Իրական հիշողություններ Օսվենցիմի բանտարկյալների մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Չգիտես ինչու, ոչ հրեական ազգության ճամբարների նախկին բանտարկյալների հիշողությունները միշտ էլ կան սկզբունքորեն տարբեր են հրաշքով փրկված հրեաների հիշողություններից։ Նախ, նրանք երբեք չեն նշում գազի խցիկների մասին, և երկրորդ, նրանք նշում են, որ նացիստների ամենադաժան հանցակիցները հրեաներն են եղել՝ կապոները և Sonderkommandos-ի անդամները։

Ներկայացնում ենք հատվածներ Վ. Ն.-ի «Վկան» գրքից։ Կարզինա, ով գերի է ընկել վիրավոր եւ ճանապարհին Մաուտհաուզեն1943-ի դեկտեմբերին խորհրդային այլ ռազմագերիների հետ, որոնց մեջ կային բազմաթիվ վիրավորներ և հաշմանդամներ, ժամանակավորապես այցելեց Օսվենցիմ։ Շատ անսովոր ապացույց.

«… Չնայած իմ եզրակացությունը (ինչպես մեր ողջ մեծ խումբը) կա» Օսվենցեն «Կարճ տեւեց (1943 թ. դեկտեմբեր), բայց դա բավական էր, որպեսզի ես հասկանայի, որ այս ճամբարում կային բազմաթիվ եվրոպական ազգությունների մարդիկ, ոչ միայն հրեաները.

Այնուամենայնիվ, հարկ է նշել այն փաստը, որ մենք, ովքեր նախկինում խորհրդային ռազմագերիներ էինք, որոնցից շատերը հաշմանդամ կամ վիրավոր էին, բուժվում էինք կարանտինային զորանոցում, որտեղ մեզ տեղավորեցին ժամանելուց հետո առաջին օրը և սանիտարական մաքրումից հետո: Երեկոյան «ընթրիքից» հետո (մեկ փոքրիկ շերեփ էրասաց սուրճ) մեր ընկերներից շատերը խմբերով հավաքվեցին և փոխանակեցին իրենց առաջին տպավորությունները ճամբարից։ Հանկարծ զորանոցում դարպասները բացվեցին (երկու ծայրերում դարպասներ կային) ու մի խումբ ուժեղ տղաներ՝ ՍՍ-ի գլխավորությամբ, ներխուժեցին զորանոց։ Նրանք հուզված էին, ավելի շուտ նույնիսկ կատաղած, ՍՍ-ական մարդ՝ ատրճանակով, տղաները՝ փայտերով, և սկսվեց զանգվածային ծեծ: Ծեծի ենթարկվողների ամբոխից մի քանի հոգու բռնեցին ու տարան։ Հետո իմացանք, որ նրանց տարել են մեկ այլ զորանոց և այնտեղ, ձեռքերը մեջքից կապած, կախել են լողափերից։ Բայց այն, ինչ հետագայում զարմացրեց բոլորիս, այն էր, որ բոլոր մեզ փայտերով ծեծողները «կապոներ» էին` ճամբարի ղեկավարության հրամանները կատարողներ, որոնք ապահովում էին գերիներին պահելու ռեժիմը. նրանք բոլորը հրեաներ էին:

…Ճամբարում գործում էր իշխանության հիերարխիա, որը վերահսկվում էր ՍՍ-ի կողմից։ Այս ուղեցույցում SS տղամարդիկ ընտրում են վստահելի մարդիկ և նրանք, ովքեր կարող են օգտակար և անհրաժեշտ լինել նրանց համար: Այստեղ ազգությունը նշանակություն չունի՝ հրեան հրեա չէ և այլն։ Այսպիսով, համակենտրոնացման ճամբարում» Մաուտհաուզեն «Մեր խանութում, ինչպես հետագայում հայտնի դարձավ, ֆրանսիացի միլիոնատերը հիվանդ ֆրանսիացի միլիոնատիրոջ քողի տակ թաքնվում էր ցանկացած աշխատանքից, նա հատուցեց ՍՍ-ի մարդկանցից՝ ցուցակներ տալով որպես ապագայի ֆինանսական պարտավորություններ: Ըստ երևույթին, նման բան տեղի ունեցավ. Հրեաների հետ Օսվենցիմում ոչ մի գաղափարախոսության տեղ չկա: Այստեղ, ինչպես ամբողջ կապիտալիստական աշխարհում, փողի իշխանությունը գերիշխում է:

… Հաջորդ երկու ճամբարները, հատկապես վերջին «Մաուտհաուզենը», որտեղ ես և իմ ընկերները հայտնվեցինք 1944 թվականի հուլիսին, մենք համոզված էինք, որ «հատուկ վերաբերմունք» տերմինը հավասարապես վերաբերում է համակենտրոնացման ճամբարների բոլոր բանտարկյալներին։ Համակենտրոնացման ճամբարներից, ինչպիսին մենք էինք, չկար ոչ մի ճամբար, որտեղ բոլոր բանտարկյալները կամ մեծամասնությունը հրեաներ էին, կամ որտեղ նրանք պահվում էին մյուս բանտարկյալներից առանձին:

… 1945 թվականին Մաուտհաուզենում մեզ գործնականում չէին կերակրում, իսկ հրեաներին տրվեց սովորական չափաբաժին, Ավելի ուշ Շվեյցարիայից ժամանեցին Կարմիր Խաչի ներկայացուցիչները և ազատագրված հրեաների մի մեծ խումբ դուրս բերեցին։

… Եվ գիտե՞ս, Պերիտա, ի՞նչն է ինձ զարմացնում։ Մեր շարքերում ոչ մի հրեա չկա։ Այստեղ մենք ունենք հիանալի ընկերներ, կան նաև գերմանացիներ, հունգարացիներ, ռումինացիներ, բայց հրեաներ չկան։ Նույնիսկ ամոթ է։ Նրանց ծաղրում են, բայց լռում են։ Ինչպե՞ս էին նրանք այդքան խուլ, ահաբեկված։ Իսկապե՞ս պարզ չէ, կենդանիները չեն զղջա նրանց համար: Եվ այլ ելք չկա, բացի պայքարելուց։ Խճճում է միտքը: Ինչպե՞ս է դա, Պերիսա, հասկանալը:

-Դու սպասիր, լսիր։ Ե՛վ օգտակար, և՛ անհավանական:Հիշու՞մ եք, օգոստոսին, ապստամբության ամենաթեժ պահին, երբ ռաքը պատրաստվում էր մարդկանց Վրշացից ջոկատ տանել, Սավվան (ընդհատակյա ռայկոմի քարտուղար) ինձ հանձնարարեց պարզել, թե արդյոք դա հնարավոր է փոքր երեխաների համար. գետտոյից, ովքեր ֆիզիկապես ավելի ուժեղ են, համոզում են միանալ պարտիզանական ջոկատին։ Մենք նրանց փախուստ կապահովենք գետտոյից»,- ասել է Սավան։ Իսկ ես կապ ունեի գետտոյից ամենաերիտասարդ Վայսի հետ։ Հետո գերմանացիներն այնքան էլ չէին պահպանում գետտոն, իսկ հրեաները իրենց ունեցածը առևտուր էին անում տեղացիների հետ։ Ուստի ես հանդիպեցի նրա հետ և ներկայացրի մեր առաջարկը։ Գիտե՞ք ինչ պատասխանեց ինձ։ Դու, ասում է նա, կներես, բայց ոչ ոք դրան չի գնա։ Ես զարմացա՝ ինչպե՞ս է, դու շանս չունես, եթե Հիտլերը հաղթի, չես ապրի։ Եթե դուք չեք ցանկանում միանալ մեր ջոկատին, մենք կօգնենք ձեզ անցնել Դանուբը, և կա ազատ պարտիզանական տարածք, կազմակերպվել և պայքարել: Վայսը մի կերպ տխուր նայեց ինձ և կրկնեց, որ ոչ ոք դրան չի գնա։ Եվ նա ավելացրեց. «Եթե մտածեք դրա մասին, ապա մենք դեռ որոշ շանսեր ունենք, դուք կարող եք հատուցել»: Տեսնելով իմ տարակուսանքը՝ նա բացատրեց. «Մեծ գումարով փոխանցում են Հունգարիա, բայց այլ պատվերներ կան, մի քանիսն արդեն փոխանցվել են, ահա իմ պատասխանը»,- ավարտեց մեր զրույցը Վայսը։ Իհարկե, այս ամենը անհեթեթություն է, բայց նրանք հավատում են նման հնարավորությանը։ Արդյունքում մեր շարքերում ոչ մեկը չկա, դա փաստ է, մեր զրույցն ամփոփեց Պերիցան։

Պեպիցայից բաժանվեցինք, գնացինք մեր գործերով։ Տարբեր տխուր մտքերին գլխումս ավելացավ ևս մեկը. Ինչպե՞ս կարող են մարդիկ այսպես խոսել մեկ կռվի հետ, զոհվել, անհավանական տանջանքների մեջ հաղթանակ տանել ֆաշիստական ավազակների նկատմամբ, մինչդեռ մյուսները, միևնույն ժամանակ, կլինեն ավազակներից: վճարել, հանգիստ նստել … Ահա, ասում են՝ ինչ խելոք ենք մենք»։

«Հիտլերի տուգանքները» գրքում (Ա. Վասիլչենկո, Մ., 2008) պատմում է գերմանացի կոմունիստի SAW-բանտարկյալների (Վերմախտի զինծառայողներ) աշխատանքի հիշողությունները. Բերնհարդ Կանդտ, նախկինում Մեքլենբուրգի Լանդտագի անդամ, իսկ ավելի ուշ՝ Մ Սաքսելհաուզեն:

«Մենք պետք է վեց մետր ավազ քսեինք անտառի հողին։ Անտառը չի հատվել, ինչը պետք է աներ հատուկ բանակի խումբը։ Կային սոճիներ, ինչպես հիմա եմ հիշում, 100-120 տարեկան։ Դրանցից ոչ մեկը արմատախիլ չի եղել։ Բանտարկյալներին կացիններ չեն տվել. Տղաներից մեկը պետք է բարձրանար հենց գագաթը, կապեց երկար պարան, իսկ երկու հարյուրից ցածր տղամարդը պետք է քաշեր այն։ «Վերցրել! վերցրել! վերցրել են! Նայելով նրանց՝ միտքը ծագեց եգիպտական բուրգերի կառուցման մասին։ Վերմախտի այս նախկին աշխատակիցների վերակացուները (կապոները) երկու հրեաներ էին` Վոլֆը և Լախմանը: Արմատախիտ սոճիների արմատներից նրանք երկու մահակ կտրեցին և իրենց հերթին ծեծեցին այս տղային… Այսպիսով, ահաբեկչության միջոցով, առանց բահերի և կացինների, նրանք արմատախիլ արեցին բոլոր սոճիները արմատների հետ միասին»: Փրկվածների հիշողությունների համաձայն՝ բանտարկյալները դրանից հետո ատել են ողջ հրեա ազգին…

Հրեա ոստիկանները Վեստերբորկի համակենտրոնացման ճամբարում (Հոլանդիա), նացիստների հետ համագործակցելով, առանձնանում էին բանտարկյալների նկատմամբ իրենց դաժանությամբ։ Բաղկացած էր Հոլանդիայի և եվրոպական այլ երկրների հրեաներից։ Ordnungsdienst-ի անդամները պատասխանատու էին պատժի բլոկի պահպանության և համակենտրոնացման ճամբարում ընդհանուր կարգուկանոնի պահպանման համար: Վեստերբորկի համակենտրոնացման ճամբարում գտնվող Ordnungsdienst-ը 1942 թվականի կեսերին հաշվում էր 20 հոգի, 1943 թվականի ապրիլին՝ 182, իսկ 1944 թվականի փետրվարին՝ 67։