Երկրի հնագույն ժողովուրդների սուրբ ռունագրեր և գիր

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ես սկսեցի իմ ուսումնասիրությունը ոչ թե ռունագրերով, այլ տարբեր ժողովուրդների հնագույն այբուբեններով, բայց ուշադրություն հրավիրեցի այն փաստի վրա, որ շատ (բոլորը) հնագույն այբուբենները շատ են հիշեցնում ռունաները։ Եվ որ տարբեր (՞) Ժողովուրդների ռունագրերը նույնպես զարմանալիորեն նման են միմյանց։ Ամենահին գերմանական ռունագրերն են:

Գերմանական և սկանդինավյան ռունագրեր

«Futhark-ը գերմանական և սկանդինավյան ռունական այբուբենների ընդհանուր անվանումն է: Բառը գալիս է ավագ ռունական այբուբենի առաջին վեց տառերի «միջոցով» ընթերցումից՝ f, u, þ, a, r, k: Սովորաբար այս բառը նշանակում է ցանկացած ռունիկ այբուբեն՝ անկախ այն մարդկանցից, ովքեր օգտագործել են այս կամ այն փոփոխությունը։ Այնուամենայնիվ, չգիտես ինչու, հին գերմանական ռունական այբուբենը կոչվում է «ավագ ֆուտարկ», իսկ մնացածը կոչվում են ստորին այբուբեններ»: Աղբյուր

Ահա թե ինչ տեսք ունի հին գերմանական կամ ավելի հին ֆուհարքը.

Նրանք շա՞տ են տարբերվում գոթերի ռունագրերից, որոնք սլավոններ էին:

Ինչի մասին, օրինակ, գրում է Մավրո Օրբինին.

Հին գերմանական ռունական արձանագրություններով մի քանի քարեր են պահպանվել մինչ օրս։ Նրանցից մեկը:

Անցած դարերի աղբյուրներում Սթոունհենջի մասին հիշատակումները ուսումնասիրելիս ես գտա նաև ռունիկ արձանագրությունների հիշատակում: Բայց այնտեղ նրանք կոչվում էին ոչ թե գերմանական, այլ գոթական: Հատված «Պատմական ճարտարապետության էսքիզներ. տարբեր նշանավոր շենքերի, հնությունների և օտար ժողովուրդների պատկերներում, պատմության գրքերից, հուշադրամներից, ավերակներից, վիզուալիզացիայի համար ճշմարիտ նկարագրությունների հավելումներով» գրքից, որը հրատարակվել է 1725 թ.

«Անգլիայում զարմանալի ժայռային կառույցը կոչվում է Սթոունհենջ, հսկա խորեա կամ հսկաների պար:

Այն գտնվում է Սարիսբուրգից ոչ հեռու, հարթավայրում, որտեղ գտնվում են հսկայական բարձրության քարեր, որոնք ուղղահայաց կանգնած են միմյանց դեմ և վերևից կրում են այլ մեծ քարեր, որոնք իրենց վրա դրված են խաչաձողի տեսքով՝ ձևավորելով մի տեսակ պորտալ։. Այս կառույցն այնքան էլ զարմանալի չէ քարերի չափսերով, որքան իր կազմով։

Նախ տեսնում եմ, որ դրանք մի դարաշրջանի հուշարձաններ են, որոնց մասին մենք ոչինչ չգիտենք։ Բայց նրանք, ովքեր դրանք շփոթում են այլ հուշարձանների հետ, քան թաղումները, հեշտ է վերադառնալ, երբ խորհում են գոթական գերեզմանների ամենավաղ ձևերի մասին, որոնք շրջապատված են քարե շերտերով, որոնք մենք տեսնում ենք շվեդական փորագրություններում և դանիական ճիճու տապանաքարերի պատկերներում: Օքսֆորդի մոտ գտնվող մեկ այլ քարե շրջանակ, որը կոչվում է Rollright Stones (ճիշտ քարե շրջանակ), հաստատում է այս ճշմարտությունը: Քեմդեն, Բրիտանիա»

Այստեղ հիշատակված դանիացի Օլե Վորմը (1588 -1655) եղել է բժիշկ, կոլեկցիոներ և բնագետ։ Ահա նրա տպագրությունները.

Հունեստադ- նշանակում է հոների քաղաք։ Ըստ երևույթին, այն ժամանակ գոթերն ու հոները շատ չէին տարբերվում միմյանցից։ Ե՛վ նրանք, և՛ մյուսները սլավոններ էին։ Օլե Վորմի նկարագրած տապանաքարերի մասին պաշտոնական տեղեկություն.

«Հուննեստադի հուշարձանը ժամանակին գտնվում էր Հուննեստադում, Մարսվինշոլմ, Շվեդիայի Յստադից հյուսիս-արևմուտք: Սա Սկանիայի և Դանիայի վիկինգների դարաշրջանի ամենամեծ և ամենահայտնի հուշարձանն էր, որը համեմատելի էր միայն Ջելինգ քարերի հետ: Հուշարձանը ավերվել է 18-րդ դարի վերջին Մարսվինշոլմի Էրիկ Ռյուտի կողմից, հավանաբար 1782-ից 1786 թվականներին, երբ կալվածքը ենթարկվում էր լայնածավալ արդիականացման, թեև հուշարձանը պահպանվել է բավական երկար, որպեսզի փաստաթղթավորվի և պատկերվի:

Երբ հնավաճառ Օլե Վորմը ուսումնասիրեց հուշարձանը, այն բաղկացած էր 8 քարից։ Դրանցից հինգն ունեին պատկերներ, իսկ երկուսը՝ ռունիկ արձանագրություններ։ 18-րդ դարում բոլոր քարերը տեղափոխվեցին կամ ոչնչացվեցին։ Մինչ օրս այս քարերից միայն երեքն են մնացել, դրանք ցուցադրվում են Լունդի մշակույթի թանգարանում»։

Ահա մնացած քարերից մեկը.

Եվ այստեղ նշված քարը Ջելինգ քաղաքից.

Այն գտնվում է տարբեր ժամանակներում պեղված թմբերի համալիրի կենտրոնում, և դրանք սխալմամբ համարվում են դանիական թագավորների դամբարաններ։

Անգլոսաքսոնական կամ ֆրիզական ռունագրեր

«Անգլո-սաքսոնական ռունաներն իրենց ծագումն ունեն հին Ֆյութարկից, սակայն հետագայում դրանք օգտագործվել են Ֆրիսլանդիայում՝ ներկայիս հյուսիս-արևմտյան Գերմանիայում, որտեղ սաքսոններն ապրել են 400 տարի առաջ, երբ նրանք ներգաղթել և գրավել են Բրիտանական կղզիները: Այդ պատճառով «անգլո-սաքսոնական ռունագրերը» հաճախ կոչվում են «անգլո-ֆրիսական ռուններ»: Անգլո-սաքսոնական արձանագրությունների լեզուն պետք է լինի ինչպես հին ֆրիզերեն, այնպես էլ հին անգլերեն:

Անգլո-սաքսոնական ռունիկ արձանագրություններ են հայտնաբերվել ափերի երկայնքով՝ ներկայիս Ֆրիսլանդիայի հյուսիս-արևմտյան Գերմանիայից մինչև Նիդեռլանդներ, ինչպես նաև Անգլիայում և Շոտլանդիայում»:

Թե ինչպես են նրանք կարողացել տարբերել անգլո-սաքսոնը կելտիկից, ինձ համար այնքան էլ պարզ չէ: Ահա թե ինչ են գրում իրենք՝ անգլիացիները կելտական լեզվի մասին.

«Ք.ա. 1-ին հազարամյակի ընթացքում կելտական լեզուներով խոսվում էր Եվրոպայի և Փոքր Ասիայի մեծ մասում: Այսօր դրանք սահմանափակված են Եվրոպայի հյուսիս-արևմտյան ծայրամասերով և սփյուռքի մի քանի համայնքներով: Կան չորս կենդանի կելտական լեզուներ՝ ուելսերեն, բրետոներեն, իռլանդերեն և շոտլանդական գելերեն։ Նրանք բոլորը փոքրամասնությունների լեզուներ են իրենց համապատասխան երկրներում, չնայած վերակենդանացման ջանքերը շարունակվում են: Ուելսում ուելսերենը պաշտոնական լեզուն է, մինչդեռ իռլանդերենը Իռլանդիայի և Եվրամիության պաշտոնական լեզուն է: Ուելշը միակ կելտական լեզուն է, որը չի դասակարգվում ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից որպես վտանգված:

Ուելսերեն կամ ուելսերեն Pantography-ից; պարունակող աշխարհի բոլոր հայտնի այբուբենների ճշգրիտ պատճենները», հրատարակված 1799 թ.

Անգլիայում ռունիկ գրությամբ գտածոներից մեկը.

Թուրքական ռունագրեր

Ռունաները օգտագործվել են ոչ միայն Եվրոպայում, այլև Ասիայում.

Խազար և հունգարական ռունագրեր

Խազարական ռունագրերը նույնպես թյուրքական են։ Վիքիպեդիան գրում է, որ խազարերենով ոչ մի տեքստ չի գտնվել, բայց ես գտել եմ խազարերեն այբուբենը Omniglot կոչվող կայքում՝ առցանց հանրագիտարան, որը կենտրոնացած է լեզուների և գրային համակարգերի վրա, որը հիմնադրվել է 1998 թվականին լեզվաբան Սայմոն Ագերի կողմից: ոչ բոլոր առցանց հանրագիտարաններն են առկա:, բայց շատ հին այբուբեններ, ներառյալ խազարը.

Որպես այս ռունագրերի տեքստի օրինակ կա Աչիկ-Տաշ մակագրությունը.

Աչիկ-Տաշը գտնվում է Ալթայի լեռնաշղթայի հյուսիսային լանջերին։ Omniglot կայքում Khazar runes-ի մասին հոդվածում գրված է, որ խազարերենը համարվում է պրոտո-ռովյան գրի ժառանգ, որն օգտագործվել է Արալ ծովից արևելք մեր թվարկության 1-ից 6-րդ դարերում: այնտեղ ապրող ցեղերը, այդ թվում՝ ավարները, խազարները և օղուրները, նախքան Կարպատների ավազան տեղափոխվելը: Եվ նրանց այնտեղ սկսեցին հունգարացիներ կոչել։

«Հունգարական ռունաներ (հունգարերեն rovás írás, բառացի՝ փորագրված տառ) ռունիկ գիր է, որն օգտագործվում էր հունգարացիների կողմից մինչև 11-րդ դարի սկիզբը, երբ առաջին քրիստոնյա թագավոր Իշտվան I-ը ներմուծեց լատինական այբուբենը։

Հունգարական ռունագրերը ոչ մի կապ չունեն գերմանական ռունագրերի հետ, այլ գալիս են հին թուրքերեն Օրխոն գրությունից և կապված չեն բուլղարական ռունագրերի հետ: Ժամանակակից հունգարական գիտության մեջ տարածված տեսությունն ասում է, որ ավար տափաստանային ռունագրերը կարող էին լինել հունգարական ռունագրերի անմիջական նախորդները»:

Խազարի կամ հունգարական ռունական գրության միակ հնարավոր օրինակն այս մակագրությունն է Միհայ Վիտաձուում, Կլուժ (Տրանսիլվանիա, այսօր՝ Ռումինիա).

Նրա նկարագրությունը.

«Քարը հին հռոմեական շինարարական քար էր, ինչի մասին վկայում է տերևի խորհրդանիշը, որը հաճախ օգտագործվող դեկորատիվ տարր է հին հռոմեական արձանագրություններում, որը կրկին օգտագործվել է 10-րդ դարում: Ալոսսենթմիհալին, որը գտնվում է ուշ Դակիա գավառի տարածքում (որում նախկինում ապրել են նաև սլավոնները - իմ նշումը), գոյություն է ունեցել մինչև 3-րդ դարի կեսերը։ Դենը ցույց տվեց, որ Հավարները (խազար ապստամբները միացել են հունգարացիներին 9-րդ դարում) հավանաբար բնակություն են հաստատել այս տարածաշրջանում (այն ժամանակ՝ Տրանսիլվանիա)։ Այս մակագրությունը միանշանակ գրված է խազար ռունական այբուբենով »

Բուլղարական ռունագրեր

Տեքստում նշված բուլղարական ռունագրերի մասին. Ահա թե ինչպես են նրանք նայում.

«Բուլղարական ռունագրերը` պրոտո-բուլղարացիների (բուլղարներ, հին բուլղարացիներ) ռունիկ գրությունը օգտագործվել է VI-X դարերում, որոշ ժամանակ Բալկաններում` կիրիլիցայի այբուբենին զուգահեռ: Զուգահեռաբար, Սևծովյան տարածաշրջանի պրոբուլղարացիները և Վոլգայի բուլղարները օգտագործում էին այսպես կոչված Դոն-Կուբանի գրությունը, որն ուղղակիորեն կապված չէ բուլղարական ռունագրերի հետ»:

Արևելաեվրոպական ռունագրեր

Այս ռունաների մասին տեղեկությունները վերցված են ռուս պատմաբան և հնագետ Իգոր Լեոնիդովիչ Կիզլասովի «Եվրասիական տափաստանների ռունիկական գրություն» գրքից, 1994 թ. հրատարակություններ։

Գտնված ռունիկ արձանագրությունների քարտեզը տրված է այս գրքում.

Ի. Լ. Կիզլասովը առանձնացրել է այս ռունական գրության հուշարձանների երեք խումբ՝ ա - Դոն տառ, բ - Կուբան տառ, գ - Դոն-Կուբան տառ:

Այս այբուբենների միջև շատ մեծ տարբերություն չնկատեցի։

Օրխոնը Մոնղոլիայում է, իսկ Թալասը՝ Ղրղզստանում։ Ես նույնպես մեծ տարբերություն չեմ տեսնում այս այբուբենների միջև։

Սլավոնական ռունագրեր

Փոքր (թե՞ մեծ) միջադեպ է տեղի ունեցել սլավոնական ռունագրերի հետ։ Փաստն այն է, որ սլավոնական գրությունը համարվում է հիպոթետիկ.

«Սլավոնների նախաքրիստոնեական գրությունը (նախաքրիստոնեական գրությունը) հիպոթետիկ գրություն է (հնարավոր է ռունիկ), որը, ըստ որոշ հետազոտողների, գոյություն է ունեցել հին սլավոնների շրջանում մինչև նրանց քրիստոնեացումը Կիրիլի և Մեթոդիոսի առաքելության և ստեղծման ժամանակ: Գլագոլիտիկ և կիրիլիցա գրեր.

19-րդ դարի կեսերից մինչև 20-րդ դարի սկիզբը մի քանի անգամ հաղորդվել է սլավոնական գրության ապացույցների, արձանագրությունների սկզբնական համակարգի հայտնաբերման մասին (քարեր Միկոժինից, կուռքեր Պրիլվիցից և այսպես կոչված Վելեսովա գիրքը): Այս եզրակացությունները որոշվել են սլավոնական ռունագրեր կոչվող գերմանական գրության անալոգիայով:

Այնուամենայնիվ, անկախ, գաղափարախոսությունից զուրկ գիտական հետազոտությունը ապացուցեց, որ բոլոր նման գտածոները կա՛մ այլ գտածոներ են, քան սլավոնական ծագում, հիմնականում թուրքական ծագում (այսպես կոչված՝ թուրքական ռունա), կա՛մ կեղծ (շահույթի կամ հայրենասիրական նկատառումներով արված):

Այնուամենայնիվ, կա մի խումբ գիտնականներ, հիմնականում ռուսներ, որոնց թվում են պրոֆ. Վալերի Չուդինովը, ով հեռացավ լավ ոտնահարված պատմական հետազոտությունից՝ վիճարկելով, նրանց կարծիքով, չափազանց հապճեպ հայտարարություն ռունական սլավոնական գրության ճշմարտացիության բոլոր ապացույցների կեղծ լինելու մասին:

Այնուամենայնիվ, սլավոնական ռունական տեսության վերջնական տապալումը լիովին չի որոշել սլավոնական գրության գոյությունը: Թեև դեռևս չկա որևէ էական ապացույց դրա գոյության մասին, կան որոշ ապացույցներ, որոնք անուղղակիորեն ցույց են տալիս, որ սլավոններն ունեին տեղեկատվության պահպանման ինչ-որ համակարգ: Այնուամենայնիվ, անհասկանալի է, թե արդյոք այս համակարգը, եթե այն ընդհանրապես գոյություն ուներ, նույնն էր ամբողջ սլավոնական տարածաշրջանի համար, թե արդյոք գրի որոշակի տեսակներ զարգացան դրա առանձին մասերում»:

Իմ հետազոտության ընթացքում ես հանդիպեցի այն փաստի, որ ամբողջ Եվրասիայում, նրա տարբեր անկյուններում, կան մոտավորապես նույն ռունագրերը, բայց դրանք վերագրվում են որևէ մեկին, միայն ոչ սլավոններին: Օրինակ՝ Արևելյան Եվրոպայի տարածքում հայտնաբերված ռունիկ արձանագրություններ բանասիրական գիտությունների դոկտոր Օ. Ա. Մուդրակը (ի՜նչ հետաքրքիր ազգանուն) վերագրում է…. Օսեթներ.

«Բանասիրական գիտությունների դոկտորի զեկուցում. Sciences OA Mudrak «Արևելաեվրոպական ռունիկայի լեզուն և տեքստերը», որոնց հետ նա խոսեց Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի արևելագիտության ինստիտուտում, դարձավ իրադարձություն հնագետների և լեզվաբանների շրջանում: Զեկույցում ներկայացվել է Արևելյան Եվրոպայի տարածքում՝ Դնեպրից և Կովկասից մինչև Վոլգայի շրջան հայտնաբերված հուշարձանների ռունիկ արձանագրությունների վերծանումն ու թարգմանությունը։ Այս մակագրությունների ընթերցումը հանգեցրեց անսպասելի եզրակացությունների՝ կապված այս տարածքում ապրող ժողովուրդների առօրյա և պաշտոնական գրի լեզվի հետ։ Վերծանումը բացահայտեց նրանց մտերմությունը նախաօսական լեզվի դիգոր տարբերակին և միայն մասամբ նախերեն լեզուներին»:

Ես չկարողացա գտնել օսական ռունագրերի օրինակներ: Ահա թե ինչ է գրում Վիքիպեդիան օսերենի մասին.

«Օսերենը գրավոր լեզու է, որն օգտագործվում է օսերենը գրանցելու համար: Իր գոյության ընթացքում այն մի քանի անգամ փոխել է իր գրաֆիկական հիմքը և մի քանի անգամ բարեփոխվել։ Ներկայումս օսական գրային համակարգը գործում է կիրիլյան այբուբենով։

Օսական գրչության պատմության մեջ կա հինգ փուլ.

մինչև 1844 թվականը - վաղ փորձեր կիրիլյան և վրացական տառերի վրա հիմնված գրերի ստեղծման գործում.

1844-1923 - Սյոգրեն-Միլլերի այբուբենը, որը հիմնված է կիրիլյան այբուբենի վրա.

1923-1938թթ.՝ լատինական այբուբենի հիման վրա գրել;

1938-1954թթ.- Կիրիլյան և վրացական տառերի վրա հիմնված գրի զուգահեռ գոյակցություն;

1954 թվականից - գրել է կիրիլյան այբուբենի հիման վրա »:

Ենթադրվում է, որ խոսքը «ռունա» նշանակում է «գաղտնիք».

«Հին սկանդինավյան և անգլո-սաքսոնական վազքը, հին սկանդինավյան ռունարը և հին գերմանական ռունան կապված են գերմանական ru արմատի և գոթական ռունայի հետ, որը նշանակում է «գաղտնիք», «և հին գերմանական runen (ժամանակակից raunen), որը նշանակում է խորհրդավոր շշնջալ»: Այս անունը, ըստ երևույթին, պայմանավորված է նրանով, որ հին գերմանացիները որոշ առեղծվածային հատկություններ են վերագրել ռունաներին »:

Ինձ համար ռունաների անվան ծագման այս տարբերակը անտրամաբանական է թվում, քանի որ նույնիսկ պաշտոնական վարկածի համաձայն ռունական տառը առաջացել է էտրուսկական այբուբենից, որն ամենևին էլ գաղտնի չէր։ Բացի այդ, եթե ռունագրերը գաղտնի տառ են, ապա որտեղ է սովորական տառը: Նա գնացել էր. Ռուսաստանում երկու գետ կա «Ռունա» անունով։ One Runa-ն Պոլայի վտակն է, հոսում է Նովգորոդի մարզում։

«Գետի ափերին են գտնվում Վելիլսկի գյուղական բնակավայրի գյուղերը՝ Ռունիցի, Գորշոկ, Սկագորոդյե, Լուչկի, Յաստրեբովշչինա, Անդրեևշչինա, Սեդլովշչինա, Վելիլի գյուղը՝ բնակավայրի կենտրոնը, Յամ, Զարեչյե, Օվսյանիկովո (Ռունայի և Ռունայի միջև։ Պոլա), Վյոշկի»։

Երկրորդ ռունան տեղի է ունենում Տվերի մարզում։ «Գետի հունով գտնվում են Չայկինսկի գյուղական բնակավայրի բնակավայրերը՝ Բիտուխա, Զարոյևո և Ռունո գյուղերը»։ Աղբյուր

Բուրդը նախկինում կոչվում էր մեկ ոչխարի բուրդ, ինչպես նաև ձկան դպրոց.

«RUNO, pl. ռունա. Ոչխարի բուրդ (գրքի բանաստեղծ.). Նիհար ռ. Ոսկե Ռ. || Մեկ ոչխարից խուզված բուրդ (հնացած): Տասը ռունա. 2. pl. ռունա և ռունա: Կույտ, հոտ, դպրոց (հիմնականում ձկների մասին; տարածաշրջան, հատուկ): Ծովատառեխը քայլում է ռունագրերով կամ ռունագրերով »:

Եվ նաև Պերուն այստեղ, թե ոչ: PERUN բառի իմաստը.

1. ամպրոպի սլավոնական աստծո անունը

2. հնացած է. բանաստեղծ. նետ, կայծակ, տապալված ամպրոպի և պատերազմի աստծուց

3. Mn. հ.-ը հնացած է. բանաստեղծ. ռազմիկների, մարտերի, մարտական հնչյունների խորհրդանշական նշանակում

Կան ռունագրեր, որոնք հիշեցնում են և՛ նետերը, և՛ կայծակը: Ուրեմն սրա մեջ առեղծված չկա՞։ Կամ փնտրում ում: Սլավոնական ռունագրերի ժամանակակից մեկնաբանությունն այսպես է թվում.

Նրանք նաև կոչվում են գծեր և կտրվածքներ: Այս անունը հիշատակվում է Չեռնորիցեց Քաջի «Տառերի հեքիաթում».

«Նախկինում, ի վերջո, սլավոնները տառեր չունեին, բայց նրանք կարդում էին հատկանիշներով և կտրվածքներով, նրանք կռահում էին դրանցով, լինելով կեղտոտ: Մկրտվելով, նրանք փորձեցին գրել սլավոնական խոսք առանց տնօրինության հռոմեական և հունական տառերով »:

Սլավոնները տառեր չունեին, բայց սլավոնական լեզվում կա «տառ» բառը և «տառ» բառը։ Իսկ սլավոնները երբեք նամակը նամակ չեն անվանի, այլ նամակը նամակ: Ինչպիսին է, Անգլերեն նամակ = նամակ; բնավորություն; նիշ.

Նամակ = նամակ; նամակ; հաղորդագրություն; դիպլոմ; էրուդիցիա, և շատ այլ իմաստներ

Բնավորություն = հեղինակություն; գրավոր առաջարկություն; բնորոշ; գործիչ; անհատականություն; պատկեր; հերոս; մի տեսակ; դեր (դրամայում); դերասան; բնորոշ հատկանիշ; տարբերակիչ հատկանիշ; որակ; սեփականություն; նամակ; նամակ; հիերոգլիֆ; թիվ; Այբուբեն; նամակ; նշան; բնավորություն

Չար = օրեցօր; smth. ածխացած; հրդեհաշեջ; ածխացած; մնացորդներ; փայտածուխ; ծանր աշխատանք; ցերեկային աշխատանք; ինչ-որ բան ածխացած; smth. ածխացած; այրվում; char (ձուկ); նշան (կրճատված նիշից); խորհրդանիշ; թիվ; նամակ; այցելող մաքրուհի; մաքրող տիկին (կրճատված charwoman-ից); բազկաթոռ; էքսկուրսիա բաց մեքենա;

Ֆրանսերեն տառ = caractère; lettre մոտավորապես նույն իմաստով, ինչ անգլերենում

Իտալական տառ = carattere; lettera, նույն իմաստով:

Իսպաներեն տառ = caràcter; letra; tipo

Բացառություն է կազմում գերմաներենը։ Դրանում տառ=տառ (լիտերա), տառ=տառ (schrift, գրությունից՝ schreiben, ի դեպ, կարծես ռուսերեն է՝ skrebsti (գրիչ):

Հին ոչ ռունական այբուբեններ

Բայց ես կվերադառնամ այնտեղ, որտեղ ես սկսել եմ. ռունագրերի գաղափարը ինձ դրդել է հնագույն այբուբենների հայտնվելով, որոնք չեն պատկանում ռունիկներին: Օրինակ:

Այդ այբուբենը կոչվում է Լուգանսկ, քանի որ այն հայտնաբերվել է քաղաքում… Մի անհանգստացեք, ոչ, ոչ թե Լուգանսկում, այլ Լուգանոյում, քաղաք Շվեյցարիայում:Նա նաև կոչվում է լեպոնտիկ.

« Լեպոնտիկ հնագույն ալպիական է Սելտիկ, խոսվում է Ռետիայի և Սիզալպիական Գալիայի որոշ հատվածներում (այժմ՝ Հյուսիսային Իտալիա) մ.թ.ա. 550-ից 100 թվականներին: Լեպոնտիկը վկայված է Շվեյցարիայի Լուգանոյում գտնվող շրջաններում, ներառյալ Կոմո լճի և Իտալիայի Մաջիորե լիճում հայտնաբերված արձանագրությունները:

Լեպոնտիկն առաջին անգամ ընդունվել է Գալերի կողմից՝ Գալլիական ցեղերի բնակեցմամբ Պո գետից հյուսիս, իսկ այնուհետև լատինների կողմից այն բանից հետո, երբ Հռոմեական Հանրապետությունը վերահսկում է Սիզալպյան Գալիան մ.թ.ա. 2-րդ և 1-ին դարերի վերջին»:

Հին հունական գրության օրինակներ գտնելը հեշտ չէր։ Իրականում պարզվեց, որ դա միկենյան գծային գիրն է: Գտնված կավե տախտակներից մեկը այս տառով.

Հին լատինական գրության, հավանաբար, միակ օրինակը kernos-ի (անհայտ նշանակության կերամիկական անոթ) պատերին արված այս արձանագրությունն է։ Համեմատության համար կողքին կա էտրուսկերեն գրություն. Ինչպես ասում են, զգացեք տարբերությունը.

Բոլոր օրինակները, բացի էտրուսկական այբուբենից, վերցված են վերը նշված Omniglot կայքից: Ես դրանք դասավորել եմ մոտավորապես իրենց առաջացման հերթականությամբ, ինչպես նկարագրված է անգլիական ծագումով իռլանդացի ավետաբեր և հնաոճ Վիլյամ Բեթհեմ Ուիլյամ Բեթհեմի (1779-1853) «Էտրուրիա-Սելտիկա. Էտրուսկական գրականություն և ուսումնասիրված հնություններ» գրքում և այլ աղբյուրներում։ որի մասին կպատմեմ հաջորդ հոդվածում։ Եվ նաև, որ փյունիկացիները - էտրուսկները - կելտա-գաուլները ՄԵԿ ժողովուրդ էին, ըստ այս աղբյուրների նկարագրության. Եվ այս պնդումները հիմնված են ոչ միայն ընդհանուր գրության, այլ նաև ընդհանուր առասպելաբանության (ավելի լավ ասել աշխարհայացքի), մշակույթի, հայտնաբերված արտեֆակտների վրա։

Ես գտա տեղեկատվություն, որ սլավոնական ռունագրերի նկարագրությունը ԱՌԱՋԻՆ տրվել է Անտոն Պլատովի «Սլավոնական ռունագրեր» գրքում 2001 թ.

Նայելով նրա գրքին՝ ես նայեցի հետևյալ արտահայտությանը.

«Սովորական ռուսական» ռունագրերի անունների մեծ մասն իր ծագման համար պարտական է Ռալֆ Բլումի աշխատանքին, որը երկար ժամանակ Ռուսաստանում ռունագրերի մասին ամենահայտնի գիրքն էր (Ռունաների գիրքը):

Ես որոշեցի փնտրել այս գիրքը, բայց անսպասելիորեն դուրս եկա մեկ այլ գիրք: Որոնման մեջ մուտքագրելով «Ռուններ»՝ նա ինձ տվեց «Sammlung russischer Geschichte» (Ռուսական պատմության ժողովածու), գրված Միլլերի կողմից, հրատարակված 1732-1764 թվականներին, բաղկացած 9 հատորից, յուրաքանչյուր հատորը՝ մոտ 600-700 էջ։ Բոլոր հատորները կարելի է դիտել GPIB էլեկտրոնային գրադարանի կայքում, սակայն միայն գերմաներեն:

Հիշում եմ, Միլլերի ստեղծագործությունները ուսումնասիրելիս պարզեցի, որ դրանց միայն մի փոքր մասն է թարգմանվել ռուսերեն։ Այնուհանդերձ, թարգմանված նյութի հիման վրա եզրակացություն է արվել, որ Ռուսաստանի պատմությունը կեղծել է Միլլերը։ Բայց քանի՞ հոգի է կարդացել դրա բնօրինակը՝ մոտ 6000 էջ չափերով։ Ի՞նչ տեղեկություններ են այնտեղ պահվում Ռուսաստանի պատմության մասին: Բայց այս դեպքում դա չէ, որ կարևոր է, այլ այն, որ որոնողական համակարգը ռունագրերը կապում է ռուսական պատմության հետ, մինչդեռ պաշտոնապես ռուսական ռունագրեր կարծես թե գոյություն չունեն…

Հոդվածի ձևավորման մեջ օգտագործվել է Ֆրանկի զամբյուղի առջևի վահանակի լուսանկարը, որը պատրաստված է կետի ոսկորից, որի վրա փորագրված են ռունագրեր: Համարվելով վաղ անգլո-սաքսոնական ռունիկ հուշարձաններից ամենակարևորը, այն պահվում է Բրիտանական թանգարանում: