Բովանդակություն:
Video: Ժայռապատկերներ և Սիբիրի հնագույն գիր
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Ես արդեն գրել եմ 17-րդ դարի Սիբիրում գտածոների և Դաուրիա ավերված քաղաքների մասին՝ Նիկոլաաս Վիտսենի նկարագրությունների համաձայն իր «Հյուսիսային և արևելյան թարթար» գրքից։ Բայց կա նաև Գ. Ի. Սպասկու այսպիսի ալբոմ՝ «Սիբիրում գտնվող տեսարանների, շենքերի գծագրերի և հին արձանագրությունների ալբոմ», որը ներկայացնում է Սիբիրում հայտնաբերված հնագույն կառույցների ոչնչացումը։
Այս ալբոմը հավելվածն է հեղինակի «Սիբիրի հնագույն ավերակների մասին» աշխատության «Սիբիրյան տեղեկագիր», 1818, թիվ 3 ամսագրում։ Այս հոդվածը պարունակում է Սիբիրում հայտնաբերված ժայռապատկերների և արձանագրությունների նկարագրությունը.
Քանի որ պատկերները տեքստին կցված չէին, ես փորձեցի լրացնել համացանցում հայտնաբերված բաց թողնված տեղեկատվությունը։ Առայժմ միայն մակագրությունների մասին՝ հոդվածը տեղեկատվությամբ չծանրաբեռնելու համար։ Սպասկու բացման խոսքից.
« Ժողովուրդներն անհետացել են, անհետացել է Պատմության դիտող աչքից և դրանց գոյությունը մնացել է այս հուշարձաններից միայն մեկում, որը մինչ այժմ պահպանվել է ժամանակի բնաջնջիչ դեսպակից։ Դրանք գտնվում են Սիբիրի տարբեր մասերում, մեծ մասը՝ նրա կեսօրվա մասում և բաղկացած են ոճեր և մակագրություններ; թմբերից կամ գերեզմաններից; ավերակներից, տարբեր շենքերից և ռազմական ամրոցներից. հանքարդյունաբերության մնացորդներից կամ, այսպես կոչված, Պեյպսիի հանքերից, որոնք արտադրվում են հանքաքարի արդյունահանման համար և այլ իրերից … «Բայց այս բոլոր հուշարձաններից արժանի են որոշ գետերի ափերը կազմող քարե ժայռերի վրա ներկով պատկերված փորագրություններն ու արձանագրությունները, գերեզմանաքարերի և նմանատիպ վայրերի վրա, որոնք, ի թիվս այլ բաների, ցույց են տալիս կրթության և ժողովրդական արվեստի որոշակի բարձր աստիճան: լինել առաջինը իմ առաջարկած նշումներում»
Այնուհետև, հեղինակը նկարագրում է Սիբիրում հայտնաբերված գծագրերը՝ զարմանալով այն վայրերի անհասանելիությունից, որտեղ դրանք գտնվում են.
«Այս ոճերի բազմազանությունը և դրանց ստեղծման դժվարությունը բազմաթիվ ժայռերի սարսափելի և գրեթե ոչ կտրուկ զառիթափի վրա, տանում են ճանապարհորդի զարմանքին և այն մտքին, որ դրանք զվարճանալու համար չեն քանդակվել այս ամայի վայրերում շրջող որոշ մարդկանց կողմից. բայց դրանք հավատարմորեն թողնվել են պարզունակ բնակիչների կողմից, որպեսզի այս նշանների միջոցով սերունդներին փոխանցեն ցանկացած, իրերի այն ժամանակվա հայեցակարգի համաձայն, հիշարժան իրադարձություններ »:
Իմ կարծիքը․ հազիվ թե պարզունակ մարդը մտածեր ժառանգների և իր մասին իր թողած հավերժական հիշողության մասին։ Կամ այս նշանները ստեղծվել են պարզունակ մարդկանց կողմից ոչ թե ապագա սերունդների համար, այլ առնչվել են անձամբ նրանց, կամ դրանք ստեղծվել են ապագա սերունդների համար, բայց ոչ պարզունակ մարդկանց կողմից։ Թեև կարող է լինել նաև երրորդ տարբերակ՝ ստեղծողները պարզունակ չէին, և այս ամենը չէին նկարում ապագա սերունդների համար։ Մենք ուղղակի հիմա չգիտենք և չենք կարող հասկանալ նրանց արարքի դրդապատճառները։ Եվ մենք գալիս ենք մի բան, որն ավելի մոտ է մեզ ըմբռնման մեջ: Այսպիսով, ժամանակակից պատմաբանները բոլոր հնագույն կառույցները բաժանում են հիմնականում երեք տեսակի՝ պաշտամունքային, պաշտպանական և թաղման։ Չկասկածելով անգամ, որ այդ կառույցները կարող են կատարել միանգամայն ուտիլիտար գործառույթ՝ սպասարկելով այն ժամանակվա բնակչության կարիքները։
Հին Սիբիրի ժայռապատկերներ
«Այսպես կոչված ձեռագիր քարի վրա գրված մակագրությունները կամ կտրվածքները, որն ընկած է Թոմյա գետի վերևում՝ Տոմսկ քաղաքում, ամենագեղեցիկ օրինակն է, որը կարող է կատարյալ և արդար պատկերացում տալ այլ նման տեսակի մակագրված նմուշների մասին: - Այս քարը կամ ժայռը բաղկացած է կանաչավուն թերթաքարից; նրա բարձրությունը հասնում է 10 սաժենի (21 մ): Եզրագծերը գտնվում են քարերի հարթ կողմերում և ամենավերևում գտնվող ժայռի հիմքից բարձրության վրա՝ գրեթե 6 ֆաթոմների (13 մ): 1 դիտում դրանք պատկերված են, թեև կրճատված, բայց հնարավոր ճշգրտությամբ։ - Ժայռի ներքևի հատվածը երկու խորանարդի վրա դուրս է գալիս եզրով, կամ, ըստ տեղական անվանման, փոքրիկ դարակով, որի վրա կանգնելիս պարզ երևում են ուրվագծերը։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Երկրի հնագույն ժողովուրդների սուրբ ռունագրեր և գիր
Ես սկսեցի իմ ուսումնասիրությունը ոչ թե ռունագրերով, այլ տարբեր ժողովուրդների հնագույն այբուբեններով, բայց ուշադրություն հրավիրեցի այն փաստի վրա, որ շատերը
Պոր-Բաժին ամրոցի պատմությունը Սիբիրի նկարչական գրքում
Տուվայի Հանրապետությունում՝ Մոնղոլիայի սահմանի մոտ, 1300 մետր բարձրության վրա լեռներում թաքնված է Տեր-Խոլ լիճը։ 17-րդ դարում Սիբիրի քարտեզների հայտնի կազմող Սեմյոն Ռեմեզովը լճի կենտրոնում գտնվող կղզու վրա հայտնաբերեց մոնումենտալ ամրոցի ավերակներ, որի մասին նա գրել է իր թղթերում. «Քարե քաղաքը հին է, երկու պարիսպ։ անձեռնմխելի են, երկուսն ավերվել են, բայց մենք չգիտենք քաղաքը»:… Տեղացիները կղզու ամրոցն անվանում են «Պոր-Բաժին», որը տուվաներենից թարգմանաբար նշանակում է «կավե տուն»:
«Սիբիրի հրդեհները» կամ «Ինչպես ճիշտ ծածկել հետքերը»: Ալգորիթմ # 2. # մարել Սիբիրի հրդեհները
Այսօր բոլորը գիտեն, որ մեր Սիբիրը կրակի մեջ է։ Հասարակ ժողովուրդը համակրում է և ցանկանում է օգնել, բայց չգիտի, թե ինչպես։ Չէ՞ որ մենք ֆիզիկապես չենք կարող մարել նման մասշտաբային հրդեհները։ Ո՞վ է մեղավոր, որ մեր երկրի «թոքերը» հիմա սատկում են՝ անօգնական կենդանիների հետ միասին։ Այսպիսով, ինչ կարող եք անել: Եկեք ra
Նախալեզու, սրբազան գիր և համախոհներ
Ներածություն կոլոֆոնիստների հրաշալի աշխարհին: Ինչ է դա, ինչ ծագում ունեն, ինչպես են դրանք հայտնաբերվել և ինչու այս ամենը միայն այն չէ … Սերգեյ Իվանովի տեսադասախոսությունից երկու մաս. Հետաքրքրվողների համար զրույցը կարող է շարունակվել :) Հրապարակման սփլեյթ-էկրանի վրա՝ հեղինակային «Շամանի աստղը»
Գիր՝ ամենակարևոր գյուտերից մեկը
Երբ մարդն արդեն խոսել գիտի, նա բախվում է ուրիշների հետ իր իմացածով կամ որոշ ծրագրերով ու երևակայություններով կիսվելու անհրաժեշտությամբ: Բայց դա միշտ չէ, որ հնարավոր էր անել բանավոր խոսքի օգնությամբ. ի՞նչ անել, երբ ուզում ես ուղերձ թողնել հաջորդ սերնդին: Թե՞ նրանց ժամանակակիցները, համախոհները։