Չուտցպա, ինչպես որ կա. հրեական համայնքները սկսեցին արմատախիլ անել հարբեցողությունը Ռուսաստանում
Չուտցպա, ինչպես որ կա. հրեական համայնքները սկսեցին արմատախիլ անել հարբեցողությունը Ռուսաստանում

Video: Չուտցպա, ինչպես որ կա. հրեական համայնքները սկսեցին արմատախիլ անել հարբեցողությունը Ռուսաստանում

Video: Չուտցպա, ինչպես որ կա. հրեական համայնքները սկսեցին արմատախիլ անել հարբեցողությունը Ռուսաստանում
Video: 7. Jesus Prays for His Disciples (Jesus’ Final Days on Earth series). 2024, Ապրիլ
Anonim

Ռուսաստանում ամենամեծ հրեական կազմակերպությանը հանձնարարվել էր թմրանյութերից և ալկոհոլից հեռացնել համաքաղաքացիներին։

Ինչպես հաղորդում է «Ինտերֆաքս» գործակալությունը, Ռուսաստանի հրեական համայնքների դաշնությունը նախագահական դրամաշնորհ է ստացել թմրամոլության և ալկոհոլիզմի դեմ պայքարի ծրագիր իրականացնելու համար։

Ծրագրի շրջանակներում նախատեսվում է անցկացնել ավելի քան 20 սեմինար հանրապետության տարբեր մարզերում՝ ուղղված թմրամոլության և ալկոհոլիզմի դեմ պայքարի ոլորտում մասնագետների մասնագիտական պատրաստվածության բարելավմանը։ Տարեսկզբից սեմինարներ արդեն անցկացվել են Կազանում և Յուժնո-Սախալինսկում, իսկ մոտ ապագայում դրանք կանցկացվեն Բլագովեշչենսկում, Բիրոբիջանում և Խաբարովսկում։

FEOR-ի նախագահ Ալեքսանդր Բորոդան այս առիթով ասել է.

«Ուժերի համախմբումը և փորձի փոխանակումը տարբեր մասնագիտացված կառույցների ներկայացուցիչների միջև, անկասկած, մեծ քայլ է թմրամոլության և ալկոհոլիզմի դեմ պայքարում: Հիվանդների և նրանց ընտանիքների ապագան մեծապես կախված է մասնագետների գրագետ աշխատանքից և Մեր երկրի ապագան կախված է երիտասարդների հետ ճիշտ կանխարգելիչ աշխատանքից»։

Սեմինարներին մասնակցում են բժիշկներ, հոգեբույժներ, նարկոլոգներ, հոգեբաններ, ուսուցիչներ, վերականգնողական կենտրոնների աշխատակիցներ և սոցիալական աշխատողներ, անչափահասների հարցերով հանձնաժողովների աշխատակիցներ։

FEOR-ի կայքը տրամադրում է այս նախագծի հիմնավորումը.

«Հուդայականությունը լիովին կիսում և աջակցում է պաշտոնական նարկոլոգիայի մոտեցումը թմրամոլության և ալկոհոլիզմի կանխարգելմանը, թմրամոլների բուժմանն ու վերականգնմանը, լուսաբանելով մասնագիտական համայնքի աշխատանքն ու հնարավորությունները:

FEOR-ի խնդիրն է բնակչության շրջանում մշակել պետական մակարդակով ճանաչված ավանդական մեթոդներ և դրանով իսկ օգնել թմրամոլության խնդիրների լուծման թեմայից հեռացնել այն կազմակերպություններին, որոնք օգտագործում են կախվածության բուժման կեղծ գիտական մեթոդները:

Ցավալի կախվածության դեմ պայքարում կոնկրետ անձին, նրա ընտանիքին և մտերիմներին, ինչպես նաև Ռուսաստանում թմրամոլության կանխարգելման, վերականգնման և վերասոցիալականացման գործիքների մշակմանն ուղղված օգնությունը FEOR-ը համարվում է որպես հակաթմրամիջոցների գործունեության հիմնական նպատակները.

Ռաբբիները, կրոնական առաջնորդները և հրեական համայնքի անդամները, ովքեր զբաղվում են թմրամոլներին և նրանց սիրելիներին օգնելու աշխատանքով, կատարել Աստծո պատվիրանը, ինչպես ասվում է Թորայում. «Դուք նույնպես կքայլեք Նրա ճանապարհներով» (Գիրք Դվարիմ 28:9): Օգնելով մերձավորին, հավատացյալ մարդը ինչ-որ առումով դառնում է հենց Աստծուն. «Նման եղիր Նրան (Աստծուն). ինչպես Նա ողորմած է, այնպես էլ ողորմած եղիր» (Բաբելոնյան Թալմուդ, տրակտատ «Շաբաթ» 133, 2):

Տորայի կողմից պատվիրված ուրիշներին օգնելը չի համարվում ավարտված, եթե առաջադրանքի բոլոր փուլերը ավարտված չեն: Այս կարևոր սկզբունքը ուսուցանվում է համայնքին հրեա իմաստունների կողմից՝ աջակցելով նրանց հայտարարություններին Տորայից մեջբերումներով, ինչպես գրված է (Բաբելոնյան Թալմուդ, տրակտատ Սոթա, 13, 2, և ԹԱՆԱԽ, Հեսու 24:32). «Ռաբբի Համա, Ռաբբի Հանինային մեջբերելով՝ ասաց. «Ով որ անում է և չի ավարտում, բայց մեկ ուրիշը եկավ և ավարտեց, միայն երկրորդի մասին է Սուրբ Գիրքն ասում. «Որովհետև նա արեց ամբողջը»:

Հրեական կազմակերպությունների աշխատանքում և համայնքի կյանքում թմրամիջոցների դեմ պայքարի ընդգրկումը FEOR-ի կարևորագույն սկզբունքներից մեկի իրականացումն է։ Հասարակության կողմից միասին իրականացված բարի գործի արդյունքը մեծ է, ինչպես ասվում է Թորայում (Գիրք Վայկրա 26:8). փախչել», և ինչպես է այս եբրայական համարը բացատրում իմաստուն Ռաբբի Շլոմո Յիցհակին (մ.թ.ա. 1040 թ.)- 1105). «Դուք չեք կարող համեմատել մի քանի բարի գործ կատարող մեծ հասարակության հետ, որը կատարում է այն: Որքան շատ է հասարակությունը, այնքան ուժեղ է նրա յուրաքանչյուր անդամ»։

Այս ամենն, անկասկած, կարևոր և հետաքրքիր է, միայն հարց է առաջանում՝ քանի որ հարբեցողությունն ու թմրամոլությունն այնքան էլ տարածված չեն Ռուսաստանի Դաշնության հրեա քաղաքացիների շրջանում, արժե՞ էներգիա ծախսել այս նախագծի վրա։ Մեր անկուսակցական հայացքով ՖԵՈՐ-ը, որպես կրոնական և ազգային կազմակերպություն, պետք է զբաղվի զուտ հրեական նախագծերով։ Սակայն փորձագետները և համապատասխան հասարակական կազմակերպությունները տեղում պետք է բացատրեն, թե ինչու չարժե խմել Ալոճենի լոգանքի գործակալը կամ հերոինի վտանգների մասին:

Եվս մեկ նրբերանգ. Ցեզուանից ոչ այնքան բարի մարդիկ, հավանաբար, կսկսեն խոսել հրեա ազգության ներկայացուցիչների կողմից պետական միջոցների կրճատման մասին։ Սղոցի հետ կապված, խոստովանում ենք, ամենայն ազնվությամբ, հավանաբար ոչ միայն «ոչ սեսուանացիներն» էին մտածում. Բայց կարելի՞ է այդպես մտածել բյուրեղապակյա ազնիվ ցեղակիցների մասին՝ կոկիկ ողողված լապսերդակներում:

Չար հակասեմական լեզուները կարող են նաև հիշել մեղադրանքները, թե ինչպես են հրեաները խմում ռուսերենը (ուկրաինացի, բելառուս, լեհ և այլ սլավոնական ժողովուրդ), և այժմ, հետևաբար, նրանք ցանկանում են մարդկանց զրկել իրենց վերջին ուրախությունից: Որովհետև նախկինում շինկարներին նախատում էին ալկոհոլ վաճառելու համար, բայց ավելի շատ՝ եթե այդ հաստատությունները ինչ-ինչ պատճառներով չէին բացվում։

Այսպիսով, դրամաշնորհը դրամաշնորհ է, և ավելի լավ կլիներ էներգիան ուղղել դեպի խաղաղ հրեական ալիք:

Թե՞ Ռուսաստանի հրեական համայնքն այլեւս խնդիրներ չունի։

Կարդացեք նաև. Ի՞նչ է չուտզպահը:

Խորհուրդ ենք տալիս: