Նրանք մեզ հետ անում են միայն այն, ինչ մենք ինքներս ենք թույլ տալիս

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Կար մի այնպիսի պարզ ռուս տղա՝ Սերգեյ Մասլենիցան, որը ծնվել է 1972 թվականի մայիսի 6-ին և մեծացել Չեչնիայում՝ Շելկովսկայա գյուղում, Թերեքի կազակների և ժառանգական զինվորականների ընտանիքում։ Նրա նախապապը Առաջին համաշխարհային պատերազմում արիության համար ցարից անձնական թուր է վաստակել, պապը մահացել է 1944 թվականին Բելառուսում՝ դառնալով Խորհրդային Միության հետմահու հերոս, հայրը 1968 թվականին Չեխոսլովակիայի համար ստացել է մրցանակի ատրճանակ, նրա ավագ եղբայրը։ մահացել է Աֆղանստանում։ Սերգեյը մանկապարտեզ է գնացել վայնախցի երեխաների հետ, դպրոց հաճախել չեչենների հետ, մանուկ հասակում մեկ անգամ չէ, որ կռվել է նրանց հետ։ Մանկուց նա իր համար այլ կարիերա չի մտածել, բացի զինվորական կարիերայից։

Եվ հետո սկսվեց 1991-ը. Չեչնիայում սկսվեց ռուս բնակչության ջարդը: Սերգեյի ծնողները, ինչպես նաև նրա հարազատների մեծ մասը զոհվել են Նոխչիի իրականացրած հրեշավոր կոտորածում։ Այդ ժամանակ Սերգեյը սովորում էր Ռյազանի օդադեսանտային դպրոցում և չէր կարող օգնել նրանց։ Իսկ հետո, ավարտելով քոլեջը, վերադարձավ հայրենիք՝ վրեժ լուծելու։ Չեչենական երկու արշավներն էլ անցնելուց, վերքեր ստանալուց և Ռուսաստանի Դաշնության բարձրագույն ռազմական պարգևներից հետո չորս անգամ հոսպիտալացվել է։ 2001 թվականին վնասվածքը շատ լուրջ էր, նա պաշտպանեց իր մարտիկին գնդակից, և այս գնդակը դիպավ սրտի մոտ։

Ուլմանի և նրա մարտիկների դատավարությունից հետո նա մի շատ տաղտկալի զեկույց գրեց՝ Պուտինին անվանելով «խղճուկ հրամանատար» և գնաց պահեստազոր՝ նախապես հանձնելով իր բոլոր մրցանակները։

Ծառայությունից հետո նա ակտիվորեն և հաջողությամբ զբաղվել է շինարարական բիզնեսով՝ իր վաստակի մի մասը փոխանցելով զոհված հատուկ նշանակության ջոկատի սպաների ընտանիքներին։ Զուգահեռաբար աշխատել է «խնդրահարույց» դեռահասների, թմրամոլների, փողոցային երեխաների հետ, նրանց հանելով ասեղից, շիշից, սպորտով զբաղվել, սովորեցրել է ռուսաց պատմություն, լեզու, նրանց հետ գնացել սարեր՝ դա համարելով ամենակարևորը. իր կյանքում։

2010 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Սերգեյը կնոջ հետ վարել է դաշնային մայրուղով, երբ նրանց դիմաց վթար է տեղի ունեցել, ինչի հետևանքով մեքենաներից մեկը շրջվել է և բռնկվել։ Երբ նա դուրս է բերել երկու ուղեւորի և վերադարձել երրորդի համար, շրջված մեքենան պայթել է։

Նա շատ ընկերներ ուներ, 500-ից ավելի մարդ էր եկել թաղման խնջույքին։ Նույնիսկ չեչենները եկան ու նրա որդուն չեչեն էմիրի թուրը հանձնեցին։

Ստորև ներկայացնում ենք Սերգեյ Մասլենիցայի հուշերը նրա կյանքի և պատերազմի մասին.

«1991-1992 թվականներին (նույնիսկ առաջին պատերազմից առաջ) Չեչնիայում կոտորվեցին ՏԱՍՆՅԱԿ Հազարավոր ռուսներ։

1992 թվականի գարնանը Շելկովսկայա գյուղում «չեչեն միլիցիան» ռուս բնակչությանից առգրավել է որսորդական ողջ զենքը, իսկ մեկ շաբաթ անց զինյալները եկան անզեն գյուղ։ Նրանք զբաղվում էին անշարժ գույքի վերագրանցմամբ։ Ավելին, դրա համար մշակվել է նշանների մի ամբողջ համակարգ։ Մարդու աղիքներ՝ խոցված ցանկապատի վրա, նշանակում է՝ տերն այլևս չկա, տանը կան միայն «սիրո» պատրաստ կանայք։ Կանանց մարմինները տնկված են նույն ցանկապատի վրա. տունն ազատ է, կարող եք տեղափոխվել: Ուստի ես և իմ կողքին կռվողները ամենաքիչը մտածում էինք «փոքր սեփականության շահի» մասին։ Մենք բոլորովին այլ բան էինք մտածում։

Ծնվել և մեծացել եմ Չեչնիայում, ավելի ճիշտ՝ Չեչենա-Ինգուշական Ինգուշական Ինքնավար Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետության Շելկովսկայա շրջանի Շելկովսկայա գյուղում։ Վաղ մանկությունից ստիպված էի հատվել վայնախների հետ։ Եվ նույնիսկ այդ ժամանակ ինձ ապշեցրեց, թե որքան ուժեղ են նրանք հոգով: Մանկապարտեզում ռուս և վայնախցի երեխաների միջև անընդհատ ծեծկռտուքներ են տեղի ունեցել, ինչի արդյունքում ծնողներ են կանչվել։ Ավելին, «ռուսական» կողմից միշտ գալիս էր մի մայր, որը սկսում էր հանդիմանել որդուն. Դուք չեք կարող կռվել! Սա լավ չէ»: Իսկ հայրը միշտ «Վայնախի» կողմից էր գալիս։ Նա ապտակեց որդու գլխին և սկսեց բղավել նրա վրա. Որպեսզի վաղը նա ծեծի նրան, որ հետո միշտ վախից խայթի»:

Դպրոցում հազվադեպ օր էր առանց կռիվների, և ես գրեթե միշտ ստիպված էի կռվել փոքրամասնության մեջ:Եվ սա չնայած այն բանին, որ իմ դասարանում հինգ վայնախի դիմաց տասնհինգ սլավոններ էին։ Եվ մինչ ես մենակ դուրս էի հանում հինգին, մյուս տասնչորս «հպարտ ցողը» այս պահին ուշադիր զննում էին իրենց կոշիկները։

(Սկզբունքորեն, եթե դուք օգտվում եք հասարակական տրանսպորտից, ապա նմանատիպ պատկերը պետք է նկատվեր մեկից ավելի անգամ. մեկ կռվարար անհանգստացնում է մեկին, և այս պահին սրահի տղամարդկանց կեսը, անշուշտ, կհետաքրքրվի սեփական կոշիկներով):

Մեզ վրա անընդհատ հոգեբանական ճնշում էր գործադրվում, անընդհատ «թուլություն էին զգում»։ Մի քիչ թեքվես, վերջ, վերջ. կիջեցնեն, որ չկարողանաս բարձրանալ։

Մի անգամ դպրոցից հետո ինձ նայեցին ավագ դպրոցի վայնախցիները։ Ծեծկռտուքի ժամանակ ես ջրատարով ջարդեցի նրանցից մեկի գլուխը. Մնացածները դադարեցրել են կռիվն ու իրենց վիրավոր կենդանուն քարշ տալով։ Հաջորդ օրը դասարանում ինձ մոտեցան անծանոթ վայնախներ ու նետը ծեծելով հայտարարեցին, որ դանակներով կռվելու ենք՝ կենաց-մահու։ Ես եկա, և նրանք մոտ տասնհինգ են, և նրանք բոլորը հասուն տղամարդիկ են։ Կարծում եմ՝ վերջ, հիմա քեզ դանակահարեն։ Բայց նրանք գնահատեցին, որ ես չվախեցա և մենակ եկա, ուստի մի մարտիկ հանեցին։ Ինձ դանակ տվեցին, չեչենն առանց զենքի գնաց։ Հետո ես իմն էլ գցեցի, ու մերկ ձեռքերով կտրվեցինք։ Այս ծեծկռտուքի արդյունքում ես կոտրվածքներով հայտնվեցի հիվանդանոցում, բայց երբ դուրս եկա, ինձ հանդիպեց այն տղայի հայրը, ում գլուխը ջարդել էի խողովակով։ Նա ինձ ասաց. «Ես տեսնում եմ, որ դու ռազմիկ ես և չես վախենում մահից։ Հյուր եղիր իմ տանը»։ Դրանից հետո մենք երկար զրուցեցինք նրա հետ։ Նա ինձ պատմեց ադաթների (չեչեն ցեղային սովորույթների), դաստիարակության մասին, որը չեչեն տղաներին վերածում է կռվողի, այն մասին, որ մենք՝ ռուս pi @ aras, կտրվեցինք մեր արմատներից, դադարեցինք լսել մեր ծերերին, խմեցինք, այլասերվեցինք։ վախկոտ խոյերի ամբոխը և դադարեց լինել ժողովուրդը:

Հենց այս պահից սկսվեց իմ «փոխվող կոշիկները», կամ, եթե կուզեք, իմ ձևավորումը։

Հետո եկավ «զվարճալի ժամանակները»: Ռուսներին սկսեցին օրը ցերեկով փողոցներում մորթել։ Աչքերիս առաջ հացի հերթում վայնախներով շրջապատված էր մի ռուս տղայի, որոնցից մեկը թքեց հատակին ու խնդրեց ռուսին, որ թքել հատակից։ Երբ նա հրաժարվել է, դանակով բացել են նրա ստամոքսը։ Չեչենները անմիջապես դասի ժամանակ ներխուժեցին զուգահեռ դասարան, ընտրեցին ռուս ավագ դպրոցի երեք ամենագեղեցիկ աղջիկներին և իրենց հետ տարան: Հետո իմացանք, որ աղջիկներին որպես ծննդյան նվեր են տվել տեղի Չեչնիայի իշխանություններին։

Եվ հետո այն իսկապես զվարճացավ: Գրոհայինները եկան գյուղ ու սկսեցին այն մաքրել ռուսներից։ Գիշերը երբեմն լսվում էին սեփական տանը բռնաբարվող ու մորթվող մարդկանց ճիչերը։ Եվ ոչ ոք նրանց օգնության չի հասել։ Ամեն մեկն իր համար էր, բոլորը վախից դողում էին, ոմանց էլ հաջողվեց գաղափարական հենք մտցնել այս գործի տակ, ասում են՝ «իմ տունն իմ ամրոցն է» (այո, սիրելիներս, հենց այդ ժամանակ լսեցի այս արտահայտությունը. արտասանողը. այն այլևս կենդանի չէ. նրա աղիքները վայնախցիները խոցել են սեփական տան ցանկապատին):

Ես տեսա ավտոբուսների շարասյուներ, որոնց գարշահոտության պատճառով հնարավոր չէր մոտենալ հարյուր մետրի վրա, քանի որ դրանք լցված էին մորթված ռուսների դիերով։ Ես տեսա կանանց, որոնք հավասարապես սղոցված էին բենզասղոցի հետ, երեխաներ, ճանապարհային նշաններից ցցված ձողերի վրա, գեղարվեստորեն խոցված աղիների ցանկապատի վրա: Եվ դա 1992 թվականն էր. «չեչենական առաջին պատերազմը» դեռ երկուսուկես տարի էր մնացել։

Այսպես մեզ՝ վախկոտ ու հիմար, հերթով կտրեցին։ Տասնյակ հազարավոր ռուսներ սպանվեցին, մի քանի հազարը ընկան ստրկության և չեչենական հարեմների մեջ, հարյուր հազարավորները չեչնիայից փախան անդրավարտիքով։

Վայնախցիներն այսպես լուծեցին «ռուսական հարցը» առանձին հանրապետությունում։

Եվ դա նրանց հաջողվեց միայն այն պատճառով, որ մենք աննկարագրություն էինք, լրիվ հիմարություն: Մենք հիմա էլ հիմար ենք, թեև դա այլևս այնքան էլ հեղուկ չէ. պողպատի հատիկներ սկսեցին հանդիպել այդ կեղևների մեջ: Եվ երբ այս հատիկները միանում են, առաջանում են կոնդոպոգներ: Դեռ քիչ են, բայց վայնախները մեծ են։ Անտառի իրական կարգեր. Ռուսական ոչխարները Ռուսաստանում իրենց մշակութային և կրթական առաքելության արդյունքում նորից մարդիկ են դառնում։

Ընդհանրապես, նրանք, ովքեր կյանքում ճանապարհ են անցել չեչենների հետ, նրանց ատելու բան ունեն։Եվ սրանից հետո նրանց ատելու բան կա, և նրանք, ովքեր չեն հատվել նրանց հետ (Տեսանյութը հեռացվել է դաժանության պատճառով - խմբ.):

Տեսանյութը նկարահանվել է գրոհայինների կողմից 1999 թվականին Բասաևի խմբի Դաղստան ներխուժման ժամանակ։ Խմբավորման ճանապարհին մեր անցակետն էր, որի անձնակազմը, տեսնելով զինյալներին, վախից ղալմաղեց ու հանձնվեց։ Մեր զինծառայողները մարտում տղամարդու պես զոհվելու հնարավորություն են ունեցել. Չէին ուզում, արդյունքում խոյի պես մորթեցին։ Իսկ եթե ուշադիր դիտեիք տեսանյութը, ապա պետք է նկատեիք, որ ձեռքերից միայն մեկն է կապված, որին վերջինը դանակահարել են։ Մնացածի համար ճակատագիրը մարդու նման մեռնելու եւս մեկ հնարավորություն տվեց։ Նրանցից յուրաքանչյուրը կարող էր վեր կենալ և կյանքի վերջին կտրուկ շարժումն անել՝ եթե ոչ ատամներով բռնել թշնամուն, ապա գոնե դանակը կամ ավտոմատից կրակ վերցնել կրծքին, կանգնել։ Բայց նրանք, տեսնելով, լսելով, զգալով, որ մոտակայքում իրենց ընկերոջը մորթում են, և իմանալով, որ իրենց էլ են սպանելու, այնուամենայնիվ նախընտրում էին խոյի մահը։

Սա Չեչնիայում ռուսների հետ մեկ առ մեկ իրավիճակ է։ Այնտեղ էլ մեզ նույն կերպ էինք պահում։ Եվ մեզ էլ նույն կերպ կտրեցին։

Չեչնիայի առաջին պատերազմի ժամանակ անչափահաս վայնախների տեսագրությունները զվարճանում էին ռուս կանանց հետ։ Կանանց չորս կողմի վրա դրեցին ու թիրախի պես դանակներ նետեցին՝ փորձելով մտնել հեշտոց։ Այս ամենը նկարահանվել և մեկնաբանվել է։

Ի դեպ, ես ցույց էի տալիս գավաթային չեչենական տեսահոլովակներ իմ դասակի յուրաքանչյուր երիտասարդ համալրման, իսկ հետո ընկերությունում: Իմ զինվորները նայեցին խոշտանգումներին, որովայնը բացելուն և սղոցով գլուխը սղոցելուն: Մենք ուշադիր նայեցինք։ Դրանից հետո նրանցից ոչ մեկի մտքով անգամ չի անցել հանձնվել։

Այնտեղ, պատերազմում, ճակատագիրը ինձ բերեց մեկ հրեայի՝ Լև Յակովլևիչ Ռոխլինի հետ։ Ի սկզբանե մեր մասնակցությունը ամանորյա գրոհին չէր ենթադրվում։ Բայց երբ կապը կորավ 131-րդ և 81-րդ մեքենայացված հետևակային բրիգադների հետ, մեզ օգնության հասան։ Մենք ճեղքեցինք AK 8-ի գտնվելու վայրը՝ գեներալ Ռոխլինի հրամանատարությամբ և հասանք նրա շտաբ։ Հենց այդ ժամանակ ես նրան առաջին անգամ տեսա անձամբ։ Եվ առաջին հայացքից նա ինձ ինչ-որ կերպ չթվաց՝ կծկված, մրսած, ճաքճքած բաժակների մեջ… Ոչ թե գեներալ, այլ հոգնած գյուղատնտես:

Նա մեզ խնդիր դրեց՝ հավաքել Մայկոպի բրիգադի և 81-րդ գնդի ցրված մնացորդները և բերել նրանց Ռոհլինի հետախուզական գումարտակի ոստիկանության բաժին։ Ահա թե ինչ արեցինք՝ վախից փշրված միսը հավաքեցինք նկուղներում և տարանք Ռոչլինի հետախույզների տեղը։ Ընդհանուր առմամբ մոտ երկու բերան կար։ Սկզբում Ռոխլինը չցանկացավ օգտագործել դրանք, բայց երբ մնացած բոլոր խմբավորումները նահանջեցին, 8 AK-ն մենակ մնաց քաղաքի կենտրոնում գործող օպերատիվ միջավայրում։ Բոլոր զինյալների դեմ! Իսկ հետո Ռոխլինը շարեց այս «բանակը» իր մարտիկների կազմավորման դիմաց ու ելույթով դիմեց նրանց. Ես երբեք չեմ մոռանա այս ելույթը.

Գեներալի ամենասիրուն արտահայտություններն էին. Վերջում նա ասաց. «Զինյալները մեզանից տասնհինգ անգամ գերազանցում են։ Իսկ մենք օգնության սպասելու տեղ չունենք։ Իսկ եթե մեզ վիճակված է պառկել այստեղ, թող մեզանից յուրաքանչյուրին գտնեն թշնամու դիակների կույտի տակ։ Եկեք ցույց տանք, թե որքան ռուս. Զինվորներն ու ռուս գեներալները կարող են մահանալ»: Ինձ մի հուսահատեցրեք, որդիներ…»: (Լև Յակովլևիչը վաղուց մահացած է. գործ են արել նրա հետ. մեկ հրեա պակաս, այնպես չէ՞):

Եվ հետո տեղի ունեցավ սարսափելի, սարսափելի ճակատամարտ, որի ժամանակ իմ 19 հոգանոց դասակներից վեցը ողջ մնացին: Եվ երբ չեչենները ներխուժեցին տեղանք, և գործը հասավ նռնակների, և մենք հասկացանք, որ մենք բոլորս ստանում ենք n @ zdets, ես տեսա իսկական ռուս մարդկանց: Վախը վերացել էր։ Մի տեսակ զվարթ զայրույթ կար, ամեն ինչից կտրվածություն։ Իմ գլխում մեկ միտք կար. «Հայրիկը» խնդրեց քեզ չհուսահատեցնել»: Վիրավորներն իրենք են վիրակապվել, իրենք էլ պրոդոլից կտրվել են ու շարունակել մարտը։

Հետո ես ու վայնախները հանդիպեցինք ձեռնամարտում։ Եվ նրանք վազեցին։ Սա Գրոզնիի համար ճակատամարտի շրջադարձային կետն էր։ Դա երկու կերպարների դիմակայություն էր՝ կովկասցի և ռուս, և մերն ավելի ամուր ստացվեց։ Հենց այդ պահին ես հասկացա, որ մենք կարող ենք դա անել։ Մենք ունենք այս ամուր միջուկը, այն միայն պետք է մաքրել խրված կեղտից։ Մենք գերի էինք վերցրել ձեռնամարտի մեջ։Նայելով մեզ՝ նրանք նույնիսկ չնվնվացին, սարսափահար ոռնում էին։ Եվ հետո նրանք մեզ կարդացին ռադիոյի գաղտնալսումը. Դուդաևի հրամանը ուղարկվել է գրոհայինների ռադիոցանցերով. «8AK-ի և օդադեսանտային ուժերի հատուկ նշանակության ջոկատների հետախույզները չպետք է գերեվարվեն կամ խոշտանգվեն, այլ անմիջապես ավարտվեն և թաղվեն զինվորների պես: »: Մենք շատ հպարտ էինք այս պատվերով։

Այդ ժամանակվանից ես դիտարկում և փորձում եմ ի գիտություն ընդունել ռուսական բնավորության պոռթկումները։

Փառք Աստծո, որ 2009-ի ռուսները սկզբունքորեն տարբերվում են 1991-ի ռուսներից։ 91-րդ տարում ս. Շելկովսկայան, մեկ զինված չեչեն սպանեց հարյուրից ավելի ռուսների. նա քայլում էր տնից տուն, հանգիստ վերբեռնում, կրակում: Եվ ոչ ոք չհամարձակվեց դիմադրել։ Եվ ընդամենը 15 տարի անց Կոնդոպոգայում, Տվերում և Ստավրոպոլում չեչենները դաժանաբար պոկվեցին:

Փոփոխությունների դինամիկան, սկզբունքորեն, հաճելի է, բայց դեռ շատ-շատ հեռու է ռուսների կոշիկի ամբողջական փոփոխությունից ճիշտը։

Բայց ռուսական բնավորության ԱՅՍՊԵՍ «պոռթկումները», ավաղ, շատ ավելին են։ Մենք միասին հիանում ենք նոր Ռուսաստանի «ապագայի հույսով և աջակցությամբ».

Այստեղ ռուս pi @ arasov-ի ամբոխը կռանում է ոչ թե չեչենի, այլ միայն հայի կողմից, իսկ հայի «ֆիզիկան» այսքան է (հարվածը չի հասցվում, իսկ նետելու տեխնիկան՝ թույլ), բայց խոյերի և. սա բավական է. լինել ավելի կոշտ, քան հեղուկ կեղտը, բավական է լինել միայն կավ:

Հավանաբար, ինչ-որ մեկը, տեսնելով նման բան, կկատարի այս հային (կամ ընդհանրապես բոլոր «սև էշերին»)։ Բայց սա միայն ատելության առաջին, ամենապարզ փուլն է։ Հետո հասկացվում է, որ ոչ չեչենները, ոչ հայերը, ոչ հրեաները, ըստ էության, մեղավոր չեն։ Նրանք մեզ հետ անում են միայն այն, ինչ մենք ինքներս թույլ ենք տալիս անել մեզ հետ:

Եկեք մի քիչ ավելի հեղուկ պատերազմ վարենք։ Իմ դասակում (այնուհետև՝ վաշտում) կար մի հրեա պայմանագրային զինծառայող՝ Միշա Ռ…յմանը։ յուրայինները նրան հրեա էին անվանում, իսկ նա ուղղում էր օտարներին՝ ասելով. «Ես հրեա չեմ, ես հրեա եմ»։ Գրոզնիում «առաջին չեչենական պատերազմի» ժամանակ, պահածոների գործարանի շրջանում, մեր ողջ հետախուզական խումբը դարան ընկավ։ Իսկ երբ մեզ շրջապատած զինյալները բղավում էին. «Ռուսնյա՛, հանձնվիր»։

Երկրորդ չեչենական պատերազմի ժամանակ ես մի անգամ մի երկու փամփուշտ բռնեցի։ Իսկ այս փոքրիկ աղջիկը 11 կիլոմետր երկարությամբ քաշում էր իմ 100 կիլոգրամանոց դիակը։ Ուզու՞մ եք կռվել այս հրեայի դեմ։ Ոչ մի խնդիր. Բայց նախ դու պետք է կռվես ինձ հետ։

Եթե ռուսները տղամարդ լինեին, ոչ մի զորք պետք չէր լինի։ Չեչնիայի բնակչությունը 1990 թվականին կազմում էր մոտավորապես 1, 3-1, 4 միլիոն մարդ, որից ռուսները՝ 600-700 հազարը։ Գրոզնիում կա մոտ 470 հազար բնակիչ, որից առնվազն 300 հազարը ռուսներ են։ Նախնադարյան կազակական շրջաններում՝ Նաուրսկի, Շելկովսկի և Նադտերեչնի, ռուսները կազմում էին մոտ 70%: Մեր հողի վրա մենք թափվեցինք թվով երկու-երեք անգամ փոքր թշնամու մեջ։

Իսկ երբ զորքերը բերվեցին, գործնականում փրկող չկար։

Մտածիր այդ մասին.

Ո՞վ է կռվելու հրաման տվել. Եվ ինձ մի ասեք, որ դա արել է հարբեցող Ելցինը։ Նրա փոխարեն բոլոր որոշումները միշտ կայացնում էին հենց այդ կազմակերպված հրեական համայնքի անդամները:

Ելցին - հարբեցողը չէր կարող դա անել, բայց հրեա Բերեզովսկին ընկերության հետ բավական է: Իսկ չեչենների հետ նրա համագործակցության փաստերը քաջ հայտնի են։

Բայց դա չի արդարացնում կատարողներին։ Զենքը վայնախներին հանձնել է ոչ թե հրեան Բերեզովսկին, այլ ռուս Գրաչովը (ի դեպ, դեսանտային, Աֆղանստանի հերոս)։

Ելցինի հանցանքն այն չէ, որ նա 1994 թվականին զորք մտցրեց, այլ այն, որ նա դա չարեց 1991 թվականին։

Բայց երբ «իրավապաշտպանները» քարշ տվեցին Ռոխլին և առաջարկեցին չեչեններին հանձնվել իրենց իսկ երաշխիքներով, Ռոխլինը հրամայեց նրանց քաղցկեղի մեջ դնել և քացով նետել առաջնագիծ։

1995 թվականի հունվարին Եգոր Գայդարը «մարդու իրավունքների պաշտպանների» մեծ պատվիրակության կազմում (գլխավորելով Ս. Ա. Կովալյովը) ժամանեց Գրոզնի՝ համոզելու մեր զինվորներին հանձնվել չեչեններին իրենց անձնական երաշխիքներով։ Ավելին, Գայդարը փայլեց տակտիկական հեռարձակման մեջ, կարծես թե նույնիսկ Կովալյովից ավելի ինտենսիվ չէր։

Գայդարի «անձնական երաշխիքներով» հանձնվել է 72 մարդ։ Այնուհետև նրանց անդամահատված, խոշտանգումների հետքերով դիակները հայտնաբերվել են պահածոների գործարանի տարածքում՝ Կատայամա և պլ. Մի րոպե սպասիր.

Այս Խելոքի ու Գեղեցիկի ձեռքերը արյունոտ են, ոչ թե մինչև արմունկները, այլ մինչև ականջները։ Նրա բախտը բերել է. նա ինքն է մահացել՝ առանց դատավարության կամ մահապատժի։ Բայց կգա պահը, երբ ռուսական ավանդույթներով նրա փտած փորոտիքները գերեզմանից հանեն, թնդանոթի մեջ լցնեն ու գնդակահարեն դեպի արևմուտք - Մեր երկրում պառկելն արժանի չէ։

Ես երախտապարտ եմ չեչեններին որպես ուսուցիչների դասի համար։ Նրանք օգնեցին ինձ տեսնել իմ իսկական թշնամուն՝ վախկոտ խոյին և pi@aras-ին, որը ամուր նստել է իմ գլխում»։