Ինչու՞ է արիների նախնիների տունը` Կոլա թերակղզին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Արեգակի հետ, եղանակների փոփոխությամբ (Երկրի Արեգակի շուրջ շարժման պատճառով) կոշտորեն կապված էր հին սլավոնական օրացույցը, և դրա հետ մեկտեղ սլավոնների ողջ կյանքը։ Արեգակնային օրացույցի համաձայն՝ սլավոնները հնագույն ժամանակներից ունեին ժամանակագրություն, նշվում էին բոլոր կարևոր ամսաթվերը՝ ընտանիքի անդամների ծննդյան օրերը, հողը հերկելու սկիզբը, սերմ ցանելու ժամանակը, բերքահավաքի սկիզբը, սկիզբը։ նոր տարի և այլն:

Հին ժամանակներում ռուս ժողովուրդն իր օրացույցում ուներ ոչ թե չորս եղանակ, այլ ընդամենը երեք՝ ձմեռ, գարուն և աշուն (ousen): Ամառը առանձին սեզոն չէր։ Ամառ - ամբողջ օրացուցային տարին անվանվել է, և դրանում (ներսում, շրջանագծի մեջ) եղել են՝ ձմեռ, գարուն և աշուն: Այս երեք ժամանակային եղանակների հետ կապված (ձմեռ, գարուն և աշուն), նույն Արևը հին եկեղեցական սլավոնական օրացույցում այլ կերպ էր կոչվում: Իսկ Արեգակի յուրաքանչյուր անուն ուներ իր փիլիսոփայական իմաստը։

Կոլյադա - սա Արև-մանուկն է (նոր ծնված Արևը), նրա Սուրբ Ծնունդը Ռուսաստանի հյուսիսի գյուղացիները նշում էին հնագույն ժամանակներից դեկտեմբերի 25-ին: Կոլյադայի ժամանակը՝ դեկտեմբերի 25-ից մարտի 21-ը:

Յարիլո - սա Արևն է, որն ուժ է ստացել, վառվող, կատաղի: Յարիլի ժամանակ. մարտի 22-ից (գարնանային գիշերահավասարի օր) - սեպտեմբերի 21-ը (աշնանային գիշերահավասարի օրը):

Ձի - սա Արևն է տարիքում, ծերացող, ուժ կորցնող, բարի և սիրալիր: Ձիու ժամանակը` սեպտեմբերի 22 - դեկտեմբերի 21:

Դեկտեմբերի 22-ից մինչև դեկտեմբերի 25-ը ընկած ժամանակահատվածը Ռուսաստանի հյուսիսում ապրող սլավոնների համար՝ Արկտիկական շրջանի գծից այն կողմ, ժամանակաշրջան էր առանց արևի երկնքում:

Այսօր մենք անվանում ենք տարվա այս եղանակը. Բևեռային գիշեր … Սա հենց այն տևողությունն է (դեկտեմբերի 22-ից դեկտեմբերի 25-ը), երբ Բևեռային գիշերը դիտվում է լայնության վրա։ 67.2 աստիճան հյուսիսային լայնության.

Այսպիսով, սլավոնները, մինչև 17-րդ դարի կեսերը, ունեին հավատք, որը կապված էր ժողովրդական օրացույցի և Արևի հետ:

Սլավոններն ունեին իրենցը «Սուրբ Երրորդություն» - Կոլյադա, Յարիլո և Խորս:

Երեքն էլ նույն Արևի Աստծո հիպոստազներն են:

Վերջին Արեգակի (աշուն-ձմեռ)՝ Խորսու (հին ռուս. Хърсъ, ինչպես նաև Հորուս, Կորս, Հորստ, Խրստ) բաժինը, ըստ սլավոնական շրջանի, մահանում է տարեկան դեկտեմբերի 21-ի լույս 22-ի գիշերը։ 3 օր անց նրան փոխարինում են, դեկտեմբերի 25-ին ծնվում է արևածին. Կոլյադա.

* * *

Այս ամենը գրվել է նշված հոդվածում։

Երբ Մուրմանսկի իմ հայրենակցուհին կարդաց այն, ինձ ասաց. ինչու եք գրում Բևեռային գիշերվա մասին, որը տևում է 3 օր: Մուրմանսկում բևեռային գիշերը տևում է գրեթե 40 օր:

Ես մտածեցի, եթե իմ հայրենակցուհին չի հասկանում որ Բևեռային գիշերը տարբեր է տևողությամբ՝ կախված տարածքից՝ 1 օրից մինչև վեց ամիս, ապա ես ուղղակի պարտական եմ այս պահին. հստակեցնել … Միաժամանակ իմ պարտքն եմ համարում ասել, թե ով է նա կույսը արիական դիցաբանության մեջ։ Իսկ ինչու է քրիստոնեության մեջ տոն Կույսի պաշտպանություն նշվում է ամեն տարի հոկտեմբերի 14-ին։

Կույսի բարեխոսությունը տոնելու սովորույթը հայտնվել է շատ հին ժամանակներում, և ոչ միայն ամենուր, այլ Ռուսաստանի Հեռավոր հյուսիսում: Դա կապված էր ոչ թե կրոնական, այլ աստղագիտական երեւույթի հետ՝ Բեւեռային գիշերվա ժամանումը երկրագնդի հյուսիսային կիսագնդում։

Կույսի պաշտպանությունը բառացիորեն Բևեռային գիշերվա ժամանումն է: Պատկերավոր՝ Կույսի պաշտպանությունը մեր մոլորակի մակերեսի ծածկումն է Տիեզերական խավարով։

Պատկերացնու՞մ եք արևի խավարում: Այսպիսով, Բևեռային գիշերը արևի խավարման մի տեսակ է, որը տևում է ոչ թե րոպեներ, ինչպես դա սովորաբար տեղի է ունենում, այլ օրեր և նույնիսկ ամիսներ, կախված նրանից, թե որքան մոտ է դիտորդը Երկրի բևեռին:

Վերոնշյալ նկարը բացատրում է, որ բևեռային գիշերվա և բևեռային օրվա ժամանակաշրջանների առաջացումը կապված է հիմնականում երկրագնդի առանցքի թեքության հետ: Կատարելով մեկ կիսապտույտ Արեգակի շուրջ՝ Երկիրը փոխարինում է մեկ բևեռին իր ճառագայթների տակ, իսկ երկրորդ կիսապտույտը կատարելով Արեգակի շուրջ՝ Երկիրն իր երկրորդ բևեռը մատակարարում է արևի ճառագայթներին, և դա տեղի է ունենում անընդհատ՝ հեղափոխությունից հեղափոխություն, որի մեկ ցիկլը 365 օր է:

Ինչպես է ստացվում, այս երկու լուսանկարները բացատրում են.

հունիսի 22. Բևեռային օր Մուրմանսկում. Կեսգիշերն է (Մոսկվայի ժամանակով 24 ժամ):

Դեկտեմբերի 22, Մուրմանսկ. Տեսարան իմ պատուհանից։ Բևեռային գիշերը կեսօր է: Մոսկվայի ժամանակով ցերեկը ժամը 12-ին, մթնշաղ, 15-ից հետո գալիս է գիշերային խավար։

Բևեռային օրվա շրջանը և բևեռային գիշերվա շրջանը տևողությամբ տարբերվում են տարբեր աշխարհագրական լայնություններում: Ամենակարճ բևեռային օրը և ամենակարճ բևեռային գիշերը դիտվում են Արկտիկայի շրջանի գծեր - 66 ° 33'44 ″ Հյուսիսային և հարավային լայնություններ: (կարմիր և կապույտ գծեր քարտեզի վրա):

Ամենաերկար բևեռային օրը և ամենաերկար բևեռային գիշերը դիտվում են բևեռներում՝ մոլորակի հյուսիսային աշխարհագրական բևեռում և հարավում: Համապատասխանաբար, Բևեռային օրվա և Բևեռային գիշերվա սկիզբը մեր մոլորակի բևեռներում տեղի է ունենում ավելի շուտ, քան որևէ այլ բան: Մեր մոլորակի Հյուսիսային բևեռում Բևեռային գիշերվա առաջին օրը սկսվում է ուղիղ հոկտեմբերի 14-16-ը, իսկ բևեռային գիշերը տևում է 176 օր՝ գրեթե վեց ամիս։

Այս աստղագիտական երևույթի սկիզբը, երբ և՛ ցերեկը, և՛ գիշերը վերևում կա միայն կապույտ երկինք աստղերով, և ստացել է անունը. Կույսի պաշտպանություն … Աստվածածնի բարեխոսության օրը, որը, կրկնում եմ, նշվում է հոկտեմբերի 14-ին, Ռուսաստանի հյուսիսում, առաջին ձյունը շատ հաճախ է ընկնում ցրտի սկզբի պատճառով:

Շատերն այսօր կապում են օրացուցային ամսաթիվը «Կույսի պաշտպանությունը» հենց կորստի հետ առաջին ձյունը առանց գիտակցելու պատճառահետևանքային կապը ձյուն և կույսը.

Եվ նրանք դա չեն գիտակցում, քանի որ չգիտեն ո՛չ իրենց նախնիների իրական պատմությունը, ո՛չ այն փաստը, որ արիական դիցաբանության մեջ Աստվածամայրը կին չէ, Աստվածամայրը (տեսողականորեն, իրականում) կապույտ երկինք է։ աստղեր.

* * *

Որպեսզի ընթերցողները ինձ ճիշտ հասկանան և հասկանան, ԻՆՉՊԵՍ բոլորս դաժանորեն խաբվեցինք հրեաներ, որին Քրիստոս Փրկիչն ասաց իր հայտնի արտահայտությունը. (Հովհաննես 8:44), ես իմ պարտքն եմ համարում ցույց տալ, թե ինչ է կայանում հրեաների կրոնի հիմքում. հուդայականություն.

Ես մեջբերում եմ «Ելք» գրքի 32-րդ գլխից Հին Կտակարանից.

Աստվածաշնչի այս դրվագը լավ պատկերված է հրեական մանկական գրքի այս նկարով:

Դուք վնասվո՞ւմ եք։

Դուք չեք հասկանում, թե ինչ վերաբերմունք Աստծուն կամ դեպի կույսը ունի ինչ-որ ձագ կով - հորթ?! Եվ նույնիսկ նկարահանվել ոսկի?!!!

Այժմ դուք կտեսնեք `ամենաուղղակի:

Հնում մարդիկ ոչ մի կրոն չեն ունեցել։ Ցեղերի ու ժողովուրդների ողջ իմաստությունը կենտրոնացած էր առասպելներում։

Մարդու, Երկրի և Արևի ծագումը. ամեն ինչ իր բացատրությունը գտավ հին աշխարհի դիցաբանության մեջ: Ի թիվս այլ բաների, այս հնագույն առասպելներում և պատկերը Կույս … Ոչ կանայք, ոչ: Հին դիցաբանության մեջ Աստծո մայրը պատկերված էր որպես կով-երկինք !!!

Խոսքս ապացուցելու համար մեջբերում եմ հայտնի աղբյուրից՝ Աղբյուր.

Այսպիսով, հին դիցաբանության մեջ գերագույն աստվածություն համարվում էր Արեւ, ա Տիրամայր մարդիկ զանգեցին կապույտ երկինք աստղերով … Հինների երևակայությունը նկարել է Տիրամայր-երկինք ինչպես հսկա կով, որովհետեւ Արեւ և կոչվում էր սիրալիր: Այս առումով տեղին եմ համարում հիշեցնել բոլորին այդ հին դիցաբանության կենդանի արձագանքը. մենք դեռևս վերաբերում ենք գիշերային երկնքում աստղային կուտակումների հսկայական շերտին

Հրեաներ, սրանք հավերժական պարոդիստներ, նման հավատքի ծաղրում մեր նախնիները ստեղծել են կրոնական պարոդիա:

Նրանք Արեգակի պատկերը՝ «ոսկե գույնի երկնային հորթի» վերածեցին բառացիորեն ոսկուց ձուլված «ոսկե հորթի» կերպարի։ Այդ մասին է վկայում վերը ներկայացված հրեական մանկական գրքի նկարը։

Համեմատեք հիմա.

Երկնային «ոսկե Ցուլ» - Արև:

«Ոսկե հորթի» պարոդիա՝ ոսկուց ձուլված հորթ, որի մասին Աստվածաշունչն ասում է.

Պատմության և հին դիցաբանության մեջ այս ընկղմումից հետո եկեք տեսնենք մեր վրա, այսպես ասած, ՈՒՂՂԱՓԱՌ ԵԿԵՂԵՑԻՆԵՐ.

Հաշվի առնելով վերը նշված բոլորը՝ մենք այժմ նրանց նայում ենք նոր աչքերով, և ահա՛. Մեր տաճարները հանկարծակի վերածվում են Արևի տաճարների (տաճարներ «Երկնային Ցուլ» ոսկու գույնը) և Կույսի տաճարները (անվերջների տաճարները Կապույտ երկինք աստղերի հետ), - խստորեն համաձայն հին աշխարհի առասպելներին:

Պատահակա՞ն է արդյոք ուղղափառ տաճարների այս համապատասխանությունը Հեռավոր հյուսիսի բնակիչների՝ Արիների (Հիպերբորեացիների) հին դիցաբանության միջև։

Նման վթարներ չկան։ Բացի այդ, այսօր ուղղափառ քահանաներն իրենք են բացատրում հավատացյալներին, որ Ոսկիով պատված գմբեթներով տաճարները Քրիստոսի տաճարներն են … Իսկ կապույտ գույնով ներկված և մեծ աստղերով զարդարված գմբեթներով տաճարները Աստծո մայր տաճարներ - Աստծո մայր.

Սա մեկ այլ Աստվածածնի տաճար է, ով արիացիների պատկերացումներում հայտնվել է աստղերով կապույտ երկնքի տեսքով, իսկ հրեաների ու հավատացյալ քրիստոնյաների պատկերացումներում՝ որպես կին՝ Քրիստոսի մայր։

Այս թեմայի շարունակությունը իմ հոդվածներում.

«Ո՞վ է հորինել ուղղափառությունը»:

«Անկեղծ ասած կրոնի և աշխարհայացքի, քրիստոնեության և հեթանոսության մասին»

* * *

Համացանցի ընթերցողներից մեկն ինձ չհավատաց, մտածեց, որ ես ամեն ինչ երևակայել եմ առասպելի մասին «Արևի 3 օր մեռնելու մասին» դժվար էր Ռուսաստանի հյուսիսում.

R0Mi0: Անտոն, ինձ թվում է, որ դու փաստերը մտցրել ես գաղափարի տակ։ Ինչու՞ եք զուգահեռ վերցնում, որտեղ Արևը անհետանում է 3 օրով և նորից հայտնվում: Մարդիկ, մեր նախնիները (պայմանականորեն նրանց անվանենք Արիաներ) հեռու են ապրել ոչ միայն այս զուգահեռի վրա։

Ուզում եմ շատ շնորհակալություն հայտնել Ռոմիոյին այս հարցի համար։ Սպասում էի, հիմա էլ ուզում եմ դրա պատասխանը տալ։

Նախ, բացի քրիստոնեությունից, որտեղ Քրիստոս Արևը մահանում է խաչի վրա և հարություն է առնում 3 օր հետո, տարօրինակ զուգադիպությամբ 3 օր մեռնող Արևի լեգենդը հայտնվել է հին աշխարհի բոլոր ժողովուրդների դիցաբանության մեջ..

Այս հանգամանքի հետ կապված բնական հարց է առաջանում. ո՞վ կարող էր տապալել այս առասպելը արևի 3 օր մեռնելու մասին:

Ես անձամբ չեմ հավատում, որ նման բան ուղղակի կարելի էր հորինել։ Նման բան հնարավոր չէ երևակայել, իմ կարծիքով։ Բայց լրտեսել - այո, կարող ես: Եվ ես կարծում եմ, որ հնարավոր էր լրտեսել միայն Հեռավոր Հյուսիսում, որտեղ ձմռանը սկիզբ է առնում Բևեռային գիշերը:

Սա իմ պատասխանի առաջին կեսն է։

Պատասխանի երկրորդ կեսը՝ տարօրինակ զուգադիպությամբ, ամենագետ հրեաները, չգիտես ինչու, արիացիների նախնիների տունը համարում են ոչ թե Սիբիր, որը միջնադարյան քարտեզներում նշված է որպես Սկիթիա-Հիպերբորեա, այլ Կոլա թերակղզի:

Երբ Ռուսաստանում բռնկվեց Հոկտեմբերյան հեղափոխությունը, OGPU-ի և NKVD-ի հրեա ընկերները սուր ցանկություն ունեին գտնելու նախնիների տունը: սպիտակ մրցավազք, և նրանք իրենց ոտքերը ուղղեցին ոչ թե ամենուր, այլ Լապլանդիայի բնության արգելոցի տարածքում՝ Սեյդոզերոյի տարածքում։

Պետք է նշեմ, որ և՛ Սեյդոզերոն, և՛ Լապլանդիայի արգելոցը գտնվում են հենց այնտեղ, որտեղ ձմռանը սկիզբ է առնում Բևեռային գիշերը, որը տևում է մի քանի օր:

Հետաքրքիր օգնություն.

Հաջորդիվ բոլորին հրավիրում եմ կարդալ հետաքրքիր հոդված։ «ՊՐԱՐՈԴԻՆԱ ԱՐԻԵՎ - ԿՈԼԱ թերակղզի», որը ես գրել եմ 2014 թվականին՝ նշելու Էդուարդ Շյուրի «Մեծ նախաձեռնողներ» գրքի հրատարակման 100-ամյակը։

Էդուարդ Շյուրեն 1914 թվականին հրատարակված իր գրքում չափազանց հետաքրքիր տեղեկություններ է պատմել արիացիների մասին.

Հյուսիսային լույսեր.

Երբ 1917 թվականին Ռուսաստանում հեղափոխություն եղավ և ցարի փոխարեն երկիրը սկսեց կառավարել Ժողովրդական կոմիսարների խորհուրդ, (բաղկացած է 80-85% հրեա ինչպես վերջերս նշել է Վլադիմիր Պուտինը), նոր ղեկավարությունը մեծ ցանկություն ուներ Ռուսաստանի Հեռավոր հյուսիսում սպիտակ արիական ռասայի ծննդի գոնե որոշ հետքեր գտնելու։ Ըստ ամենայնի, կոմիսարները որոշ գաղտնի տեղեկություններ ունեին, ըստ որոնց՝ մտադիր էին արիների հետքերը փնտրել Կոլա թերակղզում՝ Լովոզերո տունդրայի շրջանում, Սեիդ լճի մոտ։

Քարտեզը սեղմելի է:

Այդ դժվարամատչելի վայրերում ստեղծվեց արշավախումբ, որը ղեկավարում էր Սանկտ Պետերբուրգի ուղեղի ուսումնասիրության ինստիտուտի պրոֆեսոր Ա. Բարչենկոն։ Նրա օգնական է նշանակվել աստղագետ Ա. Կոնդիայնը։ Հիպերբորեայի հետքերի որոնման ծրագրի անմիջական ղեկավարումն իրականացրել է ԽՍՀՄ NKVD վարչության պետ Գլեբ Բոկին և այս ուղղությամբ բոլոր հետազոտությունների և աշխատանքների հիմնական պահապանը հենց սկզբից մինչև օր. նրա մահը Չեկայի 1-ին նախագահ Ֆելիքս Էդմունդովիչ Ձերժինսկին էր, Վլադիմիր Լենինի մերձավորը: Վերջին երկու թվերը ցույց են տալիս, թե որքան կարևոր էր այս թեման խորհրդային առաջին առաջնորդների համար։

Հայտնի է, որ Ալեքսանդր Բարչենկոյի՝ Հիպերբորեայի որոնումների վերաբերյալ գիտական հետազոտություններում կուտակվել է 30 թղթապանակ, որոնք մինչ օրս պահվում են Ռուսաստանի իրավասու մարմիններում և, ըստ ամենայնի, դեռ պետական գաղտնիք են։

Հայտնի է նաև, որ Խորհրդային Միությունում 1937-1938 թվականներին տեղի է ունեցել կերպարանափոխություն. Այս տարիները ռուսական տարեգրության մեջ մտան որպես «ստալինյան ռեպրեսիաներ»։ Այդ ժամանակ ԽՍՀՄ-ում ողջ իշխանությունն արդեն մի քանի տարի գտնվում էր Իոսիֆ Ստալինի ձեռքում։ Իսկ նացիստական Գերմանիայի ղեկավար Ադոլֆ Հիտլերն այն ժամանակ ծրագրում էր սանձազերծել Երկրորդ համաշխարհային պատերազմը։ Ստալինը, կանխատեսելով աղետը, ցանկանալով խուսափել ամենավատը. ներքին դավաճանությունից, նախապես որոշեց մաքրել ԽՍՀՄ-ը «հինգերորդ շարասյունից»՝ այդ «ժողովրդի թշնամիներից», ովքեր ամեն կերպ փորձում էին վնասել աշխարհի առաջին բանվորներին և գյուղացիներին։ պետությունը ներսից.

Թշնամիները, պարզվեց, նրանց ճնշող մեծամասնությունն էին, ում ոչ վաղ անցյալում բոլշևիկները անվանում էին «հավատարիմ լենինիստներ», ինչպես նաև տրոցկիստները՝ համախոհներ և Լև Դավիդովիչ Տրոցկու (Բրոնշտեյն) հետևորդները, ում հիմնադիրներից մեկը։ Կարմիր բանակ. Ստալինյան մաքրումը ազդեց նաև նրանց վրա, ովքեր մասնակցում էին Կոլա թերակղզում Հիպերբորեայի որոնմանը: Բոլոր նրանք, ովքեր առնչվում էին Ա. Վ. Բարչենկոն, այդ թվում, ըստ երևույթին, սամի գիդերը, Լավրենտի Բերիայի խոսքերով, «վերածվել են ճամբարային փոշու»։ ԽՍՀՄ NKVD-ի ղեկավար Գլեբ Բոկին, Ա. Վ. Բարչենկոյի անմիջական ղեկավարը, բռնադատվել և գնդակահարվել է 1937 թ. Ինքը՝ Ա. Վ. Բարչենկոն, գնդակահարվել է 1938 թվականի հունիսի 25-ին՝ ժողովրդական կոմիսարների տեղակալներ Բելսկու և Ֆրինովսկու դիվերսիոն աշխատանքի մեղադրանքով …

Կոլա թերակղզում արիացիների հետքերը որոնող արշավախմբի աշխատանքի մասին ուշագրավ տեղեկություն է հայտնել «Ժամանակի մոմ» տեղեկատվական պորտալը։

ՄՈՒՏՔ ԱՌԵՂԾՎԱԾ ՀԻՊԵՐԲՈՐՀԵԱ

Առաջին ռուս գիտնականը, ով հետաքրքրվեց Կոլա թերակղզու հյուսիսով և անցած դարի քսանականներին գիտարշավ անցկացրեց, պրոֆեսոր Ալեքսանդր Վասիլևիչ Բարչենկոն էր։ 1921 թվականին Սանկտ Պետերբուրգի ուղեղի և մտավոր գործունեության ուսումնասիրման ինստիտուտի հանձնարարությամբ նա մեկնեց Կոլա թերակղզի՝ ուսումնասիրելու Լապլանդիայի շամանների ծեսերը և «չափելու» առեղծվածային երևույթը կամ, ինչպես դա անվանում էին գիտնականները։ երեւույթ, բեւեռային փսիխոզ. Նրա ազդեցության տակ բնակիչները հեռացվեցին իրենց տներից և շտապեցին դեպի հյուսիս։

Դեպի հեռավոր հյուսիսային շրջան կատարած արշավը պատահական չէր։ Բարչենկոն իր ողջ կյանքի ընթացքում նպատակաուղղված, ֆանատիկ համառությամբ, Երկրի վրա որոնում էր վայրեր, որտեղ պահպանվում էին վաղուց անհետացած ժողովուրդների իմաստության «հետքերը», որտեղ մարդիկ արտասովոր ունակություններ էին ցուցաբերում։

Այն ժամանակ լավ կրթություն ստանալով Սանկտ Պետերբուրգի դասական գիմնազիայում և Կազանի և Յուրիևսկի համալսարանների բժշկական ֆակուլտետներում՝ Ալեքսանդր Բարչենկոն աշխատանքի է անցնում ֆինանսների նախարարությունում, բայց շուտով զբաղվում է գրական աշխատանքով։ Դեռևս կենսաբանության ուսանող լինելով՝ նա սիրում էր ուսումնասիրել մարդու պարանորմալ ունակությունները, առեղծվածային ուսմունքները։ Նրան ժողովրդականություն են բերել հեռատեսության փորձերը, հանրային դասախոսությունները, գիտաֆանտաստիկ վեպերը։ 1915 թվականից աշխատել է Ուղեղի և մտավոր գործունեության ուսումնասիրության ինստիտուտում, զբաղվել է մեդիումներով, էքստրասենսներով, մարդու հոգեկանի առեղծվածներով։ Զուգահեռաբար Բարչենկոն գրել է աշխատություններ պարահոգեբանության և ձեռքի ափի մասին։ Հավանաբար, ոչ առանց ինստիտուտի տնօրենի օրհնության, հայտնի պրոֆեսոր Վ. Ն. Բեխտերևը, Բարչենկոն մեքենայով գնաց Կոլա թերակղզու առեղծվածային տարածք:

Հասկանալի է, որ նման մարդը չէր կարող չհետաքրքրել OGPU-ին։ Ինքը՝ Ֆելիքս Ձերժինսկու նախաձեռնությամբ, հետազոտողն աշխատանքի է ընդունվել հատուկ բաժանմունքում, որը ղեկավարում էր Գլեբ Բոկիը՝ հին դպրոցի հեղափոխական, ով կանգնած էր ԳՈՒԼԱԳ համակարգի հիմնադրման ակունքներում:

Պաշտոնապես Բարչենկոն ցուցակագրվել է որպես Ազգային տնտեսության Գերագույն խորհրդի գիտատեխնիկական վարչության աշխատակից, որը ղեկավարում էր «Երկաթե Ֆելիքսը»։ Բայց իրականում նա օկուլտիզմի մասին դասախոսություններ էր կարդում Լուբյանկայի աշխատողների համար և զբաղվում էր այս ոլորտում հետազոտություններով:

Բարչենկոյի հետազոտության համար հատկացվեցին զգալի միջոցներ, արխիվային տեղեկատվության գործնականում անսահմանափակ հասանելիություն ապահովվեց… Գիտնականը պետք է ապացույցներ գտներ, որ համընդհանուր տիեզերական միտքը մեր քաղաքակրթության հիմքում է: Բարչենկոյի վարկածի համաձայն՝ մարդկությունը ծագել է Հյուսիսում, այսպես կոչված, ոսկե դարում, այսինքն՝ մոտավորապես 10-12 հազար տարի առաջ։Ջրհեղեղը ստիպեց այնտեղ ապրող արիական ցեղերին հեռանալ ներկայիս Կոլա թերակղզու տարածքից և շարժվել դեպի հարավ։

Ալեքսանդր Վասիլևիչը արշավներ կազմակերպեց դեպի անոմալ երևույթների դիտարկման գոտիներ՝ հուսալով, որ կգտնի իր տեսության հաստատումը։ Նրան այնտեղ ուղարկողներին հետաքրքրում էին գործնական բնույթի հարցեր, մասնավորապես՝ սրբազան գոտիներին բնորոշ անոմալ ճառագայթման ազդեցությունը մարդու վրա։

1921 թվականին Բարչենկոն գնաց Կոլա թերակղզի՝ փնտրելու լեգենդար Հիպերբորեան։ Նա համոզված էր, որ հիպերբորեացիները բավականին բարձր զարգացած քաղաքակրթություն էին. նրանք գիտեին ատոմային էներգիայի գաղտնիքը, գիտեին ինչպես կառուցել ինքնաթիռներ և կառավարել դրանք … Տեղեկություններ այս հետազոտողի մասին քաղել է իրեն հասանելի մասոնական գրականությունից … Նա նաև կարծում էր, որ Սամի շամանները, որոնք ապրում էին Կոլա թերակղզում, Հիպերբորեայի մասին հնագույն գիտելիքների կրողներն էին։

Տեղի բնակիչները պատմել են, որ Նինչուրթի ստորոտում փոսեր կան, որոնք տանում են դեպի զնդան։ Բայց նրանք, ովքեր փորձում են խորը ներթափանցել, «բավականին հիմար» են։ Բարչենկոյի ջոկատի անդամները գտել են այս դիտահորերից մեկը, նույնիսկ մուտքի մոտ նկարել են, բայց «հիմարությունը» չեն ստուգել։ Թեև ասում են, որ Բարչենկոն ինքը, փորձելով ներթափանցել առեղծվածային ստորգետնյա տարածք, տարօրինակ սենսացիաներ է ապրել… Նա եկել է այն եզրակացության, որ այս վայրը գտնվում է անհայտ առեղծվածային ուժերի ազդեցության տակ… Կարելի էր բոլոր տեսակի ենթադրություններ կառուցել՝ ստորգետնյա թունելների մասին:, վերգետնյա շարժումների մասին, այն հետքերի մասին, որոնք կան այստեղ, միեւնույն է, Հիպերբորեա… Բայց Բարչենկոյի արշավախումբը մնալու հնարավորություն չուներ։ Հիմնական խնդիրը, ինչպես այն ժամանակվա մյուս արշավախմբերը, օգտակար հանածոների որոնումն էր։ Երկրաբաններն այս վայրերում հայտնաբերել են հազվագյուտ հող և ուրան պարունակող հանքաքարեր։

Իսկ 1922 թվականին նրանք հայտնի Սեյդոզերոյի մոտ գտնվող տայգայում, ջրային հոսքերի խաչմերուկում, բուրգեր հիշեցնող բլուրներ գտան։ Սամիները, ովքեր օգտագործում էին այդ կառույցները ծիսական նպատակներով, ասում էին, որ դրանք կառուցվել են շատ վաղուց՝ անհիշելի ժամանակներում… Գիտնականի կարծիքով, այս ամենը կարող է ծառայել որպես հիպերբորեայի գոյության վկայություն։

Սեիդոզերո.

Այստեղ հետազոտողը փորձել է գտնել մի առասպելական քար Օրիոնից (կամ, ինչպես այն անվանում էին արևմտյան գաղտնի ընկերությունների անդամները՝ Գրալի քարը): Ըստ լեգենդի՝ այս քարն ուներ հեռվից հոգեկան էներգիա կուտակելու և փոխանցելու, տիեզերական մտքի հետ շփվելու հատկություն…

Այնտեղ հայտնաբերվել են նաև շաման սեիդներ (քարերից պատրաստված բարձր սյուներ)։

Այս կառույցների մոտ ներկաները նկատել են թուլություն, գլխապտույտ և որոշ հալյուցինացիաներ, նրանց մարմնի քաշը նվազել կամ աճել է: Այստեղ Նոիդ շամանների հետ շփվելիս, իսկ հետո նրանց բացակայության դեպքում ես ստիպված էի ծանոթանալ, այսպես կոչված, միջոցին (էմերիկ)։ Զանգվածային հիպնոսի նման այս ֆենոմենով մարդիկ կրկնում էին միմյանց շարժումները, խոսում էին անհասկանալի լեզուներով, մարգարեանում… Արդյո՞ք այս յուրահատուկ օկուլտ վայրի որոշ ուժեր ազդել են մարդկանց հոգեկանի վրա։ Ի վերջո, շամանները գիտեին, թե ինչպես սովորական մահկանացուներին վերածել հնազանդ խամաճիկների …

Լապլանդիայի շամանների աշխարհ ներթափանցման համար ամենահեռանկարայինը, ըստ գիտնականի, Լապերի (Սամի) սուրբ վայրն է՝ Սեյդոզերոն: Այստեղ էր, որ գիտնականն իսկապես բախվեց անհասկանալի երեւույթների, որոնք կարող էին առաջանալ կախարդական ծեսերի պատճառով։ Արշավախմբի երկրաֆիզիկոս Դ. Կոնդիինի օրագրերում նկարագրվում է լճի մոտ հայտնաբերված սրբազան Լոպար դիտահորը։ Նա, ըստ տեղի բնակիչների, տանում էր դեպի անդրշիրիմյան աշխարհ։ Բայց այս նեղ հատվածը սկզբում անհանգստության զգացում առաջացրեց արշավախմբի անդամների մոտ, իսկ հետո, երբ փորձում էին ներթափանցել դրա մեջ, աճող սարսափի զգացում։ Վախն այնքան մեծ էր, որ գիտնականներից ոչ մեկին չհաջողվեց հաղթահարել այն և մտնել այս սուրբ վայր։ Իսկ արշավախմբի անդամներից մեկը՝ Պիլիմենկոն, նույնիսկ, չդիմանալով այդքան ուժեղ լարվածությանը և սարսափած ճչալով, շտապեց վազել։ Տեղի բնակիչները Ա. Բարչենկոյին ասել են, որ նրանց, ովքեր փորձում են խախտել անդրաշխարհի անդորրը, կանգնեցնում են շամանների կախարդանքները։

Անցավ մի քանի տասնամյակ, և արշավախմբի հետքերով Ա. Բարչենկոն գնաց Մոսկվայի պետական համալսարանի պրոֆեսոր Վ. Դեմինի հասարակական արշավախմբին: Հետազոտողները կարողացան գտնել Կոնդիինի օրագրերում նկարագրված մի լճից մյուսը ասֆալտապատ ճանապարհ, Սեյդոզերոյի ժայռերի վրա ձեռքերը պարզած հսկայական մարդու նկարը, ընկած սյուները և նույնիսկ հնագույն աստղադիտարանի մնացորդները, որոնք վրիպել էին Ա. Բարչենկո. Բայց Կոլա թերակղզու ամենաառեղծվածային վայրերից մեկը՝ շամանի լազերը, մի քանի տարի խուսափում էին պրոֆեսորից:

Հաջողությունը հասավ 2001 թվականին, երբ արշավին մասնակցեցին «ԳԵՈՆ» Տարածաշրջանային և Երկրաբանական հետազոտությունների կենտրոնի երկրաֆիզիկոսները։ Ռադարի կողմից առաջին իսկ չափումները օգնեցին գտնել զնդանները, և որտեղ ոչ ոք չէր սպասում: Բոլոր սիրողական արշավախմբերը, որոնք եկել էին Սեյդոզերոյի շրջան, կանգ առան մի մեծ բացատում, որտեղ ավարտվում էր ասֆալտապատ ճանապարհը, որը միացնում էր երկու լճերը: Ռադարի օգնությամբ իրականացված հարցումները և ամռանը ստացված տվյալների հետագա համակարգչային մշակումը օգնեցին մարգագետնի տակ 4 մետր խորության վրա ստորգետնյա խոռոչներ գտնել, տեղ-տեղ 30 մետրը գերազանցող կամարի բարձրությամբ: Հայտնաբերվել է նաև թաղված թունել, որը տանում է ստորգետնյա կացարանից դեպի լճի հակառակ կողմը դեպի Նինչուրթ լեռան խոռոչները։

Երկրաֆիզիկոսները ոչ պակաս հետաքրքիր արդյունքներ են ստացել Սեյդոզերոյի հատակն ուսումնասիրելիս։ Այստեղ հայտնաբերվել են առեղծվածային ստորջրյա հորեր։ Նրանց իրական գոյությունը հաստատել են ջրասուզորդները։ 16 մետր խորության վրա նրանք ոչ միայն տեսել են 70-80 սանտիմետր տրամագծով անցքեր, այլեւ ձեռքերով զգացել դրանք։ Բարչենկոյի արշավախմբի կողմից ժամանակին հայտնաբերված դիտահորի անհետացումը Վալերի Դեմինը բացատրում է շատ պարզ. Մինչև 1950-ական թվականները կղզու մյուս կողմում կար NKVD համակենտրոնացման ճամբարը, իսկ բացատում, որտեղ այսօր գալիս են առեղծվածային Hyperborea-ն որոնողները, կային VOKHR (անվտանգության կիսառազմական ծառայություն), օժանդակ և տնտեսական ծառայություններ: Հնարավոր է, որ ճամբարի աշխատակիցները, իրենց համար ավելորդ դժվարություններ չստեղծելու համար, կասկածելի ստորգետնյա փոս են պայթեցրել։

Սեյդոզերոյի տակ ստորգետնյա ապաստարանների հայտնաբերումը հաստատվում է նաև լապպական լեգենդներով։ 1991 թվականին լույս է տեսել Վ. Ռիկովի հետաքրքիր հոդվածը Լապլանդիայի շամանների մասին։ Այն պատմում էր Լապլանդիայի ստորին, անդրաշխարհի մասին։ Ըստ լեգենդի, ոգիները ներթափանցել են դրա մեջ բազմաթիվ լճերի միջով, և կենդանի մարդու համար ընդամենը երկու մուտք է եղել՝ մեկը՝ Լովոզերոյի մոտ գտնվող Ալյուիվ լեռան թափանցիկ ժայռերում, մյուսը՝ Սեյդոզերոյի ափին…

Ներկայումս Լիդիա Իվանովնա Եֆիմովան՝ «Արիադնա» ստեղծագործական զարգացման ստուդիայի ղեկավարը, զբաղվում է Կոլա թերակղզում Hyperborea-ի որոնումներով։

Ինչ-որ բան իր որոնման հաջողության և գտածոների մասին, նա ասաց իր ստուդիայում ստեղծված ֆիլմերում:

«Փաստեր և վարկածներ հիպերբորեայի մասին. Առաջին ֆիլմ. Մաս 1»

«Փաստեր և վարկածներ հիպերբորեայի մասին. Առաջին ֆիլմ. Մաս 2»

Հավելված:

«Անտոն Բլագինը ընդդեմ Յոհաննես Կեպլերի՞, ոչ մի կերպ, մենք համախոհներ ենք»։

Այս հոդվածում ես բացատրել եմ, թե ինչու է կաթոլիկ եկեղեցին անխնա պայքարել դեմ «արևապաշտություն» թե՛ կրոնի, թե՛ գիտության մեջ՝ զբաղվելով էությամբ խավարամտություն.

19 մարտի, 2015 Մուրմանսկ. Անտոն Բլագին