ԱՄՆ-ի բացառիկ սինդրոմը գաղափարական վտանգ է ներկայացնում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

«Դուք այնքան նախանձախնդիր եք դատելու ուրիշների մեղքերը, սկսեք ձեր սեփականից և չեք հասնի օտարներին», - այս խոսքերը գրել է Ուիլյամ Շեքսպիրը ավելի քան 400 տարի առաջ, բայց այսօր դրանք նկարագրում են արտաքին քաղաքականության բոլոր առանձնահատկությունները. անգլո-սաքսոնների լավագույն ձևով։ Հատկապես ակնհայտ է, որ մարդասիրություն սովորեցնելով իրեն ուրիշներից վեր դասելու սովորությունը արմատացած է Միացյալ Նահանգներում, և քանի որ միաբևեռ աշխարհն այսօր մի շարք խնդիրներ է ունենում, ամերիկյան բացառիկ համախտանիշը (AIS) կրկին անհանգստության նշան է:

AIS-ը վատ հիվանդություն է ոչ միայն ամերիկյան, այլև բրիտանական իսթեբլիշմենտի համար, սակայն, Միացյալ Նահանգների մեծության և ռազմական հզորության, գաղափարախոսության և տնտեսական ներուժի պատճառով, այս կոնկրետ խնդրի հետևանքները կարող են ազդել ողջ մարդկության վրա:

Այս «սինդրոմի» արմատները պետք է փնտրել հեռավոր անցյալում, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ ԱՄՆ-ն ի սկզբանե զարգացել է առանձին: Բնիկ ժողովուրդներից ապրանքների առգրավումը, կամ ինչպես գրականության մեջ է նկարագրված՝ «գաղութացումը», տեղի ունեցավ մեծ տերությունների սահմաններից հեռու, ապահովեց ամենաթողությունը և մագնիս ստեղծեց ամբողջ աշխարհից եկած արկածախնդիրների համար։

Մեղմ կլիմայով, բազմաթիվ բնական ռեսուրսներով և տեղի բնակիչների կողմից ստեղծված մի շարք առավելություններով տարածքները պաշտպանված էին օվկիանոսների ջրերով, մինչդեռ հնդկական ցեղերը թույլ էին և չունեին առաջադեմ տեխնոլոգիաներ: Հաշվի առնելով նման վերաբնակեցման առանձնահատկությունները՝ տարածաշրջանը «գաղութացնող» միգրանտների կոնտինգենտը տեղին է ստացվել։

«Նոր աշխարհում» մարդիկ գայթակղվում էին անցնել անպատիժ հարստացման, էքսպանսիայի հնարավորությանը ոչ թե ուժեղ հարեւանների, այլ ապրիորի թույլ աբորիգենների հաշվին։ Մյուս արտագաղթողները ուղիներ էին որոնում «մայրցամաքում» հաստատված վարչական համակարգերի ու դասակարգային ավանդույթների բեռից ազատվելու համար։ Մյուսները ցանկանում էին կյանքը սկսել զրոյից, քանի որ «ամերիկյան ազգը» առաջին զույգերում հիմնականում բաղկացած էր աքսորված անգլիացի, ֆրանսիացի, իսպանացի և այլ հանցագործներից։

Ըստ էության, եթե հոլիվուդյան քարոզչությունը դեն նետենք ԱՄՆ-ի առաջնային պատմությունից, կբացահայտվի դրա իրական ու պրոզաիկ պատկերը։ Ամերիկյան քաղաքական գիտակցությունն իր ձևավորումը սկսել է 17-րդ դարի առաջին վերաբնակիչների հետ՝ այսպես կոչված «Ուխտավոր հայրերի» աշխարհայացքով, ովքեր նոր մայրցամաքը դիտում էին որպես «ավետյաց երկիր» կրոնական և տնտեսական իմաստով։

Այսինքն՝ ընտրված Միացյալ Նահանգների մեսիական գաղափարը, առաջնորդող երկրի և աշխարհի բոլոր ժողովուրդների համար ղեկի դերը բխում էր նրա հիմնադիրների մտածելակերպից։ Իրենց տրամաբանությամբ ամեն ինչ հիմնված էր մի պարզ շղթայի վրա՝ Երկիրը և նրա վրա եղած ամեն ինչ Աստծունն է. Տերը կարող է հողը կամ դրա մի մասը տալ ընտրյալ ժողովրդին. Ամերիկացիներն են ընտրյալ ժողովուրդը.

Այս հիմքը հռչակել են ամերիկյան բոլոր էլիտաները բուն Ամերիկայի գոյության ողջ ընթացքում, մասնավորապես, 1900 թվականին ԱՄՆ սենատոր Ալբերտ Բևերիջը գրել է. վերածնունդ»։

1990 թվականին՝ մեկ դար անց, Ամերիկայի նախագահ Ռոնալդ Ռեյգանը ավելացրեց. «Ամերիկան Ավետյաց երկիրն է, և մեր ժողովուրդն ընտրված է Աստծո կողմից՝ աշխատելու ավելի լավ աշխարհ ստեղծելու համար»: 2011-ին նահանգի առաջնորդի թեկնածու Միթ Ռոմնին հիշեց. «Աստված չի ստեղծել այս երկիրը, որպեսզի մեր ազգը հետևի ուրիշներին, Ամերիկայի ճակատագիրը նրանց առաջնորդելն է»:

Հաշվի առնելով այս գաղափարական կեցվածքի անփոփոխությունը՝ հեշտ է հասկանալ, թե ինչու դրա իրականացման համար պահանջված դարձավ Ամերիկայի առաջին «աքսորված» գաղութատերերի «պրոֆեսիոնալ» փորձը։ Ամերիկացիների բոլոր դոգմաներում դիտարկվել է միայն ԱՄՆ-ի տարածքը՝ հողը, այլ ոչ թե այնտեղ բնակվող ժողովուրդները։

Այդ իսկ պատճառով, ընդամենը մի քանի տասնամյակի ընթացքում ավելի քան 20 միլիոն հնդկացիներ ոչնչացվեցին, իսկ մնացածները «վերաբնակեցվեցին» արգելոցներում, այսինքն՝ անապատներում, պրերիաներում և նորմալ կյանքի համար ոչ պիտանի լեռնային շրջաններում։ ԱՄՆ-ի «բացառիկությունը» սկսվել է նրանց անպատժելիությունից.

Երբ ամերիկյան տնտեսությունը սկսեց ամրապնդվել և ստրուկների օգտագործման բումը, ԱՄՆ վերնախավն առաջին անգամ զղջաց արևմտյան աշխարհում բնիկ ժողովուրդների «ճնշման» համար, ոչ թե այն պատճառով, որ նրանք ճանաչեցին իրենց ցեղասպանությունը, այլ այն պատճառով, որ նրանք չճանաչեցին։ թողնել ստրուկներին տեղի բնակչությունից, և նրանք պետք է հասցվեին Ամերիկա՝ օգտագործելով հեռավոր աֆրիկյան մայրցամաքը:

Այսօր «բացառիկության» առաջացման մութ էջերը հուսալիորեն դուրս են մղված հանրային խոսակցությունից, միայն ԱՄՆ-ի ձեռքբերումները XX և XXI դարերում՝ ներքաղաքական կայունություն, դեֆոլտի բացակայություն, մշակույթի հանրաճանաչություն և տնտեսական մակարդակ։ երկրի - ցուցադրվում են: Իրականում, սակայն, «սինդրոմը» ամենևին էլ հիմնված է ոչ թե դրա վրա, այլ այն, որ ԱՄՆ արտաքին քաղաքականության ընդհանուր սկզբունքները երբեք չեն ստուգվել իրենց ուժի մեջ։

Ջորջ Վաշինգտոնի, Թոմաս Ջեֆերսոնի և Ալեքսանդր Համիլթոնի դոգմաների համաձայն, որոնց վրա դեռևս հենվում է Սպիտակ տունը, ամերիկյան քաղաքականության առաջին սկզբունքը հռչակվեց ռազմական ուժ։ Այսինքն՝ բանակը՝ որպես «արտաքին» խնդիրների ու հակամարտությունների կարգավորման գերագույն միջոց։

Երկրորդը դիվանագիտական էգոցենտրիզմն է, այսինքն՝ որևէ պայմանավորվածություն, խոստում, դաշինք և պարտավորություն չկատարելու իրավունքը, եթե դրանք կապում են ամերիկյան վերնախավի ձեռքերը, և երրորդը ԱՄՆ-ի՝ «ժողովրդավարություն» տարածելու «մեծ առաքելությունն է»։ և «արժեքներ»: Այսինքն՝ բացառիկություն էր պահանջվում այս կետերի կիրառումն արդարացնելու համար՝ որպես ամերիկյան վերնախավի ցանկացած էքսպանսիոնիստական նկրտումների արդարացման հիմք։

Միայն աշխարհագրության և եվրոպական ու ամերիկյան ֆինանսական կուլիսների փոխզիջման պատճառով ԱՄՆ-ն այս ճանապարհին դիմադրության չհանդիպեց։ Նրանք երբեք չեն կռվել իրենց տարածքում, չեն օկուպացվել, չեն սահմանակցել իրենց սահմանների վտանգի հետ, և նրանց տնտեսությունն ու ենթակառուցվածքները չեն զրոյացվել զավթիչների կոշիկներով։ Եթե նման վտանգ հայտնվեր, այն ներքաշվեց այլոց պատերազմների մեջ, ինչպես ԽՍՀՄ-ի հզորացման ժամանակաշրջանում։

Մեքսիկա-ամերիկյան պատերազմի ժամանակ ԱՄՆ քաղաքացիները կարծում էին, որ իրենցից յուրաքանչյուրն արժե տասը մեքսիկացի, պատերազմը ցույց տվեց, որ դա այդպես չէ։ Որոշ ժամանակ ողջախոհությունը վերադարձավ ամերիկյան հասարակության մեջ, բայց Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ամեն ինչ նորից կրկնվեց։ Եվ կրկին առաջին իսկ մարտերը սթափեցրին ամերիկացիներին, բայց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում իներցիան իրեն զգացնել տվեց։ Դրանից հետո եկավ «պատվաստումների» 74 տարի իսպառ բացակայությունը, ինչը ԱՄՆ-ի բացառիկության «սինդրոմը» հասցրեց ներկայիս բարձունքների մակարդակին։

Այլ կերպ ասած, շատ տասնամյակներ շարունակ սեփական մեծության մասին քարոզչությունը չի հանդիպել դիմադրության, չի խզվել ԱՄՆ սահմաններից դուրս գոյություն ունեցող իրականության հետ փոխազդեցությամբ: Եվ, հետևաբար, ջերմոցային պայմաններում այն միայն ուժեղացավ։

Միացյալ Նահանգները միշտ եղել է իր մայրցամաքի ամենահզոր ազգը, և «մեծ աշխարհը» նրանց մոտ չի եկել, հետևաբար Վաշինգտոնի մտածելակերպը ձևավորել է համապատասխանը։

Ժամանակակից ԱՄՆ-ի վտանգը հանգում է նրան, որ ամերիկյան ազգը, ի տարբերություն մյուսների, չի կարող համարժեք գնահատել իր դիրքորոշումը, ինչը հեշտությամբ խաղում են իրենց ամբիցիաների մեջ խաղացած էլիտաները։

2016 թվականին Դոնալդ Թրամփի նախագահի թեկնածու և մրցակից Հիլարի Քլինթոնը հրապարակեց քաղաքական հոդված՝ «Նոր ամերիկյան բացառիկություն» վերնագրով։ Դրանում դեմոկրատների առաջնորդը (ինչն ինքնին նշանակալի է) ասել է.

«ԱՄՆ-ը բացառիկ ժողովուրդ է։ Մենք Երկրի վերջին հույսն ենք, որի մասին խոսեց Լինքոլնը: Մենք փայլուն քաղաքն ենք բլրի վրա, որի մասին Ռեյգանը խոսեց:Մենք ամենաալտրուիստ և ողորմած երկիրն ենք, որի մասին խոսեց Քենեդին: Եվ դա ոչ այնքան այն է, որ մենք ունենք ամենամեծ բանակը կամ մեր տնտեսությունն ավելի մեծ է, քան մյուսները, այլ նաև մեր արժեքների ուժով, ամերիկյան ժողովրդի ուժով: Ամերիկյան բացառիկության մի մասն այն է, որ մեր ազգն անփոխարինելի է»:

Ռուսաստանում, ինչպես եվրոպական երկրների մեծ մասում, նման հատվածները համարվում են «սոցիալական, ռասայական, ազգային, կրոնական կամ լեզվական գերակայության» անօրինական քարոզչություն (ՌԴ Սահմանադրության 29-րդ հոդված), բայց գլխավորն այն է, որ այդ դրույթները եղել են. արտասանված մի քաղաքական գործչի կողմից, ով ուներ բոլոր հնարավորությունները դառնալու աշխարհի ամենամեծ ռազմական զինանոցի ղեկը:

Հաշվի առնելով վերը նշվածը, կարևոր է հասկանալ, որ ԱՄՆ-ում «նացիզմի» ամերիկյան տարբերակն այդքան հեշտությամբ հանրայնացվելու պատճառն այն է, որ այս ժողովուրդը երբեք չի տուժել պատերազմից։ Նա ռազմական գործողություններ չի իրականացրել իր տարածքում, չի խեղդվել իր միջև ռազմական բախումների մեջ (բացառությամբ քաղաքացիական հակամարտության ժամանակաշրջանի), չի զարգանում ընդհատումներով մշտական արտաքին միջամտությունների պատճառով և չի կռվել իրեն հավասար հակառակորդների հետ։ Քանի դեռ իրականության հետ այս հանդիպումը տեղի չի ունեցել, ամերիկյան բացառիկ համախտանիշը կմնա այնպիսին, ինչպիսին կա: Եթե նկատի ունենանք, որ ամերիկյան հասարակությունը նույնպես քաղաքականապես զոմբիացված է, ապա դա նշանակում է բազմաթիվ խնդիրներ աշխարհի համար։

Փաստն այն է, որ բացառիկության թեզը ամերիկացիներին պարտադրվում է մանկուց, ոչ թե որպես իրենց երկրի աշխարհայացք, այլ որպես կենտրոնական գաղափարախոսության դեր ողջ մարդկության ապագայում։ Նման պարտադրման պարադոքսը կայանում է նրանում, որ դրանց հակասող կարծիքների տոտալիտարիզմը դրվում է ժողովրդավարության և ազատության պոստուլատների վրա։ Եվ սա ևս մեկ անգամ ասում է, որ «բացառիկությունը» գործիք է, որը լուրջ դժվարությունների և ցնցումների դեպքում ԱՄՆ վերնախավի կողմից հեշտությամբ կարող է օգտագործվել արտաքին քաղաքական ամենակեղտոտ նախաձեռնությունների համար։

Ռասայական գերիշխանության վրա հիմնված գերակայության վիրուսն արդեն իսկ արդարացում է առաջացրել Արևմուտքում ստրկության համար: «Երրորդ աշխարհից» վեր բարձրանալու վրա հիմնված տեսակետը արդարացնում էր վերջին տասնամյակների ընթացքում ԱՄՆ-ի և ՆԱՏՕ-ի ներխուժումների երկար շարանը, և սոցիալական և արժեքային գերակայության թեզը մինչ օրս ուղեկցում է հիբրիդային ճնշումներին:

Ինքն իրեն չգիտի, ամերիկյան հասարակությունը սահում է այս գայթակղիչ անդունդի եզրը, որը համընդհանուր է ցանկացած ագրեսիայի համար: Ու թեև Ռուսաստանին հաջողվեց պաշտպանվել ռազմական ճանապարհով և աշխարհաքաղաքականորեն Չինաստանի հետ դուումվիրատ ձևավորել, Ամերիկայի մեգալոմանիայի վտանգը չի կարելի թերագնահատել։

2019 թվականի փետրվարին ԱՄՆ նախագահի «Երկրում տիրող իրավիճակի մասին» ամենամյա ուղերձում Դոնալդ Թրամփը իր ելույթի 82-րդ րոպեին հիշեց. «Միացյալ Նահանգները մտադիր չէ որևէ մեկից ներողություն խնդրել ամերիկյան շահերը պաշտպանելու համար։. Ինչո՞ւ։ Որովհետև ամերիկացիներն աշխարհի ամենաակնառու ազգն են»:

Այստեղ արժե ռուս լիբերալներին հարցնել, թե որքանով է դարերի ընթացքում նման հռետորաբանությունը փոխկապակցված հավասարության և ազատության լիբերալ արժեքների հետ, բայց սա, ինչպես «երկրպագուների» հետ այլ երկխոսություններ, գրեթե միշտ անիմաստ է: Հարկ է միայն նշել, որ այժմ միաբևեռ աշխարհը զիջում է իր դիրքերը, Միացյալ Նահանգների դերը համաշխարհային քաղաքականության մեջ նվազում է, բայց ամերիկյան բացառիկությունը գաղափարական տեսլական է, որում աշխարհի ողջ պատմությունը մինչև հյուսիսամերիկյան ձևավորումը. «Նոր աշխարհը» ընկալվում է որպես նախապատրաստություն այս ձևավորման համար, իսկ «Նոր խաղաղությունը»՝ որպես առաքելություն, որում Ամերիկան պետք է ունենա առաջատար դեր։

Այսինքն՝ դեմքի վրա հակասություն կա, և որքան ուժեղանում է այս պառակտումը նրանց գլխում, այնքան ամերիկյան վերնախավին ավելի հարմար է դառնում իրենց խնդիրների համար մեղադրել ուրիշներին։ Բացառիկ ազգը բարիք է սերմանում, ինչը նշանակում է, որ «Բարձր քաղաքի վրա» կուտակված դժվարությունների համար ուրիշը պետք է վճարի։