Բիզնեսը օրինական գողության արվեստ է

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ինչպե՞ս է ռուսերեն թարգմանվում «բիզնես» բառը: - «Ես պտտվում եմ ու պտտվում, ուզում եմ խաբել»:

Քանի՞ անգամ է աշխարհին ասվել, որ խոսքը ոչ թե պատժի խստության, այլ դրա անխուսափելիության մեջ է։ Ինչպիսի տնտեսական հանցագործություններ չեն կարող բանտարկվել, պարզապես պետք է դաժան նախատել, գոնե գողին զրկել իր եկամտաբեր տեղից՝ հօգուտ մեկ այլ խարդախի, որը դեռ չի գողացել։

Բայց հիմա եկել է անխուսափելիությունը, և արդեն գրեթե յուրաքանչյուր հարյուրերորդ առաջին մարդը բռնվում է, խաբվում, զրկվում է իր տեղից և բանտարկվում է տնային կալանքի տակ… ավելին, արդեն բացահայտ ծիծաղում են նախարար Ուլյուկաևի վրա, որն այրվել է ընդամենը երկու կիտրոն դոլարով։

Միգուցե դեռ արժե՞ ավելացնել անխուսափելիության կացինն ու խստության կացինը։

Այնուամենայնիվ, գողի աչքում ամբողջ աշխարհը լի է գողերով: Իսկ ինչո՞ւ նա չպետք է նմանվի բոլորին։

Ինչպիսի՞ շուկայական տնտեսություն կարող ենք ունենալ, եթե օլիգարխ Ուսմանովը հեշտությամբ գողացել է հսկայական գումար ամբողջ երկրից, և նրանից հարկեր փոխանցել արտասահման, որտեղ ինքն է արտահոսել։ Իսկ նրա գործարանների աշխատողները չնչին փողով են փչում, քանի որ ուրիշ աշխատանք չկա։ Միևնույն ժամանակ, պետությունը, ի դեմս իր անավարտ ուլյուկաևների, սար է այս հապկի համար և խեղճ մետալուրգների դեմ, չէ՞ որ նրանք կաշառք չեն բերում պետական գրասենյակներ։

«Փոքր բիզնեսը» դարձել է էվֆեմիզմ, որի տակ 90%-ով թաքնված է ցանկացած շահեր-մահեր՝ սկսած թուրքական լոլիկի և կեղծ աբխազական մանդարինների շահարկումներից մինչև ռեկետ և կանխիկացում: «Բիզնես» բառն ինքնին, անգլերենից թարգմանված, նշանակում է «բիզնես»: Բայց մեր կարծիքով դա է. «Ես պտտվում եմ ու պտտվում, ուզում եմ խաբել»։

Մեզ մոտ ոչ միայն փոքր, այլեւ խոշոր բիզնեսը ամենից հաճախ ոչինչ չի արտադրում, պարզապես քսվում է բաժակների մեջ՝ մակաբուծելով այն հազվագյուտ շինհրապարակներում, ինչպիսիք են Արեւելյան տիեզերական կամ Սանկտ Պետերբուրգի մարզադաշտը, որտեղ գողության ծավալները ճնշող են։ Բիզնեսն ու հանցագործությունը մեր երկվորյակ եղբայրներն են։ Ցանկացած քրեական սերիալում, որն ինչ-որ կերպ ձգտում է, որ կյանքի ճշմարտությունը գրավի հեռուստադիտողներին, գործարարի կերպարը անմիջապես նույնացվում է որպես հանցագործ և անպիտան: Կերպարի մասին ասվում է. «գործարար», և հեռուստադիտողն արդեն գիտի, թե ում են ընդունելու խիզախ օպերաները:

Մեր սեղմակները մեր կրիպտներն են

Ինչո՞ւ է մեր ազնվականությունը կաշվից դուրս է մնացել ողջ խորհրդային, այդ թվում՝ առանցքային հերոսների, ովքեր իրենց կյանքը զոհել են ողջ երկրի համար: Որովհետև եթե հարգես Հայրենիքի համար կռվածների հաղթական պաշտամունքը, վաղ թե ուշ դա կհարվածի աչքիդ. երեկ մեզ ուզում էին գերել գերմանաֆաշիստ ֆրիկները, իսկ այսօր գերեցին իրենց օլիգարխները, պատգամավորները, պաշտոնյաները։ Դե, եկեք նրանց էլ հաղթենք, ինչպես մեր պապերը հաղթեցին իրենց ժամանակակից թշնամիներին: Սրա դեմ են մակաբույծները՝ ոչ, հաղթողը հերոս չէ։ Հերոսը պարտվող Մաններհեյմի պես հիվանդ է, մահապատժի ենթարկված Նիկոլայ ցարը, Վլասովների դավաճանը, ով այլախոհներին կտրեց զինվորական ծառայությունից. նրանց պաշտամունքներն այժմ տարածվում են հզոր և հիմնական:

Կառուցվում է նաև Վշտի պատը, որպեսզի ժողովուրդը տխրի, այլ ոչ թե պատերազմի մեջ բարձրանա Ուսմանովների, Վեկսելբերգների և այլ Սեչինների ու Միլլերի դեմ։

Հոգու թագավորությունը և որովայնի թագավորությունը մարդկության պատմության ընթացքում պատերազմել են միմյանց հետ: Կարծում եմ՝ դա պայմանավորված է կյանքի ու մահվան հավերժական հակասությամբ՝ ուզում ես քաղցր ապրել, բայց մի կերպ մահից հետո ամբողջությամբ հող չես դառնում։ Բայց ինչպե՞ս հոգին կվերապրի այս փոշին։ Այն բանից հետո, երբ Ռուսաստանը նորից հակադրվեց, ավելի ու ավելի պարզ է դառնում, որ եկեղեցու գողացված տոմսից մոմեր և նվիրատվություններ գնելով չես կարող հավերժության տոմս գնել:

Միայն մեծ գործերն են դարերով երկարացնում մահկանացու կյանքը: Այստեղից էլ աճող կարոտախտը ԽՍՀՄ-ի նկատմամբ, որի մեջ, ամբողջ արտաքին կեղևով, կար այս պատրանքը, կամ գուցե ոչ անմահության պատրանքը, ինչպիսին «Լենինը մահացավ, բայց նրա գործը ապրում է»: Կամ «Տուպոլևը մահացավ, և նրա հոգին թռչում է իր ինքնաթիռներում»: Եվ այսօր ինչի՞ կարող է վերածվել ոչ ագահ մարմնի այս թռիչքը, այլ հոգուց այն կողմ ինչ-որ բան փնտրելու:

Հետևաբար, մեր ամրակները մեր կրիպտներն են, ոչ թե տիեզերանավերը:

Ի դեպ, այս փակագծերի առումով Ստալինին իսկապե՞ս հուշարձան է պետք, եթե այն ամենը, ինչ նյութական է մեր շուրջը, նրա հուշարձան է ծառայում։ Հայտնի երկնաքերերը, որոնք Մոսկվայի դեմքն են, ո՞ւմ հուշարձանն են։ Իսկ աշխարհի լավագույն Մոսկվայի մետրո՞նը: Իսկ տարածությունը՝ նյութական և հոգևոր, հռչակված այնպիսի «ստալինյան բազեների» գրվածքներում, ինչպիսիք են Շոստակովիչը, Չկալովը, Տուպոլևը և Կորոլևը։ Հետևաբար, ցանկացած անձնական արձան, նույնիսկ չափերով ամենամեծը, փոքրիկ կթվա այն ամենի ֆոնին, ինչ ստեղծված է, ինչպես հիմա սիրում են ասել՝ «չնայած դրան»։

Եվ մոտավորապես, չնայած … Դե, ես կարող եմ ասել, որ ես ծնվել և մեծացել եմ ի հեճուկս հորս և մորս. նրանք, նկատի ունենալով, ինձ չեն ծնել, բայց նրանք նշել են իրենց հաճույքը. անկյունը deuces! Միայն թե ես երբեք դա չեմ ասի, որովհետև գիտեմ՝ երբ նրանք ինձ հղիացան, ես արդեն երրորդն էի միմյանց հանդեպ իրենց սիրո մեջ։ Իսկ առանց սիրո ոչինչ չի լինում՝ երեխաներ չեն ծնվում, առավել եւս՝ մեծ հաղթանակներ, շինարարական նախագծեր ու ճարտարապետական գլուխգործոցներ։

Երկու ազատություն

Գոյություն ունի ազատության երկու տեսակ՝ ազատություն ինչ-որ բանի համար և ազատություն ինչ-որ բանից: Ազատություն՝ կառուցելու, սովորելու, լավ ֆիլմ նկարահանելու, տիեզերանավերի և օդանավերի նախագծման, ինչպես լավագույն IL-86-ն աշխարհում: ԽՍՀՄ-ում կար այդպիսի «ազատություն», ինչի մասին են վկայում նրա աշխարհահռչակ գրականությունն ու ֆիլմերը, տիեզերանավերն ու ինքնաթիռները։ Թեև եղել են խախտումներ, բայց ինչ վերաբերում է արվեստին, ընդհանուր առմամբ անհրաժեշտ է Գյոթեի իմաստուն մտքի համաձայն. «Գրաքննությունը ստեղծագործողին դարձնում է ավելի բարդ»:

Հիմա շուրջբոլորը «ազատություն» է՝ տարածաշրջանի ղեկավարության անձնական պատասխանատվությունից, լավ իրավաբանների օրոք քրեական պատժից, խղճից, բանականությունից, հիմար գովազդին տրվելուց և այլն։ Մեր ժողովրդի դժբախտությունն այն է, որ ժամանակին շփոթել են այս երկու ազատությունները՝ իրական և երևակայական։ Իսկ երկրորդին հետամուտ լինելով՝ նա ամբողջությամբ կորցրեց առաջինը։

Ի՜նչ լիճ,-այդպես են ջրահարսները: Դուք կարող եք ամենակեղտոտ ցանկացած բառ և հակառակը՝ լցնել անհամաձայն որևէ բան ամենագրավիչ բովանդակությամբ: Օրինակ վերցրեք հեռուստացույց բառը։ Հեռուստատեսության արշալույսին այս նեոլոգիզմը հնչում էր որպես մարդածին հրաշքի խորհրդանիշ, արտասանվում էր հիացմունքով։ Լճացած վիճակում թքել են նրա վրա։ Պերեստրոյկայի ժամանակ այն դարձավ նվիրական ճշմարտության հոմանիշը. ամբողջ երկիրը ոգևորված դիտում էր հեռուստատեսային հաղորդումները համագումարներից, ինչպես Գովորուխինի «Հանդիպման վայրը», փողոցները մարում էին։ Նույնիսկ մի անեկդոտ կար. «- Բարև ձեզ, երեկ հեռուստացույցով նայեցի… - Լռե՛ք, սա հեռախոսազրույց չէ»:

Դե, այսօր այս բառը արհամարհական ենթատեքստ է ստացել, ուղեղային հիմարության զգացում է առաջացնում, խաբեություն, խաբեություն և այլն։ Նրանք հիմնականում փորձում են չարտասանել այն՝ փոխարինելով այն ճղճիմ «բոքսով» կամ նույնիսկ «զոմբի տուփով»։ Այնպես որ խոսքը խոսքի մասին չէ։

Միևնույն ժամանակ մեկն ասում է՝ լավ, ինչո՞ւ եք մեր հեռուստատեսությամբ կախվածություն դրսևորել։ Նա ձեզ անհանգստացնու՞մ է: Եթե դա ձեզ դուր չի գալիս, մի նայեք:

Հեռուստացույցն ինձ ընդհանրապես չի անհանգստացնում. Ինձ հետապնդում են նրա հեռուստադիտողները, որոնց հետ ես նույն նավակի մեջ եմ, ում վրա ոչինչ չեմ տալիս, որոնց անհեթեթությունները, թեժացած այս հեռուստացույցով, զրկում են թե՛ իրենց, թե՛ ինձ ապագայից։ Որովհետև այսօր բոլոր շեփորներում «ազատություն» երգելով, մենք այս ապագան չենք տեսնի որպես մեր ականջները:

Ինչու՞ էր ռուսական գարունն այդքան կարճ:

Այսօրվա «Հաշտեցման» քարոզարշավը մղում և առաջ է քաշում այն թեզը՝ ի՞նչ տարբերություն՝ քեզ փչել է այդ հեռավոր 1918թ.-ին, թե՞ ինչ-որ մեկից: Փաստն այն է, որ այն ժամանակ ինչ-որ աղետ եղավ, և դժոխք: Մի՛ խաբիր։ Շնչածների սերունդում աչքերն այրվում են, ձեռքերը՝ քոր։ Իսկ փչածների հետնորդը բարոյական պարտվողական է։ Եվ վատ է, եթե նրա բարոյականությունը գերիշխող դառնա. ուրեմն մենք, անշուշտ, նորից կփչենք։

Ահա թե ինչպես է Դոնբասի նոր թքվածքը գտել հին փղշտական, դեռ խորհրդային քարի վրա. Ի՞նչ դժոխք կերակրել սոցիալիստական ճամբարին։ Ի՞նչ դժոխք կերակրել չուչմեկներին: Ի՞նչ դժոխք կերակրել Կովկասը»: Հենց այս քարը կարծրացավ իր ծոցում - Սովետը և վերջը եկավ… Թվում էր, թե Ղրիմը, ռուսական գարունը ինչ-որ բան փոխեցին մեր սրտերի հետևում, բայց ոչ, այս երաժշտությունը երկար չհնչեց: Եվ կրկին հաղթեց. «Ի՞նչ դժոխք է մեզ պետք այս Դոնբասը»։ Այսինքն՝ ռուսական գարունը ակնթարթային ստացվեց, իսկ ռուսական ձմեռը՝ փիլիսոփայական ագահության տեսքով, անվերջ…

Մենք արդեն մեկ անգամ չէ, որ գրել ենք, որ եթե Քրիստոսն ապրեր այսօրվա Ռուսաստանում, իր ծայրահեղականության համար նրան հավանաբար «հինգից» կզոդեն «պիտակին»՝ կախված օրինականների արյունարբուությունից։ Բայց ես կասեմ ավելին. և հայրենաբնակ հայրենասերների մեծամասնությունը կհաստատի նման միջոցը. Այո, նա պետք է անմիջապես պատին դեմ լինի: Տիպիկ լիբերալ: Ես գիտեմ, թե ով է վճարում նրան… «Եվ ժողովրդի այս բոլորովին կորած և խելագարված» ձայնը, և ոչ թե դատարանների չարությունը, մեր հիմնական վիշտն է։

Անիծված հիվանդություն - և դրա բուժման ընթացքը

Ռուսաստանն այսօր մեծ չափով սրբապղծության երկիր է, որն իր անսահման լկտիությամբ ներթափանցեց իշխանության բոլոր ժամանակները, որոնց առաջ գրագետ մարդիկ տեղի են տալիս։ Բայց այս սրբապղծությանը ինչ-որ սահման պետք է լինի:

Այն, ինչ կրում է 150 միլիոն բնակչություն ունեցող հսկայական երկրի վարչապետը տնտեսության մասով, մի տեսակ բացարձակ անհեթեթություն է։ Մենք չենք կարող մեր ռուբլին ներդնել մեր զարգացման մեջ, պետք է սպասել, որ Արևմուտքն իր հաշիվները ներդնի մեր մեջ… Իսկ եթե հանկարծ նա ներդրումներ չանի՞։ Հետո՞ գերեզմանատուն փչող ողբալի դունչով։ Մենք, իհարկե, իսկական հիվանդներ ենք, բայց ինչքա՞ն կարող եք դիմանալ: Հիշիր անեկդոտը. «Առյուծն ասում է՝ դու՝ աղվեսը, իսկ դու՝ գայլը, կգաս իմ մոտ ճաշելու։ - Արի, ուր գնամ… - Իսկ դու, նապաստակ… - Այսպիսով, ես խաչակնքում եմ ձեզ … «Ե՞րբ մենք վերջապես ցույց կտանք նապաստակի այս քաջությունը:

Այսօր շատ սրբապղծություններ ցանկանում են «բեղերով» դիպչել Ստալինին, բայց արդյունքը միշտ նույնն է. Իհարկե, դուք կարող եք վիճարկել ամեն ինչ, և որ երկիրը կլոր է, և որ Կորոլևը, Տուպոլևը, Շոստակովիչը, Կուրչատովը, Կապիցան եղել են Ստալինի թեկնածուներն ու դափնեկիրները, բայց սա արդեն իդիոտության վիճակ է։

Որքա՜ն է այսօր ձեռնտու այս հիմարությունը, եթե պետական հեռուստաալիքներով Ստալինի մասին այնպիսի անհեթեթություններ են տարածում, կարծես նա արել է միայն այն, ինչ բոլորին աջ ու ձախ մահապատժի է ենթարկել։ Եվ նրա հետ մենք հարյուրապատկեցինք մեր արտադրությունը՝ ստեղծելով տասնյակ նոր ճյուղեր՝ այս «կենդանի դիակները» պարապ «Մեմորիալի» կիլոմետրանոց ցուցակներից։

Ստալինը դաժան էր. Այո, ես կապված էի իմ հինգերորդ շարասյան հետ։ Եվ Պետրոսը, Գրոզնին և Սուվորովը, չէ՞: Եվ Ելցինը, ով ծնեց ավելի շատ անօթևան երեխաներ, քան քաղաքացիական և Հայրենական պատերազմը միասին վերցրած:

Մեր տիրակալներից շատերը փայլեցին դաժանությամբ, բայց միայն քչերն էին կարողացել այն վերածել մեծ գործերի՝ ի շահ զանգվածների և ողջ երկրի:

Ընդհանրապես կան հիվանդություններ, որոնք բուժվում են միայն արյունահոսությամբ։ Եվ հենց այսպիսի հիվանդությամբ են հիվանդ մեր գրեթե բոլոր մարզպետները, նախարար-տնտեսագետները, անթիվ թանկարժեք ճանապարհներ, տիեզերքներ ու մարզադաշտեր կառուցողներ։