցրեցին քաղցրահամ ջրով, իսկ կովին խմեցին։ Նման արարողությունը հարստություն բերեց տուն: Միայն դրանից հետո այն օգտագործվել է իր նպատակային նպատակների համար: Ամեն անգամից հետո դիժան ներսից մանրակրկիտ մաքրվում էր սոխով և աղով։ Նաև ժողովրդի մեջ կար համոզմունք, որ տղաները չպետք է նայեն դիջեյին, այլապես բեղ ու մորուք չեն աճի։

Սկրինյա

Շատ կարևոր կենցաղային իրը կաշվին էր (կրծքավանդակը հագուստի համար): Նա ժառանգաբար փոխանցվել է մորից աղջկան: Հաճախ այն զարդարված էր փորագրությամբ։ Այն պահում էր աղջկա համար ամենակարեւորը՝ օժիտը, որն ինքը պետք է հյուսեր ու ասեղնագործեր՝ վերնաշապիկներ, հարսանեկան սրբիչներ, շարֆեր, անկողնային սպիտակեղեն։ Այնտեղ պահվում էին նաև զարդեր, թանկարժեք կոճակներ և կանացի այլ «գանձեր»։ Այնտեղ դրվել է նաև հմայիչ ըմպելիք, որը նպաստել է իրերի ավելի լավ պահպանմանն ու պաշտպանությանը։ Skrynya-ն որպես ժառանգություն պարզապես կրծքավանդակ չէր, այլ խորհրդանշում էր մորից դուստր փոխանցված ավանդույթները, գիտելիքների և հմտությունների ուղեբեռը:

Նույնիսկ ժամանակակից կյանքի պայմաններում մենք կարող էինք վարպետին գնել կամ պատվիրել պաշտպանիչ փորագրություններով զարդարված ամուր վարտիք, որն այնուհետև տատիկի կամ մեր հարսանիքի զարդարանքի հետ կնվիրեինք մեր դստերը կամ հարսին: սրբիչ, եթե ամուսնու հետ կյանքը հաջողակ էր, ընտանիքում երջանկության և ներդաշնակության համար: Մենք հաճախ ենք տխրում, ասում են՝ ավանդույթները վերացել են, բայց ավելի լավ չէ՞, որ դրանք հենց հիմա վերսկսես՝ սկսած ընտանիքից։

Մահճակալ

Կահույքի շատ կարևոր կտոր, իհարկե, մահճակալն էր։ Տեղադրված էր լավ տեղում։ Նման գոտիները որոշվել են կատվի օգնությամբ՝ որտեղ նա նստի, այնտեղ կլինի մահճակալ։ Բացի այդ, դուք չեք կարող քնել ձեր ոտքերը դեպի դուռը: Կանայք ասեղնագործում էին իրենց ամուսինների ընդհանուր խորհրդանիշները, պաշտպանիչ նշաններ բարձերի և սավանների վրա: Ի վերջո, դուք պետք է շարունակեք մրցավազքը, և հաճախ կինը իր ամուսնու կլանից հոգիներ է բերում իրականություն: Մահճակալի տակ դրված էին սխտոր, շագանակ և սաթ՝ որպես պաշտպանություն չար ուժերից։

Օրորոց

Ոչ պակաս լուրջ էին վերաբերվում օրորոցներին։ Աղջիկների համար օրորոցը կարված էր էգ փայտից, իսկ տղաների համար՝ արական փայտից։ Կախեցին մի տեղ, որտեղ երեխան կարող էր տեսնել լուսաբացը։ Եթե ծնողները ցանկանում էին, որ երեխան որոշակի ունակություններ դրսևորի, համապատասխան առարկաները դնում էին օրորոցի մեջ։

Ոչ մի դեպքում չպետք է օրորեք դատարկ օրորոցը: Ենթադրվում է, որ դա կարող է մեծ վնաս հասցնել երեխային: Եթե երիտասարդ կինը, որը դեռ երեխաներ չունի, օրորում է օրորոցը, դա նշանակում է, որ նա շուտով երեխա է ունենալու։

Գդալ

Շատ համոզմունքներ կապված են գդալների հետ: Ժողովրդի մեջ տարածված էին հարստության համար նախատեսված ամուլետները՝ գդալների տեսքով, դրանք հաճախ տալիս էին նորապսակներին։ Ենթադրվում էր, որ մեկ գդալով չի կարելի միասին ուտել, հակառակ դեպքում կարող ես վիճել։ Եթե երեկոյան գդալները չմաքրվեն և պառկած լինեն տան շուրջը, ապա վարձակալներն անհանգիստ կքնեն։ Դուք չեք կարող լվանալ սպասքը (նաև աղբը հանել) մայրամուտից հետո։ Բացի այդ, դուք չեք կարող թակել գդալներով, հակառակ դեպքում տանը վիճաբանություն կլինի:

ցախավել

Ավելը նույնպես կախարդական իր է համարվում։ Ի վերջո, տարածքների մաքրումը տեղի է ունենում ոչ միայն ֆիզիկական, այլև նուրբ մակարդակով: Որքան մաքուր է տունը, այնքան ավելի պայծառ են էներգիաները նրա մեջ: Իսկ ավելին շատ զգույշ էին վերաբերվում որպես կեղտը մաքրող գործիքի։ Դրա մեջ կարելի է հյուսել հակադիվային խոտաբույսեր (հիշում եմ՝ տատիկս նկուղի համար մեկ ավելն ուներ՝ ամբողջությամբ որդանից), որը մաքրող ուժը կբարձրացնի։ Քանի որ ավելն անընդհատ շփվում է բեկորների հետ, այն չպետք է տեղադրվի ճանապարհի եզրին: Նրանք ոչ մեկին չեն կարող ծեծել, այլապես «չարը» (ոգիները, որոնք բերում են աղքատություն, թշվառություն) կամ հիվանդությունը կհարձակվեն մարդու վրա։ Ավելը չպետք է այրվի, հակառակ դեպքում ուժեղ քամի կլինի։ Մինչ այժմ խնդրում ենք, որ մեզ չավլեն և ավելի վրայով չանցնեն։ Ասում են՝ ավելի վրայով անցնելով՝ կարող ես հիվանդանալ։

Ասեղ

Ասեղները ժամանակին շատ արժեքավոր էին: Այժմ դրանք կարելի է էժան գնել գրեթե ամենուր։ Իսկ նախկինում դրանք պետք է պատրաստվեին ձեռքով (իսկ մետաղի հետ աշխատելը շատ ավելի դժվար էր), և դրանք ավելի թանկ արժեին։ Ուստի նրանց մասին հոգ էին տանում՝ փորձելով չկոտրվել կամ չպարտվել։ Եթե ասեղ եք վերցրել, ապա միայն թելով, այլապես մանվածքը չի ծնի, և դուք կմնաք առանց վերնաշապիկի։ Ասեղի գողությունը համարվում էր մեծ սուտ.

Ինչպես լցնել ժամանակակից տունը կյանք հաստատող ուժով

Այսօր մենք ապրում ենք նախնիներից տարբեր. Բայց դա չի խանգարի մեզ վերցնել ամենաարժեքավորը, իմաստունն ու անհրաժեշտը ավանդույթից, որը գնում է դեպի անշրջելի անցյալ։ Շատերը թերահավատորեն են վերաբերվում մոգությանը, նախանշաններին, նշաններին: Բայց պատկերացրեք, որ սլավոնները հազարավոր ու հազարավոր տարիներ են ապրում իրենց հողի վրա։ Այս ընթացքում հաստատ կմոռացվեր ու կջնջվեր հիշողությունից ամեն ավելորդ, ոչ աշխատանքային, ոչ ճշմարտացի ամեն ինչ։ Իրոք, յուրաքանչյուր ազգի մշակույթում, ինչպես անտառում, գոյատևում են ամենաուժեղները՝ ամենակարևոր առակները և պատգամները, հեքիաթները, լեգենդները, պատմությունները աստվածների մասին, բայց նաև կարևոր ուղենիշներ, հուշումներ՝ սնահավատության, նշանների, խորհրդանիշների և խորհրդանիշների տեսքով։ մինի-ծեսեր, որոնք հորինված չեն հենց այնպես, ձանձրույթից, այլ օգնել են մեր Նախնիներին գոյատևել և կարդալ տիեզերական հուշումները հազարավոր տարիներ:

Դուք կարող եք այն նետել աղբակույտի մեջ:Բայց այն կարող է օգտագործվել նաև խելքով, երախտագիտությամբ և սիրով, լցնելով ձեր տունը սլավոնական ոգով, լույսով և ներդաշնակությամբ, հասկանալով, որ այն ամենը, ինչ մեզ շրջապատում է, կենդանի է, և ամեն մի աններշնչված թվացող բանից՝ շեմից, մահճակալից, մեր հավատքից։ կարող է երախտապարտ օգնական դառնալ:

Եվ թող այսօր բոլորը չունենան վառարաններ։ Բայց կա վառարան և գլխարկ: Ինչ-որ մետաֆիզիկական իմաստով այն գրեթե վառարան է։ Դուք կարող եք սովորել, թե ինչպես պետք է ինքներդ հաց թխել ընտանիքի համար (և դա այնքան էլ դժվար չէ) սիրով և հոգատարությամբ, և միևնույն ժամանակ հարգանքով վերաբերվել ջեռոցին որպես հրաշքի ծննդավայրի։ Դուք կարող եք զարդարել վառարանը և ամբողջ խոհանոցը սլավոնական խորհրդանիշներով և ծաղիկներով: Ժամանակին յուրաքանչյուր աղջիկ գիտեր, թե ինչպես դա անել գեղեցիկ, և ցանկացած վառարան արվեստի գործ էր և խոսում էր հեղինակի բնավորության, հոգու և գեղեցկության զգացողության մասին: Դարձրե՛ք ձեր վառարանը հատուկ: Բրաունին նույնպես դուր կգա։

Յուրաքանչյուրը կարող է սավանի վրա ասեղնագործել ծննդաբերության նշաններ, իսկ վարագույրներին՝ ամուլետներ։ Մենք հեշտությամբ կարող ենք սովորել և սովորեցնել երեխաներին չնստել կամ վեր կենալ սեղանի վրա, չհայհոյել տանը, պատշաճ կերպով մաքրել աղբը, ինչպես նաև հաշվի առնել այլ օգտակար խորհուրդներ: Եվ այդ ժամանակ մեր տունն իսկապես կդառնա ամրոց, և տաճար, և երջանկության իսկական վայր, ուրախության, հանգստության և կայունության անկյուն փոթորկոտ կյանքում, ուր միշտ կցանկանաք վերադառնալ, անկախ նրանից դա լավ է, թե շատ: լավ է արտասահմանում և այցով:

Թող ձեր տանը միշտ լինի լույս, սեր, բարգավաճում և ներդաշնակություն, և Աստվածներն ու Նախնիները ուրախությամբ գան այցելության և օրհնեն ողջ ընտանիքը երջանկության համար:

Խորհուրդ ենք տալիս: