Թմուտարական քարը որպես պատմական արտեֆակտ

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

1792 թվականին Թաման գյուղի տարածքում հայտնաբերվել է հետաքրքիր հնագիտական գտածո՝ հայտնաբերվել է հին ռուսերեն գրությամբ մարմարե սալաքար։ Այս մակագրությունը հետևյալն էր. «6576 թվականի ամռանը ինդիկտա Գլեբ արքայազնը սառույցով ծովը չափեց Թմուտորականից մինչև Կորչև 10000 ֆաթոմ և 4000 ֆաթոմ»: Գտածոն հստակորեն վերաբերում է Ռուսաստանի Թմութարան իշխանության գոյության ժամանակներին։ Արձանագրությունը 1068 թվականի իրադարձության մասին է ըստ նոր ժամանակագրության, որը մեր երկրում ներմուծել է Պետրոս I-ը Քրիստոսի ծնունդից։

Այսօր Թմուտարական քարը պահվում է Էրմիտաժում, իսկ Թամանի հնագիտական թանգարանում կա մարմարե սյունի մի հատված՝ մակագրությամբ՝ նվիրված հայտնի գտածոյին։ Բայց այս գտածոն անմիջապես չհայտնվեց Էրմիտաժում: Հայտնի է, որ 1792թ.-ի ամռանը որսորդները Ա. Սուվորովը կառամատույցը պաշտպանելու համար շինել են բլոկ և հարմարեցրել մեծ մարմարե բլոկը որպես իրենց զորանոցի շեմը։ Ապա այս մակագրությունը նրանց հրամանատարի կողմից զննվեց.

Մինչև 1803 թվականը քարը հանգչում էր Բարեխոս եկեղեցու մոտ գտնվող այգում (այժմ այն դարձել է Թամանի տեսարժան վայր՝ պահպանելով հնագույն շենքի յուրահատուկ ուրվագծերը)։ Իսկ 1803 թվականին ճարտարապետ Լվով-Նիկոլսկին հետաքրքրվել է քարով։ 1834 թվականին փոթորիկից հետո, որը գրեթե ավերել էր որոշ շենքեր և մասունքներ, Թմուտարականի ափսեը տեղափոխվեց Կերչի թանգարան։ Իսկ 1851 թվականին այն տեղափոխել են Պետերբուրգ՝ հետագա ուսումնասիրության համար։

Երկար ժամանակ շատ պաշտոնական գիտնականներ այս արտեֆակտը համարում էին «կեղծ», քանի որ չէին կարող հավատալ, որ նման գրաֆիկական ավանդույթ գոյություն ունի Ռուսաստանում: Բայց 1970-ականներին թանգարանում իրականացվեց այս արտեֆակտի մանրամասն ուսումնասիրություն և գրության վերլուծություն, որը հաստատեց դրա իսկությունը, չնայած այս գտածոյի ակնհայտ հակասությանը պաշտոնական պատմության առասպելների հետ:

Բայց ի՞նչն է սխալ այս գտածոյի մեջ: Պաշտոնական պատմաբանները մեր ականջները բզբզում էին Ռուսաստանի իբր «փայտե» լինելու մասին։ Ուստի փայտե ճարտարապետության բոլոր հնագիտական գտածոները անմիջապես դառնում են ընդհանուր ճանաչում և գովազդվում ամբողջ երկրում: Բայց հենց որ նրանք սայթաքում են Ջրհեղեղով ծածկված քարե շենքերի և հատակների վրա, նման գտածոներն այլևս չեն գովազդվում, և շատ դեպքերում դրանք կրկին թաքնվում են հողի շերտի տակ։ Տպավորություն է ստեղծվում, որ գոյություն ունի որոշակի գաղտնի քահանայական կաստա, որը ցույց է տալիս պատմաբաններին և հնագետներին.

Հայտնի է, որ մարմարը քար է, որն ակտիվորեն օգտագործվել է հին քաղաքակրթության կողմից, ով դրանից ստեղծել է քանդակներ, սյուներ, երեսապատում և շենքերի այլ տարրեր։ Եվ այս սալիկը պարզապես մարմար է: Սակայն, ըստ պաշտոնական վարկածի, հին ռուս արհեստավորները պատկանում էին միայն փայտամշակման։ Այսպիսով, ո՞վ է դրել այս մակագրությունը: Դե, ակնհայտորեն ոչ հույներ, քանի որ այս գրությունը ակնհայտորեն հունարեն չէ:

Իհարկե, պատմության կեղծարարները բավականին «մաքրել» են հնագույն արտեֆակտները՝ փոխարինելով հին ռուսերեն արձանագրությունները հունարենով բազմաթիվ հնաոճ սալերի վրա: Եվ ամեն ինչ, որպեսզի Սևծովյան տարածաշրջանի հնագույն բնակավայրերը հռչակվեն «հունական քաղաք-պետություններ» և դրանց գոյությունը վերագրեն առասպելական Հին Հունաստանի ժամանակներին։ Այսպիսով, այս սալիկի մասին պաշտոնական պատմաբանները կարող են մեկ այլ հեքիաթ կազմել, որ իբր հին Ռուսներն օգտագործել են իրենց գտած «հունական» հնաոճ սալիկը, որի վրա դրել են իրենց մակագրությունները։

Բայց նախ. ապա պետք է խոստովանել, որ հին ռուս վարպետները կարող էին աշխատել ոչ միայն փայտով, այլև քարով։ Եվ երկրորդ՝ նորից մեկ այլ առակ է նկարվում։Պարզվում է, որ մարմարը չի կարող հազարավոր տարիներ գոյատևել։ բայց միայն դարեր: Երկնային դեպքում՝ հազար տարի։ Սա նշում են այն մարդիկ, ովքեր հասկանում են քարերը։ Դե, կասկածողների համար հղում եմ տալիս ճարտարապետական հանրագիտարանի մի հոդվածի, որը կոչվում է «Քարի երկարակեցությունը»։

Այսպիսով, ըստ այս հոդվածում տրված աղյուսակի, սպիտակ մարմարը պատկանում է համեմատաբար դիմացկուն երեսպատման քարերին։ Այն սկսում է քայքայվել 75-150 տարվա ընթացքում և վերջապես փլուզվում է 1200 տարի հետո։ Դե, գունավոր մարմարները սովորաբար կոչվում են կարճատև երեսպատման քարեր: Այն սկսում է քայքայվել 20-75 տարի հետո, իսկ վերջնական ոչնչացումը տեղի է ունենում 100-ից 600 տարի ընկած ժամանակահատվածում։

Այս մարմարե սալիկը պատկանում է սպիտակ մարմարին և դատելով այն փաստից, որ այն դեռ ամբողջությամբ չի փլուզվել, ակնհայտորեն գոյություն ունի ավելի քան 1200 տարի։ Եվ եթե վերցնենք այն փաստի համար, որ այն պատրաստվել է արքայազն Գլեբի օրոք, այսինքն. ընդամենը 1000 տարի առաջ, ամեն ինչ տեղավորվում է միասին: Բայց հիմա մտածեք, թե իրականում երբ է եղել հին քաղաքակրթություն, որն օգտագործում էր մարմար, որը դեռ չէր հասցրել փլուզվել: Ակնհայտորեն ոչ ավելի, քան 2 հազար տարի առաջ։ Հետևաբար, այլընտրանքների այն կարծիքը, որ իրական հնագույն քաղաքակրթություն (թաքնված Հին Հունաստանի և Հին Հռոմի մասին կեղծ պատմական առասպելների հետևում) գոյություն է ունեցել միջնադարում, և ոչ հին ժամանակներում, ճիշտ է, և պաշտոնական պատմաբանները մեզ ակնհայտորեն ստում են:

Սա նշանակում է, որ չկա հին հունական Հերմոնասա բնակավայր, որը ենթադրաբար գոյություն է ունեցել մ.թ.ա. 4-րդ դարում։ Թամանի տեղում երբեք գոյություն չի ունեցել, քանի որ շենքերի տարրերը (նույն սյուները, օրինակ) և մարմարե արձանները պարզապես չէին կարող գոյատևել ոչ միայն մեր օրերը, այլ նույնիսկ մինչև 18-րդ դարում Թմուտարական քարի հայտնաբերումը:

Մեկ այլ եզրակացություն այն է, որ մեր նախնիները բավականին ունակ էին աշխատել մարմարի հետ և, հետևաբար, անմիջականորեն կապված էին այս միջնադարյան հին քաղաքակրթության հետ: Եվ հենց նրանք, և ոչ թե առասպելական «հույները» կառուցեցին իրենց քաղաքները ոչ միայն Թմուտարականի իշխանության սահմաններում (որի գոյությունն այս բացահայտումից հետո այլևս չի կարելի անտեսել), այլև Սև ծովի մնացած ափերի երկայնքով, ներառյալ Սև ծովի ափին։ Ղրիմը և Կովկասը (պատահական չէ, որ Սև ծովը նախկինում կոչվում էր «ռուսական», այլ ոչ թե «հունական»): Եվ հենց նրանց է, որ բոլոր այսպես կոչված. «հնաոճ» սևծովյան շինություններ, որոնք ազատորեն նշանակված են պատմաբանների կողմից «հույների և հռոմեացիների» կողմից։

Իհարկե, կեղծարարները փորձել են «մաքրել» հին ռուսերեն բոլոր գրությունները հնաոճ սյուների ու սալերի վրա՝ դրանք փոխարինելով «հունականներով»։ Բայց, ինչպես տեսնում ենք, ռուս զինվորներ Ա. Սուվորովի հնարամտության շնորհիվ, ովքեր այս սալիկը որպես քայլ օգտագործել են կառույցներից մեկում, պահպանվել են Սևծովյան տարածաշրջանի հին ռուսական հնաոճ քաղաքակրթության փաստացի ապացույցները. որը շատերը, այսպես կոչված, այսպես կոչված. «Հունական քաղաք-պետություններ» և «հռոմեական վիլլաներ».

Եվ, իհարկե, մարմարից պատրաստված ոչ մի շինություն և արձան չէր կարող գոյատևել մինչև մեր ժամանակները, եթե ստեղծվեին ավելի քան 1200 տարի առաջ։ Սա նշանակում է, որ այսպես կոչված. «հին քաղաքակրթություն» գոյություն է ունեցել միջնադարում, և ոչ այն ժամանակ, երբ դա մեզ նկարագրում են պաշտոնական պատմության դասագրքերը։ Եվ այսպես կոչված «Հին Հունաստանը» և «Հին Հռոմը» այս հին քաղաքակրթության միայն առանձին գավառներ էին, որոնք, դատելով մեկ անտիկ ոճով շենքերի բաշխման տարածքից, ժամանակին գոյություն են ունեցել գրեթե ամբողջ աշխարհում: Եվ դա եղել է, ինչպես ցույց է տալիս մարմարից պատրաստված կառույցների և արձանների տարրերի վիճակը, բոլորովին վերջերս։