1905-ի արձագանք

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

The Guardian-ը մեջբերել է Պուտինի խոսքերը մամուլի ասուլիսում, որ Թերեզա Մեյը պատմական քվեարկությունից հետո պետք է «կատարի ժողովրդի կամքը»։ Իսկ Ռուսաստանի մասին Պուտինն ասել է. «Սոցիալիզմի վերականգնումն անհնար է»։

Այստեղ տեղին է հիշել 1905 թվականի հեղափոխությունը, որն առաջացել է գյուղացիների ագրարային շարժումից։ Սա գյուղացիների հզոր շարժում էր, որին Ռուսաստանի միապետը ստիպված էր հանգստացնել գյուղացիներին «Հոկտեմբերի 17-ի մանիֆեստով»։

Մանիֆեստի էությունը շարադրված է հետևյալ պարբերություններում.

«Կառավարության պարտականությունն է, որ մենք պարտադրենք մեր աննկուն կամքի կատարումը.

1. Բնակչությանը շնորհել քաղաքացիական, անձի իրական անձեռնմխելիության հիման վրա ազատության անսասան հիմքեր, խղճի, խոսքի, հավաքների և միությունների ազատություն.

2. Չդադարեցնելով Պետդումայի նախատեսվող ընտրությունները, այժմ ներգրավել Դումային մասնակցելու համար … բնակչության այն խավերին, որոնք այժմ լիովին զրկված են ընտրական իրավունքներից՝ այդպիսով թույլ տալով ընդհանուր ընտրական իրավունքի սկզբի հետագա զարգացումը։ նորաստեղծ օրենսդրական կարգին, և 3. Որպես անսասան կանոն սահմանել, որ ոչ մի օրենք չի կարող ուժ ընդունել առանց Պետդումայի հաստատման, և որ ժողովրդի ընտրված ներկայացուցիչներին տրամադրվի արդյունավետ մասնակցության հնարավորություն՝ վերահսկելու նշանակված իշխանությունների գործողությունների օրինականությունը։ մեր կողմից»։

Մեկ շաբաթ անց՝ հոկտեմբերի 24-ին, Սարատովի նահանգի Սերդոբսկի շրջանի Բեկով գյուղում տեղի ունեցավ մեծ ժողով (ավելի քան 400 մարդ), որն ընդունեց հետևյալ որոշումը.

«Պաշտոնյաների կամայականությունների հետևանքով լիակատար հիասթափության մեջ գտնվող, անօրինականությունից, ծանր հարկերից ջախջախված ռուսական երկիրն այլևս չի կարող մնալ հին ոստիկանական-պետական ռեժիմի տակ, որը վերացված չէ վերջին մանիֆեստով։ Քննարկելով Ռուսաստանի և մասնավորապես գյուղացիության դժբախտությունը, մենք՝ Ս. Հետ. Նարիշկինը, Բեկովը և ուրիշներ, կարծում ենք, որ խանգարման հիմնական պատճառները, որոնք պետք է անհապաղ վերացնել, հետևյալն են.

1) հողի ոչ պատշաճ սեփականություն.

2) ժողովուրդը կրթված չէ.

3) հարկերը բաշխվում են եկամտին անհամաչափ, աղքատը վճարում է անհամաչափ, հարուստը՝ անհամաչափ քիչ.

4) սուբյեկտները չունեն իրավունքներ, միայն պարտականություններ.

5) ոչ բոլորն են հավասար օրենքի և դատարանի առաջ.

6) երկրի կառավարման մեջ տիրում է պաշտոնատար անձանց կամայականությունը.

7) դատարանը արագ, անարդար և անողոք չէ.

8) ժողովուրդը չգիտի, թե ինչ և ինչպես են ծախսվում գանձարանում հավաքված գումարները.

9) բանակի, նավատորմի, պաշտոնյաների և ոստիկանության ծախսերը անթույլատրելիորեն բարձր են, մինչդեռ փշրանքները մնացել են ժողովրդի կարիքները հոգալու համար.

10) բնակչությունը բյուրոկրատիայի նկատմամբ իր դժգոհությունը հայտնելու որևէ ձև չունի, քանի որ. ցանկացած նման դժգոհություն համարվում է պետական հանցագործություն, և դրա դրսեւորումները ճնշվում են ռազմական ուժով։

Վերոնշյալը վերացնելու համար մենք միաձայն որոշել ենք, որ անհրաժեշտ է հաստատել հետևյալը.

1) Քանի որ երկիրը մարդու ձեռքի ստեղծած չէ և, հետևաբար, չպետք է լինի որևէ մեկի անձնական սեփականությունը, ինչպես օդը, ջուրը և ջերմությունը, ապա այն պետք է օգտագործի նա, ով դրա կարիքն ունի և այն չափով, որքան անհրաժեշտ է. կերակրել իրեն և իր ընտանիքին՝ ենթարկվելով անձնական աշխատանքի. Դրա համար ամբողջ հողը, որը կա, պետք է դառնա ընդհանուր սեփականություն, պետության սեփականություն՝ առանց որևէ մարման հօգուտ ներկայիս սեփականատերերի։

2) Երկու սեռերի երեխաների տարրական կրթությունը պետք է լինի համընդհանուր, պարտադիր, անվճար (հանրային ծախսերի հաշվին). Մեծահասակների համար, ցանկության դեպքում, պետք է կազմակերպել երեկոյան դասընթացներ՝ նաև պետության հաշվին։ Բոլոր ուսանողներն անվճար մուտք ունեն բոլոր հանրակրթական և բարձրագույն ուսումնական հաստատություններ, որտեղ, բացի կրթությունից, ուսանողների խնամքը պետք է լինի նաև պետության հաշվին, եթե ընտանիքն ի վիճակի չէ նրանց պահել։ Նաեւ բնակչության խնդրանքով ամենուր պետք է բացվեն բոլոր տեսակի մասնագիտական դպրոցներ։

3) անհապաղ վերացնել մարման վճարումները. վերացնել անուղղակի հարկերն ու տուրքերը այն արտադրատեսակների վրա, որոնք սպառվում են գյուղացիության կողմից (չինց, շաքար, կերոսին, երկաթ, ծխախոտ, օղի և այլն), ընդհանրապես առաջին անհրաժեշտության ապրանքների համար. պահպանել շքեղության ապրանքների անուղղակի հարկերը։ Վերացնել ուղղակի հարկերի գործող համակարգը. Այս ամենը փոխարինել պրոգրեսիվ եկամտահարկով, և որոշակի քանակությամբ եկամուտ (սահմանված Դումայի կողմից) պետք է ամբողջությամբ ազատվի բոլոր հարկերից։

4) պետական պաշտոնյաների և ոստիկանության վերացումը և բոլոր պաշտոնյաների փոխարինումը մարդկանց ընտրությամբ, իսկ բարձրագույն պետական պաշտոնները՝ նախարարներ, նահանգապետեր, փոխարինվում են Պետդուման, մնացածը՝ տեղական ինքնակառավարման մարմիններով..

5) բոլոր կալվածքների և կալվածքների ոչնչացումը. Այստեղից էլ գյուղացիների նկատմամբ բոլոր խնամակալության վերացումը և, մասնավորապես, զեմստվոյի ղեկավարների ինստիտուտի վերացումը։

6) անձնագրերի ոչնչացում.

7) Հոգևորականների համար որոշակի աշխատավարձի սահմանում, որից բացի նրանք որևէ բան պահանջելու իրավունք չունեն.

8) անվճար բժշկական օգնության ստեղծումը.

9) Անվճար փորձարկում.

10) մահապատժի վերացում.

11) Զինվորական ծառայության ժամկետի կրճատում մինչև 2 տարի՝ նորակոչիկներին ավելի նպատակահարմար վերապատրաստելու պարտավորությամբ, քան այս պահին. Նորակոչիկները պետք է իրենց պարտականությունները կատարեն առնվազն իրենց մարզում:

12) Միայն այդպիսի Պետդուման կարող է կատարել մեր պահանջները, որոնց կուղարկվեն իրական ժողովրդի ներկայացուցիչներ, ինչու պետք է անհապաղ սահմանվի համընդհանուր ընտրական իրավունք՝ հավասար, ուղղակի և գաղտնի քվեարկությամբ Ռուսաստանի պետության բոլոր քաղաքացիների կողմից՝ առանց հավատքի, ազգության և պատկանելության: սեռ.

13) Այս պահին մենք ազատ հավաքվել ենք և ազատ խոսում ենք՝ սա մեր իրավունքն է։ Քանի որ շատ ռուս մարդիկ տուժել են այս իրավունքի համար պայքարում, մենք անհրաժեշտ ենք համարում անհապաղ ազատ արձակել բոլոր նրանց, ովքեր տուժել են իրենց համոզմունքների համար և պայքարել են մեր իրավունքների համար, ինչի մասին հեռագիր ուղարկել Նախարարների կոմիտեի նախագահ կոմս Վիտեին։

14) Կազակական ջոկատների անհապաղ հեռացում, քանի որ մեծ չափով նպաստում է անկարգությանը և ոչ մի կերպ չի օգնում կարգուկանոնի պահպանմանը.

15) Հաշվի առնելով մանիֆեստը որպես այդպիսին և նշելով, որ ոստիկանության միջամտությունը երբեք չի նպաստել կարգուկանոնին, մենք ինքներս ենք ստանձնում կարգուկանոնի պահպանման պարտավորությունը։

16) Մեր բոլոր որոշումները պետք է տպագրվեն թերթում։

Այս բանաձևով անգրագետ, անպիտան Ռուսաստանը արտահայտեց ռուս ժողովրդի դարավոր երազանքը՝ համայնքի վրա հիմնված իր կյանքի սոցիալական դասավորության մասին, որը Ռոմանովների միապետության երեքհարյուրամյա իշխանությունը չէր կարող արմատախիլ անել։ Ժողովուրդն ամենևին էլ այնքան պարզ չէ, որքան շատերն են կարծում։ 1905 թվականին նա դեռ չէր կլանել ոչ մի գաղափարախոսություն, ոչ մի սոցիալիստական ու կոմունիստական գաղափար։ Նա իր թիկունքում ունի մի ամբողջ հազարամյա պատմություն, և նրա հոգու գաղտնիքը պետք է փնտրել անցյալում։ Այն ավելի հավանական է գտնել հին էպոսներում, քան Մարքսի Կապիտալում: Ժողովուրդն ունի իր վարվելակարգը, որի մասին էպոսներում ասվում էր՝ «Նույնիսկ խաչն է դնում ըստ գրվածի, խոնարհվում է ըստ գիտնականի»։

Ժողովրդավարությունն իր անմիջական, անմիջական ձևով հնարավոր էր միայն հին ժամանակներում: Այնուհետև հավաքվեցին պետության բոլոր լիիրավ քաղաքացիները և քննարկեցին ամենակարևոր հարցերը՝ ընտրեցին պաշտոնյաներ, նշանակեցին հարկեր, մշակեցին օրենքներ։ Այսպիսով, դա եղել է ավելի քան հազար տարի առաջ սլավոնների մեր նախնիների շրջանում, ինչի մասին հրահանգներ կան այն ժամանակվա օտար գրողներից:

Օրինակ, 6-րդ դարի բյուզանդացի գրող Պրոկոպիոսը, ով հետևել է ժամանակակից սլավոնների կյանքին, ասում է, որ նրանք «չեն ղեկավարվում մեկ անձի կողմից, այլ երկար ժամանակ ապրել են ժողովրդի իշխանության ներքո», և միևնույն ժամանակ նշում է հասարակական հավաքները: Նույն ժամանակի մեկ այլ գրող՝ բյուզանդական կայսր Մավրիկիոսը, սլավոնական կերպարով նշում է ազատության հանդեպ սերը և անսահմանափակ իշխանության հանդեպ թշնամական զգացումը. նրանց դժվար է համոզել ստրկության կամ հնազանդության մեջ, ասաց նա: Ավելի ուշ գրողները նույնպես վկայում են, որ սլավոնները չեն հանդուրժում տիրակալին կամ տիրակալին իրենց մեջ, այլ խորհրդակցում են իրենց գործերի շուրջ և որոշում են դրանք միաձայն։ Այսպիսին են բյուզանդացի և այլ գրողների վկայությունները, որոնք մեզ համար պատկերում են սլավոնների մեր նախնիներին որպես ազատասեր և ինքնակառավարվող ժողովուրդ:

Այդպես էր հին Ռուսաստանում:Ըստ մատենագրի՝ «Նովգորոդի, Սմոլենսկի, Կիևի և Պոլոցկի, ինչպես նաև բոլոր շրջանների բնակիչները, ինչպես մի մտքում, մի վեչե, զուգամիտվում են»։ Ռուսական աղբյուրներն արդեն իսկ ուղղակիորեն խոսում են վեչեի (այսպես կոչված, ժողովրդական համագումարը հին Ռուսաստանում) որպես քաղաքական ինստիտուտի մասին, ինչպես նաև նշում են դրա հնությունն ու տարածվածությունը։

Պատմությունը չիմանալը մեր ժամանակի պատուհասն է։

1905-ի գյուղացիական շարժումը ստացավ զանգվածային ապստամբության բնույթ ամբողջ գյուղերի և ավելի ընդարձակ տարածքների կողմից, դավադրաբար, կազմակերպված ձևով, «նախադասությունների» պատրաստմամբ, և շարժումը ուղղակի սպառնալիք էր ինքնավարության հիմքերին։ ճորտ պետություն.

Ուստի ցարը հանգստացնում էր ժողովրդին՝ մի ձեռքում հոկտեմբերի 17-ի մանիֆեստը, մյուսում՝ կազակական մտրակները։ Իսկ արեւմտաեվրոպական իմպերիալիստներն օգնեցին ցարական ինքնավարությանը՝ ճնշելու 1905 թվականի հեղափոխությունը։ Օտարերկրյա կապիտալիստները վախենում էին Ռուսաստանում ներդրված իրենց կապիտալի և հսկայական շահույթի համար: Բացի այդ, նրանք մտավախություն ունեին, որ ռուսական հեղափոխության հաղթանակի դեպքում հեղափոխության դեմ ոտքի կկանգնեն այլ երկրների աշխատավորները։

Ուստի դահիճ ցարին օգնեցին արևմտաեվրոպական իմպերիալիստները։ Ֆրանսիացի բանկիրները մեծ վարկ են տվել ցարին՝ հեղափոխությունը ճնշելու համար։ Գերմանական ցարը պատրաստ էր պահել բազմահազարանոց բանակը՝ միջամտելու ռուսական ցարին օգնելու համար։

Այսպիսով, գյուղը հսկայական քայլ արեց իր հեղափոխական և քաղաքական կրթության և զարգացման առումով, նա դեռ կարողացավ զբաղեցնել ռուսական հեղափոխության հիմնական շարժիչ ուժի դիրքը և կատարել պրոլետարիատի փաստացի դաշնակցի հիմնական դերը: և բոլշևիկյան կուսակցությունը Ռուսաստանում սոցիալիզմի կառուցման գործում։

Գյուղացիների բանաձևում շարադրված մտքերը հագեցած են նրանց նախնիների արյունով, գուցե դրանք են ողջ արևմտյան աշխարհի ռուսաֆոբիայի հիմնական պատճառը։