Ագրեսիա ժամանակակից արվեստում. թատրոնից կինո

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հատվածներ Ալեքսանդր Ուսանինի հետ զրույցից՝ «Հանուն աշխարհի» մրցանակի ղեկավար, որը շնորհվում է անհատներին և կազմակերպություններին արվեստի և հասարակական գործունեության մեջ մարդասիրության համար: Մրցույթի նպատակն է աջակցել և հանրահռչակել արվեստի ստեղծագործությունները, ինչպես նաև ինտերնետային պորտալները, որոնք ուղղված են հասարակության ֆիզիկական, հոգևոր և բարոյական կատարելագործմանը:

Մանկության տարիներին ձևավորված իդեալների մասին

«Իմ բախտը բերել է. Ես ստեղծվել եմ Խորհրդային Միությունում, ես մեծացել եմ ԽՍՀՄ-ում։ Իմ մանկությունն անցել է առողջ տեղեկատվական միջավայրում, որտեղ բոլոր ֆիլմերը, ներկայացումները և հաղորդումները սովորեցնում էին մարդկանց օգնել միմյանց։ Ինչու ես? Դե, եթե ոչ ես, ապա ո՞վ: Խորհրդային տարիներին իմ մեջ դրվեցին մի քանի կարգախոսներ, որոնք դարձան իմ կյանքի կարգախոսները՝ «Մենք ծնվել ենք, որպեսզի իրականություն դարձնենք հեքիաթը» և «Եթե ոչ ես, ապա ո՞վ»: Հայրիկն ու մայրիկը մանկուց ինձ դաստիարակել են իրենց օրինակով։ Անկախ նրանից, թե որ կոմսոմոլի շինհրապարակում ենք մենք գալիս, հայրիկը միշտ հայտնվում է թաղամասի, քաղաքի կամ ձեռնարկության պատվավոր ցուցակում: Միևնույն ժամանակ, նա շատ խոնարհ անձնավորություն էր և դա սովորեցրեց մեզ՝ իր երեխաներին։ Մանկուց ինքս սիրահար եմ եղել սոցիալապես օգտակար աշխատանքի։ Ես ծնվել եմ Ուրալում, որտեղ բավականին ցուրտ է։ Հաճախ մեր քաղաքի փողոցները հալվելուց և ցրտահարությունից հետո վերածվել են իսկական սառցե սլայդների։ Մայրս ինձ ուղարկեց ձյունը մաքրելու և նրանց ավազով շաղ տալու: Այդ ժամանակվանից ես հասկացա, որ սիրում եմ հոգ տանել մարդկանց մասին»։

Խորհրդային մշակույթի, արդիականության և թատրոնների վիճակի մասին

«Լավ հիշում եմ խորհրդային մշակույթի մթնոլորտը։ Դուք ինքներդ կարող եք տեսնել, ապագայի մասին բոլոր խորհրդային ֆիլմերը գեղեցիկ նկարներ են նկարել: Միևնույն ժամանակ, դիտեք ժամանակակից ամերիկյան ֆիլմեր ապագայի մասին. մարդկության մնացորդները գոյատևում են Apocalypse-ից հետո կամ սպանում միմյանց: Ցավոք սրտի, ԽՍՀՄ-ի փլուզումից հետո մեր մշակույթը կորցրեց իր արգելակները և սկսեց ընկնել ազատ անկման արագությամբ։ Ես շատ եմ ուզում, որ արվեստը նորից վերակենդանացնի մշակույթը, և ես առանձնացնում եմ այս երկու հասկացությունները։ Արվեստը մտքերը տարբեր ձևերով արտահայտելու միջոց է, իսկ մշակույթն այն ամենն է, ինչը բարձրացնում է մարդուն և զարգացնում նրա ներաշխարհը։

Խորհրդային տարիներին արվեստը ծառայում էր մշակույթին և միտված էր բարելավելու մարդու ներաշխարհը։ Հիմա արվեստը հաճախ ոչնչացնում է մշակույթը։ Դուք լավ գիտեք, որ մոսկովյան թատրոնների 90 տոկոսը պարզապես իջեցնում է մարդկանց գիտակցությունը։ Ռեժիսորները մրցում են միմյանց հետ, թե ով ավելի շատ գռեհկություն ու մերկություն կտա։ Միայն մանկական ներկայացումները հիմա դեռ կարելի է բարոյական անվանել։ Անուններ չեմ նշի, բայց մի քանի ընկերներ ունեմ, որոնք ղեկավարում են մոսկովյան թատրոնները, ասում են, որ բառիս բուն իմաստով պետք է կռվեն գեղարվեստական ղեկավարների հետ։ Մի անգամ ռեժիսորներից մեկին ասացի, որ մեր մրցանակի համար առաջարկի իր թատրոնի ներկայացումը, ինչին նա պատասխանեց, որ պարզապես առաջարկելու ոչինչ չկա»:

Ինչպես հայտնվեց «Հանուն աշխարհի» մրցանակը

«Մրցանակը հայտնվեց Վալենտինա Վասիլևնա Տոլկունովայի հետ հանդիպումից հետո։ Նա խորապես մտահոգված էր, թե ինչի է վերածվում ռուսական մշակույթը, և մենք սկսեցինք մտածել, թե ինչ կարող ենք փոխել: Ինչ-որ պահի մենք նկատեցինք, որ մեր երկրում արվեստի ոլորտում մրցանակների մեծ մասը շնորհվում է պրոֆեսիոնալիզմի հիման վրա, բայց չի գնահատում բուն ստեղծագործության ուղերձը։ Ցավոք, գաղափարն իրականացավ միայն Վալենտինա Վասիլևնայի մահից հետո։

Երբ ինտերնետը բավականաչափ զարգացավ, ես սկզբում բացեցի սոցիալական ցանց առողջ ապրելակերպի կողմնակիցների համար, իսկ հետո նրանք հանդես եկան մրցանակով, որին աջակցեցին հովանավորները:Ի սկզբանե ցանկանում էինք մեր մրցանակը որպես հատուկ մրցանակ շնորհել հայտնի կինոփառատոների հենց այն ֆիլմերին, որոնք բարոյական ուղերձ են կրում։ Փառատոնների ներկայացուցիչները համաձայնել են, բայց պայմանով, որ մրցանակը ով հանձնելու որոշումը իրենք կկայացնեն։ Իհարկե, այս տարբերակը մեզ չէր սազում։ Պարզվում է, որ մեր «Աշխարհի բարօրության համար» մրցանակը պետք է կազմակերպեինք ըստ անհրաժեշտության։ * ժպտում է * Արդյունքը հարթակ է, որը հավաքում է բոլոր լավ ֆիլմերը, մուլտֆիլմերն ու գրքերը, որոնք թողարկվում են ամբողջ տարվա ընթացքում, և օգտատերերը, ծանոթանալով դրանց հետ, տալիս են իրենց ձայնը և իրենք են որոշում, թե ով է պարգևատրվելու։

Մարդկանց կյանքը կախված է նրանից, թե որտեղ է կենտրոնացած նրանց ուշադրությունը: Երբ ուշադրությունը կենտրոնանում է բացասականի վրա, նրանք գիտակցաբար, թե ոչ, ապակառուցողական են իրենց պահում։ Որպես այս մտքի օրինակ՝ ես հաճախ մեջբերում եմ «Մարդը Կապուչինների բուլվարից» ֆիլմը՝ ամենաքրեածին քաղաքը, որտեղ մարդիկ տեսել են դրական վարքի օրինաչափություններ, համակերպվել այս ալիքին և սկսում են ընդօրինակել այն մոդելներին, որոնք տեսնում են էկրաններին: Այսպիսով, լրատվամիջոցները և արվեստը ղեկն են, որը ղեկավարում է հասարակության հսկայական նավը»:

Մանկական կինոյի մասին

«Մանկական կինոն անշահավետ էր նույնիսկ խորհրդային տարիներին։ Շատ ֆիլմեր ցուցադրվել են ոչ թե կինոթատրոններում, այլ հեռուստատեսությամբ՝ ստեղծագործողների համար եկամուտ չբերելով։ Բայց դրա հետ մեկտեղ պետությունը մեծ գումարներ է ներդրել դրանց ստեղծման համար, հրավիրվել են լավագույն ռեժիսորները, կոմպոզիտորները, դերասանները։ Հիմա մեր ամբողջ մանկական կինոն անշահավետ է, այդ ֆիլմերը վարձույթով չեն տրվում, քանի որ դիստրիբյուտորները հույսը դնում են միայն չափահաս հեռուստադիտողների օգուտների վրա։ Էկրաններին ցուցադրվում են արտասահմանյան ֆիլմեր, որոնք ոչ մի լավ բան չեն սովորեցնում, այլ գրգռում են երեւակայությունը։ «Հարրի Փոթերը» նաև ամենաբարի ֆիլմն է, որը ես երբևէ տեսել եմ «դեռահասների համար» մակնշմամբ։ Դեռահասների արտասահմանյան ֆիլմերի մեծ մասում ոչ միայն դաժան տեսարաններ կան, այլ նաև էրոտիկ: Խորհրդային տարիներին «Անձնակազմը» համարվում էր ամենաէրոտիկ ֆիլմը, քանի որ այն ցուցադրում էր դերասանուհուն շատ կարճ զգեստով»:

Արտադրանքի տեղաբաշխման և արվեստի ինքնաբավության մասին

«Ժամանակակից մշակույթի անախորժությունների պատճառն այն է, որ այն դարձել է կոմերցիոն։ Խորհրդային տարիներին մեդիան և մշակույթը հովանավորվում էին պետության կողմից, ԽՍՀՄ փլուզումից հետո մշակույթը դարձավ ինքնաբավ։ Լրատվամիջոցներն այժմ ինքնաֆինանսավորվում են, բայց ի՞նչ է սա նշանակում: Սա նշանակում է, որ նրանք կոռումպացված են։ Ով ինչի համար ավելի շատ է վճարում, կցուցադրվի. Վառ օրինակ է Տիմատին։ Հարցազրույցներից մեկում նրան հարցրել են, թե ինչու ինքը՝ չխմող, իր տեսանյութերում ալկոհոլ է պարունակում, ինչին նա կոպիտ պատասխանել է, որ դեռ ոչ ոք չի չեղարկել ապրանքի տեղաբաշխումը։ Հետաքրքիր է ստացվում՝ նա ինքը չի խմում, գիտի, որ դա վնասակար է, բայց լուծում է ուրիշներին»։

Թատրոնի մասին

«Վերջերս շատ հազվադեպ եմ թատրոնում։ Կան լավ, թեև մի քիչ կոշտ ներկայացումներ, որոնք ինձ դուր են եկել, օրինակ՝ «Զոֆելլինին» Հարավ-Արևմուտքի թատրոնում։ Երբ ներկայացումից հետո ինձ հարցրին, թե ինչ կարծիքի եմ ներկայացման մասին, ես անկեղծորեն ասացի, որ խորհուրդ կտամ դիտել այն մեր ողջ կառավարությանը, բոլոր պատգամավորներին։ Որպեսզի հասկանան, թե ինչի է հանգեցնում գրաքննության բացակայությունը։ Ճիշտ է, իմ մտքի երկրորդ մասը, որ հասարակ մարդիկ սա չպետք է նայեն, ես չասացի, որ չնեղացնեմ թատրոնի ղեկավարությանը»։

Արվեստի բիզնեսի աջակցություն

«Մի անգամ ինձ օգնեց Կրասնոդարի առևտրի և զվարճանքի կենտրոնի տնօրենը։ Ես կարծում էի, որ կովկասյան ազգությամբ մարդիկ միայն օգնում են իրենց սփյուռքին, բայց պարզվեց, որ դա այդպես չէ։ Ավելի ուշ ես անձամբ հանդիպեցի նրան։ Պարզվեց, որ նա շատ բարեգործություններ է անում։ Ինչպես ինքն է ասում, «ոչ նրա համար, որ երկու պապերս էլ ճակատում են զոհվել, որ հիմա իրենց երեխաները կոռումպացված լինեն, շնորհակալություն ձեր արածի համար»։ Բազմաթիվ գործարարներ կցանկանան օգնել բարոյականության արվեստին, բայց նրանցից շատերը վերևից հստակ ցուցումներ ունեն, թե ում պետք է օգնել, ում ոչ։ Նրանք ուղիղ ասում են. «Մենք ուրախ կլինենք օգնել ձեզ, եթե նախագահականից նամակ լինի, որ դուք պետք է օգնեք»: Հետևաբար, մենք ինքներս հետ ենք գնում։Մենք խնդրում ենք մասնակիցներին բլոգ գրել Մրցանակի կայքում և խորհուրդ ենք տալիս թողնել այն ռեկվիզիտները, որոնց միջոցով նրանք կարող են ստանալ նպատակային աջակցություն»:

Եվս մեկ անգամ թատրոնի մասին

«Բանակում ծառայել եմ Մոսկվայում՝ հատուկ նշանակության գումարտակում։ Երբ ես դարձա սերժանտ, կոմսոմոլի կազմակերպիչ, ինձ ասացին, որ հնարավոր է մշակութային զբոսանքներ կազմակերպել: Պարզվեց, որ մոսկովյան բոլոր թատրոնները ուրախությամբ թողեցին զինվորներին ազատ տեղերը։ Մենք այցելեցինք բոլոր թատրոնները, բացի Մեծ թատրոնից։ Հետեւաբար, ես թատրոնի ներկա վիճակը համեմատելու բան ունեմ։ Հետո իսկապես լավ բաներ էին սովորեցնում, չէին մրցում, թե ով ավելի շատ մերկանա։ Հիշու՞մ եք «Ռուսլան և Լյուդմիլա» ներկայացման հետ կապված սկանդալը Մեծ թատրոնում։ Որտեղ երկրորդ գործողության ժամանակ ֆոնին վազում էին կիսամերկ ու անզուսպ աղջիկներ։ Իսկ պաստառի վրա տարիքային սահմանափակում չկար։ Եվ երեխաներին բերեցին դահլիճ։ Մարդիկ բղավել են «ամոթ», կեսից ավելին լքել է դահլիճը։ Ինչի համար է դա? Այնուհետև ես հոդված գրեցի «թեժ հետապնդման մեջ», ինտերնետը եռում էր, բայց հատուկ ծառայություններն արագորեն իրական ժամանակում մաքրեցին բոլոր հղումները: Ամեն ինչ մաքրվեց հաջորդ առավոտյան, բայց մեկ շաբաթ անց լրատվամիջոցներում նուրբ ակնարկներ եղան: Դա նույնն է, ինչ ծխախոտի դեպքում: Ծխիր մեկ - քեզ դուր չի գա, բայց մի երկու տուփ ծխիր ու քեզ կծծեն: Դիտեք ավելի գռեհիկ ներկայացումներ, և դա ձեզ կսկսի դուր գալ, կսկսեք հասկանալ»:

«Համեղ և առողջարար սննդի մասին»

«Մի անգամ Գոստինի Դվորում կազմակերպեցինք «Ազգի առողջության լիգա» համաժողովը, որտեղ հրավիրեցինք մշակույթի և արվեստի հայտնի գործիչների: Քննարկեցինք, թե ինչպես կարող ենք նպաստել նախագահի հրամանագրի կատարմանը մարդկանց կյանքի տեւողությունը բարձրացնելու համար։ Այս համաժողովում ուշագրավ թվեր հայտարարվեցին. ԱՀԿ-ի եզրակացության համաձայն՝ մարդկանց առողջությունը 10%-ով կախված է բժշկական օգնության մակարդակից։ 12%-ը՝ էկոլոգիայից, 20%-ը՝ ժառանգականությունից և ավելի քան 50%-ը՝ մարդկանց ապրելակերպից։ Իսկ ինչի՞ց է դա կախված։ Վարքագծի որ մոդելներից են կրկնօրինակվում լրատվամիջոցները: Այսպիսով, ինչպես կվարվեն մարդիկ, կախված է մշակույթի գործիչներից: Ես ինքս շեֆ-խոհարար եմ և նույնիսկ իմ շոուն ունեի համեղ և առողջ սննդի մասին: Գիտե՞ք, ճաշատեսակը կարող է լինել համեղ, բայց վնասակար, իսկ ձկան որոշ տեսակներ, եթե սխալ եփվեն, համեղ կլինեն, բայց կսպանեն մարդուն։ Մշակույթի դեպքում էլ է այդպես՝ շատ «ճաշատեսակներ» համեղ են պատրաստվում, բայց վտանգավոր ու սուր հոգեկան թունավորումներ են առաջացնում։ Ցավոք սրտի, անբավարար ֆինանսավորման պատճառով հիմա որոշ օգտակար բաներ անճաշակ են դառնում՝ սյուժեն լավն է, բայց ամոթ է դիտելը։ Հետևաբար, մեր Մրցանակում աշխատանքները գնահատվում են երկու չափանիշներով՝ համեղություն և օգտակարություն»։

Արվեստում ալկոհոլի մասին

«Տեսեք, թե ինչքան ներկայացումներ կան Մոսկվայում ալկոհոլով և առանց ալկոհոլի։ Ոստիկանության մասին մեր բոլոր ժամանակակից ֆիլմերը՝ ամենուր ոստիկանությունը խմորվում է։ Առողջ ապրելակերպի մասին դասախոսություն կարդացի ոստիկանների համար և բացատրեցի, որ եթե ուզում են վերակենդանացնել սովետական վերաբերմունքը ոստիկանության նկատմամբ՝ «Քեռի Ստեպա», սթափությունը պետք է դառնա ոստիկանների նորմա։ Բայց հիմա տեղեկատվական դիվերսիաները չափազանց շատ են։ Դիտեք նույն «Գիշերային պահակը». Գլխավոր հերոսը խմում է առանց չորանալու, իսկ լույսի ուժերը խմում են: Մութ ուժերի ղեկավարը չի խմում. Կեղծ փիլիսոփայություն - մենք հաղթում ենք, որովհետև խմում ենք, քանի որ մինչև ծնկները ծովում ենք: Սա իրականում սուտ է։ Ռուսները պատմականորեն եղել են ամենասթափ ազգը, մինչև հեղափոխությունը տարեկան մեկ բաժակ ալկոհոլը մեկ շնչին բաժին ընկնող նորմա էր: Հիմա հարյուր անգամ ավել ենք խմում։ Նախկինում կանայք չէին խմում, հիմա խմում են: Հիմա նույնիսկ դպրոցական երեխաները խմում են։ Երբ ես դպրոց էի սովորում, ծխելը բացառված էր։ Աղջիկները ընդհանրապես չէին ծխում։ Հիմա միջազգային ալկոհոլային մաֆիան ներսից քանդում է Ռուսաստանը։ Բոլորը հասկանում են, որ Ռուսաստանի հետ պատերազմը խելագարություն է, ուստի նրանք պարզապես որոշեցին մեզ ներսից ոչնչացնել»: