Զիգուրատի և Թերաֆիմի առեղծվածը Կարմիր հրապարակում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

2009 թվականի դեկտեմբերին Կարմիր հրապարակում «սև բուրգի» հայտնվելը, ինչպես նաև այս երևույթի տեսանկարահանումը ինտենսիվորեն քննարկվում էին ոչ միայն համացանցում, այլև արտասահմանյան «մեծ» մամուլում՝ The Daily Telegraph-ում, The Sun-ում։. Միայն rossiyanskiye զանգվածային լրատվամիջոցները, իսկ բերանը ջրի հավաքված. Հիշում եմ նաև «ՉԹՕ. անցում» և «ՉԹՕ. շարժման սկզբունք» ֆիլմերը, որոնք Սոչիի մերձակայքում գտնվող պորտալում ֆիքսել էին ՉԹՕ-ի գործունեության ֆենոմենալ կադրերը, նույնպես անտեսվեցին։ Իսկ Նորվեգիայում և այլուր պարուրաձև նշանների մասին, և ընդհանրապես, անշնորհք փորձեր եղան երկնային երևույթը հրթիռակոծելու համար։ Այսինքն՝ այս թեման՝ ՉԹՕ-ները, ունի միանգամայն քաղաքական նշանակություն՝ տարբեր նշաններով, բայց քաղաքական, հետևաբար ամենավերևում չգիտեն ինչպես արձագանքել։

Եվ հենց «Սև բուրգը» կարող է հասկանալու բանալի տալ, և ստիպել ձեզ վերանայել ձեր հայացքները իշխանության օկուլտ կողմի մասին, նույնիսկ ամենահամառը: Մի կողմից դա երեւույթ է թվում նույնիսկ երեւույթների մեջ։ Բայց սա միայն առաջին հայացքից։ Եթե ուշադիր նայեք այն վայրին և առարկային, որի վրա այն հայտնվել է, ապա պարզ է դառնում, որ այս երևույթն այստեղ ամենևին էլ պատահական չէ։

Խոսքը նույն տեղում գտնվող մեկ այլ բուրգի մասին է, որը պաշտոնապես կոչվում է «Վ. Ի. Լենին». Սակայն իրական կյանքում Կարմիր հրապարակի շենքը նույնքան «դամբարան» է, որքան այնտեղ պառկած ընկեր Բլանկը՝ «Լենինը»։ Իրականում «դամբարանը» ճարտարապետներին քաջ հայտնի շինությունների տեսակ է, որը կառուցել են քաղդեացիները՝ հին Բաբելոնի քահանաները, մի քանի հազար տարի առաջ։ Ինչպես կարող եք կռահել, քաղդեացիները բացարձակապես ոչ մի կապ չունեին կոմունիզմի հետ և իրենց զիգուրատները կառուցեցին բացառապես օկուլտիստական նպատակներով:

ԶԻԿԿՈՒՐԱՏ

Ziggurat (ziggurat, ziggurat): Հին Միջագետքի ճարտարապետության մեջ՝ խորհրդանշական աստիճանավոր աշտարակը։ Զիգուրատներն ունեին 3-7 հարկեր՝ կտրված բուրգերի կամ հում աղյուսից զուգահեռ գագաթներով, միացված աստիճաններով և մեղմ թեքություններով՝ թեքահարթակներով (Ճարտարապետական տերմինների բառարան)։

Նիկոլայ Ֆեդորով

Կարմիր հրապարակի ճարտարապետական անսամբլը զարգացել է դարերի ընթացքում: Արքաները հաջորդեցին միմյանց: Միջնաբերդի պատերը փոխարինեցին միմյանց՝ սկզբում փայտե, հետո սպիտակ քարե, վերջում՝ աղյուսե, ինչպես հիմա տեսնում ենք։ Ամրոցների աշտարակներ կանգնեցվեցին և քանդվեցին։ Կառուցվել և ապամոնտաժվել են տներ։ Ծառերը աճեցին և ընկան։ Պաշտպանական խրամատներ են փորվել և լցվել։ Ջուրը մատակարարվել և բաց է թողնվել։ Ստորգետնյա հաղորդակցությունների լայն ցանց է դրվել և ոչնչացվել՝ այսպես թե այնպես ազդելով մակերեսի վրա գտնվող կառույցների վրա։ Փոխվել է նաև այս մակերեսի մակերեսը՝ ընդհուպ մինչև երկաթուղի (մինչև 1930 թվականը տրամվայ էր աշխատում)։ Արդյունքում ստացանք այն, ինչ հիմա տեսնում ենք՝ կարմիր պարիսպ, աստղերով աշտարակներ, հսկայական սոճիներ, Սուրբ Վասիլի տաճար, առևտրի սրահներ, Պատմական թանգարան և … զիգուրատի ծիսական աշտարակ հրապարակի հենց կենտրոնում։.

Նույնիսկ ճարտարապետությունից հեռու մարդն ակամա հարց է տալիս՝ ինչո՞ւ որոշվեց 20-րդ դարում ռուսական միջնադարյան ամրոցի մոտ կառուցել կառույց՝ Տեոտիուականում Լուսնի բուրգի գագաթի բացարձակ պատճենը։ Աթենքի Պարթենոնն աշխարհում կրկնօրինակվել է առնվազն երկու անգամ. օրինակներից մեկը գտնվում է Սոչի քաղաքում, որտեղ այն կառուցվել է ընկեր Ջուգաշվիլիի պատվերով: Էյֆելյան աշտարակն այնքան է բազմապատկվել, որ նրա կլոնները այս կամ այն ձևով առկա են յուրաքանչյուր երկրում: Որոշ այգիներում նույնիսկ «եգիպտական» բուրգեր կան։ Բայց ացտեկների գերագույն և ամենաարյունալի աստվածության՝ Հուիցիլոպոչտլիի տաճարը կառուցելը Ռուսաստանի հենց սրտում պարզապես զարմանալի գաղափար է: Այնուամենայնիվ, կարելի էր համակերպվել բոլշևիկյան հեղափոխության առաջնորդների ճարտարապետական ճաշակի հետ. լավ, նրանք կառուցեցին, լավ, լավ:Բայց չէ՞ որ Կարմիր հրապարակի զիգուրատում արտաքինը չէ, որ աչքի է զարնում։ Ոչ մեկի համար գաղտնիք չէ, որ զիգուրատի նկուղում ընկած է ինչ-որ կանոններով զմռսված դիակ։

20-րդ դարի մումիա, իսկ աթեիստների ձեռքով պատրաստված մումիա անհեթեթություն է։ Նույնիսկ երբ զբոսայգիների և զվարճանքի զբոսանքների կառուցողները ինչ-որ տեղ «եգիպտական բուրգեր» են կանգնեցնում, դրանք միայն արտաքուստ բուրգեր են. ոչ մեկի մտքով չի անցել դրանց մեջ նոր «փարավոն» կնքել: Բոլշևիկները ինչպե՞ս են դա մտածել։ Անհասկանալի. Անհասկանալի է, թե ինչու մումիան դեռ դուրս չի բերվել, չէ՞ որ բոլշևիկներին, իբր, արդեն հանել են։ Անհասկանալի է, թե ինչու է ՌՕԿ-ն լռում, որովհետեւ մարմինը, այսպես ասած, անհանգիստ է։ Ավելին, շատ այլ մարմիններ դեռևս խրված են զիգուրատի մոտ գտնվող պատի մեջ, որը քրիստոնյաների համար սրբապղծության բարձրակետն է, Սատանայի տաճարը, մեծ հաշվով, քանի որ սա սև մոգության հնագույն ծես է՝ մարդկանց սեպ խրել բերդի պատերի մեջ։ (որ բերդը դարեր շարունակ կանգնի)։ Իսկ աշտարակների վերևում գտնվող աստղերը հնգաթև են: Մաքուր սատանիզմը, իսկ պետական մակարդակով սատանայականությունը նման է ացտեկներին:

Այս իրավիճակում յուրաքանչյուր մարդ, ով իրեն «բազմադավանական» Ռուսաստանում հոգևորական է համարում, պետք է ամեն առավոտ սկսի իր աստվածներին ուղղված աղոթքով՝ կոչ անելով շտապ հեռացնել զիգուրատը Կարմիր հրապարակից, քանի որ սա Սատանայի տաճարն է, ոչ այլևս և ոչ պակաս! Ռուսաստանը, մեզ ասում են, «բազմադավանական երկիր» է. կան ուղղափառ քրիստոնյաներ, որոշ Եհովայի վկաներ, որոշ մահմեդականներ և նույնիսկ պարոնայք, ովքեր իրենց ռաբբի են անվանում: Նրանք բոլորը լռում են՝ Ռիդիգերը, տարբեր մոլլաներ, և Բեռլ-Լազարը։ Նրանց տաճարը Սատանային Կարմիր հրապարակի կոստյումներով: Միաժամանակ այս ամբողջ ընկերությունն ասում է, որ ծառայում է մեկ Աստծուն։ Համառ տպավորություն է, որ մենք գիտենք, թե ինչպես է կոչվում այս «աստվածը». նրա համար գլխավոր տաճարը կանգնած է երկրի գլխավոր տեղում։ Ի՞նչ և ո՞ւմ է պետք ավելի շատ ապացույց:

Հասարակությունը ժամանակ առ ժամանակ փորձում է իշխանություններին հիշեցնել, որ, ասում են, կոմունիզմի շինարարությունը 15 տարի չեղյալ է հայտարարվել, ուստի վնաս չի լինի գլխավոր շինարարին զիգուրատից հանել ու թաղել, կամ նույնիսկ վառել։, մոխիրը ինչ-որ տեղ շաղ տալով տաք ծովի վրայով։ Իշխանությունները բացատրում են՝ թոշակառուները բողոքի ցույց են անելու. Տարօրինակ բացատրություն. երբ ընկեր Ջուգաշվիլիին հանեցին զիգուրատից, երկրի կեսը ականջներին էր, բայց ոչինչ. իշխանությունները շատ ճնշված չէին։ Իսկ այսօր ստալինիստներն այլևս այն չեն, ինչ նախկինում էին. թոշակառուները լռում են, նույնիսկ երբ սովից մեռնում են, երբ նորից թանկացնում են բնակարանները, լույսը, գազը, տրանսպորտը, և հանկարծ բոլորը դուրս կգա՞ն բողոքի։

Ջուգաշվիլիին հանել են, քանի որ այսօր ընդունել են, որ հանցագործ է, վաղը թաղել են։ Բայց ինչ-ինչ պատճառներով իշխանությունները չեն շտապում Բլանկի (Ուլյանով) հետ. նրանք արդեն 15 տարի ձգում են դիակի դուրսբերումը։ Աստղերը Կրեմլից չհեռացրին, չնայած «Հեղափոխության թանգարանը» վերանվանվեց «Պատմական թանգարանի»։ Նրանք ուսադիրներից աստղերը չեն հանել, թեև բանակից հեռացրել են քաղաքական հրահանգիչներին։ Ավելին, աստղերը վերադարձվել են պաստառներին։ Հիմնը վերադարձվել է. Խոսքերը տարբեր են, բայց երաժշտությունը նույնն է, կարծես ունկնդիրների մեջ արթնացնում է իշխանությունների համար կարևոր ինչ-որ ծրագրավորված ռիթմ։ Իսկ մումիան շարունակում է ստել։ Արդյո՞ք այս ամենն իր մեջ ներառում է հանրության համար անհասկանալի ինչ-որ օկուլտային իմաստ: Իշխանությունները կրկին բացատրում են՝ եթե դիպչեք մումիային, կոմունիստները ակցիաներ կկազմակերպեն։ Բայց նոյեմբերի 4-ին մենք տեսանք կոմունիստների «ակցիան»՝ երեք տատիկ եկան։ Իսկ չորս տատիկները մի քանի օր հետո՝ նոյեմբերի 7-ին, դուրս եկան պաստառներով։ Մի՞թե իշխանությունն այդքան վախենում է նրանցից։ Թե՞ դա այլ բան է։

Այսօր մոգությանը ծանոթ մարդը կարող է հստակ տեսնել Կարմիր հրապարակի շենքի օկուլտ, միստիկ իմաստը։ Երբեմն դժվար է ուրիշներին բացատրել նրանց վրա իրականացվող փորձի ողջ դրաման. ինչ-որ մեկը չի հավատա, ինչ-որ մեկը մատը պտտելու է նրա քունքին: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից գիտությունը չարժե մեր տեղը, և այն, ինչ երեկ կարծես մոգություն էր, օրինակ՝ օդով կամ հեռուստատեսությամբ մարդկանց թռիչքները, այսօր դարձել է այսպես կոչված օբյեկտիվ իրականություն: Կարմիր հրապարակի զիգուրատի հետ կապված շատ պահեր իրականություն են դարձել։

ԻՆՉՈՒ ՀՐԱՊԱՐԱԿԸ ԿԱՐՄԻՐ Է

Ժամանակակից ֆիզիկան մի փոքր ուսումնասիրել է էլեկտրականությունը, լույսը, կորպուսկուլյար ճառագայթումը, խոսում են այլ ալիքների ու երեւույթների գոյության մասին։ Եվ դրանք պարբերաբար հայտնաբերվում են, օրինակ, ճապոնացի գիտնական Մասարու Էմոտոն վերջերս իրականացրել է ջրի բյուրեղների միկրոկառուցվածքի լայնածավալ ուսումնասիրություն, որը վաղուց վերագրվում էր տեղեկատվության կրիչի որոշակի հատկությունների առկայությանը (և չգրանցված տարբեր ճառագայթման ուժեղացուցիչին): սարքեր): Այսինքն՝ գիտելիքի որոշ մասը, որը համարվում էր օկուլտ, արդեն դարձել է զուտ ֆիզիկական փաստ։

Մեկ այլ օրինակ է հայտնի «Կիրլյան էֆեկտը», որը որոշակի ակնարկներ է տալիս աուրայի բնույթը հասկանալու վերաբերյալ։ Այս բացահայտումն արդեն ավելի քան կես դար է, բայց ո՞վ գիտի դրա մասին, բացի մասնագետներից։ Ո՞վ գիտի, բացի մասնագետներից, Գուրվիչի «միտոգեն ճառագայթման» մասին (Gurwitsch, հայտնաբերված 1923 թ. համառ անտեսանելի ալիքները արձակում են մեռած կամ մահացող բջիջներ: Նման ալիքները սպանում են՝ ապացուցված է մի շարք փորձերով: Ակնհայտ է, որ ընթերցողը ենթադրում է, որ մենք այժմ քննարկելու ենք մումիայից բխող և մոսկվացիներին վնասող «ճառագայթման» հարցը: Ընթերցողը խորապես սխալվում է՝ այժմ կխոսենք Կարմիր հրապարակի պատմության մասին։ Նա կբացատրի ամեն ինչ:

Կարմիր հրապարակը միշտ չէ, որ կարմիր է եղել։ Միջնադարում կային բազմաթիվ փայտե շինություններ, որոնցում անընդհատ հրդեհներ էին։ Բնականաբար, մի քանի դար շարունակ այս վայրում մեկից ավելի մարդ ողջ-ողջ այրվել է։ 15-րդ դարի վերջին Իվան III-ը վերջ դրեց այս արհավիրքներին՝ քանդվեցին փայտե շինությունները՝ կազմելով հրապարակ՝ Թորգ։ Բայց 1571-ին սակարկության ընթացքում, միեւնույն է, բոլորն այրվեցին, և նորից մարդիկ ողջ-ողջ այրվեցին, ինչպես այն ժամանակ նրանք կվառեն «Ռոսիա» հյուրանոցում: Եվ այդ ժամանակվանից տարածքը հայտնի դարձավ որպես Հրդեհ: Այն դարեր շարունակ դարձել է մահապատժի վայր՝ քթանցքներ հանել, մտրակել, քառատել և ողջ-ողջ եռացնել: Դիակները նետվել են բերդի խրամատը, որտեղ այժմ թաղված են որոշ զորավարների մարմինները։ Իվան Ահեղի ժամանակ նույնիսկ խրամատում կենդանիներ էին պահում, որոնց կերակրում էին այս դիակներով։ 1812 թվականին Նապոլեոնի կողմից Մոսկվան գրավելու ժամանակ այն նորից այրվեց։ Նույնիսկ այն ժամանակ մոտ հարյուր հազար մոսկվացի մահացավ, և դիակները նույնպես քարշ տվեցին բերդի փոսերի մեջ, ձմռանը ոչ ոք նրանց չթաղեց:

Օկուլտիզմի տեսանկյունից նման նախապատմությունից հետո Կարմիր հրապարակն ԱՐԴԵՆ սարսափելի վայր է, և որոշ զգայուն մարդիկ, ովքեր առաջինը մոտենում են Կրեմլին, լավ են զգում նրա պատերով տարածված ճնշող մթնոլորտը։ Ֆիզիկական տեսանկյունից Կարմիր հրապարակի տակ գտնվող հողը հագեցած է մահով, քանի որ Գուրվիչի հայտնաբերած նեկրոբիոտիկ ճառագայթումը չափազանց կայուն է։ Այսպիսով, զիգուրատի և խորհրդային հրամանատարների թաղման վայրն արդեն իսկ հուշում է։

ՆԵԿՐՈՄԱՆՏՆԵՐԻ ՃԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԾԱՂՄԱՆԸ

Զիգուրատը ծիսական ճարտարապետական կառույց է, որը վեր է բարձրանում բազմաստիճան բուրգի պես, նույնը, որը կանգնած է Կարմիր հրապարակում: Այնուամենայնիվ, զիգուրատը բուրգ չէ, քանի որ այն միշտ ունի փոքրիկ տաճար գագաթին: Զիգուրատներից ամենահայտնին Բաբելոնի հայտնի աշտարակն է։ Դատելով հիմքի մնացորդներից և պահպանված կավե տախտակների վերաբերյալ արձանագրություններից՝ Բաբելոնի աշտարակը բաղկացած էր յոթ շերտերից, որոնք հենվում էին քառակուսի հիմքի վրա՝ մոտ հարյուր մետր կողմով:

Աշտարակի գագաթը զարդարված էր փոքրիկ տաճարի տեսքով՝ ծիսական ննջասենյակով որպես զոհասեղան՝ այն վայրը, որտեղ բաբելոնացիների թագավորը շփվեց իր մոտ բերված կույսերի՝ բաբելոնացիների աստծո ամուսինների հետ. Ենթադրվում էր, որ արարքի պահին աստվածությունը մտնում է թագավորի կամ քահանայի մոտ՝ կատարելով կախարդական արարողությունը և բեղմնավորում է կնոջը:

Բաբելոնյան աշտարակի բարձրությունը չէր գերազանցում հիմքի լայնությունը, որը տեսնում ենք նաև Կարմիր հրապարակի զիգուրատում, այսինքն՝ բավականին բնորոշ է։ Բավականին բնորոշ է նաև դրա բովանդակությունը՝ վերևում տաճար հիշեցնող մի բան և ամենացածր մակարդակում ընկած մումիա։Մի բան, որը քաղդեացիներն օգտագործել են Բաբելոնում, հետագայում ստացել է նշանակում՝ թերաֆիմ, այսինքն՝ սերաֆիմի հակառակը:

Հակիրճ դժվար է լավ բացատրել տերաֆիմ հասկացության էությունը, էլ չեմ խոսում տերաֆիմի սորտերի նկարագրությունների և դրանց աշխատանքի մոտավոր սկզբունքների մասին։ Կոպիտ ասած, տերաֆիմը մի տեսակ «երդվյալ առարկա» է, մոգական, պարահոգեբանական էներգիայի «հավաքող», որը, ըստ աճպարարների, տերաֆիմին պարուրում է հատուկ ծեսերով ու արարողություններով կազմված շերտերով։ Այս մանիպուլյացիաները կոչվում են «տերաֆիմի ստեղծում», քանի որ անհնար է «արտադրել» տերաֆիմը:

Միջագետքի կավե տախտակները այնքան էլ լավ չեն տրամադրում վերծանման, ինչը տեղի է ունենում այնտեղ արձանագրված նշանների տարբեր մեկնաբանությունների, երբեմն շատ ցայտուն եզրակացություններով (օրինակ, Զաքարիա Սիչինի գրքերում նշվածները): Բացի այդ, «թերաֆիմների ստեղծման» հաջորդականությունը, որը դրված էր Բաբելոնյան աշտարակի հիմքում, չէր հրապարակվի ոչ մի քահանայի կողմից, նույնիսկ խոշտանգումների ժամանակ: Միակ բանը, որ ասվում է տեքստերում, և որի հետ համաձայն են բոլոր թարգմանիչները, այն է, որ տերաֆիմ Վիլան (բաբելոնացիների գլխավոր աստվածը, որի հետ կառուցվել է աշտարակը) կարմրահեր մարդու հատուկ մշակված գլուխ էր, որը կնքված էր մ. բյուրեղյա գմբեթ: Ժամանակ առ ժամանակ դրան ավելանում էին այլ գլուխներ։

Այլ պաշտամունքներում (Վուդու և Մերձավոր Արևելքի որոշ կրոններ) տերաֆիմի պատրաստման համեմատությամբ, ամենայն հավանականությամբ, զմռսված գլխի ներսում (բերանի մեջ կամ փոխարենը) տեղադրվել է ոսկե ափսե, ակնհայտորեն ռոմբի ձևով, կախարդական ծիսական նշաններով: հեռացված ուղեղը): Այն պարունակում էր տերաֆիմի ողջ ուժը, որը թույլ էր տալիս իր տիրոջը փոխազդել ցանկացած մետաղի հետ, որի վրա այս կամ այն կերպ գծված էին որոշակի նշաններ կամ ամբողջ տերաֆիմի պատկերը. տերաֆիմի տիրոջ կամքը կարծես հոսում էր մետաղի միջով։ իր հետ շփվող մարդու մեջ. մահվան ցավի տակ՝ ստիպելով հպատակներին «ադամանդներ» կրել իրենց պարանոցին, Բաբելոնի թագավորը կարող էր այս կամ այն չափով վերահսկել նրանց տերերին։

Չենք կարող պնդել, որ Կարմիր հրապարակում զիգուրատի մեջ ընկած մարդու գլուխը տերաֆիմ է, սակայն ուշագրավ են հետևյալ փաստերը.

- մումիայի գլխում առնվազն խոռոչ կա - չգիտես ինչու, ուղեղը դեռ պահվում է Ուղեղի ինստիտուտում.

- գլուխը ծածկված է հատուկ ապակուց պատրաստված մակերեսով.

-Գլուխն ընկած է զիգուրատի ամենացածր շերտում, թեև ավելի տրամաբանական կլիներ այն դնել ինչ-որ տեղ վերևում: Բոլոր պաշտամունքային վայրերում նկուղը միշտ օգտագործվում է դժոխքի աշխարհների արարածների հետ շփման համար.

- գլխի պատկերները (կիսանդրիները) կրկնօրինակվել են ամբողջ ԽՍՀՄ-ում, ներառյալ պիոներական կրծքանշանները, որտեղ գլուխը դրվել է կրակի մեջ, այսինքն՝ գրավվել է Պեկլայի դևերի հետ շփվելու դասական կախարդական ընթացակարգի ընթացքում.

- ԽՍՀՄ-ում ուսադիրների փոխարեն, չգիտես ինչու, նրանք ներմուծեցին «ռոմբեր», որոնք այնուհետև փոխվեցին «աստղերի»՝ նույնը, որ վառվում է Կրեմլի աշտարակների վրա, և որոնք բաբելոնացիներն օգտագործում էին պաշտամունքային արարողությունների ժամանակ: Վիլ. Ադամանդների և աստղերի նման «զարդանախշեր», որոնք նմանակում էին աշտարակի տակ գտնվող գլխի ներսում ոսկե թիթեղը, կրում էին նաև Բաբելոնում. դրանք առատորեն հայտնաբերվում են պեղումների ժամանակ.

Բացի այդ, Վուդուի և Մերձավոր Արևելքի որոշ կրոնների կախարդական պրակտիկաներում «թերաֆիմ ստեղծելու» գործընթացն ուղեկցվում է ծիսական սպանությամբ՝ զոհի կենսական ուժը պետք է հոսեր տերաֆիմի մեջ: Որոշ ծեսերում օգտագործվում են նաև զոհի մարմնի մասեր, օրինակ՝ զոհի գլուխը պատում են տերաֆիմով ապակե սարկոֆագի տակ։ Չենք կարող ասել, որ Կարմիր հրապարակի զիգուրատում գտնվող մումիայի գլխի տակ նույնպես ինչ-որ բան է պատված, բայց կան պայծառատեսների ապացույցներ, ովքեր պնդում են, որ նման փաստ է տեղի ունենում՝ ծիսական սպանված թագավորի և թագուհու գլուխները, ինչպես նաև. ևս երկուսի գլուխները պառկած են զիգուրատում: 1991-ի ամռանը սպանված անհայտ մարդիկ՝ իշխանության «փոխանցման» ժամանակ կոմունիստներից «դեմոկրատներին» (այդպիսով, տերաֆիմները, ասես, «նորացվել են». », ամրապնդվել է):

Բնականաբար, մենք չենք կարող կուրորեն վստահել պայծառատեսներին. սա նրանց անձնական փորձն է, որը դժվար է կրկնակի ստուգել: Այնուամենայնիվ, մենք ունենք որոշ հետաքրքիր փաստեր, որոնք արձագանքում են այս փորձին: Առաջին փաստը վստահությունն է, որ Նիկոլայ II-ի սպանությունը ծիսական էր, և արդյունքում նրա աճյունը հետագայում կարող էր օգտագործվել ծիսական նպատակներով։ Այս մասին գրվել են ամբողջ պատմական ուսումնասիրություններ՝ կետավորելով i-երը։ (Kramola.info կայքում կան նյութեր այլ տեսանկյունից, խմբ.)

Երկրորդ փաստն արտացոլված է այս ուսումնասիրություններում. Եկատերինբուրգի բնակիչների վկայությունը, ովքեր ցարի սպանության նախօրեին տեսել են «մարդու»՝ ռաբբիի տեսքով, սև մորուքով». նրան բերեցին այդ վայր։ մահապատժի ենթարկել ONE CAR-ից գնացքում, որը զբաղեցնում էր բոլշևիկների այս կարևոր անձը: Մահապատժից անմիջապես հետո նման աչքի ընկնող գնացքը որոշ տուփերով հեռացավ։ Ով է եկել, ինչու, մենք չգիտենք:

Բայց մենք գիտենք երրորդ փաստը՝ ոմն պրոֆեսոր Զբարսկին երեք օրում «հորինել է» զմռսման բաղադրատոմսը, թեև նույն հյուսիսկորեացիները, ունենալով շատ ավելի առաջադեմ տեխնոլոգիաներ, ավելի քան մեկ տարի աշխատում են Կիմ Իր Սենի պահպանման վրա։ Այսինքն, ինչ-որ մեկը, ըստ երեւույթին, կրկին առաջարկել է Զբարսկու բաղադրատոմսը: Եվ որպեսզի բաղադրատոմսը դուրս չգա իր շրջապատից, պրոֆեսոր Վորոբյովը, ով օգնեց Զբարսկուն, և ով նույնպես պատրաստակամորեն իմացավ գաղտնիքի մասին, «պատահաբար» մահացավ վիրահատության ժամանակ:

Վերջապես, չորրորդ փաստը՝ ճարտարապետ Շչուսևի (զիգուրատի պաշտոնական «կառուցող») խորհրդատվությունները, որոնք հիստերիկ փաստաթղթերում հիշատակել է Միջագետքի ճարտարապետության մասնագետ ոմն Ֆ. Պոուլսենը։ Հետաքրքիր է՝ ինչո՞ւ է ճարտարապետը խորհրդակցել հնագետի հետ, չէ՞ որ Շչուսևը կարծես թե կառուցում էր, այլ պեղումներ չէր անում։

Այսպիսով, մենք բոլոր հիմքերն ունենք ենթադրելու, որ, ըստ երևույթին, պայծառատեսները ինչ-որ բանում ճիշտ էին. եթե բոլշևիկները այդքան շատ «խորհրդատուներ» ունեին՝ շինարարության, ծիսական սպանությունների, զմռսման, ապա ակնհայտորեն նրանք ճիշտ են խորհրդակցել հեղափոխականների հետ՝ ամեն ինչ անելով ըստ դրա։ մի կախարդական սխեման. չէի՞ն կառուցի քաղդեական զիգուրատ, չե՞ն կառուցի մարմինը եգիպտական բաղադրատոմսով, ամեն ինչ ուղեկցելով ացտեկների արարողություններով: Չնայած ացտեկների հետ ամեն ինչ այդքան պարզ չէ:

Կարմիր հրապարակի զիգուրատը մենք համեմատեցինք Բաբելոնի աշտարակի հետ, ոչ այն պատճառով, որ այն ամենից շատ նման է դրան, թեև խիստ նման է. պարզապես զիգուրատում բանտարկված համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդի կեղծանվան հապավումը համընկնում է անվան հետ։ Բաբելոնյան աստված - նրա անունը Վիլ. Չգիտենք՝ կրկին, հավանաբար, «պատահականություն»։ Եթե խոսենք զիգուրատի ճշգրիտ պատճենի, նմուշի, «աղբյուրի» մասին, ապա սա, անկասկած, շինություն է Լուսնի բուրգի գագաթին Թեոտիուկանում, որտեղ ացտեկները մարդկային զոհաբերություններ են մատուցել իրենց աստծո Հուիցիլոպոչթլիին: Կամ մի կառույց, որը շատ նման է դրան:

Uitzilopochtli-ն ացտեկների պանթեոնի գլխավոր աստվածն է։ Մի անգամ նա ացտեկներին խոստացավ, որ նրանց կտանի մի օրհնված վայր, որտեղ նրանք կդառնան իր ընտրյալ ժողովուրդը։ Դա տեղի ունեցավ առաջնորդ Տենոչեի օրոք. ացտեկները եկան Տեոտիուկան, կոտորեցին այնտեղ ապրող տոլտեկներին և տոլտեկների կողմից կանգնեցված բուրգերից մեկի վերևում նրանք կառուցեցին Հուիցիլոպոչտլի տաճարը, որտեղ նրանք շնորհակալություն հայտնեցին իրենց ցեղային աստծուն մարդկային զոհաբերություններով:

Այսպիսով, ացտեկների հետ ամեն ինչ պարզ է. նախ ինչ-որ դև օգնեց նրանց, հետո նրանք սկսեցին կերակրել այս դևին: Այնուամենայնիվ, բոլշևիկների հետ ոչինչ պարզ չէ. Արդյո՞ք Վիցիլոպոչթլին ներգրավված է 1917 թվականի հեղափոխության մեջ, ի վերջո, Կրեմլի մոտ գտնվող տաճարը հաստատ նրա համար է կառուցվել: Ավելին՝ Զիգուրատը կառուցող Շչուսևին խորհուրդ է տվել Միջագետքի մշակույթների մասնագետը, չէ՞։ Բայց վերջում պարզվեց, որ դա ացտեկների արյունոտ աստվածության տաճար է։ Ինչպե՞ս դա տեղի ունեցավ։ Շչուսևը վա՞տ լսեց. Թե՞ Պոուլսենը խեղճ պատմող էր։ Կամ գուցե Պոուլսենն իսկապես ասելիք ուներ:

Այս հարցի պատասխանը հնարավոր դարձավ միայն 20-րդ դարի կեսերին, երբ հայտնաբերվեցին այսպես կոչված «Պերգամոնի զոհասեղանի» կամ, ինչպես նաև կոչվում է «Սատանայի գահի» պատկերները։Նրա մասին հիշատակում կա արդեն Ավետարանում, որտեղ Քրիստոսը, դիմելով Պերգամոնից մի մարդու, ասաց հետևյալը. «…դու ապրում ես այնտեղ, որտեղ Սատանայի գահն է»։ Երկար ժամանակ այս շենքը հայտնի էր հիմնականում լեգենդներից՝ պատկեր չկար։

Մի անգամ այս պատկերը գտնվեց. Այն ուսումնասիրելիս պարզվել է, որ կա՛մ Հուիցիլոպոչթլիի համար նախատեսված տաճարն է նրա ճշգրիտ պատճենը, կա՛մ կառույցներն ունեն ավելի հին մոդել, որից էլ պատճենվել են։ Ամենահամոզիչ վարկածը պնդում է, որ «աղբյուրը» այժմ հանգչում է Ատլանտյան օվկիանոսի հատակում՝ Ատլանտիսի մեջտեղում, որը մահացել է մայրցամաքի անդունդում: Հին սատանայական պաշտամունքի քահանաների մի մասը տեղափոխվեց Միջամերիկա, իսկ երկրորդ մասը ապաստան գտավ ինչ-որ տեղ Միջագետքում: Մենք չգիտենք, թե դա իրոք այդպես է, և թե Մոսկվայի «զիգուրատը» կառուցողները որ մասնաճյուղին են պատկանում, դժվար է ասել, բայց փաստն ակնհայտ է՝ մայրաքաղաքի կենտրոնում կա մի կառույց, ստույգ. երկու հնագույն տաճարների պատճենը, որտեղ նրանք արյունոտ ծեսեր էին կատարում, և այս կառույցի ներսում ապակե դագաղում կա հատուկ զմռսված դիակ: Եվ սա 20-րդ դարում է։

Ի դեպ, «Սատանայի գահի» գծանկարը հայտնաբերվել է շատ ավելի ուշ, քան Կարմիր հրապարակում ծիսական շենքի կառուցման ժամանակները։ Պարզվում է՝ խորհրդատուն, ով «օգնել» է Շչուսևին զիգուրատը կառուցել, լավ գիտեր, թե ինչ տեսք պետք է ունենար հաճախորդին անհրաժեշտ շենքը՝ առանց կավե սալիկների պեղումների։ Տարօրինակ գիտելիքներ, տարօրինակ հաճախորդներ, տարօրինակ վայր շենքի համար, տարօրինակ իրադարձություններ երկրում շինարարության ավարտից հետո՝ սով, և ոչ մեկ, պատերազմ և ոչ մեկ, ԳՈՒԼԱԳ-ը վայրերի մի ամբողջ ցանց է, որտեղ միլիոնավոր մարդիկ խոշտանգվել են։, կարծես նրանցից կենսական էներգիա է մղում։ Եվ այս էներգիայի կուտակիչը, ըստ երեւույթին, հենց նոր դարձավ զիգուրատը։

ԶԻԿԿՈՒՐԱՏ ՀԱՄԱԼԻՐԻ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐԸ

Կարմիր հրապարակում ծիսական համալիրի «գործողության սկզբունքների» մասին խոսելն ամբողջությամբ ճիշտ չի լինի, քանի որ մոգությունը օկուլտիզմի ազդեցության ակտ է, իսկ օկուլտը չունի սկզբունքներ: Ենթադրենք, ֆիզիկան խոսում է ինչ-որ «պրոտոնների» և «էլեկտրոնների» մասին, բայց սկզբում դեռ կա էլեկտրոնների ստեղծում, պրոտոնների ստեղծում։ Ինչպե՞ս են դրանք առաջացել։ «Մեծ պայթյունի կախարդանքի՞» արդյունքում։ Բառերով ֆենոմենը կարելի է անվանել ոնց ուզում ես, բայց սրանից գերբնականը չի դառնում մի բան, որին դիպչես ու տեսնես։ Նույնիսկ «զգալն» ու «նայելը» միեւնույն է գիտակցության փոխազդեցության փաստ է այսպես կոչված «էլեկտրականության» առանձին դրսեւորումների հետ, որի էությունը բացարձակապես անհասկանալի է։ Այնուամենայնիվ, փորձենք տեղավորվել գիտական աթեիզմի համար ընդունելի տերմինաբանության մեջ։

Բոլորը գիտեն, թե ինչ է պարաբոլիկ ալեհավաքը: Նրանք գիտեն նաև դրա գործողության ընդհանուր սկզբունքը՝ պարաբոլիկ ալեհավաքը հայելի է, որը ինչ-որ բան հավաքում է, չէ՞։ Իսկ ո՞րն է շենքի անկյունը։ Անկյունը անկյուն է, այսինքն՝ երկու հավասար պատերի հատում։ Կարմիր հրապարակում զիգուրատի հիմքում կա երեք այդպիսի անկյուն։ Իսկ չորրորդի տեղում՝ այն կողմում, որտեղից հայտնվում են տրիբունաների դիմացով անցնող ցույցերը, անկյուն չկա։ Չկա, իհարկե, քարե պաբոլիկ «ափսե», բայց հաստատ անկյուն չկա, կա խորշ (հստակ երևում է արխիվային տարեգրության շրջանակներում, որտեղ աստղերով հագուստով մարդիկ վառում են ցուցանակները». Երրորդ Ռեյխը զիգուրատում): Հարցն այն է, թե ինչու է այս տեղը: Որտեղի՞ց նման տարօրինակ ճարտարապետական լուծում։ Զիգուրատը ինչ-որ էներգիա է քաշում հրապարակով քայլող ամբոխից: Մենք չգիտենք, թեև հիշում ենք, որ ընդունված է շատ չարաճճի երեխային մի անկյուն դնել, և սեղանի անկյունում նստելը չափազանց անհարմար է, քանի որ ընկճվածությունները և ներքին անկյունները էներգիա են դուրս բերում մարդուց, և կտրուկ դուրս ցցված անկյուններն ու կողերը, ընդհակառակը, արտանետում են։ Չենք կարող ասել, թե ինչ էներգիայի մասին է խոսքը, հնարավոր է, որ դրա որոշ որակներ ճշգրիտ ներկայացված են այսպես կոչված «էլեկտրամագնիսական ճառագայթմամբ», որն ակտիվորեն օգտագործում են զիգուրատի կազմակերպիչները։ Դատեք ինքներդ։

Անցյալ դարի 20-ականների սկզբին Փոլ Կրեմերը հրապարակեց մի շարք հրապարակումներ, որոնցում, գործելով այն ժամանակվա այնպիսի զուտ վերացական բանի վրա, ինչպիսին «գեներն էին» (այն ժամանակ նրանք չգիտեին ԴՆԹ-ի մասին), նա եզրակացրեց մի ամբողջ տեսություն. այն մասին, թե ինչպես կարող է որոշակի պոպուլյացիայի գեների վրա ազդել մահացած կամ մահացող հյուսվածքից ժայթքող հիպոթետիկ ճառագայթումը: Մեծ հաշվով, սա տեսություն էր այն մասին, թե ինչպես կարելի է փչացնել մի ամբողջ ժողովրդի գենոֆոնդը՝ ստիպելով մարդկանց որոշ ժամանակ կանգնել հատուկ բուժված դիակի առաջ կամ այս դիակի «ճառագայթումը» փոխանցել ողջ երկրին։Առաջին հայացքից մաքուր տեսություն՝ ինչ-որ «գեներ», ինչ-որ «ճառագայթներ», թեև մոգերը փարավոնների ժամանակներում լավ գիտեին նման ընթացակարգ և ղեկավարվում էին ասիմպտոտիկ մոգության օրենքներով: Ըստ այդ օրենքների՝ փարավոնի տեսքն ու բարեկեցությունը ինչ-որ գերբնական ձևով փոխանցվում էր նրա հպատակներին. հայտնվում են երեխաների մոտ ամբողջ Եգիպտոսում:

Հետո մարդիկ մոռացան այս կախարդանքը, ավելի ճիշտ՝ մարդկանց ակտիվորեն օգնեցին մոռանալ այն։ Բայց ժամանակն անցնում է, և մարդիկ հասկանում են, թե ինչպես է աշխատում ԴՆԹ համակարգը. նրանք դա հասկանում են մոլեկուլային կենսաբանության տեսանկյունից: Եվ հետո անցնում է ևս մի քանի տասնամյակ, և հայտնվում է այնպիսի գիտություն, ինչպիսին է ալիքային գենետիկան, հայտնաբերվում են այնպիսի երևույթներ, ինչպիսիք են ԴՆԹ սոլիտոնները, այսինքն՝ գերթույլ, բայց չափազանց կայուն ակուստիկ և էլեկտրամագնիսական դաշտերը, որոնք առաջանում են բջջի գենետիկ ապարատի կողմից: Այս դաշտերի օգնությամբ բջիջները տեղեկատվություն են փոխանակում ինչպես միմյանց, այնպես էլ արտաքին աշխարհի հետ՝ միացնելով, անջատելով կամ նույնիսկ վերադասավորելով քրոմոսոմների որոշակի շրջաններ։ Սա գիտական փաստ է, ոչ մի հորինվածք: Մնում է միայն համեմատել ԴՆԹ սոլիտոնների գոյության փաստը և այն, որ ՅՈԹԱՆԱՍՈՒՆ ՄԻԼԻՈՆ մարդ այցելել է զիգուրատ մումիայի հետ։ Ինքներդ եզրակացություններ արեք։

Զիգուրատի համար հաջորդ հնարավոր «աշխատանքի մեխանիզմը» կայուն միտոգեն դաշտն է Կարմիր հրապարակում, որը ստեղծվել է տեղի հողի մեջ ներծծված արյունից և այնտեղ սպանված մարդկանց ցավի արտահոսքից: Պատահակա՞ն է, որ զիգուրատը հենց այս վայրում է։ Իսկ այն, որ զիգուրատի տակ հսկայական կոյուղի կա, այսինքն՝ կեղտաջրեր, որը մինչև վերևը լցված է արտաթորանքներով, դա նույնպես «պատահականություն» է։ Աթոռը նյութ է, մի կողմից, վաղուց ավանդաբար օգտագործվում է մոգության մեջ՝ տարբեր տեսակի վնասներ պատճառելու համար, մյուս կողմից՝ մտածեք, թե քանի միկրոբ է ապրում և մահանում կոյուղու մեջ: Երբ նրանք մահանում են, նրանք ճառագայթում են: Որքան ուժեղ ցույց տվեցին Գուրվիչի փորձերը. մանրէների փոքր գաղութները հեշտությամբ սպանեցին մկներին և նույնիսկ առնետներին: Զիգուրատ կառուցողները տեղյա՞կ էին, որ ապագա շինարարության վայրում կոյուղի կա։ Ենթադրենք, որ բոլշևիկները հրապարակի ճարտարապետական հատակագիծ չեն ունեցել, նրանք փորել են կույրը, ինչի հետևանքով մի օր կոյուղին պայթել է, և մումիան լցվել է ջրի տակ։ Բայց հետո կոլեկցիոները չեն վերակառուցվել, օրինակ՝ զիգուրատից խլել են։ Այն ուղղակի խորացել ու ընդլայնվել է (այս տեղեկությունը կհաստատեն մոսկովյան փորողները) – որպեսզի համաշխարհային պրոլետարիատի առաջնորդը ուտելու բան ունենա։

Թվում է, թե զիգուրատի կառուցողները, ըստ երևույթին, կատարելապես տիրապետել են մոգությանը, եթե հազարամյակների ընթացքում նրանց հաջողվել է սերնդեսերունդ դավաճանել ինչ-որ ավանդույթ և մի անգամ վերարտադրել «Սատանայի գահը» Կարմիր հրապարակում. գիտությանը հայտնի։ Նրանք ունեին, տիրապետում էին և, ակնհայտորեն, կունենան՝ սատանայական փորձեր անելով ռուսների, հնարավոր է նաև ողջ մարդկության վրա: Եվ գուցե ոչ, եթե ռուսներն ուժ գտնեն դրան վերջ դնելու։ Դա անելը դժվար չէ, քանի որ թեև զիգուրատը գրանցված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ում որպես «պատմական հուշարձան» (հուշարձանները չի կարելի պղծել), այնտեղ պառկած չթաղված դիակն ամբողջությամբ դուրս է գալիս օրինական դաշտից, պղծում բոլոր դավանանքների հավատացյալների և նույնիսկ աթեիստների կրոնական զգացմունքները։ Կարելի է ուղղակի վերցնել ու գիշերը ոտքերից հանել՝ չխախտելով ոչ մի ռուսական «օրենք», քանի որ չկա օրենք կամ իրավական հիմք, որի հիման վրա այս մումիան զիգուրատում է։