Բովանդակություն:

«Կրթված» կառույցները Ռուսաստանում սկիզբ տվեցին սլավոնաֆիլությանը
«Կրթված» կառույցները Ռուսաստանում սկիզբ տվեցին սլավոնաֆիլությանը

Video: «Կրթված» կառույցները Ռուսաստանում սկիզբ տվեցին սլավոնաֆիլությանը

Video: «Կրթված» կառույցները Ռուսաստանում սկիզբ տվեցին սլավոնաֆիլությանը
Video: OVNIS Y CONTACTADOS: EXPERIENCIAS EXTRAÑAS #podcast 2024, Ապրիլ
Anonim

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Զբաղված լինելով գաղափարական պայքարով, լինելով մի տեսակ ռեակտորի ներսում՝ ես զգում եմ, որ 19-րդ դարում ծնված արևմտյանության և սլավոֆիլության ուժային գծերը դեռևս գործում են մեր դարում։ Եվ այսօր ես կցանկանայի խոսել ձեզ հետ, Ալեքսանդր Վլադիմիրովիչ, առաջին սլավոֆիլների մասին։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, սլավոնաֆիլության ձևավորման ակունքներն ու միջավայրը դեռևս մեծ հետաքրքրություն են ներկայացնում։ «Սլավոֆիլություն» բառն ասելիս հիշում ենք մի շարք հասարակական գործիչների՝ Խոմյակովին, Կիրեևսկուն, Ակսակովին, Սամարինին… Նրանց հետևում հանդիպում ենք Ալեքսանդր Սեմենովիչ Շիշկովի մեծածավալ, անարդարացիորեն մոռացված կերպարին, ում անվանում էին առաջին սլավոֆիլ։ իր ժամանակակիցների կողմից, և ոչ բոլորովին հաջորդող սերունդների կողմից։ Նա չի վիճարկել, ընդունել է։ Բայց պարզվեց, որ սա նույնպես ամբողջությամբ սպառիչ թեզ չէ։ Այն ոչ մի կերպ չի պարունակում ամբողջ ճշմարտությունը այս երեւույթի ծագման մասին: Եթե լրիվ հայացքով նայես, ապա սլավոնաֆիլությունը գործարկվել է ոչ թե կոնկրետ անձի, այլ գիտնականների ու «մոտ գիտական» կառույցների կողմից։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Տագնապալի է հնչում՝ մասոնական օթյակներ չե՞ն։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Չէ, սրանք օրինական պաշտոնական կառույցներ են, ու այստեղ խռովություն լինել չի կարող։ Խոսքը Եկատերինա II-ի «Ռուսական ակադեմիա ստեղծելու մասին» հրամանագրի մասին է։ 1783 թվականին կայսրուհու կողմից տրված այս հրամանագիրը գտնվում է «Ռուսական կայսրության օրենքների ամբողջական ժողովածուում»։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Ակադեմիան, սակայն, նախկինում ստեղծվել է Պիտեր I-ի օրոք, այնուհետև կլանել է Լոմոնոսովին, ինչպես նաև Միլլերին և այլ «նեմչուրաներին» …

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Իսկապես, այս հարցում շփոթություն կա. Պետերբուրգի Գիտությունների ակադեմիան ստեղծվել է Պետեր I-ի նախաձեռնությամբ 1724 թվականին և նրա մահից հետո հաստատվել կայսրուհի Եկատերինա I-ի հրամանագրով, իսկ 1783 թվականին ստեղծվել է մեկ այլ ակադեմիական կառույց՝ ռուս. ակադեմիա.

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Իսկ ինչի՞ համար էր մեկ այլ ակադեմիա։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Փաստն այն է, որ Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիան կենտրոնացած էր բնական առարկաների վրա՝ քիմիա, ֆիզիկա-մաթեմատիկական գիտություններ, և պատմաբանները դրանում ծայրամասային տեղ էին զբաղեցնում: Ընդ որում, ակադեմիայում գնդակը տիրում էին օտարերկրացիներին, որոնց հետ Լոմոնոսովը պատմա-բանասիրական մարտեր էր մղում։

Հասկանալով հումանիտար գիտությունների ոլորտում տիրող իրավիճակը՝ Եկատերինա II-ը անհրաժեշտ համարեց հատուկ ստեղծել Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիան։ Այն ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիան ղեկավարում էր արքայադուստր Եկատերինա Դաշկովան՝ կայսրուհու մերձավորը, և նա 1783 թվականին դարձավ նաև Ռուսական կայսերական ակադեմիայի տնօրեն, որի ստեղծման հրամանագրում ասվում էր, որ իմաստը. դրա հիմնադրումը ռուսերեն բառի բարձրացումն էր, ավելի ճիշտ՝ Եկատերինա II-ը խնդիր դրեց ստեղծել ռուսաց լեզվի առաջին ռուսերեն բառարանը։

Դրա համար ուժեր են քաշվել, որոնք կարողացել են կատարել խնդիրը։ Իսկ նրանց մեջ քիչ էին օտար ազգանունները, ի տարբերություն Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիայի, որտեղ այն ժամանակ հազվադեպ էին հանդիպում ռուսական ազգանուններ, ինչպիսին Լոմոնոսովն էր։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Ինչու՞ էր դա պետք կայսրուհի Եկատերինա II-ին:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այստեղ նա օրիգինալ չէր։ Եկատերինան կրկնօրինակեց եվրոպական մոտեցումները, և 18-րդ դարի երկրորդ կեսին ամենուր ձևավորվեց ռոմանտիզմի շարժում, ներառյալ գիտական պարադիգմում, որը մեծ ուշադրություն էր դարձնում ժողովուրդների հավատքին, պատմությանն ու լեզվին…

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այսինքն՝ ստեղծվե՞լ է ապագա ազգերի թթխմորը։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Անշուշտ։ Եվ այս թթխմորը չի կարող արդյունք տալ առանց ընդհանուր լեզվի և պատմության նկատմամբ մեծ ուշադրության. սրանք հիմնարար բաներ են եվրոպական բոլոր երկրների ռոմանտիզմի մեջ:

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Ֆրանսիայում այս ամենը արագ և պարզ է, թե ինչպես ավարտվեց…

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո՛։Ի դեմս Պուգաչովյան շարժման, օրակարգում Եկատերինա II-ի առաջնահերթությունն էր՝ մեկ ազգի ձևավորումը, քանի որ պարզվեց, որ իրականում կյանքը դասավորված չէ այնպես, ինչպես թվում է հեռվից՝ Պետերբուրգի գրասենյակներից կամ Ձմեռային պալատից։..

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Ամեն ինչ այդքան «ֆոլկլորային» չէ՞ր թվում։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, ոչ այնքան, ուստի անհրաժեշտ էր արագ սկսել հսկայական աշխատանքը։ Առաջին ռուսերեն բառարանի գաղափարն արդեն օդում էր, և Եկատերինա II-ը այս աշխատանքը վստահեց Եկատերինա Դաշկովային, քանի որ նա լիովին կիսում էր իր կարծիքը նման բառարանի անհրաժեշտության մասին: Իշխող դասակարգը, որը խոսում էր գերմաներեն և ֆրանսերեն, երկար ժամանակ անհրաժեշտ էր վերադառնալ այն երկրի լեզվական միջավայրը, որտեղ նա գտնվում էր ֆիզիկապես:

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Չգիտես ինչու, այս առաջին ռուսերեն բառարանի մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այն մոռացված է, ինչպես հենց այս Ռուսական ակադեմիան, որը գոյություն ուներ 1783-ից 1841 թվականներին, երբ Նիկոլայ I-ը, Շիշկովի մահից հետո, այն լցրեց Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիա՝ որպես ռուսաց լեզվի և գրականության բաժին։

Բայց ռուսական այս ակադեմիայի պատմությունը բավականին բուռն ու հետաքրքիր էր։ Բառարանը կազմելու համար Ակադեմիա մուտք գործեցին մի շարք եկեղեցական սպասավորներ՝ եպիսկոպոսներ, քահանաներ, սպիտակամորթ եկեղեցականներ և նույնիսկ երիտասարդ, խոստումնալից ճեմարաններ։ Իսկ այս ակադեմիայի ժողովում Դաշկովայի բացակայության ժամանակ նախագահում էր Սանկտ Պետերբուրգի և Նովգորոդի միտրոպոլիտ Գաբրիելը։ Եվ այս եպիսկոպոսները, ի դեպ, շատ առումներով Կիև-Մոհիլա ակադեմիայից էին, որի գրադարանից ուղարկեցին, ինչպես ասվեց, հսկայական քանակությամբ գրքեր։ Ճիշտ է, երբ ես կարդում եմ այդ մասին, ես միշտ հուզվում եմ. 1783 թվականին այնտեղ այդքան շատ գիրք չէր կարող լինել, քանի որ 1777 թվականին հրդեհ էր բռնկվել, որն այրել էր գրեթե ամեն ինչ։

Ակադեմիան ընդունել է երեք ճեմարանների ուսանողներ՝ Պետերբուրգից, Մոսկվայից և Նովգորոդից: Հենց նրանք՝ հոգեւորականության մարդիկ, սկսեցին «շարժվել» ակադեմիական գծով։ Եվ եթե Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիայում կար օտարազգի մարդկանց զգալի շերտ, ապա նույնիսկ պարզ ծագում ունեցող մարդիկ մտան նոր ռուսական ակադեմիա՝ Պրեոբրաժենսկու, Սեմյոնովսկու գնդի զինվորների երեխաներ…

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այսինքն՝ գյուղացիների թոռները դարձել են ակադեմիկոսներ

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, և այդպիսի մարդիկ շատ էին, և նրանք նկատելի հետք թողեցին այն ժամանակվա ռուսական գիտության վրա։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Իսկ ինչպե՞ս կարող էին գործել այս պայմաններում։ Ստացե՞լ եք անձնական ազնվականություն:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Ոչ, նրանք անձնական ազնվական կոչում չեն ստացել։ Զինվորների դպրոցներից, գիմնազիաների միջոցով, նրանք գնացին բուհեր, այդ թվում՝ արտասահմանյան։ Փաստորեն, նրանք գնացին Միխայիլ Վասիլևիչ Լոմոնոսովի ճանապարհով։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Արդյո՞ք ամբողջ կազմավորումը մեծացել է:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Անշուշտ։ Բանն այն է, որ Լոմոնոսովի կերպարը մթագնում է այս երևույթը, և այդպիսի մարդիկ շատ են եղել։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Ալեքսանդր Վլադիմիրովիչ, սա նշանակում է, որ, չնայած աճող ճորտատիրությանը, ազնվականների ցանկացած ծառայությունից «ազատագրմանը», ուղղահայաց դինամիկան դեռ առկա էր …

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Բայց - որոշակի կետերում: Ի վերջո, Պրեոբրաժենսկու և Սեմյոնովսկու գնդերը անհամեմատելի էին Օրենբուրգի կամ այլուր մոտ գտնվող կայազորների հետ, քանի որ բոլոր մեծ դքսերը ծառայում էին այս գնդերում։ Այս արտոնյալ դիրքը դրված էր սովորական նորակոչիկների վրա. այդ զինվորների այն երեխաները, ովքեր հույս էին դրսևորում, նշանակվեցին դասավանդման, շարժվեցին գիտական գծով։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այո, «ազնվականներին» մոտ լինելը մեծ հնարավորություններ էր տալիս։ Բայց դեռևս զարմանալի է, որ Լոմոնոսովի բեկորից բացի, եղել է այս կարգի մի ամբողջ ուղղություն։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, և ես արդեն գտել եմ տարբեր աստիճանի փառքի մի քանի տասնյակ քանակություն: Օրինակ, կար Իվան Իվանովիչ Լեպեխինը - հանրագիտարան, Սանկտ Պետերբուրգի ԳԱ ակադեմիկոս, Դաշկովայի սիրելին, նա աշխատում էր «Ռուսական ակադեմիայի բառարանի» վրա։Քանի որ շատ եկեղեցական առաջնորդներ աշխատել են այս «Բառարանի …», դրա համար բառերի աղբյուրները եղել են տարեգրություններ, իհարկե, եկեղեցական ծագում, պատարագի գրքեր, Իվան III-ի, Իվան IV-ի օրենքները և այլն:

Միևնույն ժամանակ, կազմողները բուսաբանությունից և քիմիայից լատիներեն գիտական տերմիններ են թարգմանել ռուսերեն, այս կետը նույնպես կարևոր է հաշվի առնել։ Լատինական անունները հնչում էին ռուսերեն, և դա կարևոր է այս առումով… Օրինակ, բույսերը ժողովրդական անուններ ունեին կապված այդ բույսերի օգտագործման հետ, իսկ լատիներենը իր հատկություններից պոկեց մի անուն, կրեց այլ իմաստ և սկզբունքներ: Բացասական կողմն այն էր, որ ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց էպոսին և ընդհանրապես բանահյուսությանը:

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Բայց որպեսզի հետո ուշադրություն դարձնենք ժողովրդական բանահյուսությանը, անհրաժեշտ էր նաև այն արձանագրել, ֆիքսել նույն էպոսները, օրինակ …

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Իլյա Մուրոմեցի, Դոբրինյա Նիկիտիչի և մի քանի այլ էպոսների մասին հատվածներն արդեն հայտնի էին, բայց դրանք համապարփակ կերպով արձանագրվեցին, իհարկե, միայն 19-րդ դարի կեսերին:

Նրանք, իհարկե, գիտեին մեծ էպիկական շերտի գոյության մասին, բայց նույնիսկ այս ու այն կողմ հայտնված բեկորները, չգիտես ինչու, այն ժամանակ շոշափելի հետաքրքրություն չէին առաջացնում։ Օրինակ, Պոտյոմկինի գործընկեր և ընկեր, ականավոր պատմաբան և բանասեր Իվան Նիկիտիչ Բոլտինը կարծում էր, որ այս բոլոր «լեգենդները» հորինվել են ողորմություն խնդրելու համար և չպետք է ներառվեն բառարանում։ Այս անխոհեմ «լուսավորության» մեջ նրան աջակցում էր բանաստեղծ Դերժավինը, ով նույնպես յուրօրինակ կերպով խոսում էր էպոսների մասին, որ, ասում են, չարժե դրան լուրջ վերաբերվել, և պետք չէ խցանել ռուսաց լեզուն։ Բոլտինի և Դերժավինի համար ռուսաց լեզուն միանշանակ գրքույկ է։

1783 թվականից ստեղծված այս բառարանի վրա աշխատելիս, որը ներառում էր վեց հատոր, անշուշտ շատ վիճաբանություն եղավ, և նրանք հիմնականում վիճում էին, թե ինչ սկզբունքով այն կազմել։ Եվ միայն երկու սկզբունք կա…

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այբբենական և ստուգաբանական

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո՛ Բոլթինը պահանջում էր տարրական մոտեցում, մինչդեռ հիմնական ուժերը պնդում էին այլ բան։ Արդյունքում առաջին բառարանը ստուգաբանական է եղել, դրանում ընդգրկվել է 43 հազար բառ, որոնց թվում եղել են ռուսերեն լեզվով լատիներենից թարգմանված բազմաթիվ գիտական բառեր։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Եվ այս թարգմանված բառերը մնացե՞լ են:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Լատինական անունները խրված են. Եվ տարրական սկզբունքը սկսեց իրագործվել 1794 թվականին, բայց գործը շատ դանդաղ անցավ. վեցերորդ հատորը լույս է տեսել արդեն 1826 թվականին, արդեն Նիկոլայ I-ի օրոք: Այս ամենը վկայում էր այն մասին, որ, իհարկե, Եկատերինա II-ից հետո կայսրերը շատ ավելի քիչ ուշադրություն են դարձրել մարդասիրական թեմային։

Բայց հենց այն մարդկանց շուրջ ստեղծված մթնոլորտը, ովքեր այն ժամանակ հավաքվել էին Ռուսական ակադեմիայում, այս ինտելեկտուալ շրջանակում, ծնունդ տվեցին առաջին սլավոֆիլ գաղափարական «էսքիզներին»։

Իսկ Ալեքսանդր Սեմյոնովիչ Շիշկովը, ում մասին մենք խոսեցինք մեր զրույցի սկզբում, սկսելով հեղինակություն ձեռք բերել իր գրական հետազոտություններով, 1796 թվականին դարձավ Դաշկովոյի ռուսական ակադեմիայի անդամ։ Լինելով նշանավոր և անկեղծ անձնավորություն, նա, այնուամենայնիվ, այնքան էլ լավ չէր շփվում բոլորի հետ, ովքեր զբաղեցրել էին գահը Եկատերինա II-ից հետո. Պողոս I-ը բարեհաճեց նրան, մոտեցրեց նրան՝ դարձնելով իր օգնականը, բայց մի անգամ սպասասրահում հերթապահություն կատարելով՝ Շիշկովը անխոհեմություն ունեցավ քնելու։ Եվ - խայտառակված … Ալեքսանդր I-ը սկզբում վատ էր վերաբերվում նրան, բայց 1812 թվականից, երբ Շիշկովը սկսեց գրել հայրենասիրական կոչեր (մանիֆեստներ, ինչպես կոչվում էին այն ժամանակ), նրա գործերը վերև գնաց, քանի որ Ալեքսանդր Սեմյոնովիչը փայլուն կատարեց բոլոր առաջադրանքները:

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Որովհետև նա բանասեր էր և ազգային մտածող մարդ։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, և 1813 թվականին նա արժանիորեն նշանակվեց Ակադեմիայի նախագահ, բայց այս նշանակումից հետո նա ստիպված եղավ մի քանի տարի հաղթահարել իշխանության շեմերը՝ դրա համար ֆինանսավորում փնտրելու համար։ Արակչեևն օգնեց. Հետո Շիշկովը նույնիսկ նշանակվեց հանրակրթության նախարար. նա այնքան ակտիվ էր՝ ուշադրություն գրավելով իր վրա։

Բայց, ավաղ, նորից դժբախտություն պատահեց. Նիկոլայ I-ի հետ հանդիսատեսներից մեկում Շիշկովը երկար ժամանակ չկարողացավ բացել իր բերած պայուսակի կողպեքը, և արդյունքում Նիկոլայ I-ը վերցրեց այս պայուսակը նրանից և բացեց. այն ինքը, տվեց նրան, և … նա չկարողացավ գտնել անհրաժեշտ թղթերը: Այնուհետև Նիկոլայ I-ը կրկին վերցրեց իր պորտֆելը և գտավ այն, ինչ իրեն պետք էր: Իսկ գործի ավարտից հետո ասաց. Ալեքսանդր Սեմյոնովիչ, հանգստանալու ժամանակը չէ՞։ Չէ՞ որ նա ծնվել է 1754 թվականին, այսինքն՝ արդեն հասուն տարիքում։ Այդպես եղավ նրա հետ։Նա բավականին կատակասեր, բայց գեղեցիկ մարդ էր. նա իսկապես չէր հանդուրժում օտարամոլության պաշտամունքը և արժանիորեն ղեկավարում էր Ակադեմիան։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Նա ռուսերենով վերափոխել է օտար բառերը…

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, և դա ծաղրի առարկա էր…

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. «Բիլիարդի» փոխարեն՝ «գնդիկավոր»:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, մոտավորապես սրանք այն բառային համակցություններն են, որոնք նա արտադրել է՝ պայքարելով պարտք վերցնելու դեմ։

Շիշկովը ճիշտ բաներ է ասել՝ ի՞նչ միասնական ազգի մասին կարող ենք խոսել, եթե դուք խոսում եք ֆրանսերեն և գերմաներեն, ինչպե՞ս եք դա ընդհանրապես ստեղծելու, ի վերջո, ժողովուրդը ձեզ չի հասկանում։ Շիշկովն այս ուղղությամբ շարժման շարժիչ ուժն էր։ Նրան ծաղրում էին, ինչպես Լյուդովիկոս XIV-ի ժամանակ, որ, ասում են, ակադեմիան ինքն է։ Եվ նաև այն պատճառով, որ ռուսական ազգային ժառանգության նախանձախնդիր Շիշկովի առաջին կինը լյութերական էր, իսկ երկրորդը ՝ ջերմեռանդ կաթոլիկ, որի հարազատները Սանկտ Պետերբուրգում հրատարակեցին լեհական գրական ամսագիր …

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այսինքն՝ նա մտավ դրա խորքը։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, այս հակասությունների պատճառով նա շատ նյարդային էր։ Եվ երբ նա երկրորդ ամուսնության թույլտվություն խնդրեց Նիկոլայ I-ից, նա հեգնանքով էր վերաբերվում իր ընտրությանը։ Եվ Յուլիա Նարբուտը իսկապես չլուսավորեց Շիշկովի հետագա կյանքը, քանի որ նրանք երեխաներ չունեին. միայն եղբոր որդիներ, որոնց նա տարավ խնամակալության տուն: Բայց եթե միայն նրանք! Տունը լցված էր նաև ֆրանսիացի կառավարիչներով և ուսուցիչներով, որոնց հրավիրել էր նրա կինը։ Արդյունքում, ճակատագրի հեգնանքով, մի տղամարդ, ով դեմ էր ֆրանսիական կրթությանը տանը, ստիպված էր անընդհատ դիմանալ դրան, քանի որ նրա կինը համարում էր, որ այս կրթությունը լավագույնն է:

Երբ Շիշկովը նշանակվեց ակադեմիայի նախագահ, նա ոչ թե Մոսկվայում էր, այլ Ալեքսանդր I-ի հետ արտասահմանյան արշավում էր Նապոլեոնի դեմ, և նա խնդրեց, որ ակադեմիայի գործերը ժամանակավորապես ստանձնի կաթոլիկ կարդինալ Սեստրենցևիչը՝ ահավոր թշնամին: ճիզվիտներ, որքան գիտեր։ Նույն պատճառով նա ակադեմիայի անդամ չներառեց հանրակրթության նախարար, կոմս Ալեքսեյ Ռազումովսկուն, քանի որ համակրում էր ճիզվիտներին, որոնք համարձակվեցին խոսել նույնիսկ ռուսաց լեզվի լատիներեն թարգմանության մասին։ Դա այն էր, ինչն արդեն ուղղվում էր… Եվ Շիշկովն այստեղ պատի պես կանգնեց՝ հենվելով եկեղեցական սլավոնական և ռուսերենի հարթակին, որն, իհարկե, բոլոր շերտերի Բենկենդորֆի կոկորդների վրայով էր։ Նա կանգնել էր, ինչպես ասում են, մինչև մահ, ուստի պատահական չէր, որ 1828 թվականին նրան հեռացրին հանրակրթության նախարարի պաշտոնից։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Որոշ ժամանակ անց այս գրառումը վերցրեց Ուվարովը?

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Ուվարովը նաև ճիզվիտների աշակերտ էր, նա կյանքի դուրս եկավ նրանց շրջապատից։ Սա արդեն շատ առումներով այլ շրջանակ էր, որին Շիշկովը չէր պատկանում և որին նա ամեն կերպ փորձում էր դիմակայել՝ մետրոպոլիտներին ու եպիսկոպոսներին հրավիրելով Ռուսական ակադեմիա գիտական գործունեության և բառարաններ ստեղծելու համար։ Նա սկսեց հրատարակչական հսկայական ծրագիր ընդհանրապես, այդ թվում՝ եկեղեցական սլավոնական լեզվի և հին գրական հուշարձանների հրատարակման հետ կապված հարցերի շուրջ։ Նիկոլայ Միխայլովիչ Կարամզինը սկզբում նրա երդվյալ թշնամին էր, այնուհետև նա մեղմեց իր դիրքերը՝ դառնալով ավելի պահպանողական, իսկ Շիշկովը նրա վրա մեկնեց բարեկամության ձեռքը։ Եվ այսպես, կարամզինիստներն ասացին, որ Ակադեմիան հրատարակում է պատմական տեղեկագիրք, ոչ թե կենդանի լեզվի բառարան։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Եվ հետո Պուշկինը հայտնվեց …

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Շիշկովը անմիջապես գնահատեց Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի մեծությունը ռուսաց լեզվի առումով և հրավիրեց նրան լինել գրական ռուսական ակադեմիայի անդամ. այս փաստը խոսում է հենց Շիշկովի օգտին, ում նկատմամբ այդքան անարդար զրպարտություններ, հետադիմության նախատինքներ և այլն: վրա կանգնեցվել են նրա կենդանության օրոք։

Ուվարով-Բենկենդորֆ շրջանակը, ինչպես ես եմ անվանում, նույնպես կասկածանքով էր վերաբերվում Պուշկինին։ Ծնողները ցանկացել են նրան ուղարկել ճիզվիտական հաստատություն, սակայն չեն տվել, իսկ Պուշկինը սովորել է Ցարսկոյե Սելոյի լիցեյում… Նրան «ներառել են» բոլորովին այլ շրջանակի մեջ։Հետևաբար, և՛ Պուշկինը, և՛ Շիշկովը անհանգստացնում էին Սուրբ Սինոդի գլխավոր դատախազ Պրոտասովին, որը նույնպես ճիզվիտների աշակերտ էր, ինչպես Նիկոլայ I-ի շրջապատից շատերը:

Շիշկովը դեռևս ընկավ սլավոնական միասնության գաղափարի իր քարոզչության տակ: Ոչ Ալեքսանդր I-ը, ոչ էլ Նիկոլայ I-ը պատրաստ չէին դրան, քանի որ շատ սլավոնական ժողովուրդներ այն ժամանակ մտնում էին Ավստրիական կայսրության մեջ, որը հետագայում կդառնա ավստրո-հունգարական: Միայն Ալեքսանդր II-ը հետագայում այդ գաղափարները վերածեց սլավոֆիլ պետական քաղաքականության:

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Շիշկովը, պարզվում է, շատ առաջ էր նայում։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, նույնիսկ այն ժամանակ նա ասաց, որ անհրաժեշտ է ստեղծել սլավոնագիտության բաժիններ, նրանց փոխանցել Պրահայի համալսարանի ամենահայտնի սլավոնագետներին՝ Հանկային, Շաֆարիկին և այլոց… Բայց նրանցից ոչ ոք չօգտվեց նրա հրավերներից, քանի որ. չգիտես ինչու սլավոնական գիտական ղեկավարները զսպվածություն դրսևորեցին։

1841 թվականին Շիշկովի մահից հետո Ռուսական ակադեմիան որպես ռուսաց լեզվի և գրականության բաժին կցվեց Կայսերական Սանկտ Պետերբուրգի Գիտությունների ակադեմիային։ Նրա նախագահ Դմիտրի Բլուդովը, բարեբախտաբար, հիմնականում հավատարիմ է եղել Դաշկովայի ուղեցույցներին։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այսինքն՝ նա ամեն կերպ աջակցել է, ամրապնդել …

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Ուժեղացան, ինչպես և ակադեմիական քարտուղարներ Իվան Լեպեխինը, Նիկիտա Սոկոլովը, որոնք, ի դեպ, սեմինարիստներից էին։ Իսկ մինչ այդ Սանկտ Պետերբուրգի ակադեմիայում իննսուն տարի ակադեմիկոս-քարտուղարի առաջատար պաշտոնը զբաղեցնում էր Էյլերի ընտանիքը, որը շատ սառը վերաբերմունք ուներ Ռուսական ակադեմիայի նկատմամբ։

Լեպեխինը թողել է չորս հատոր նկարագրություններ իր երկրով մեկ կատարած շրջագայությունների մասին, ես դրանք նայեցի Պատմական գրադարանում, սա հրաշալի հրատարակություն է, որին դժվար թե կարողանար օտարերկրացին։ Նրա իրավահաջորդը, որպես ակադեմիկոս-քարտուղար, Սոկոլովը ճանապարհորդեց Ռուսաստանով մեկ գերմանական Պալլասի հետ, որին Եկատերինա II-ը բարեհաճեց: Իր ճամփորդությունների մասին Պալլասի հրապարակած գրառումներից, ըստ էության, երկու երրորդը Սոկոլովի ստեղծագործությունների պտուղներն են, քանի որ Պալլասը ռուսերեն լավ չգիտեր։

Բայց ընդհանուր առմամբ Ռուսական ակադեմիան մնաց բարձր գրագիտության հարթակում՝ չցանկանալով իջնել ֆոլկլորային հարթակ։ Դա արել է Վլադիմիր Իվանովիչ Դալը, ում բառապաշարը ստվերել է Ակադեմիայի բառարանները։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Միգուցե 19-րդ դարի սկզբին արշավախմբերի մշակույթը դեռ ձևավորված չէր. չկար բանավոր խոսքի «ձայնագրություն», չկար դրա դասակարգման համակարգ, ընդհանրապես չկա՞ր նման մեթոդաբանություն:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո, իհարկե ոչ։ Հայտնի բանասեր Բորիս Անդրեևիչ Ուսպենսկին իր 1985 թվականի մենագրության մեջ նկատել է մի զարմանալի բան. Նա գրել է, որ Լոմոնոսովին արտասահման են ուղարկել՝ բացի ֆիզիկայից, քիմիայից և այլն, ռուսաց լեզու սովորելու համար։ Սա զարմանալի միտք է! Պարզվում է՝ 18-րդ դարի առաջին կեսին և կեսերին ռուսերեն են դասավանդել օտարերկրացիները։ Օրինակ՝ ռազմածովային կադետական կորպուսում ռուսաց լեզվի ուսուցումը ներառվել է ընդհանուր պատրաստության կատեգորիայի մեջ։

Ես շատ ծույլ չէի և դա ստուգելու համար վերցրեցի «Սեմյոնովսկու և Պրեոբրաժենսկի գնդերի պատմությունը» հատորները, որտեղ ամեն ինչ փաստագրված է. Պետրոս I-ից մինչև 19-րդ դարի կեսերը, և տեսա, որ ռուսաց լեզուն Գնդային դպրոցների զինվորներին դասավանդել են ամբողջությամբ օտարերկրացիներ, գերմանացիներ և ֆրանսիացիներ: Ինչ է թաքնված սրա հետևում, ես չգիտեմ, իսկ Օուսպենսկին նույնպես պատասխան չի տալիս։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Եվ դա կրկնում է Ստալինի մտքերը լեզվաբանության վերաբերյալ իր աշխատություններում, որտեղ նա նշում էր, որ բանակի կառավարման համակարգի լեզուն պետք է լինի ճշգրիտ և հասկանալի, բացառելով որևէ անհամապատասխանություն, այսինքն՝ նույն բառերը պետք է մատնանշեն նույն երևույթները, հակառակ դեպքում հրամանները ռազմական գործողությունները հնարավոր չի լինի փոխանցել

Եվ զարմանալի չէ, որ տարբեր վայրերից նորակոչիկներին սովորեցնում էին նույն լեզուն, քանի որ նրանք կարող էին լինել տարբեր բարբառների և բարբառների կրողներ, նույնիսկ ուկրաիներենը ռուսաց լեզվի բարբառ է։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Եվ շատ այլ ժողովուրդներ կազմում էին կայսրության բնակչությունը՝ մորդովացիներ, չուվաշներ …

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Հետեւաբար, դրա հետեւում տրամաբանություն կար։

Իսկ ինչպե՞ս են բացահայտվել ակնհայտ սլավոֆիլները, որոնց մասին մենք արդեն շատ բան գիտենք։ Նրանցից մեկը՝ Ակսակովը, ի դեպ, հրատարակել է The Day թերթը։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Նրանք ստանձնեցին այս էստաֆետը։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Դրանք կառուցվածքային առումով կապված էին Ակադեմիայի հետ, թե՞ մազանոթները այլ շերտերից էին գնում նրանց մոտ:

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Խոմյակովի, Կիրեևսկու և Սամարինի սերունդը տարիքի պատճառով չէր կարող լինել այդ ակադեմիայում, նրանք նոր էին սկսում կյանքը։ Սլավոնաֆիլ Ակսակովների հայրը՝ Սերգեյ Տիմոֆեևիչը, հիշողություններ է թողել Շիշկովի վերջին տարիների մասին, ով մահացել է գրեթե ամբողջությամբ կույր։

Անդրեյ ՖԵՖԵԼՈՎ. Այսինքն՝ ընտանիքով մտերի՞մ էին։

Ալեքսանդր ՊԻԺԻԿՈՎ. Այո՛։ Մի քանի տարի անց՝ 1840-ականների կեսերից, սլավոֆիլիզմը սկսեց ձևավորվել որպես սոցիալական միտում։ Այն չի առաջացել Ակադեմիայում, որը դադարեց գոյություն ունենալ 1841 թվականին, այլ ուղղակիորեն կապված էր այս աշխարհայացքի կրողների՝ նոր, պայծառ մարդկանց հետ։ Իսկ ինչ է հասկացվում «Ուղղափառություն. Ինքնավարություն. Ազգությունը », որը ստեղծվել է ճիզվիտների նախկին աշակերտների կողմից, խոսում է սլավոնաֆիլության ծագման տարասեռության մասին: Խոմյակովը և նրա սլավոնաֆիլ «գվարդիան», հետևելով Շիշկովի գծին, ըստ էության, ընդդիմադիր էին։

Ե՛վ Խոմյակովին, և՛ Սամարինին տնային կալանքի են ենթարկել, նրանց հետևել են։ Միայն Ալեքսանդր II-ի օրոք ամեն ինչ որոշ չափով փոխվեց, այստեղ արդեն ավարտվել էր Նիկոլայ I-ի դարաշրջանը, երբ գաղափարական գնդակը հիմնականում ղեկավարում էին ճիզվիտների աշակերտները: Թե որքանով է այդ պայքարն արտացոլվել քաղաքականության մեջ, այստեղ կարելի է վիճել, բայց ընդհանուր հայեցակարգային լեզու չգտնվեց։ Փաստ է…

Խորհուրդ ենք տալիս: