Բովանդակություն:

Ուղեղի զավթիչներ. գաղափարական մակաբույծներ բուծող
Ուղեղի զավթիչներ. գաղափարական մակաբույծներ բուծող

Video: Ուղեղի զավթիչներ. գաղափարական մակաբույծներ բուծող

Video: Ուղեղի զավթիչներ. գաղափարական մակաբույծներ բուծող
Video: Նոյյան Տապան․ գոյություն ունեցե՞լ է արդյոք 2024, Ապրիլ
Anonim

Մակաբույծությունը չափազանց տարածված է։ Մակաբույծները հանդիպում են կենդանիների տեսակների մեծ մասում և կազմում են մոտ 40%: Մակաբույծների առանձին խմբեր առաջացել են տարբեր ազատ ապրող նախնիներից և առաջացել են միմյանցից անկախ՝ օրգանական էվոլյուցիայի տարբեր ժամանակաշրջաններում։

Մակաբույծները գոյատևում են մեկ այլ օրգանիզմի հաշվին՝ սովորաբար սնվելով նրանով: Բայց միշտ չէ, որ այդպես է։ Խմբի ամենաբարդ անդամները հաճախ ստիպում են իրենց տերերին կատարել իրենց ոչ բնորոշ արարքներ՝ օրինակ՝ ինքնասպանություն։

Cordyceps սունկը միակողմանի (Ophiocordyceps unilateralis) սնկերի տեսակ է, որը պարազիտացնում է ատաղձագործ մրջյունները։ Այս մակաբույծ սնկի սպորները մտնում են մրջյունի մարմին և աճում նրա մարմնի ներսում։ Վարակված մրջյունը վերածվում է միայնակ թափառողի՝ փնտրելով իր տիրոջ համար ապրելու իդեալական վայր՝ օպտիմալ խոնավություն և ջերմաստիճան: Երբ այն հայտնաբերվում է, մրջյունը բարձրանում է հնարավորինս բարձր և կպչում տերևի կենտրոնական երակին։ Այնտեղ միջատի գլխից սունկ է բողբոջում, որը սպորներ է տարածում քամու ուղղությամբ։

Նշտարաձև թրթուրը կամ Lancet fluke-ը (Dicrocoelium dendriticum) ուղեղի փոքրիկ որդ է՝ մակաբույծ, որը պետք է մտնի ոչխարի կամ կովի ստամոքս՝ իր կյանքի ցիկլը շարունակելու համար։ Ֆլյուկը գրավում է կողքով անցնող մրջյունի ուղեղը և ստիպում նրան, բառիս բուն իմաստով, ինքնասպան լինել: Օրվա ընթացքում վարակված մրջյունը իրեն նորմալ է պահում, իսկ գիշերը մրջնանոց վերադառնալու փոխարեն բարձրանում է խոտերի ցողունների վրա և ծնոտներով բռնում դրանք։ Ոչխարները և այլ սմբակավոր կենդանիները խոտի հետ միասին ուտում են վարակված մրջյունները՝ դառնալով մակաբույծի վերջնական տերերը:

Նեմատոդ որդերը (Myrmeconema neotropicum) մակաբուծում են Cephalotes atratus տեսակի ծառի մրջյուններին. այս մրջյունները սնվում են ծաղկափոշով, ինչպես նաև թռչունների կղանքով, որը նրանք հավաքում են ծառերի տերևներից: Ահա թե ինչպես են նենգ մակաբույծները մտնում մրջյունի օրգանիզմ, որից հետո ձվեր են դնում միջատների որովայնում։ Վարակված մրջյունի փորը դառնում է հատապտուղների, և հայտնի է, որ հատապտուղները գրավում են թռչուններին՝ նեմատոդների վերջնական նպատակը: Բացի այդ, վարակված մրջյունները բարձրացնում են իրենց որովայնը և դանդաղեցնում։

Մազերի որդերը կամ զոմբի մակաբույծները Spinochordodes tellinii վարակում են մորեխներին և ծղրիդներին: Spinochordodes tellinii որդերն են, որոնք ապրում և բազմանում են ջրում։ Մորեխներն ու ծղրիդները աղտոտված ջուր խմելիս կլանում են մանրադիտակային թրթուրները: Հյուրընկալող օրգանիզմի ներսում մտնելուց հետո թրթուրները սկսում են զարգանալ: Երբ նրանք մեծանում են, միջատի օրգանիզմ են ներարկում քիմիական նյութեր, որոնք սաբոտաժ են անում մորեխի կենտրոնական նյարդային համակարգը: Նրանց ազդեցության տակ միջատը ցատկում է մոտակա ջրամբարը, որտեղ այն հետագայում խեղդվում է: Ջրի մեջ մակաբույծները թողնում են մահացած տանտիրոջը և ցիկլը նորից սկսվում է։

Լայնորեն հայտնի է դարձել Toxoplasma gondii նախակենդանի մակաբույծը։ Նրա կյանքի ցիկլը անցնում է երկու տանտերով՝ միջանկյալ (ցանկացած տաքարյուն ողնաշարավոր, օրինակ՝ մուկ կամ մարդ) և վերջնական (կատվազգիների ընտանիքի ցանկացած ներկայացուցիչ, օրինակ՝ տնային կատու)։ Toxoplasma-ով վարակված կրծողները դադարում են վախենալ կատվի հոտից և սկսում են ձգտել դրա աղբյուրին՝ դառնալով հեշտ զոհ:

Նման բան պատահո՞ւմ է մարդկանց հետ։

Այս հարցին պատասխանելու համար բավական է հիշել Ռոբերտ Հայնլայնի «The Puppeteers» գիտաֆանտաստիկ վեպը։ Այն պատմում է տիտանական մակաբույծների հանգիստ ներխուժման մասին Երկիր, որոնք ապրում են մարդկանց թիկունքում և լիովին ենթարկում նրանց կամքին։

Բայց մակաբույծը ֆիզիկական պատյան ունենալու կարիք չունի։Աշխարհում կան բազմաթիվ գաղափարներ, որոնց համար մարդիկ պատրաստ են իրենց կյանքը տալ՝ ճշմարտություն, արդարություն, ազատություն, կոմունիզմ, քրիստոնեություն, իսլամ։ Հիշեք, թե այդ գաղափարների քանի կրողներ զոհաբերեցին իրենց՝ դրանով իսկ ապահովելով նրանց գոյատևումն ու տարածումը։

Ամերիկացի ճանաչողական փիլիսոփա Դենիել Դենեթը Ted Talks-ի համար վտանգավոր մեմերի մասին դասախոսության ժամանակ նման գաղափարները համեմատել է մակաբույծների հետ: Նրա կարծիքով՝ մոլորակի վրա ապրող մարդկանց մեծ մասի ուղեղը գրավված է մակաբուծական գաղափարներով։

Մեմեր

1976 թվականին լույս է տեսել բրիտանացի էվոլյուցիոնիստ կենսաբան Ռիչարդ Դոքինսի «Եսասիրական գենը» գիրքը։ Դրանում գիտնականն առաջարկել է, որ մշակույթը զարգանում է գենետիկայի օրենքների համաձայն, իսկ դարվինիզմը դուրս է եկել կենսաբանությունից: Հիմնավորելով էվոլյուցիայի գենակենտրոն տեսակետը, Դոքինսը լեքսիկոնի մեջ ներմուծեց «մեմ» տերմինը։

Մեմը տեղեկատվության միավոր է, որը նշանակալի է մշակույթի համար: Մեմը ցանկացած գաղափար, խորհրդանիշ, գործելաոճ կամ գործելաոճ է, որը գիտակցաբար կամ անգիտակցաբար փոխանցվում է մարդուց մարդու խոսքի, գրի, տեսանյութի, ծեսերի, ժեստերի և այլնի միջոցով:

Այլ կերպ ասած, ամեն անգամ, երբ քեզ հուզում են կատուների լուսանկարները, Զատիկին ձվեր ներկում և ձեռք սեղմում ընկերների հետ, դու դառնում ես գաղափարներով կամ մեմերով մղվող գոյամարտի վկան:

Դոքինսը կենդանի օրգանիզմներին անվանում է «գեների գոյատևման մեքենաներ»: Կենսաբանության տեսանկյունից մենք բոլորս գործիքներ ենք միմյանց դեմ եսասիրական գեների պայքարում։ Չորս միլիարդ տարի առաջ ԴՆԹ-ի մոլեկուլը, որը լողում էր սկզբնական ապուրի մեջ, սովորեց կրկնօրինակել իրեն: Այսօր այն նաև հարմարվում է իր միջավայրին՝ շարունակելով կրկնօրինակել ինքն իրեն:

Մեմերը տեղեկատվության աշխարհում գեների անալոգներ են: Նրանք մուտացիայի են ենթարկվում, բազմանում, մրցում են միմյանց հետ և մրցում են տանտերերի մեջ արևի տակ իրենց տեղի համար: Հաղթում է ամենաշատ պատճեններով մեմը: Որպեսզի գաղափարը դառնա մեմ, այն պետք է պարունակի մի բան, որը թույլ կտա իր կրողներին վերարտադրել այն առանց խնդիրների: Օրինակ՝ հավերժական պատկերներ՝ Համլետ, Պրոմեթևս, Դոն Ժուան կամ թափառական սյուժեներ՝ պատմություններ գեղեցկուհու և հրեշի մասին, որոնք թափառում են մի մշակույթից մյուսը:

Էվոլյուցիան գործում է կուրորեն, առանց արտաքին ուղղորդման, թեև բնական ընտրության արդյունքները ստեղծում են գեների խելացի վարքի պատրանք: Դոքինսի տեսության մեջ մեմերը հասկանում են նաև մարդկային բնության օրենքները։ Մենք կարող ենք զգալ, որ նրանք միտումնավոր շահագործում են տարբեր թեմաներ՝ վտանգից մինչև խմբային ինքնություն: Ահա թե ինչու է այդքան հեշտ վտանգավոր մեմերի զոհ դառնալը։ Ամեն ինչ բնական և … ողջամիտ է թվում: Հատկապես, եթե գաղափարը պաշտպանվում է մեծամասնության կողմից։

Ինչպես են գաղափարները տարածվում

Գաղափարները կամ «ուղեղի մակաբույծները» հարմարվում և բազմանում են վիրուսային համաճարակների նմանությամբ։ Կոլորադոյի համալսարանի (ԱՄՆ) գիտնականների թիմը համաճարակաբանական մոդել է օգտագործել՝ հետևելու, թե ինչպես են գիտական գաղափարները մի հաստատությունից մյուսը տեղափոխվում: Մոդելը ցույց տվեց, որ հեղինակավոր հաստատություններում ծագող գաղափարներն ավելի մեծ «համաճարակներ» են առաջացնում, քան ոչ այնքան հայտնի վայրերի նույնքան լավ գաղափարները:

Մեկ այլ հետազոտություն, որը հրապարակվել է Ամերիկյան հոգեբանական ասոցիացիայի «Psychological Science» ամսագրում 2013 թվականին, առաջին անգամ բացահայտել է ուղեղի մի հատված, որը կապված է գաղափարների հաջող տարածման հետ: Հետազոտության հեղինակ Մեթյու Լիբերմանի խոսքով՝ մարդիկ հարմարվել են իրերին նայելու օգուտների տեսանկյունից ոչ միայն իրենց, այլև շրջապատողների համար։ «Մենք ծրագրված ենք տեղեկատվություն փոխանակելու այլ մարդկանց հետ: Կարծում եմ, սա խորը հայտարարություն է մեր գիտակցության սոցիալական բնույթի մասին», - ասում է Լիբերմանը:

Հետազոտության առաջին մասում 19 ուսանողներ կատարել են ՄՌՏ սկանավորում՝ ապագա հեռուստատեսային հաղորդումների համար 24 վիդեո գաղափարներ դիտելուց հետո: Հետազոտության ընթացքում ուսանողներին խնդրեցին իրենց պատկերացնել որպես հեռուստատեսային ստուդիաների վերապատրաստվողներ, ովքեր խորհուրդ կտան հաղորդումը «պրոդյուսերներին»՝ գնահատական տալով նրանց դիտած յուրաքանչյուր տեսանյութին:

Մեկ այլ խմբի՝ 79 բակալավրիատից, խնդրել են հանդես գալ որպես «պրոդյուսերներ»։Այս ուսանողները դիտեցին վերապատրաստվողների կողմից գնահատված տեսանյութերը, այնուհետև հրապարակեցին շոուի իրենց գնահատականները:

Հետազոտողները պարզել են, որ «վերապատրաստվողները», որոնք հատկապես լավ էին համոզում «արտադրողներին», զգալի ակտիվություն ունեն ուղեղի այն հատվածում, որը հայտնի է որպես ժամանակավոր-պարիետալ հանգույց կամ ժամանակավոր-պարիետալ հանգույց, մինչդեռ նրանք առաջին անգամ ենթարկվեցին փորձարարական գաղափարների, որոնք. ավելի ուշ խորհուրդ է տրվում: Այս ուսանողները ցույց են տվել ժամանակավոր-պարիետալ գանգլիոնների շրջանում ուղեղի ակտիվության բարձրացում, քան փորձի իրենց ոչ համոզիչ գործընկերները, և ավելին, ակտիվությունը մեծացել է, երբ նրանց ներկայացվել են գաղափարներ, որոնք չեն հավանել առարկաներին:

Ուսումնասիրելով ուղեղի այս հատվածներում նյարդային ակտիվությունը, կարծում են հետազոտության հեղինակները, հնարավոր է կանխատեսել, թե գովազդի որ տեսակները կլինեն առավել արդյունավետ կամ վարակիչ։

Ավելորդ է ասել, թե ինչ պարարտ հող է գաղափարների լայն տարածման համար ինտերնետը, մասնավորապես՝ սոցիալական ցանցերը։ Եվ եթե մի համալսարանից մյուսը ճանապարհորդող գիտական գաղափարները չեն կարող վտանգավոր կոչվել, ապա հարյուրավոր հոդվածներ, տեսանյութեր և մեկնաբանություններ համացանցում վարակված են հեռու անվնաս գաղափարներով՝ սկսած հոմեոպաթիայի օգուտներից և մոգության իրականությունից մինչև կրոնական ֆունդամենտալիզմ:

Վտանգավոր գաղափարներ

Գաղափարներ կրողները փորձում են դրանք տարածել ուրիշների մեջ։ Այսպիսով, ի դեմս խորը կենսաբանական ազդեցության - գենետիկական շահերի ստորադասում այլ շահերին: Ոչ մի այլ տեսակ նման բան չի անում:

Մեզանից յուրաքանչյուրը պատասխանատու է ոչ միայն որոշակի գաղափարների տարածման, այլեւ դրանց հնարավոր չարաշահման համար։ Կան բազմաթիվ գաղափարներ, որոնք դարձել են չարի աղբյուր: Սա այն պատճառով է, որ շատ հեշտ է անվնաս թվացող գաղափարը վերածել կործանարարի` այլասերելով դրա էությունը: Ահա թե ինչու են գաղափարները վտանգավոր։

Մակաբուծական գաղափարների ազդեցության տակ գտնվող պատճառներից մեկը սերտորեն կապված է մարդու մտածողության մեխանիզմի հետ՝ մենք թույլ ենք տալիս համակարգված սխալներ, որոնց հիմնական աղբյուրը ճանաչողության գործունեության սկզբունքներն են: Օրինակ՝ մենք հաճախ սխալ պատճառահետևանքային հարաբերություններ ենք կառուցում՝ փորձելով կապ գտնել նույնիսկ այնտեղ, որտեղ չկա: Ահա թե ինչ է գրում այս մասին կենսաբան Ալեքսանդր Պանչինը իր «Պաշտպանություն մութ արվեստների դեմ» գրքում.

  • Idea Epidemic (Scientific American 320, 2, 14 (փետրվար 2019))
  • Ալեքսանդր Պանչին «Պաշտպանություն մութ արվեստներից» (Գլուխ 10 - Մահակերներ - Չարի ծառաները)
  • Ինչպե՞ս և որտեղ տարածվեցին գաղափարները
  • Դեն Դենեթ - Դասախոսություն վտանգավոր մեմերի մասին Թեդ Թոքսի համար
  • Ռիչարդ Դոքինս «Եսասիրական գենը» (Գլուխ 11 - Մեմեր - Նոր կրկնօրինակիչներ)

Խորհուրդ ենք տալիս: