Այլընտրանքային կրթություն. սովորել ՌՎՍ-ի կողմից հրատարակված խորհրդային դասագրքերից
Այլընտրանքային կրթություն. սովորել ՌՎՍ-ի կողմից հրատարակված խորհրդային դասագրքերից

Video: Այլընտրանքային կրթություն. սովորել ՌՎՍ-ի կողմից հրատարակված խորհրդային դասագրքերից

Video: Այլընտրանքային կրթություն. սովորել ՌՎՍ-ի կողմից հրատարակված խորհրդային դասագրքերից
Video: ԲԱՆԱՎԵՃ․ Մեծ պատերազմի վտանգ, ՌԴ-ՀՀ սուր հակադրություն․ ի՞նչ է սպասվում 2024, Ապրիլ
Anonim

Դպրոց. Ես չգիտեմ, թե ինչպես որևէ մեկի համար, բայց ինձ համար այս բառն ունի միևնույն ժամանակ օրիգինալ և կախարդական բան: Մի բան, որ բխում է «մայր», «հայր», «ծնողներ», «տուն» բառերից։ Դպրոցը պարզապես վայր չէ, որտեղ մարդիկ սովորում են գրել, կարդալ և հաշվել: Սա այն վայրն է, որտեղ նրանք սովորեցնում են սովորել աշխարհի մասին, որտեղ աճող մարդիկ ձեռք են բերում գիտելիքների հիմքեր, առանց որոնց անհնար է դառնալ ողջամիտ մարդ՝ բառի ողջ իմաստով: Թերևս դա է պատճառը, որ ռուսաց լեզվում անհատականության նման ձևավորումը կոչվում է «կրթություն» բառ, այսինքն՝ դպրոցը այն վայրն է, որտեղ ձևավորվում է մարդը։

Դեռևս հնուց, և գուցե նաև ավելի վաղ, պարզ է դարձել, որ բացի առօրյա կյանքում անհրաժեշտ հիմնական հմտություններից և կարողություններից, երեխան պետք է ձեռք բերի ընդհանուր գիտելիքներ, որոնք թույլ են տալիս դառնալ հասարակության լիարժեք անդամ: Դեռ այն ժամանակ պարզ դարձավ, որ ծնողների համար դժվար է գլուխ հանել մարդուն դաստիարակելու և զարգացնելու պատասխանատու գործից, դրա համար ուսուցիչ է պետք և ոչ թե մեկ։ Ուրեմն մարդկության ստեղծած ամենակարեւոր հաստատություններից մեկը հանրակրթական դպրոցն է։

Կարդալով հին, հունական, հռոմեական դպրոցների մասին՝ զգում ես, որ խոսքը նույն հաստատության մասին է, որ դու ինքդ հաճախել ես մանկության տարիներին։ Եվ, հավանաբար, չափազանցություն չի լինի ասել, որ դպրոցը տարեցտարի զբաղված է ժողովրդի վերարտադրմամբ, որ ժամանակակից մարդու պատմությունը և հանրակրթական դպրոցի պատմությունը սկսվել են մոտավորապես նույն ժամանակաշրջանում։

Թվում է, թե այն, որ կրթությունն անհրաժեշտ է յուրաքանչյուր մարդու, տարրական ճշմարտություն է, բայց հիմա դա ոչ բոլորն են կիսում։ Հակառակ դեպքում, կրթությունը, ի դեպ, առողջապահության հետ մեկտեղ, սրճարաններին ու վարսահարդարներին համարժեք «ծառայությունների» շարքում չէին դասվի, որոնք, ամենայն հարգանքով հանդերձ, դպրոցներ ու հիվանդանոցներ չեն հասնում։ հասարակական նշանակության։

Մենք վաղուց տեսել ենք, որ վերանում է այն դպրոցը, որին մենք սովոր ենք և որը մեծամասնության համար դեռևս նորմ է։ Դպրոցականները, սկսած տարրական դասարաններից, այժմ անում են այն, ինչը շատ հեռվից դպրոց է հիշեցնում: Երեխաները զբաղված են պարապմունքներով, շատ ժամանակ են հատկացնում առաջադրանքին, բայց քիչ գիտելիք են ստանում։

Հաղորդումները ծանրաբեռնված են տարիքային սահմանափակումների պատճառով երեխայի համար անհասանելի թեմաներով ու առաջադրանքներով։ Գոնե ինչ-որ չափով գիտելիք տալու համար ծնողները ստիպված են լինում ինքնուրույն սովորեցնել իրենց երեխաներին, կամ նույնիսկ դիմել կրկնուսույցների ծառայություններին։ Տարրական դպրոցի դաստիարակը աբսուրդ է, որն այժմ սովորական է դառնում:

Ինչու՞ առաջին դասարանում կրթական գործունեության այնպիսի ձևեր, ինչպիսիք են «պորտֆոլիո», «վերացական», «հաշվետվություն»: Այսինքն՝ ի՞նչը դեռ չի կարողանում հասկանալ փոքրիկը, էլ ուր մնաց՝ ինքնուրույն անի։ Արդյունքում, ռեֆերատներն ու զեկույցները գրվում են հայրերի և մայրերի կողմից, և երեխային ընկալում է այն միտքը, որ սովորելը մի բան է, որը դու չես կարող անել, ծնողները դա անում են քո փոխարեն, և քո գործը միայն պատրաստի արտադրանքը դպրոց բերելն է:

Դաստիարակությունը գործնականում վերացել է դպրոցից, առանց որի լիարժեք կրթությունն անհնար է։ Եվ ընդհանրապես, նման պարապմունքները քիչ են նպաստում սովորելու սեր սերմանելուն: Ավելի ու ավելի շատ ծնողներ են ասում, որ երեխաները չեն ցանկանում նման դպրոց հաճախել, դա իրենց խորթ է։

Արդյունքում մենք ստանում ենք անկիրթ մարդկանց սերունդներ՝ թույլ տարրական գիտելիքներով, որոնք չեն կարողանում և չեն ցանկանում սովորել։ Համալիր հումանիտար և տեխնիկական գիտելիքները հասանելի չեն անկիրթ մարդկանց, նրանց համար դժվար է արժանահավատորեն գնահատել, թե ինչ է կատարվում իրենց շրջապատող աշխարհում։Նրանց ավելի հեշտ է խաբել, բաժանել, ավելի հեշտ է մղել նրանց, ավելի հեշտ է նրանցից օգուտ քաղել: Մեր երեխաներին լիարժեք կրթությունից զրկելով՝ թալանվում է նրանց ապագան։

Նման պայմաններում գնալով ավելի շատ մարդիկ են հակված իրենց երեխաների արտադպրոցական կրթությանը, այսպես կոչված. ընտանեկան կրթություն. Ռուսաստանի շատ քաղաքներում արդեն կան ընտանեկան կրթության կողմնակիցներ, ովքեր իրենց երեխաներին տարրական և միջնակարգ կրթություն են տալիս տանը կամ համախոհների համայնքում։

Ընտանեկան կրթության վերաբերյալ մոտեցումներն ու տեսակետները շատ տարբեր են և, իհարկե, արտացոլում են գաղափարական ուղղությունների ողջ բազմազանությունը, որոնցում այսօր ցրված է մարդկային միտքը: Կան ծայրահեղ ինդիվիդուալիզմի կողմնակիցներ, ովքեր հավատարիմ են այն տեսակետին, որ «իմ երեխան չպետք է ցանկանա միանալ ամբոխին և հետևաբար պետք է միայնակ սովորի տանը»: Նրանցից շատերը կենտրոնացած են արտասահմանյան մեթոդների վրա, այսպես կոչված. տնային ուսուցում, այսինքն՝ միեւնույն է տնային ուսուցում, միայն «ինչպես քաղաքակիրթ աշխարհում»։

Կան միապետներ, ովքեր ուղղափառ գիմնազիաները համարում են իրենց իդեալը: Եվ կան խորհրդային ուսուցման փորձի կողմնակիցներ՝ երեխաների ուսուցումը կազմակերպելով խորհրդային մոդելի մեթոդներով ու դասագրքերով։

Ես վերջին մոտեցման կողմնակիցն եմ, քանի որ խորհրդային համակարգը փաստացի ցույց է տվել իր արդյունավետությունը՝ ԽՍՀՄ-ն առաջնային պլան բերելով համաշխարհային կրթության ոլորտում։ Պարտադիր միջոց եմ համարում անցումը արտադպրոցական կրթության. Կրկին, իմ կարծիքով, դպրոցը միայն այն վայր չէ, որտեղ տղաներն ու աղջիկները սովորում են ընդհանուր գրագիտություն և սովորում գիտության հիմունքները: Այն նաև դաստիարակության, աշխարհայացքի ձևավորման վայր է, մի վայր, որտեղ երեխաները սովորում են և՛ սովորելու, և՛ թիմում ապրելու կարողություն։ Երեխան, երբ մեծանում է, պետք է հասկանա հասարակության դերը մարդկանց կյանքում և իր դերը հասարակության մեջ:

Նման կրթություն ստանալը չափազանց դժվար է, եթե ոչ ընդհանրապես անհնարին, կրթական կոլեկտիվից, դասարանից, դպրոցից դուրս։ Ամբողջովին տնային, անհատական կրթությամբ երեխան կտրվում է կրթության ամենակարեւոր բաղադրիչից՝ հասակակիցների հետ շփումից, այսինքն՝ սոցիալականացում կոչվողից։ Տնային կրթության հետևորդները հաճախ մերժում են դա՝ պնդելով, որ իրենց երեխան կսովորի հաղորդակցման հմտություններ կամ ծնողների հետ, կամ տարբեր շրջանակներում: Այնուամենայնիվ, սոցիալականացումը միայն և նույնիսկ ոչ այնքան «շփվելու ունակություն» չէ: Սոցիալիզացիան իրեն այլ անձի տեղը դնելու ունակության ձեռքբերումն է, այն ըմբռնումը, որ մարդն ապրում է մարդկանց մեջ և չի կարող ապրել այլ տեղ։ Ավելին, առանց հասարակության և հասակակիցների կոլեկտիվի հաղորդակցության, անհնար է սովորել գնահատել և, հետևաբար, զարգացնել սեփական անհատականությունը: Այո, շատ բաներ միայնակ չի կարելի անել, անհնար է, ի վերջո, միայնակ մարդ դառնալ։

Ուստի, այսօր խոսելով արտադպրոցական կրթության մասին, պետք է, իմ կարծիքով, խոսել այն ձևերի մասին, որտեղ երեխաներին դասավանդում են դասարանում, այլ ոչ թե անհատապես։ Սա կարող է լինել, օրինակ, ընտանեկան դասը, որը կազմակերպվում է փոխադարձ համաձայնությամբ մի խումբ ծնողների շրջանակներում, ովքեր ցանկանում են իրենց երեխաներին դասավանդել դպրոցից դուրս՝ համաձայն խորհրդային կրթական ծրագրի:

Ծնող համառուսական դիմադրության (ՌՎՍ) մի խումբ ակտիվիստներ աշխատում են խորհրդային ժամանակաշրջանի տարրական դպրոցի ժամանակակից պահանջները հաշվի առնելով վերատպելու վրա։ Արդեն թողարկվել է 1-ին դասարանի դասագրքերի ամբողջական փաթեթը, պատրաստ են 2-րդ և 3-րդ դասարանների դասագրքերի մի մասը: Հենց տարրական դասարաններում է, որ պատշաճ վերապատրաստման և դաստիարակության դեպքում երեխայի մեջ ձևավորվում են սովորելու առաջին հմտությունները, սերմանվում է սերը դեպի սովորելը։ Իսկ ժամանակի փորձարկված սովետական դասագրքերն ու մեթոդաբանությունները ուղղված են հենց այդպիսի կրթությանը։

Հետաքրքիր է, որ այս դասագրքերով ուսուցման առաջին օրինակը եղել են Սևաստոպոլի որոշ դպրոցներ, որտեղ 2016-ին տարրական դպրոցի մի քանի դասարաններ, ծնողների համաձայնությամբ, ամբողջությամբ անցել են վերապատրաստման՝ օգտագործելով ՌՎՍ-ի կողմից հրատարակված խորհրդային դասագրքերը:

Վերահրատարակված խորհրդային դասագրքերը կարելի է գտնել ՌՎՍ կայքում։Կա նաև տեղ, որտեղ այս դասագրքերի միջոցով իրենց երեխաներին արտադպրոցական կրթության տեղափոխել ցանկացողները կարող են քննարկել կոնկրետ հարցեր, գտնել դասավանդման մեթոդներ և միավորվել համատեղ գործունեության համար:

Ծնողներ, մայրեր և հայրեր, տատիկներ ու պապիկներ, ովքեր ունեն նախադպրոցական կամ տարրական դպրոցական տարիքի երեխաներ և թոռներ: Մեզնից բացի ո՞վ է հոգալու նրանց ապագայի մասին։ Մենք թույլ չենք տա հիմարացնել մեր երեխաներին, նրանց վերածել անգրագետ քաղաքային վայրենիների։

Խորհուրդ ենք տալիս: