Այլասերվածների եվրոպական դիկտատուրա
Այլասերվածների եվրոպական դիկտատուրա

Video: Այլասերվածների եվրոպական դիկտատուրա

Video: Այլասերվածների եվրոպական դիկտատուրա
Video: Ուոլաս Դ. Ուոթլս. Մեծ լինելու գիտությունը (ամբողջական աուդիոգիրք) 2024, Մայիս
Anonim

Երկուշաբթի՝ հունիսի 24-ին, ԵՄ արտաքին գործերի նախարարների խորհուրդը դիրեկտիվներ ընդունեց՝ ի պաշտպանություն այսպես կոչված «ԼԳԲՏ համայնքի», 20 էջանոց փաստաթուղթ, որը այլասերվածներին սահմանում է որպես «,» [1]:

Այն ասում է հետևյալը.

Փաստաթղթում նաև ընդգծվում է, որ ԵՄ-ն իր արտաքին քաղաքականության մեջ պատրաստվում է ակտիվորեն պաշտպանել և առաջ մղել, այսպես կոչված, «ԼԳԲՏ»-ի բոլոր իրավունքները այս ոլորտում գործող միջազգային իրավունքի հիման վրա, ինչպես նաև օգտագործել.

Այս փաստաթղթի ընդունումը ցույց է տալիս, որ սոդոմականների պլանների համաձայն, պետք է արգելված ճանաչվի։ Առաջին անգամ հաստատվեց հստակ հայտարարություն, որ « », որը մեկնաբանվում է շատ լայն և կամայականորեն, միայն նշանակում է, որ ցանկացած արժեհամակարգ, որը չի ճանաչում այլասերվածությունը, մերժվում է որպես անընդունելի։

Ի՞նչ միջազգային իրավունքի մասին են վկայակոչում այլասերվածներն այս դեպքում։

Նրանց հիմնական զենքը ճշմարտությունը թաքցնելն ու փոխարինող հասկացություններն են։ Սա վերաբերում է նաև նրանց սիրելիին հանդուրժողականություն, որը վաղուց վերածվել է տոտալիտար կրոնի, որի հիմնական դոգման բարոյական նորմերի բացակայությունն է։ Սա հստակ ասված է հիմնադիր փաստաթղթում, որն ընդունվել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Գլխավոր կոնֆերանսի 28-րդ նստաշրջանում 1995թ. նոյեմբերի 16-ին, որտեղ ասվում է., այսինքն՝ հիմնական արժեքների համակարգը հիմնված է հենց Բացարձակի հանդեպ հավատի վրա, բարու և չարի հստակ տարբերության վրա։ Բայց սա նաև նշանակում է, որ այն արդեն անհամատեղելի է լուսավորչական հումանիզմի հետ՝ հիմնված ամուր բարոյական համոզմունքների վրա, քանի որ բացառում է մեղքի և արատավորության ընդհանուր ընդունված ըմբռնումը։ Հռչակված բացարձակ բարոյական չեզոքությունը նշանակում է բարոյականության ավանդում.

Մերժելով բարոյականությունն ու էթիկան, հանդուրժողականությունը հակադրվում է դրանց։ Ներկայացված է որպես միջազգային իրավական ակտերի համալիր՝ հագեցած է այսպիսի բովանդակությամբ.

Արդյունքում, այս «օրենքը» սկսում է մերժել իրեն, քանի որ այն «Մարդու իրավունքների» մեջ ներառում է «գենդերային ինքնության» իրավունքը, որն անհամատեղելի է «մարդ» հասկացության հետ՝ հիմնված «բնական մարդու» ընդհանուր ընդունված ըմբռնման վրա։ որպես տղամարդ կամ կին. Օգտվելով բնակչության իրավական անգրագիտությունից և բարոյական հասկացությունների ամբողջական լղոզումից՝ «ընտրված փոքրամասնությունը» ներմուծում է «գենդեր» հասկացությունը միջազգային իրավական հարթություն՝ ստեղծելով, որում այս հայեցակարգը ի վերջո կփոխարինի «անձ» հասկացությանը։.

Այս ամենազոր «փոքրամասնությունը» իրեն շատ հիմնավոր ապահովագրեց, ինչի մասին է վկայում այն, որ իր վերահսկողության տակ է վերցրել. Հռոմի կանոնադրություն, որը ստեղծեց Միջազգային քրեական դատարանը, որն ուժի մեջ է մտել 2002 թվականի հուլիսի 1-ին: Այն ներառում է այն հանցագործությունների ցանկը, որոնք համարվում են «»: Դրանց թվում է հետևյալ կետը՝ «» [3]։

Այսպիսով, «սեքսուալ» հասկացությունն արդեն փոխարինվել է «գենդեր» հասկացությամբ, որը, ինչպես գիտենք, կարելի է մեկնաբանել շատ լայն և ճիշտ այնպես, ինչպես դա պետք է իշխող փոքրամասնությանը, և, հետևաբար, անհրաժեշտության դեպքում կարող է օգտագործվել։ հալածել այլասերվածների արտոնյալ դիրքը չլեգիտիմացնողներին։ Հատկանշական է, որ Հռոմի ստատուտը, որն արդեն վավերացրել է 122 պետություն, չի ստորագրվել ԱՄՆ-ի կողմից։ 2000 թվականին ստորագրելով այն՝ նրանք հետ վերցրեցին իրենց ստորագրությունը՝ պատճառաբանելով, որ դա խախտում է իրենց ազգային շահերն ու ինքնիշխանությունը։ Ինչ վերաբերում է Ռուսաստանին, ապա նա նույնպես ստորագրել է փաստաթուղթը 2000 թվականի սեպտեմբերին, սակայն հետ չի վերցրել իր ստորագրությունը, թեեւ այն չի վավերացրել։ Բայց մենք պետք է հասկանանք.

Ինչպես արդեն նշել ենք, բանաձեւի ընդունումից հետո 2011թ.17/19 ՄԱԿ-ի Մարդու իրավունքների խորհրդի կողմից Մարդու իրավունքների գերագույն հանձնակատարի գրասենյակը (OHCHR) դարձել է. Գ

Անխիղճ ճնշելու և բռնաճնշումների իր վերջին մեթոդները Եվրոպայում գլորելով, որտեղ դրանք ցուցադրում են իրենց կործանարար էությունը, նա դրանք տեղափոխում է այլ շրջաններ, որոնցից ոչ մեկը չպետք է մնա իր վերահսկողությունից դուրս: Դա մեզ սովորեցնում է Եվրոպայի փորձը

Խորհուրդ ենք տալիս: