Տղայից տղամարդ. դաստիարակության գաղտնիքները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Տղաներ մեծացնելը կնոջ գործը չէ. Այդպես էին մտածում նրանք հին Սպարտայում, և այդ պատճառով նրանք վաղաժամ բաժանեցին որդիներին իրենց մայրերից՝ հանձնելով նրանց արական սեռի մանկավարժների խնամքին: Այս կարծիքին էին նաև հին Ռուսաստանում։

Վեց-յոթ տարեկան տղաների մոտ ազնվական ընտանիքներում ոչ միայն դայակը, այլև ճորտ «հորեղբայրն» էր խնամում, և ոչ թե կառավարիչներ, այլ մարզպետներ: Ստորին խավի տղաները, պարզապես կյանքի հանգամանքների բերումով, արագ սուզվեցին արական միջավայր՝ միանալով տղամարդկանց գործերին։ Բավական է հիշել Նեկրասովի «Փոքրիկ մարդը նարգիզով» դասագրքային բանաստեղծությունը, որի հերոսը ընդամենը վեց (!) տարեկան է, և նա արդեն անտառից տուն է տանում վառելափայտը, հիանալի կերպով վարում է ձին և իրեն զգում ընտանիքի կերակրող։.

Ավելին, տղաների աշխատանքային կրթությունը համարվում էր ընտանիքի հոր կամ այլ չափահաս տղամարդկանց պարտականությունը։ «Դիտորդները միաձայն հաստատում են եզրակացությունը որդիների դաստիարակության գործում տղամարդկանց ընտանիքում հոր և, ընդհանրապես, ավագների բացառիկ դերի մասին», - գրում է ռուս գյուղացիական կյանքի հետազոտող, պատմաբան Ն. Ա. Մինենկոն: Այնուամենայնիվ, 20-րդ դարում ամեն ինչ փոխվեց, և երեխաներին ավելի մեծացնելը դառնում է զուտ կանացի զբաղմունք: Մանկապարտեզում «բեղավոր դայակին» կարելի է հանդիպել միայն ֆիլմերում։ Իսկ տղամարդիկ չեն ցանկանում դպրոց գնալ։ Անկախ նրանից, թե նրանցից քանիսն են կանչվել այնտեղ, բայց, այնուամենայնիվ, գործնականում ցանկացած դպրոցում կան կարգով ավելի քիչ ուսուցիչներ, քան կին ուսուցիչներ:

Նման իրավիճակում հիմնական բեռը ընկնում է ընտանիքի վրա, բայց նույնիսկ ընտանիքում ոչ բոլոր երեխաների աչքի առաջ է տղամարդու օրինակը։ Միայնակ մայրերի թիվն աճում է. Ինչպես նաև մեկ երեխա ունեցող ընտանիքների թիվը։ Առանց որևէ չափազանցության, կարելի է ասել, որ միլիոնավոր ժամանակակից տղաներ զրկված են արական լուրջ ազդեցությունից իրենց զարգացման կարևորագույն շրջանում, երբ նրանց մոտ ձևավորվում են սեքս-դերային վարքագծի կարծրատիպեր։ Եվ արդյունքում ձեռք են բերում կանացի վերաբերմունք, կանացի հայացքներ կյանքի նկատմամբ։

Տղամարդու առավելությունները՝ չափավորություն և ճշգրտություն: Եվ նաև ատլասե կարով ասեղնագործելու հնարավորություն

Մեր հոգեբանության դասերին մենք փոքրիկ թեստ ենք տալիս երեխաներին՝ խնդրում ենք նկարել տասը աստիճանից բաղկացած սանդուղք և յուրաքանչյուր աստիճանի վրա գրել լավ մարդու որակ: Վերևում՝ ամենակարևորը, ներքևում՝ ամենաաննշանը՝ իրենց կարծիքով։ Արդյունքը տպավորիչ է. Հաճախ դեռահաս տղաները լավ մարդու ամենակարևոր գծերից մատնանշում են… աշխատասիրությունը, հաստատակամությունը, ճշգրտությունը։ Նրանք պարզապես չեն անվանում ատլասե կարով ասեղնագործելու ունակություն: Բայց քաջությունը, եթե առկա է, վերջին քայլերից մեկի վրա է:

Ավելին, մայրերը, ովքեր իրենք են իրենց որդիների մեջ զարգացնում կյանքի մասին նման պատկերացումներ, հետո դժգոհում են նախաձեռնության բացակայությունից, վիրավորողին հակահարված տալու անկարողությունից, դժվարությունները հաղթահարելու պատրաստակամությունից: Չնայած որտեղի՞ց է գալիս դժվարությունները հաղթահարելու ցանկությունը։ Ի՞նչ են լսում շատ ընտանիքների որդիները ամեն ժամ, եթե ոչ ամեն րոպե: - «Մի գնա այնտեղ, դա վտանգավոր է, ապա մի՛ արա դա, դու կվնասես քեզ, մի՛ բարձրացնես կշիռները, դու կլարվես, մի՛ դիպչես, մի՛ բարձրանաս, մի՛ համարձակվիր… «Ինչպիսի՞ նախաձեռնության մասին կարող եք խոսել նման դաստիարակությամբ։

Իհարկե, մայրերի վախը հասկանալի է. Նրանք ունեն միայն մեկ որդի (հիպերպաշտպանությամբ ամենից հաճախ տառապում են մեկ երեխա ունեցող ընտանիքները), և մայրերը վախենում են, որ տղայի հետ վատ բան կարող է պատահել։ Հետևաբար, նրանք պատճառաբանում են, ավելի լավ է անվտանգ խաղալ։ Բայց այս մոտեցումը մարդասիրական է միայն առաջին հայացքից։ Դուք կհարցնեք, թե ինչու. -Այո, որովհետեւ դրա հետեւում իրականում եսասիրական նկատառումներ են թաքնված։ Գրեշը չափից դուրս պաշտպանող է, մայրերն ու տատիկները երեխային դաստիարակում են իրենց համար, դաստիարակում այնպես, ինչպես իրենց է հարմար։

Իսկ հետեւանքների մասին լուրջ չեն մտածում։ Չնայած պետք է մտածել դրա մասին։ Ի վերջո, նույնիսկ էգոիստական տեսանկյունից սա անհեռատես է։Երեխայի մեջ խեղդելով առնականությունը՝ կանայք աղավաղում են տղամարդկային բնույթը, և նման կոպիտ բռնությունը չի կարող անպատիժ մնալ: Եվ դա անպայման ռիկոշետով հարվածելու է ընտանիքին։

Տասներկուամյա փաշան մոտ ինը տարեկան տեսք ուներ։ Պատասխանել հարցերին (նույնիսկ ամենապարզին, օրինակ՝ «Ո՞ր դպրոցում ես սովորում»։ Եվ նա անընդհատ դողում էր, կարծես հագուստը քսում էր մաշկը։ Նրան տանջում էին վախերը, մթության մեջ չէր քնում, վախենում էր տանը մենակ մնալ։ Դպրոցում էլ ամեն ինչ փառք Աստծո չէր. Գնալով գրատախտակի մոտ՝ փաշան անհասկանալի բան էր բամբասում, թեև անգիր գիտեր նյութը։ Իսկ հսկիչ թեստերից առաջ նա սկսեց այնքան ցնցվել, որ կեսգիշերին չէր կարողանում քնել ու երկու րոպեն մեկ վազում էր զուգարան։ Նախակրթարանում փաշային հաճախ էին ծեծում, օգտվելով այն հանգամանքից, որ նա չէր համարձակվում հակահարված տալ։ Հիմա քիչ էին ծեծում, քանի որ աղջիկները սկսեցին բարեխոսել։ Բայց փաշան, ինչպես հասկանում եք, փաշային ուրախություն չի հաղորդում։ Նա իրեն աննշան է զգում և փախչում է ցավոտ մտքերից՝ դեպի համակարգչային խաղերի աշխարհ։ Դրանցում նա իրեն անպարտելի է զգում և ջախջախում բազմաթիվ թշնամիների։

«Նախկինում այնքան շատ էի կարդում, հաճույքով հաճախում էի թատրոն, թանգարաններ: Հիմա նա ամեն ինչից հրաժարվում է ու ամբողջ օրը նստում համակարգչի առաջ,- վշտանում է Փաշայի մայրը՝ չհասկանալով, որ ինքն է նրան գցել արատավոր շրջանի մեջ։ Սա կամային թույլ տղայի կոպիտ դիմանկար է, որը ջախջախված է գերպաշտպանությունից: Նրանք, ովքեր ներքուստ ավելի ուժեղ են, սկսում են դրսևորել նեգատիվություն և ցուցադրականություն։

«Ես չեմ հասկանում, թե ինչ է պատահել իմ որդու հետ. Նա նորմալ մարդ էր, բայց հիմա ամեն ինչի նկատմամբ թշնամաբար է վերաբերվում։ Դու նրա խոսքն ես, նա քեզ համար տասը։ Եվ ամենակարևորը՝ ոչ մի պատասխանատվություն։ Եթե դուք հանձնարարում եք գնել ինչ-որ բան, ապա գումարը կծախսեք բոլորովին այլ բանի վրա, և նույնիսկ կստեք երեք տուփի մասին։ Նա միշտ ձգտում է դա անել ի հեճուկս, ինչ-որ արկածախնդրության մեջ մտնել: Մեր ամբողջ ընտանիքը լարվածության մեջ է, նրա թիկունքում աչք ու աչք է պետք, ինչպես փոքրի համար,- դժգոհում է նման երեխայի մայրը՝ չհասկանալով նաև, թե ով է մեղավոր իր անհնազանդ մանկական չարաճճիությունների համար։

Արդյունքում, դեռահասության շրջանում երկու տղաներն էլ, ամենայն հավանականությամբ, կհայտնվեն այսպես կոչված «ռիսկի խմբի» մեջ։

Փաշան կարող է դառնալ բռնության զոհ և ինքնասպանության փորձ, մեկ այլ տղա կարող է թողնել ուսումը, տարվել հարդ ռոքով և դիսկոտեկներով, գնալ ամեն ինչ հեշտ փող փնտրելու, օղու կամ թմրանյութերի կախվածություն ձեռք բերել: Նրանք. նույնիսկ երեխայի առողջությունը, այսինքն. նպատակը, որի համար զոհաբերվել է նրա առնականությունը, և դա չի հաջողվի հասնել:

Արիության դպրոց

Եթե դուք լրջորեն մտածում եք ձեր որդու ապագայի մասին, ապա չպետք է պաշտպանեք նրա յուրաքանչյուր քայլը։ Թեև, իհարկե, յուրաքանչյուր ծնող ինքն է որոշում ռիսկի չափը՝ ելնելով իր բնավորության առանձնահատկություններից և երեխայի բնավորությունից։ Իմ ծանոթներից մեկը՝ իսկապես երկաթե տիկին, իր որդիներին մեծացնում է հին սպարտացիների օրինակով։ Նրա կողքին երկամյա փոքրիկը կիզիչ արևի տակ գտնվող սարի վրա կոխում է: Եվ դեպի վեր՝ մի քիչ, շատ մեկուկես կիլոմետր: Եվ նա գնում է աշխարհի մյուս ծայրը լողալու իր ավագ եղբոր հետ, ով նոր է անցել վեցերորդը, ինչպես Նեկրասովը… Ես նույնիսկ վախենում եմ այդ մասին լսել, բայց նա կարծում է, որ տղաներ մեծացնելն ուղղակի անհնար է։ հակառակ դեպքում.

Բայց ես կարծում եմ, որ մայրերի մեծամասնությունը չի նյարդայնանում այս մոտեցումից: Ավելի լավ է նախընտրել միջին հիմքը: Սկսելու համար ճամփորդություն կատարեք դեպի խաղահրապարակ և դիտեք երեխաներին, ովքեր այնտեղ քայլում են իրենց հայրերի հսկողության ներքո: Ուշադրություն դարձրեք, թե որքան ավելի անկաշկանդ են հայրերը վերաբերվում իրենց երեխաների անկմանը: Նրանք չեն հուսահատեցնում իրենց որդիներին վտանգավոր վայրից, այլ օգնում են նրանց հաղթահարել դժվարությունները։ Եվ նրանք ձեզ ուրախացնում են կանգ առնելու, հետ քաշվելու փոխարեն։ Սա արական տիպի ռեակցիան է, որը պակասում է այսօրվա տղաների դաստիարակության մեջ։

Ընդհանրապես, որդիները հայրերի համար ավելի հեշտ են, քան մայրերի համար: Դա փաստ է։ Բայց նրան տարբեր բացատրություններ են տրվում. Ամենից հաճախ կանայք ասում են, որ իրենց ամուսինները ավելի հազվադեպ են հանդիպում երեխաներին, առօրյա կյանքում ավելի հազվադեպ են հանդիպում նրանց, և որ որդիները նրանց նկատմամբ «ավելի քիչ ալերգիա» ունեն։Բայց ես համոզված եմ, որ դա այդպես չէ։ Եթե երեխան նորմալ հարաբերություններ ունի մոր հետ, նա միայն ուրախ է, երբ նա ավելի շատ տանը է։ Եվ նա դրա նկատմամբ «ալերգիա» չունի։ Բայց երբ չկա փոխըմբռնում, երբ սովորական ատամի խոզանակը վերածվում է խնդրի, ապա «ալերգիան», իհարկե, առաջանում է։

Ո՛չ, պարզապես հայրերն իրենք տղաներ են եղել և ամբողջությամբ չեն մոռացել իրենց մանկությունը։ Օրինակ, նրանք հիշում են, թե որքան նվաստացուցիչ է, երբ վախենում ես հակահարված տալ: Կամ երբ, ոնց որ հիմար լինես, քեզ թելադրում են, թե որ գլխարկը հագնես, որ շարֆը կապես։ Ուստի դիտե՛ք, թե որտեղ են նրանք զիջում իրենց որդիներին, և որտեղ, ընդհակառակը, կայծքարի պես կոշտ են։ Եվ փորձեք դա գնահատել օբյեկտիվ, առանց թաքնված ատելության։ Ի վերջո, տղամարդիկ հաճախ պարզվում են, որ ճիշտ են՝ իրենց կանանց մեղադրելով իրենց որդիներին փչացնելու մեջ, իսկ հետո իրենք լաց են լինում դրանից։ Իհարկե, առնականության ուսուցումը տարբեր տարիքում տարբեր կերպ է տեղի ունենում:

Շատ փոքր, երկու տարեկան երեխայի մոտ տոկունությունը կարելի է և պետք է խրախուսել: Բայց ոչ այնպես, ինչպես մեծերը փորձում են անել՝ հանդիմանելով ընկած երեխային. «Ինչի՞ համար ես լացում: Դա քեզ չի վնասում: Տղամարդ եղիր»։ Նման «դաստիարակությունը» հանգեցնում է նրան, որ 5-6 տարեկանում նվաստացումից հոգնած երեխան հայտարարում է. «Ես տղամարդ չեմ։ Ինձ մենակ թող.

Ավելի լավ է ելնել «անմեղության կանխավարկածից». քանի որ նա լաց է լինում, նշանակում է, որ պետք է խղճալ։ Անկախ նրանից, թե նրան հարվածել են, թե վախեցել, դա նշանակություն չունի: Հիմնական բանը այն է, որ փոքրիկը կարիք ունի ծնողների հոգեբանական աջակցության, իսկ դրանից հրաժարվելը դաժան է։ Բայց երբ նա հարվածում է և չի լացում, արժե ուշադրություն դարձնել և գովել որդուն՝ կենտրոնանալով նրա առնականության վրա. Ահա թե ինչ է նշանակում իսկական տղա: Ուրիշը լաց կլիներ, բայց դու համբերեցիր»։

Ընդհանրապես «տղա» բառն ավելի հաճախ արտասանեք «համարձակ» և «դիմացկուն» էպիտետներով։ Ի վերջո, երեխաները սովորաբար լսում են այս տարիքում, որ «լավը» հնազանդ է: Իսկ վաղ մանկության տարիներին ենթագիտակցական մակարդակում տպվում են բազմաթիվ լսողական ու տեսողական պատկերներ: Ինչպես գիտեք, մարդիկ, ովքեր մի անգամ մանկության տարիներին օտար խոսք են լսել, ավելի ուշ հեշտությամբ տիրապետում են այս լեզվին և տարբերվում են լավ արտասանությամբ, նույնիսկ եթե շատ ու շատ տարիներ անց սկսում են լեզուն զրոյից սովորել:

Նույնը տեղի է ունենում կյանքի և մարդկանց մասին պատկերացումների դեպքում։ Վաղ տպավորությունները խորը հետք են թողնում և հետագայում անտեսանելի կերպով առաջնորդում են մեր շատ գործողությունները: Երեք-չորս տարեկան երեխան պետք է ավելի շատ «արական» խաղալիք գնի։ Ոչ միայն ատրճանակներ և մեքենաներ. Ես արդեն գրել եմ, որ օգտակար է տղաներին ծանոթացնել արական մասնագիտություններին։

Ի թիվս այլ բաների, սա երեխային կշեղի համակարգչից, անթիվ վիրտուալ սպանություններից, որոնք երեխայի հոգում միայն վախ ու դառնություն են առաջացնում։ Շատ լավ է պատմությունները համատեղել դերային խաղերի հետ, նրանց համար գնել կամ պատրաստել տարբեր պարագաներ՝ հրշեջների սաղավարտներ, նավի անիվ, ոստիկանական մահակ… Ավելի լավ է, որ այս խաղալիքները շատ վառ չլինեն։ Բազմազանությունը աղջիկների համար է։ Ընտրեք հանգիստ, զուսպ, համարձակ երանգներ, քանի որ առաջարկը գնում է ոչ միայն բառերի, այլև գույնի մակարդակով։

Հինգից վեց տարեկան տղաները սովորաբար հետաքրքրվում են ատաղձագործական և փականագործական գործիքներով: Մի վախեցեք նրանց տալ մուրճ կամ գրիչ դանակ: Թող սովորեն մեխերի մեջ մուրճ խփել, պլանավորել, սղոցել։ Մեծահասակների հսկողության ներքո, իհարկե, բայց դեռ ինքնուրույն։ Որքան շուտ տղան սկսի օգնել մեծահասակ տղամարդկանցից մեկին, այնքան լավ: Նույնիսկ եթե նրա օգնությունը զուտ խորհրդանշական է։ Օրինակ՝ հայրիկիդ ժամանակին պտուտակահան տալը նույնպես շատ կարևոր է։ Սա բարձրացնում է տղային սեփական աչքերում, թույլ է տալիս զգալ իր ներգրավվածությունը «իրական բիզնեսում»: Դե, հայրիկները, իհարկե, չպետք է նեղանան, եթե որդին ինչ-որ բան սխալ է անում։

Եվ առավել եւս անընդունելի է գոռալ. «Ձեռքերդ սխալ տեղից են աճում»: Այսպիսով, դուք կարող եք միայն հասնել նրան, որ որդին այլևս ցանկություն չունենա օգնելու։

«Երբ մեզ մոտ փականագործ է գալիս,- ասաց ինձ մանկապարտեզի տնօրենը, ով մեծ ուշադրություն է դարձնում տղաների, իսկ աղջիկների մեջ կանացի հատկությունների զարգացմանը,- ես տղաներին հատուկ ուղարկում եմ իրեն օգնելու, և նրանք հերթ են կանգնում: վերև. Մենք, ինչպես իսկապես ամենուր, ունենք բազմաթիվ երեխաներ միայնակ ծնողներից, և ոմանց համար դա տղամարդկանց գործունեությանը միանալու միակ հնարավորությունն է»:

Միայնակ մայրերի համար շատ կարևոր է որդեգրել այս պարզ տեխնիկան։ Իրոք, «ռիսկային խմբի» դեռահասների շրջանում միայնակ ծնող ընտանիքների մեծամասնությունը: Չունենալով տղամարդու վարքագծի դրական մոդել իրենց աչքի առաջ՝ տղաները հեշտությամբ կրկնօրինակում են բացասականները։ Իրենց համար շատ ծանր հետևանքներով։ Հետևաբար, փորձեք ձեր հարազատների, ընկերների կամ հարևանների մեջ գտնել այնպիսի մարդու, ով գոնե երբեմն կարող է հարմարեցնել փոքրիկ տղային ինչ-որ արական գործի: Եվ երբ ձեր տղան մի փոքր մեծանա, իմացեք, թե ձեր տարածքում ինչ ակումբներ և բաժիններ են դասավանդում տղամարդիկ: Մի խնայեք ձեր ջանքերը, գտեք առաջնորդ, որը կհամապատասխանի ձեր տղայի սրտին: Հավատացեք ինձ, դա կվճարի տոկոսներով:

Արդեն ավելի մեծ նախադպրոցական տարիքում տղաները պետք է առաջնորդվեն աղջիկների նկատմամբ ասպետական վերաբերմունքով։

Նույն մանկապարտեզում տղաներն այնքան են վարժվել աղջիկներին բաց թողնել, որ մի օր, երբ ուսուցչուհին մոռացել էր այս կանոնը, դռան մոտ խցանում էր՝ տղաները չէին ուզում աղջիկներից առաջ գնալ։ Մեր հոգեբանական թատրոնի դասարանում տղաներին գովում ենք նաև ազնվականության համար, երբ նրանք համաձայնում են, որ աղջիկներն առաջինը հանդես կգան։ Եվ մենք տեսնում ենք, թե որքան շահավետ է դա ազդում նրանց ինքնագնահատականի և խմբում հարաբերությունների վրա:

Դպրոց գնալով՝ երեխան տեղափոխվում է տարիքային այլ կատեգորիա, դառնում «մեծ»։ Սա բարենպաստ պահ է առնականության հետագա զարգացման համար։ Սկսեք նրան ընտելացնել մետրոյում տարեց մարդկանց համար ճանապարհ բացելուն:

Եվ որքա՜ն պատրաստակամորեն փոքրիկ տղաները, նույնիսկ չորս տարեկան փոքրիկ ձագուկները, շտապում են քարշ տալ աթոռները։ Որքա՜ն երջանիկ են նրանք, երբ իրենց ուժեղ տղամարդիկ են անվանում։ Իսկապես, առնականության հանրային ճանաչումը շատ բան արժե…

Բացօթյա խաղեր

Սա իսկապես խնդիր է, քանի որ ոչ բոլոր ընտանիքներն ունեն բնակարանային պայմաններ, որոնք թույլ են տալիս երեխային հագեցնել իր ֆիզիկական ակտիվությունը: Իսկ մեծահասակները հիմա շատ հոգնած են, և, հետևաբար, չեն դիմանում ավելորդ աղմուկին: Այնուամենայնիվ, տղաները պարզապես պետք է աղմկեն, չարաճճիություններ խաղան և կռվեն: Իհարկե, ոչ գիշերը, որպեսզի գերհուզված չլինեն։ Եվ, իհարկե, մեծահասակները պետք է այնպես անեն, որ տղայի աղմուկը չվերածվի կոտորածի։ Բայց դուք չեք կարող երեխաներին զրկել էներգիան դուրս նետելու հնարավորությունից։ Հատկապես նրանք, ովքեր հաճախում են մանկապարտեզ կամ հաճախում են դպրոց։ Չէ՞ որ տարօրինակ թիմում նրանցից շատերը վերջին ուժերով զսպում են, իսկ եթե տանը ստիպեն իրենց տեմպը պահել, տղաներին նյարդային խանգարում է սպասվում։

Տղաները հիմնականում ավելի աղմկոտ և պատերազմական են, քան աղջիկները: Սրանք գենդերային հատկանիշներ են: Եվ մայրերը չպետք է դադարեցնեն դա, այլ ազնվացնեն, բարձրացնեն, բարձրացնեն։ Պատմեք ձեր որդուն պատերազմի խաղի հետաքրքիր սյուժեների և շրջադարձերի մասին:

Ռոմանտիկացրե՛ք նրան՝ հրավիրելով նրան մտովի ճանապարհորդել դեպի հին ժամանակներ, իրեն պատկերացնել որպես հին ռուս ասպետ, սկանդինավյան վիկինգ կամ միջնադարյան ասպետ: Սրա համար պատրաստիր նրան ստվարաթղթե զրահ և սուր: Գնե՛ք գունեղ, հետաքրքիր գիրք կամ տեսաերիզ, որը կաշխատի նրա երևակայությունը։

Որտե՞ղ է ապրում հերոսը:

Խոսելով առնականության դաստիարակության մասին՝ չի կարելի անտեսել հերոսության հարցը։ Ինչ անել? Պարզապես պատահեց, որ Ռուսաստանում տղաների դաստիարակությունը միշտ եղել է ոչ միայն համարձակ, այլ իսկապես հերոսական: Եվ քանի որ մենք հաճախ ստիպված էինք կռվել։ Եվ քանի որ միայն շատ դիմացկուն, համառ մարդիկ կարող էին գոյատևել այնպիսի դաժան կլիմայական պայմաններում, ինչպիսին մերն է: Գրեթե բոլոր ռուս գրողները հարգանքի տուրք են մատուցել սխրանքի թեմային: Կարելի է ասել, որ սա ռուս գրականության առաջատար թեմաներից է։Հիշեք, թե որքան մեծ նշանակություն ունեին 1812 թվականի պատերազմի հերոսները Պուշկինի ժամանակակիցների համար: Եվ ինչպիսի համբավ նվաճեց երիտասարդ Տոլստոյը Սևաստոպոլի հերոսական պաշտպանության մասին իր պատմվածքներով:

Ռուսերենում նույնիսկ մի բառ կա, որը նմանը չունի շատ այլ լեզուներով: Այս «ասկետիզմ» բառը սխրանք է որպես ապրելակերպ, սխրանքին նույնական կյանք։

Մեր պապերի սխրանքների հիշատակը փոխանցվել է սերնդեսերունդ. Եվ յուրաքանչյուր սերունդ իր հերոսական հետքն է թողել պատմության մեջ։ Ժամանակները փոխվեցին, անցյալի որոշ էջեր վերաշարադրվեցին, բայց հերոսության նկատմամբ ընդհանուր վերաբերմունքը մնաց անփոփոխ։ Դրա ամենավառ օրինակը հեղափոխությունից հետո նոր հերոսների ուժեղացված դարբնումն է։ Քանի՞ բանաստեղծություն է հորինվել նրանց մասին, քանի՞ ֆիլմ է նկարահանվել։ Հերոսներ ու հերոսական պաշտամունքներ ստեղծվեցին, ներդրվեցին, աջակցվեցին։ «Սուրբ տեղը» երբեք դատարկ չի եղել։

Ինչի՞ համար էր դա։ -Նախ՝ երեխաների ծանոթությունն իրենց նախնիների սխրագործությունների հետ նրանց մեջ ակամա հարգանք առաջացրեց մեծերի նկատմամբ։ Եվ դա մեծապես հեշտացրեց մանկավարժների գործը, քանի որ մանկավարժության հիմքը մեծահասակների հեղինակությունն է։ Դուք կարող եք դասասենյակները համալրել նորագույն համակարգիչներով, կարող եք մշակել բարձր գիտական, արդյունավետ մեթոդներ։ Բայց եթե ուսանողները ոչ մի կոպեկ չտան ուսուցիչներին, դեռ իմաստ չի լինի։ Վերջին տարիներին, ավաղ, շատ ծնողներ կարողացել են դա տեսնել։

Եվ երկրորդ՝ անհնար է նորմալ տղամարդ դաստիարակել, եթե նրան մանկության և պատանեկության տարիներին չցուցաբերես հերոսության ռոմանտիկ օրինակներ։ Նայեք մոտ հինգ կամ վեց տարեկան երեխաներին: Ինչպես են նրանց աչքերը փայլում «սխրանք» բառից: Ինչքան երջանիկ են նրանք, եթե նրանց անվանեն կտրիճ։ Թվում է, թե որտեղից է սա գալիս նրանց մեջ: Չէ՞ որ այժմ հերոսությունը բարձր չեն գնահատում։

Այժմ շատ ավելի հաճախ է լսվում, որ բարձր իդեալների անվան տակ իրեն ռիսկի ենթարկելն առնվազն անհիմն է։ Բայց բանն այն է, որ նման պահերին անգիտակցականի մեխանիզմները միացված են։ Յուրաքանչյուր տղայի հոգում ապրում է իրական տղամարդու անորոշ կերպարը։ Սա բնորոշ է հենց բնությանը, և նորմալ զարգացման համար տղաներին անհրաժեշտ է, որ այս կերպարն աստիճանաբար իրականություն դառնա՝ իր մարմնավորումը գտնելով կոնկրետ մարդկանց մեջ: Ընդ որում, կարեւոր է, որ հերոսները լինեն յուրային, հեշտությամբ ճանաչելի, մտերիմ։ Հետո տղաների համար ավելի հեշտ է դրանք իրենց հետ կապել, ավելի հեշտ է հավասարվել նրանց։

Եվ հիմա, գուցե առաջին անգամ Ռուսաստանի պատմության մեջ, մեծանում է մի սերունդ, որը գրեթե չի ճանաչում անցյալի հերոսներին և բացարձակապես պատկերացում չունի մեր ժամանակի հերոսների մասին։ Ոչ այն պատճառով, որ դրանք բնության մեջ գոյություն չունեն: Պարզապես մեծերը հանկարծ որոշեցին, որ հերոսությունները հնացել են։ Եվ նրանք փորձեցին անել առանց նրա:

Այժմ մենք քաղում ենք առաջին պտուղները, և թեև բերքը դեռ լիովին չի հասունացել, բայց մտածելու բան ունենք։

Հայրիկի փրկիչը՝ մրցանակ։

Մի քանի տարի առաջ մենք մշակեցինք հերոսության հարցում դեռահասների համար: Հարցերը պարզ են, բայց շատ բացահայտող։ Օրինակ՝ «Ձեզ հերոսներ պե՞տք են», «Կցանկանայի՞ք նմանվել ցանկացած հերոսի։ Եթե այո, ապա ո՞ւմ։ Մինչեւ վերջերս տղաների մեծ մասը դրական էր պատասխանում։ Այժմ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ են գրում «ոչ»:

Վերջին դեռահասների խմբում, որի հետ մենք սովորել ենք, ինը տղաներից յոթը (!) ասացին, որ հերոսներ պետք չեն, նրանք չեն ցանկանում հերոսի նմանվել և չեն երազում սխրանքի մասին: Բայց աղջիկները երեք հարցին էլ պատասխանեցին՝ «Այո»։

Անգամ միջնակարգ դպրոցի մի աշակերտ գրել էր, որ եթե աշխարհը մնա առանց հերոսների, մարդ փրկող չի լինի։ Այսպիսով, հերոսության գաղափար ունեցող աղջիկները ամեն ինչ կարգին են: Բայց սա ինչ-որ թույլ մխիթարություն է։ Մեզ հատկապես տպավորեց վերջին հարցի պատասխանը. Եթե հիշում եք, 90-ականների սկզբին Բալթիկ ծովում լաստանավ է խորտակվել։ Իսկ աղետի ժամանակ տասնհինգ տարեկան տղան փրկել է հորը։ Հետո նրանք շատ գրեցին այս մասին, և երիտասարդական թերթերից մեկը դիմեց տղային՝ պատասխանելու կոչով. ուզում էին նրան մրցանակ նվիրել։ Սեփական հորը փրկելու համար մրցանակ ստանալու գաղափարն այնքան վայրի և անբարոյական էր թվում մեզ, որ մենք չէինք կարող չարձագանքել դրան:Եվ հարցաշարում ներառել են Պապին փրկելու համար անձին մրցանակ շնորհելու օրինականության հարցը։ Մի երկու տարի առաջ գրեթե բոլոր դեռահասները գրում էին, որ, իհարկե, մրցանակի կարիք չկա։ Եվ շատերը բացատրեցին. «Ամենամեծ վարձատրությունն այն է, որ հայրը ողջ է մնացել»: Հիմա կարծիքները բաժանված են. Արդեն նշված դեռահասների խմբում աղջիկները կրկին նորմալ պատասխանեցին, իսկ տղաները մրցանակներ էին պահանջում։ Ինչպե՞ս են ձեզ դուր գալիս ընտանիքի և հայրենիքի այս պաշտպանները:

Ռոմանտիկները բարձր ճանապարհից

Բայց մյուս կողմից, սիրավեպի երիտասարդական փափագն անվերջ է: Սա անհատականության ձևավորման պարտադիր փուլ է։ Եթե այն չանցնի, մարդը չի կարող նորմալ զարգանալ։ Ավելին, առաջին հերթին, տարօրինակ կերպով, դա ազդում է ինտելեկտուալ զարգացման վրա, որը կտրուկ արգելակվում է։ Օլիգոֆրենիկների համար, օրինակ, ընդհանուր առմամբ բնորոշ է ռոմանտիկ փուլի բացակայությունը (այս մասին գրել է ամենահայտնի հոգեբույժներից մեկը՝ պրոֆ. Գ. Վ. Վասիլչենկոն)։

Այսպիսով, մերժելով իրական հերոսությունը, շատ դեռահասներ, այնուամենայնիվ, փնտրում են այն։ Բայց հայտնաբերվում են միայն փոխնակները, ինչի մասին անհերքելիորեն վկայում է անչափահասների հանցագործության աճը։ Փակելով պատանիների ակումբները՝ մենք տղաներին պարզապես դուրս մղեցինք դարպասների մոտ:

Իսկ Զարնիցայի խաղը չեղարկելով՝ նրանց դատապարտեցին շատ ավելի վնասակար ու ծծող մաֆիոզ խաղի։ Ինչը շատերի համար արագ դառնում է ոչ թե խաղ, այլ սովորական ապրելակերպ։

Դե, իսկ ավելի հանգիստ, «տնային» տղաների համար հերոսության ավանդական կողմնորոշումից հրաժարվելը հղի է վախերի աճով։ Սա նշանակում է ցածր ինքնագնահատական, քանի որ նույնիսկ փոքրիկ տղաներն արդեն հասկանում են, որ ամոթ է վախկոտ լինել։ Եվ նրանք շատ ցավագին են ապրում իրենց վախկոտությունը, թեև երբեմն փորձում են դա թաքցնել շինծու անտարբերության քողի տակ։

Շատ հատկանշական է, որ հարցաթերթերում հերոսության անհրաժեշտությունը ժխտող տղաները մի կողմից սարսափում էին «թույններից», իսկ մյուս կողմից՝ նմանակում էին ամերիկացի գրոհայինների միաբջիջ հերոսներին։ Եվ հերոսական բնավորության գծերից նրանք անվանեցին դաժանությունը, թշնամու հանդեպ անզիջողությունը և նպատակին հասնելու համար ամեն ինչի գնալու պատրաստակամությունը: Այսպիսով, պարզապես պատկերացրեք, թե ինչպիսի տղամարդիկ կշրջապատեն մեզ, եթե այսպես շարունակվի ևս տասը տարի:

Երբեմն, թեև բավականին հազվադեպ, լսվում է. «Ի՞նչ: Թող լինի այն, ինչ ցանկանում եք: Եթե միայն նա ողջ մնար »:

Բայց տղամարդը պետք է անպայման հարգի իրեն, այլապես կյանքը նրա համար քաղցր չէ։ Նա կարող է ապրել առանց շատ բանի, բայց առանց հարգանքի՝ ոչ։

- Ուռա՜։ - բղավեց յոթ տարեկան տղաս՝ իմանալով, որ իր ավագ քույրը երեխա է ունեցել։ «Ես մեր ընտանիքի ամենափոքրն էի, իսկ հիմա հորեղբայր եմ։ Ի վերջո, նրանք ինձ կհարգեն»:

Նույնիսկ ընկճված հարբածի համար ամենակարևորը հարգված լինելն է։ Սա այն է, ինչ նա խմիչքի հետ միասին փնտրում է խմիչքի ընկերների շրջապատում: Իսկ ի՞նչ ինքնահարգանքի մասին կարող է խոսք լինել, եթե տղամարդն ի վիճակի չէ պաշտպանել իր ընտանիքն ու երկիրը։ Եթե կրակել իմացող որեւէ ավազակ կարող է նրան պայմաններ թելադրել, իսկ աղջիկները նրան արհամարհանքով վախկոտ անվանեն։

«Մաքրաբարոյությունը, ազնվությունն ու ողորմությունը առանց քաջության՝ արժանիքներ են՝ որակումներով»,-ասել է ամերիկացի գրող Ք. Լյուիսը։ Եվ դժվար է չհամաձայնել սրա հետ:

Արևածաղկի էֆեկտ

«Դե լավ», կասի մեկը: -Համաձայն եմ, տղան պետք է կարողանա տեր կանգնել իրեն: Թող նա համարձակ լինի, բայց չափավոր: Իսկ ինչո՞ւ հերոսություն»։

Բայց մարդն այնպես է կառուցված, որ նրա զարգացումն անհնար է առանց իդեալին ձգտելու։ Ինչպես արևածաղիկը ձգում է գլուխը դեպի արևը և թառամում ամպամած եղանակին, այնպես էլ մարդն ավելի շատ ուժ է գտնում իր մեջ՝ հաղթահարելու դժվարությունները, երբ իր առջև կանգնած է վեհ նպատակ: Իդեալն, իհարկե, անհասանելի է, բայց դրան ձգտելով՝ մարդ ավելի լավն է դառնում։ Իսկ եթե նշաձողն իջեցվի, ապա ինքն իրեն հաղթահարելու ցանկություն չի առաջանա։ Ինչո՞ւ անհանգստանալ, երբ, ընդհանուր առմամբ, ես արդեն նպատակի մոտ եմ։ Ե՞րբ է այն ամեն դեպքում իջնելու:

Օրինակ՝ ի՞նչ է լինում, եթե առաջին դասարանցի երեխան ուղղված չէ գեղագրության իդեալին՝ գեղագրությանը։ Եթե թույլ տաք, որ նա գրի խոզաբուծություն, հատկապես չփորձելով: -Իրականում ամեն քայլափոխի մենք տեսնում ենք արդյունքները, քանի որ շատ դպրոցներում հենց այդպես էլ արեցին՝ որոշելով, որ ուղղագրությունը յուրացնելու վրա վեց ամիս ծախսելու բան չկա,իսկ ավելի լավ է երեխաներին արագ սովորեցնել գրել առանց պատռելու։ Արդյունքում դպրոցականները մեծ մասամբ գրում են թաթով հավի պես։ Ի տարբերություն իրենց տատիկների ու պապիկների, որոնք նույնիսկ գյուղական հասարակ դպրոցից հետո բավականին տանելի ձեռագիր ունեին։

Հնարավո՞ր է օտար լեզու սովորել, եթե չկենտրոնանաս իդեալի վրա՝ կատարելապես տիրապետել լեզվին, որպեսզի այն դառնա մայրենի։ Իրականում այս իդեալը գրեթե անհասանելի է: Նույնիսկ բարձր պրոֆեսիոնալիզմ ունեցող թարգմանիչները ինչ-որ կերպ կզիջեն այն մայրենիին, ով այն կլանել է մանկուց: Բայց եթե նրանք չեն ձգտում կատարելության, ուրեմն թարգմանիչներ չեն աշխատի։ Նրանք կմնան մարդկանց մակարդակի վրա, ովքեր հազիվ են կարողանում բացատրել իրենց խանութում, և նույնիսկ ավելի շատ՝ ժեստերի օգնությամբ։

Ճիշտ նույն պատմությունը տեղի է ունենում արիության դաստիարակության հետ կապված։ Ոչ բոլորը կարող են հերոս դառնալ. Բայց ի սկզբանե իջեցնելով նշաձողը կամ նույնիսկ հերոսությունը վարկաբեկելով երեխայի աչքում՝ մենք կբարձրացնենք վախկոտի, ով չի կարողանա տեր կանգնել իր կամ իր սիրելիների համար: Ավելին, նա իր վախկոտության տակ կբերի գաղափարական հիմք՝ ասում են՝ ինչո՞ւ դիմադրել չարին, երբ այն ամեն դեպքում անխուսափելի է։ Եվ հակառակը, եթե վախկոտին հերոս ես «նշանակում», նա աստիճանաբար կսկսի իրեն քաշել՝ արդարացնելու այս բարձր կոչումը։ Օրինակները շատ են, բայց ես կսահմանափակվեմ միայն մեկով.

Վադիկը սարսափելի վախենում էր սրսկումներից։ Նույնիսկ կլինիկային մոտենալու ժամանակ նա հիստերիա էր շպրտում, իսկ բժշկության մեջ նրան երկու-երեք պետք է պահեին միասին, նա այդպիսի ուժով կռվեց բուժքրոջ հետ։ Ոչ համոզելը, ոչ խոստումները, ոչ սպառնալիքները չօգնեցին։ Տանը Վադիկը ինչ-որ բան էր խոստանում, բայց ներարկիչ տեսնելով՝ այլեւս չէր կարողանում իրեն զսպել։ Եվ հետո մի օր ամեն ինչ նորից կրկնվեց։ Միակ տարբերությունն այն է, որ հայրիկը, ով փողոցում հանդիպեց Վադիկին և նրա մորը, կնոջը կամացուկ ասաց. Տեսնենք, թե նա ինչպես կարձագանքի»։

«Արի», - համաձայնեց մայրիկը: Ասել է շուտ, քան արվել է: Լսելով նրա սխրանքի մասին՝ Վադիկը սկզբում ապշեց, բայց հետո, զարմանքից գլուխ հանելով, համաձայնեց. Եվ շուտով նա անկեղծորեն հավատաց, որ ինքն իրեն հանգիստ ներարկում է արել։ Ծնողները ծիծաղում էին իրենց մեջ՝ համարելով դա զավեշտալի դեպք։ Բայց հետո տեսան, որ Վադիկի վարքագիծը կլինիկայում սկսեց փոխվել։ Հաջորդ անգամ, երբ նա ինքն է մտել գրասենյակ, և թեև լացել է՝ չդիմանալով ցավին, բայց գործն անցել է առանց բղավոցների ու ծեծկռտուքի։ Դե, և մի երկու անգամից հետո ես կարողացա արցունքները գլուխ հանել։ Ներարկումների վախը հաղթահարվեց.

Իսկ եթե հայրը որդուն հերոս չդներ, այլ սկսեր ամաչել, Վադիկը հերթական անգամ կհամոզվեր նրա աննշանության մեջ, իսկ ձեռքերը բոլորովին հուսահատվեցին։

Իմ մեջ եղած ամբողջ լավը ես պարտական եմ գրքերին

Գրքերը դեռևս Ռուսաստանում ավանդույթների փոխանցման հիմնական աղբյուրներից են։ Նույնիսկ հիմա, երբ երեխաները սկսեցին քիչ կարդալ։ Հետևաբար, ցանկացած կրթություն, ներառյալ խիզախության կրթությունը, շատ կարևոր է ստեղծել հետաքրքիր, տաղանդավոր գրված գրքերի հիման վրա: Հերոսական գրականության ծով կա, բոլորն էլ հնարավոր չէ հաշվել։ Կնշեմ ստեղծագործություններից ընդամենը մի քանիսը. Նախադպրոցական և տարրական դպրոցական տարիքի տղաները, անկասկած, կվայելեն Ա. Լինդգրենի «Էմիլ Լենիբերգի արկածները», Կ. Լյուիսի «Նարնիայի քրոնիկները» և Կ. Գրեհեմի «Քամին ուռիներում»:

Խորհրդային գրողների անունները` Օլեշա, Կատաև, Ռիբակով, Կասիլ և այլն, և այլն, բոլորի շուրթերին է: Լ. Պանտելեևը սխրագործությունների մասին պատմությունների մի ամբողջ ցիկլ ունի։ Իսկ ռուս դասականները հարգանքի տուրք մատուցեցին քաջության և առնական ազնվականության թեմային: Բացի այդ, մեր ողջ (և ոչ միայն մեր) պատմությունը լի է հերոսության օրինակներով։ Ավելին, օրինակներ կարելի է ընտրել յուրաքանչյուր ճաշակի համար։

Սրանք սրբերի կյանքն են և մեծ հրամանատարների կենսագրությունները, պատմություններ զինվորների սխրագործությունների և սովորական քաղաքացիների պատմության մասին, ովքեր ճակատագրի կամքով հանկարծակի կանգնել են իրենց հայրենիքը թշնամիների ոտնձգություններից պաշտպանելու անհրաժեշտության առաջ (օրինակ., Իվան Սուսանինի սխրանքը): Այսպիսով, կա նյութ, որի վրա կարելի է տղաներին դաստիարակել որպես իսկական տղամարդիկ: Ցանկություն կլիներ.

Տատյանա Շիշովա, «Խաղող» ամսագիր, թիվ 1 (13) 2006 թ.