Լուծե՞լ, թե՞ ճնշել:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

- Ինչ ես անում? - հարցրեց Փոքրիկ իշխանը:

-Խմում եմ,- մռայլ պատասխանեց հարբեցողը:

-Ինչո՞ւ:

- Մոռանալ.

-Ինչի՞ մասին մոռանալ: - հարցրեց Փոքրիկ իշխանը: Նա խղճաց հարբեցողության համար։

-Ուզում եմ մոռանալ, որ ամաչում եմ,- խոստովանեց հարբեցողն ու գլուխը կախեց:

-Ինչո՞ւ ես ամաչում։ - հարցրեց Փոքրիկ իշխանը: Նա շատ էր ուզում օգնել աղքատին։

-Ես ամաչում եմ խմել!

Անտուան դը Սենտ-Էքզյուպերի. Փոքրիկ Իշխան

Սատանայի դեմ պայքարի մասին հոդվածը կարդալիս կարող է առաջանալ հետևյալ բնույթի թյուրիմացություն՝ կարծես քո թերության հետ կապված խնդիրը լուծելու փոխարեն պետք է մոռանալ դրա մասին և այլևս չհիշել։ Այն սկսում է հատկապես ուժեղ թվալ արտահայտությունից հետո.

Կամ դուք ընդհանրապես չեք կարող պայքարել, բավական է չմտածել ձեր կախվածության խնդրի մասին և անտեսել որևէ ազդանշան…

Իրականում դա կհանգեցնի խնդրի տեղափոխմանը ենթագիտակցության մեջ, իսկ ճնշված ալգորիթմները դեռևս կխաղան իրենց դերը ձեզ համար այլ, բայց արդեն անվերահսկելի ձևով։ Դեռևս հայտնի չէ, թե որն է ավելի վատ՝ մնալ սեփական թերության հետ՝ անընդհատ «սատանային պարտվելով», թե՞ ամեն ինչ «վտարել» ենթագիտակցական մեջ՝ երաշխավորված ձեռք բերելով ինչ-որ հոգեբանական հիվանդություն և «դիվերսանտ» քո գլխում։

Իրականում ես ՉԻ առաջարկում անտեսել խնդրի լուծումը, ես առաջարկում եմ անտեսել ՄԻԱՅՆ իր ներքին «սատանայի» կոչը, երկխոսությունը, որ նա ցանկանում է սկսել ձեզ հետ ՆՊԱՏԱԿՈՎ՝ համոզելու ձեզ արատավոր ալգորիթմ մշակել։ Ինչ վերաբերում է բուն խնդրին, ապա այստեղ կտրականապես անհնար է այն անտեսել և տեղահանել։ Ընդհակառակը, դա ձեզ առաջին հերթին պետք է ՃԱՆԱՉԵԼ իր մեջ, այնուհետև ավելի հստակ գիտակցել, խնդրի առնչությամբ գտնել կառավարման անհրաժեշտ հայեցակարգը և ամբողջությամբ իրականացնել այս կառավարումը: Թվում է, թե բարդ բան չկա… բայց ոչ, հարբածները դեռ խմում են, իսկ տղամարդիկ չեն կարող անցնել կնոջ կողքով, որպեսզի չգնահատեն նրա մարմնի հարթ գծերը՝ արդեն այդ պահին դավաճանության արարք կատարելով:

Նախքան հետագա կարդալը, ես խորհուրդ եմ տալիս (բայց ոչ պարտադիր) դիտել մեր VK խմբի անանուն հոդվածը, հենց նա ստիպեց ինձ հիշել այն թեման, որը ես ուզում էի վերլուծել, բայց լքեցի ՝ գրելով միայն կարճ քննադատական նշում «Դեմ պայքարի մասին. թերությունները»։ Քննադատելը միայն սխալ կլինի, պետք է փորձել բացատրել նաև այլընտրանքը՝ ինչպե՞ս դա անել ճիշտ։ Իհարկե, «ճիշտ» բառով ես, ինչպես նախկինում, հասկանում եմ. «ճիշտ է իմ հասկացողության մեջ, և այս ըմբռնումը փորձարկվել է իմ կյանքի պրակտիկայում և ինձ ծանոթ որոշ մարդկանց պրակտիկայում»:

Ո՞րն է հիմնական խնդիրը։

Իմ սուբյեկտիվ կարծիքով, որի հետ ևս մեկ անգամ խորհուրդ եմ տալիս անմիջապես չհամաձայնվել, հիմնական խնդիրն այն է ՀՐԱԺԱՐՈՒՄ ՃԱՆԱՉԵԼՈՒՑ քո թերությունը և հաշտվիր նրա ներկայության հետ: Թերությունը հաղթահարելու համար դուք պետք է լավ իմանաք, թե ինչի դեմ եք պայքարում։ Ինքներդ դատեք. եթե հարբեցողն իրեն անընդհատ համոզում է, որ խմում է քիչ, հազվադեպ և «չափի մեջ վնասակար չէ», անընդհատ արձագանքներ ստանալով կյանքից իր հարբածության համար, ապա խնդիրը երբեք չի լուծվի։ Այն ենթագիտակցության մեջ տեղաշարժելը չի փոխի մարդու բարոյականությունը, այլ կսրի իրավիճակը՝ դրսևորվելով այլ ձևերով։ Օրինակ՝ մարդու մոտ մեկ այլ կախվածություն կառաջանա, կյանքի բերկրանքը կվերանա, կսկսվեն չմոտիվացված ագրեսիայի նոպաներ և այլն։ Նույնիսկ ավելի վատ է, եթե նա հետագայում սկսի ատել ինքն իրեն:

Այնուամենայնիվ, դուք չեք կարող կանգ առնել այստեղ, քանի որ ընդունել ինքներդ ձեզ այնպիսին, ինչպիսին կաք, միայն առաջին քայլը, և դա կհանգեցնի արագ դեգրադացիայի՝ առանց երկրորդ քայլի։

Երկրորդ քայլ- խնդրի փաստի իրազեկում. Պետք է հասկանալ, որ դա իսկապես խնդիր է, և այն պետք է լուծել՝ պետք է վերացնել թերությունը, և դրա փոխարեն այլ բան հայտնվի։Այո, սա շատ կարևոր է. դուք չեք կարող, օրինակ, պարզապես հեռացնել կախվածությունը, դուք պետք է առաջարկեք ազատված էներգիան այլ բանի մեջ ներդնելու միջոց: Ես հաճախ ականատես էի, թե ինչպես է մարդը ժամանակավորապես ազատվում պակասից, բայց նրան անմիջապես ջախջախում էր ձանձրույթը, առօրյան ու առօրյան, քանի որ նա չգիտեր, թե ինչ անել հիմա ազատված ռեսուրսների ու ժամանակի հետ, ինչի արդյունքում ստիպված եղավ. այս ամենը փոխանցել մեկ այլ մակաբույծի… Մի մակաբույծ կար՝ ալկոհոլի տեսքով, հետո հայտնվեց մի մակաբույծ՝ ասենք անզուսպ գնումների, հիմար հեռուստատեսային շոուներ դիտելու, թիթեռներ հավաքելու, պարտվողների հերթական ակումբ կազմակերպելու և այլն, արդեն վրեժխնդիր մարդ։

Երրորդ քայլ- լուծման մշակում. Բավական չէ միայն հասկանալ, որ խնդիրը լուծելու կարիք ունի, անհրաժեշտ է գտնել լուծման ՈՒՂԻ և, ըստ էության, համապատասխան այլընտրանք ազատված ռեսուրսների իրացման համար։ Ամեն ինչ կախված է խնդրից և անձամբ անձից: Ամեն մեկն ինքը պետք է որոշի, թե ինչ անել և ինչ կարգավիճակով։ Այնուամենայնիվ, բոլոր հնարավոր (արդեն գոյություն ունեցող կամ դեռ չհորինված) մոտեցումների համար ընդհանուր կարևոր կանոն է. միայն բարոյական վերաբերմունքի փոփոխությունը կարող է հանգեցնել խնդրի լուծմանը, մնացած բոլոր դեպքերում այն կմղվի ենթագիտակցության մեջ։ Այլ կերպ ասած, մի բան է, երբ կամքի ուժով զսպել ես շշի տենչը, և մեկ այլ բան, երբ բարոյականությունդ այնքան է փոխվել, որ դու, Սկզբունքորեն, այլևս չես կարող շիշ վերցնել և խմել, կարծես թե ալկոհոլը դադարել է: գոյություն ունենալ ձեզ համար, և դրա օգտագործման երևակայական պատկերը կարծես լրիվ անպարկեշտ բան է կամ «զուգահեռ տիեզերքից»: Այլ կերպ ասած, շիշից հրաժարվելու համար այլևս կամային ջանքեր պետք չեն, քանի որ այն վերցնելու ոչ մի ազդակ չկա՝ ոչ ֆիզիոլոգիական, ոչ մշակութային-սոցիալական (երամակ հավաքելու ալգորիթմի տեսքով, որը պահանջում է խմել ժ. Ամանորյա սեղան):

Ի դեպ, հետաքրքիր դիտարկում. եթե ալկոհոլը թողնելուց հետո արհամարհական վերաբերմունք ունես նրանց նկատմամբ, ովքեր դեռ չեն արել դա, ինչպես նաև ցանկություն ես զգում խմելու ընկերներիդ նվաստացուցիչ ձևերով սովորեցնել, ապա սխալ այլընտրանք ես ընտրել.. Ազատագրված էներգիան ինչ-որ օգտակար բանի ուղղելու փոխարեն, դուք այն ծախսում եք փառաբանության, ինքնավեհացման, ինքնագովեստի, Աստծո խարազան խաղալու և տիպիկ «դևի» այլ զվարճալի ուրախությունների վրա՝ գիտակցելով իր գերազանցությունը արհեստական հիերարխիայում (հարմար է միայն ավազատուփերի երեխաներ և այնպիսի շարժումների ներկայացուցիչներ, ինչպիսիք են StopHam-ը, LevPros-ը և նրանց նմանները):

Նման սխալ այլընտրանքի նվազ ակնհայտ օրինակ. երբ ժամանակին փող գողացած օլիգարխը հանկարծ հասկացավ իր մեղքերը և որոշեց այդ գումարը նվիրաբերել բարեգործական կազմակերպություններին, բայց դա ճիշտ անելու փոխարեն դա անում է ցուցադրաբար՝ անընդհատ ցույց տալով ուրիշներին. նրա ցուցադրական առատաձեռնությունն ու օգտակար աշխատանքին ներգրավվածությունը:

Շատերի համար ոչ ճիշտ այլընտրանքի բոլորովին ակնհայտ օրինակ. մարդը հասկացավ, որ ինքը սխալ է ապրել և որոշել է ճիշտ ապրել, բայց իրականում ճիշտ ապրելու փոխարեն նա մշակել է կյանքի արհեստական հայեցակարգ և կազմակերպել շարժում՝ մարդկանց միավորելու այս հայեցակարգի հիման վրա։, այն հայտարարելով որպես միակ՝ ճիշտ։ Հիմա նա նստած սովորեցնում է այլ մարդկանց ճիշտ ապրել՝ շատ ռազմատենչ կերպով արդար քննադատների առաջ պաշտպանելով իր մակերեսային հերյուրանքները։ Եվ թեև նման վարքագծի հիմնական նախադրյալները ճիշտ են (իսկապես ՊԵՏՔ Է ՀԱՍԿԱՆԱԼ, ինչ-որ կերպ սկսելու համար կյանքի դասավորության հայեցակարգը), սխալ է շարունակել համառորեն պաշտպանել հայեցակարգի այն պոստուլատները, որոնք հակասում էին կյանքի իրական պրակտիկային:. Ինչ վերաբերում է միակ կոռեկտությանը, ապա այստեղ իրավիճակը բավականին բարդ է. ճշմարտությունը, այո, կա, և այն մեկն է, սակայն կասկածելի է, որ մեկ մարդ կարող է գիտակցել իրեն որպես դրա լիիրավ կրող, և առավել եւս՝ կարողանալ այն արտահայտել բառային ձևերով. Հիշում եք Ղուրանը.

Եթե ծովը դառնար իմ Տիրոջ խոսքերը [գրելու] թանաքը, այն կչորանար նախքան իմ Տիրոջ խոսքերը ցամաքել, նույնիսկ եթե դրան ավելացվեր մեկ այլ ծով: [Սուրա 18, այա 109, թարգմ. Օսմանով]։

Պետք է լսել մարդուն, ով գիտի, թե ինչպես դա անել, բայց նրա կյանքի ըմբռնման մեջ անպայման կլինեն զառանցանքներ արժեքավոր մտքերի հետ մեկտեղ։ Բայց դա այլ թեմա է…

Բայց հիմա դուք մշակել եք կառավարման հայեցակարգ (ինչ և ինչպես անել)՝ կապված անցանկալի բնապահպանական գործոնի հետ (ձեր ԱՐԴԵՆ ԶԳալի թերությունը): Ի՞նչ է հաջորդը:

Հետագա գլուխ Օ քշել տրակտոր - և քշել: Պատկերավոր, իհարկե։ Հիմա բացատրեմ։

«Տրակտորը» աշխարհի մասին իմ պատկերացումներով տեխնիկայի մի տեսակ է, որն ունի անսահման միջքաղաքային կարողություն ցանկացած պայմաններում: Դանդաղ, բայց հաստատ այս տրակտորը ձեզ կտեղափոխի ցանկացած ճահիճներով և ձորերով: Այստեղ հիմնական կանոնը մեկն է. քշել … Այլ կերպ ասած, դուք պետք է անընդհատ և մեթոդաբար գործնականում կիրառեք կառավարման ձեր հայեցակարգը, և ոչ այնպես, ինչպես անում են իմ իմացած մարդկանց մեծ մասը. պառկեք բազմոցին, մինչև տապակած աքլորը կծի: Հետո, երբ շատ ժամանակ է անցնում, նրանք հանկարծ իրենց համար անսպասելիորեն հասկանում են, որ եթե անցած տարվա ընթացքում տրակտորը րոպեում գոնե մեկ մետր շարժվեր, ապա հնարավոր կլիներ ՇԱՏ հեռու գնալ (փոխաբերական՝ մեկ այլ քաղաք) իր սկզբնական վիճակից՝ մեկ օրում / ժամում կատարված աշխատանքի համեմատ: Հիմա խեղճը փորձում է սրանք հինգ հարյուր կիլոմետրից մի փոքր ավելի վազել «քննությունից երեք օր առաջ»։ Ծանոթ իրավիճակ.

Մեծ սխալ կլինի հավատալ, որ տրակտորը անձնավորում է մարդու կամքը, քանի որ այն այնքան ուժեղ և հզոր է։ Ոչ տղերք, իմ պատկերացմամբ տրակտորը խելքի գործն է։ Ամեն օր, ամեն ժամ, րոպե և նույնիսկ վայրկյան, հետին պլանում, դուք պետք է անընդհատ միացված պահեք ձեր ուղեղը: Նույնիսկ քնած ժամանակ առաջադրանքը ՊԵՏՔ է կատարել։ Թող դա լինի դանդաղ, բայց վստահ և երաշխավորված: Փակուղի? - Փնտրեք շրջանցման տարբերակ կամ համբերատար եղեք խոչընդոտը քանդելու համար: Թափվե՞լ է անվադողը: - Վերցրեք պոմպը և մղեք այն: Սխա՞լ ուղղությա՞մբ վարելիս։ -Միևնույն է, մենք շրջվեցինք և գնացինք մյուսի մոտ՝ նախապես ՓՈՓՈԽԵԼ կամ ՍՏՂԳԵԼՈՎ ճիշտ ընթացքը որոշող սարքերը (սովորաբար այս սարքը բարոյականություն է և արդյունքում խտրականություն Աստծո կողմից): ԲՈԼՈՐ խնդիրները լուծված են, եթե դրանք լուծվեն.

«Վերցրու ինձ այնպիսին, ինչպիսին կամ»

Այս արտահայտությունը մտնում է հոդվածի թեմայի մեջ և պահանջում է կարճ բացատրություն։

Շատերը այնքան էլ ճիշտ չեն հասկանում այլ մարդկանց արդար ցանկությունը՝ ընդունելու իրենց այնպիսին, ինչպիսին կան: Սակայն նրանք նույնպես այնքան էլ ճիշտ չեն արտահայտում այդ ցանկությունը։

Աղջիկների այս հայտնի արտահայտությունը. «Ես ուզում եմ ինձ ընդունեն այնպիսին, ինչպիսին կամ» նշանակում է բառացիորեն հետևյալը. «Ես ուզում եմ, որ դուք իմանաք և ընդունեք և՛ իմ արժանիքները, և՛ իմ թերությունները», սակայն ժամանակակից հասարակության մեջ այս արտահայտությանը ավելացվում է պայման. «… և չփորձեց վերափոխել ինձ»:

Այսպիսով, վերջում այս վերապահումը երկրորդ քայլի մերժումն է, որից հետո սկսվում է արագ դեգրադացիա։ Արտահայտության առաջին մասում ասվում է ԸՆԴՈՒՆԵԼ մարդուն, գիտակցել, որ նա ունի այսինչ հատկությունները։ Սա բացարձակապես ճիշտ է. բնապահպանական գործոնի սահմանումը ամբողջական կառավարման գործառույթի ամենակարեւոր տարրն է, դուք պետք է իմանաք՝ ում հետ կամ ինչի հետ գործ ունենք: Եվ միայն խնդիրն ընդունելով որպես խնդիր (կամ ընդունելով մարդուն մեր կյանքում ԱՄԲՈՂՋ կյանքում), մենք կարող ենք աշխատել դրա հետ (նրա հետ) առանց անակնկալների և նախկինում թաքնված մանրամասների։ Ընդ որում՝ թաքնված կա՛մ սեփական երևակայությամբ, կա՛մ ճշմարտության հետ առերեսվելու չկամությամբ։

Պետք է ճանաչել և ճանաչել և՛ արժանիքները, և՛ թերությունները:

Հետո պարզ է դառնում, թե ինչ և ինչպես աշխատել ՄԻԱՍԻՆ։

Ձգձգման դեմ պայքարի մեկ տեխնիկա

Այստեղ տրված առաջարկությունների հիման վրա ծնվում է ծուլության և հետաձգման դեմ պայքարի մեկ մեթոդ։Նա հանրաճանաչ կերպով նկարագրված է երեք հայտնի ֆիլմերի հոգեբանական վերլուծության մեջ.

Ես կբացատրեմ տեխնիկան իմ խոսքերով (ինչպես տեսնում եք, դրան մուտք գործելու իմ ձևը տարբերվում էր Ռոմանից՝ տեսանյութի հեղինակի և հետաքրքիր ալիքից, որին խորհուրդ եմ տալիս բաժանորդագրվել).

1 Դու պետք է ԳԻՏԱԿՑԵՔ (կամ խոստովանեք ինքներդ ձեզ) որ հիմարություններ եք անում և ինչու եք դրանք անում։ Դա սովորաբար տեղի է ունենում, քանի որ հիմարությունը ձեզ հաճույք է պատճառում, և ավելին, քան անհրաժեշտ աշխատանքը: Միգուցե այս անհեթեթությունը ձեր արժեհամակարգի մի մասն է (օրինակ՝ հուզական հարմարավետություն փնտրելը): Հնարավոր են այլ պատճառներ, բայց դուք պետք է դրանք անվանեք ազնիվ և ԲԱՑ, դուք չեք կարող ստել ինքներդ ձեզ:

2 Գիտակցելով ձեր թերությունը՝ դուք պետք է հասկանաք, որ դա իսկապես թերություն է, և որ պետք է ինչ-որ բան անել դրա դեմ: Սկզբից կարելի է փորձել ամեն ինչ կահավորել որպես խաղ. ինչո՞ւ չխաղալ «օգտակար բիզնես»: Վերցրեք այն և դադարեք անհեթեթություններ անել, փոխարենը փորձեք կատարել կարևոր գործ: Նման խաղերի շատ տարբերակներ կան, սա նույնպես ներառված չէ հոդվածի նպատակների մեջ (սակայն, մեկ տարբերակ կլինի հենց հղման տակ):

3 Այնուհետև պետք է աստիճանաբար «մեծանաս» քայլ առ քայլ՝ փոխես քո արժեհամակարգը, գիտակցես քո կյանքի առաքելությունը, քո իդեալը, տես, որ այս բաների տեսակետից քո բազմոցին պառկելը կամ հեռուստահաղորդումներ դիտելը մահացու է։ հանցագործություն (Աստծո առջև), և հիմքի վրա կառուցել նոր արժեքներ, այլ գաղափարների համակարգ։ Զարգացնելով ձեր փոփոխությունների ընթացքը (որի համար դուք պետք է ավելի խորը հասկանաք մեր իրականության կառուցվածքը), այստեղ դուք նստում եք տրակտորում և քշում ընտրված ուղղությամբ։ Նման ներքին փոխակերպումները տարբեր մարդկանց մոտ ընթանում են տարբեր ձևերով (բացատրություն աստղագուշակների համար. կարիճների մոտ, ես նկատեցի, նման փոխակերպումները տեղի են ունենում գրեթե անընդհատ և հաճախ շատ ցավոտ), բայց դրանց էությունը նույնն է. նրանք բոլորը փոխում են բարոյականությունը: Բարոյականությունդ փոխելն ԱՆԽՈՒՍԱՓԵԼԻ է քեզ համար անհնարին դարձնելու ձգձգման ու ծուլության այն ձևը, որի դեմ դու պայքարել ես, և ժամանակ ծախսելու այս եղանակների փոխարեն դու հիմա կունենաս այլ ուղիներ։

Այս սխեմայի երկրորդից երրորդ քայլին անցնելու ամենապարզ օրինակը ԱՄԵՆԱԾույլների համար ես առաջարկեցի «Ձայն»-ի իմ հոդվածներից մեկում՝ «Սերիալական կախվածության դեմ պայքարի մի քանի տեխնիկա»:

Ամփոփում

- կարիք չկա կամքի ջանքով փորձել շտկել ձեր թերությունները ենթագիտակցության մեջ, այն միայն կվատթարանա.

- կարիք չկա փորձել լուծել խնդիրը ուժեղ կամքով, առանց լուծումից հետո ազատված ռեսուրսների իրացման այլընտրանք մշակելու.

բայց դուք պետք է այլ կերպ վարվեք.

- քանի դեռ թերությունը ազնվորեն չի ՃԱՆԱՉԵԼ մարդու կողմից, չի փայլում, որ նա լուծի այն, ապա պետք է ՃԱՆԱՉԵԼ և ԸՆԴՈՒՆԵԼ թերությունը (ինչպես որ կա);

- ճանաչումից հետո պետք է գիտակցել թերության վնասակարությունը և հստակ հասկանալ դրանից ազատվելու և այլընտրանքով փոխարինելու անհրաժեշտությունը.

- ուրեմն պետք է այլընտրանք մշակել և կյանքի կարգի այնպիսի ըմբռնում զարգացնել, որում հայտնաբերված թերությունն ընդհանրապես չի դրսևորվում, հետևաբար, դրա դեմ պայքարել նույնիսկ անհրաժեշտ չէ նոր արժեհամակարգում, պարզապես. չի առաջանում.

Ուշադիր ընթերցողն, անկասկած, կարող էր տեսնել իմ հոդվածի որսը: Այստեղ ես ոչ մի տեղ չեմ խոսում այն մասին, թե ԻՆՉՊԵՍ մշակել ճիշտ կառավարման հայեցակարգ, ԻՆՉՊԵՍ հասկանալ, որ տրակտորը գնում է ճիշտ ուղղությամբ: Փաստորեն, սա ուշադիր ընթերցող չէ, սա ընթերցող է, ով վատ է կարդացել (կամ ընդհանրապես չի կարդացել) այս բլոգի նախորդ հոդվածները: Այս հոդվածի հրապարակման պահին բլոգում ընդամենը երկու հարյուրից մի փոքր ավելի հոդված կա… իսկապե՞ս դա այդքան դժվար է: Հատկապես, երբ հաշվի ես առնում, որ գրեթե ԲՈԼՈՐԸ անուղղակիորեն պատասխանում են հենց այս հարցին՝ ո՞ւր գնալ։

Հ. Գ … Ես նաև խորհուրդ եմ տալիս «Հրեշի ձայնը» ֆիլմը (2016), որը լավ բացատրում է հոգեբանական պահը, որը կապված է իրավիճակն ինքն իրեն ճանաչելու և այս իրավիճակը ճանաչելու անհրաժեշտությունը ենթագիտակցության մեջ մղելու փորձերի հետևանքների հետ: