Հանս Նիլսերի օրագրերը կամ ինչ է թաքցնում Վատիկանը:
Հանս Նիլսերի օրագրերը կամ ինչ է թաքցնում Վատիկանը:

Video: Հանս Նիլսերի օրագրերը կամ ինչ է թաքցնում Վատիկանը:

Video: Հանս Նիլսերի օրագրերը կամ ինչ է թաքցնում Վատիկանը:
Video: Տարիքային կենսաթոշակ նշանակելիս ո՞ր աշխատանքն է հաշվառվում որպես աշխատանքային ստաժ 2024, Մայիս
Anonim

Ընտրված մեջբերումներ Հանս Նիլսերի 1899 թվականի օրագրերից, որոնք նկարագրում են Վատիկանի գաղտնիքները, հնագույն ձեռագրերը, որոնց հետ աշխատել է հեղինակը։ Ավետարանների անհայտ ձեռագրեր և Հիսուս Քրիստոսի կյանքի պատմություններ: Վեդաներ և շատ այլ բաներ, որոնք այդքան խնամքով թաքցված են մարդկանցից:

Հանս Նիլզերը ծնվել է 1849 թվականին մեծ բուրգերների ընտանիքում և եղել է հավատացյալ կաթոլիկ: Մանկուց ծնողները նրան նախապատրաստել են արժանապատվությունը վերցնելու համար, իսկ մանկուց ինքը՝ տղան, հույս ուներ նվիրվել Աստծուն ծառայելուն։ Նրա բախտն աներևակայելի է բերել՝ եպիսկոպոսը նկատել է նրա ունակությունները և տաղանդավոր երիտասարդին ուղարկել պապական արքունիքը։ Քանի որ Հանսը հիմնականում հետաքրքրված էր Եկեղեցու պատմությամբ, նրան ուղարկեցին աշխատելու Վատիկանի արխիվներում:

1899 թվականի ապրիլի 12 Այսօր ավագ արխիվագետն ինձ ցույց տվեց մի քանի ֆոնդեր, որոնց մասին ես պատկերացում չունեի։ Բնականաբար, ես ինքս նույնպես ստիպված կլինեմ լռել իմ տեսածի մասին։ Ես ակնածանքով նայեցի այս դարակներին, որոնք պարունակում են փաստաթղթեր մեր Եկեղեցու ամենավաղ շրջաններից: Պարզապես մտածեք. այս բոլոր թղթերը վկայում են սուրբ առաքյալների, և գուցե Փրկչի կյանքի և գործերի մասին: Առաջիկա մի քանի ամիսների իմ խնդիրն է համեմատել, հստակեցնել և լրացնել այդ ֆոնդերի հետ կապված կատալոգները։ Կատալոգներն իրենք տեղադրված են պատի խորշում, այնքան խելացիորեն քողարկված, որ ես երբեք չէի կռահի դրանց գոյությունը։

28 ապրիլի, 1899 թ Աշխատում եմ օրական 16-17 ժամ։ Ավագ գրադարանավարը գովում է ինձ ու ժպտալով զգուշացնում, որ այս տեմպերով մեկ տարի հետո անցնելու եմ Վատիկանի բոլոր ֆոնդերով։ Փաստորեն, առողջական խնդիրներն արդեն իրենց զգացնել են տալիս՝ այստեղ՝ ստորգետնյա, ջերմաստիճանն ու խոնավությունը պահպանվում են՝ օպտիմալ գրքերի համար, բայց կործանարար՝ մարդկանց համար։ Սակայն, ի վերջո, ես անում եմ մի բան, որը հաճելի է Տիրոջը: Այդուհանդերձ, խոստովանահայրս ինձ համոզում էր ամեն երկու ժամը մեկ ջրի երես դուրս գալ առնվազն տասը րոպե։

1899 թվականի մայիսի 18 Ես երբեք չեմ հոգնում զարմանալ այս ֆոնդում պարունակվող գանձերի վրա։ Այնքա՜ն նյութեր կան այստեղ, անհայտ նույնիսկ ինձ, ով ջանասիրաբար ուսումնասիրել է այդ դարաշրջանը։ Ինչո՞ւ ենք դրանք գաղտնի պահում՝ աստվածաբաններին հասանելի դարձնելու փոխարեն։ Ակնհայտ է, որ նյութապաշտները, սոցիալիստներն ու զրպարտողները կարող են խեղաթյուրել այս տեքստերը՝ անուղղելի վնաս հասցնելով մեր սուրբ գործին։ Սա, իհարկե, չի կարելի թույլ տալ։ Բայց դեռ…

2 հունիսի 1899 թ Մանրամասն կարդացի տեքստերը։ Ինչ-որ անհասկանալի բան է կատարվում. կատալոգում հերետիկոսների բացահայտ ստեղծագործությունները եկեղեցու հայրերի իրական ստեղծագործությունների կողքին են: Բացարձակապես անհնարին շփոթություն. Օրինակ՝ Փրկչի որոշակի կենսագրությունը, որը վերագրվում է հենց Պողոս առաքյալին։ Սա արդեն ոչ մի դարպասի մեջ չի բարձրանում: Կդիմեմ ավագ գրադարանավարին.

3 հունիսի 1899 թ Ավագ գրադարանավարը լսեց ինձ, չգիտես ինչու տատանվեց, նայեց իմ գտած տեքստին, իսկ հետո ուղղակի խորհուրդ տվեց ամեն ինչ թողնել այնպես, ինչպես կա։ Նա ասաց, որ պետք է շարունակեմ աշխատել, հետո ամեն ինչ կբացատրի։

9 հունիսի 1899 թ Երկար զրույց գլխավոր գրադարանավարի հետ. Պարզվում է, որ այն, ինչ ես կարծում էի, որ ապոկրիֆ էր, ճշմարտությունն է: Իհարկե, Ավետարանը աստվածատուր տեքստ է, և Տերը (՞) Ինքը հրամայել է թաքցնել որոշ փաստաթղթեր, որպեսզի չշփոթեն հավատացյալների միտքը։ Ի վերջո, հասարակ մարդուն անհրաժեշտ է հնարավորինս պարզ ուսուցում, առանց ավելորդ մանրամասների, իսկ անհամապատասխանության առկայությունը միայն նպաստում է պառակտմանը։ Առաքյալները պարզապես մարդիկ էին, թեև սուրբեր, և նրանցից յուրաքանչյուրը կարող էր ինչ-որ բան ավելացնել իրենից, հորինել կամ պարզապես սխալ մեկնաբանել, հետևաբար շատ տեքստեր կանոնական չեն դարձել և չեն մտել Նոր Կտակարան: Այսպիսով, ավագ գրադարանավարն ինձ բացատրեց. Այս ամենը ողջամիտ է և տրամաբանական, բայց ինձ ինչ-որ բան անհանգստացնում է։

հունիսի 11, 1899 թ Խոստովանահայրս ասաց, որ իմ սովորածի մասին շատ չմտածեմ։Ի վերջո, ես ամուր եմ իմ հավատքի մեջ, և մարդկային մոլորությունները չպետք է ազդեն Փրկչի կերպարի վրա: Հուսադրված՝ շարունակեցի աշխատել։

օգոստոսի 12, 1899 թ Աշխատանքիս ամեն օր շատ տարօրինակ փաստեր են բազմապատկվում։ Ավետարանի պատմությունը ներկայացված է բոլորովին նոր լույսի ներքո: Այնուամենայնիվ, ես ոչ մեկին չեմ վստահում, նույնիսկ իմ օրագրին:

23 հոկտեմբերի, 1899 թ Երանի մեռնեի այս առավոտ։ Քանի որ ինձ վստահված հավաքածուներում ես գտել եմ բազմաթիվ փաստաթղթեր, որոնք ասում են, որ Փրկչի պատմությունը հորինված է սկզբից մինչև վերջ: Ավագ գրադարանավարը, որին դիմեցի, ինձ բացատրեց, որ այստեղ է թաքնված գլխավոր գաղտնիքը՝ մարդիկ չեն տեսել Փրկչի գալուստը և չեն ճանաչել նրան։ Եվ հետո Տերը սովորեցրեց Պողոսին, թե ինչպես հավատք տանել մարդկանց, և նա սկսեց գործի անցնել: Իհարկե, դրա համար նա պետք է Աստծո օգնությամբ կազմեր մի առասպել, որը կգրավեր մարդկանց։ Այս ամենը միանգամայն տրամաբանական է, բայց ինչ-ինչ պատճառներով ես անհանգստանում եմ. հնարավո՞ր է, որ մեր ուսուցման հիմքերն այնքան երերուն և փխրուն լինեն, որ մեզ ինչ-որ առասպելների կարիք ունենան:

15 հունվարի 1900 թ Որոշեցի տեսնել, թե ինչ այլ գաղտնիքներ է թաքցնում գրադարանը։ Կան բազմաթիվ հարյուրավոր պահոցներ, ինչպիսիք են այն, որտեղ ես աշխատում եմ հիմա: Քանի որ մենակ եմ աշխատում, կարող եմ, թեկուզ որոշակի ռիսկով, թափանցել մնացածի մեջ։ Սա մեղք է, մանավանդ, որ ես այդ մասին չեմ ասի իմ խոստովանողին։ Բայց ես երդվում եմ Փրկչի անունով, որ կաղոթեմ նրա համար:

22 մարտի, 1900 թ Գրադարանավարը հիվանդացավ, և ես վերջապես կարողացա մտնել այլ գաղտնի սենյակներ։ Վախենում եմ, որ բոլորին չեմ ճանաչում։ Նրանք, որոնք ես տեսա, լցված են ինձ համար անհայտ լեզուներով տարբեր գրքերով: Դրանց թվում կան այնպիսիք, որոնք շատ տարօրինակ տեսք ունեն՝ քարե սալիկներ, 5 կավե սեղաններ, բազմերանգ թելեր՝ հյուսված տարօրինակ հանգույցների մեջ։ Ես տեսա չինարեն տառեր և արաբական տառեր։ Ես այս բոլոր լեզուները չգիտեմ, ինձ հասանելի են միայն հունարենը, եբրայերենը, լատիներենը և արամեերենը։

հունիսի 26, 1900 թ Ժամանակ առ ժամանակ շարունակում եմ հետազոտություններս՝ վախենալով բացահայտելու։ Այսօր ես գտա մի հաստ թղթապանակ, որտեղ Ֆերնան Կորտեսը հաղորդում էր Հռոմի պապին։ Տարօրինակ է, ես երբեք չգիտեի, որ Կորտեսը սերտորեն կապված է Եկեղեցու հետ: Պարզվեց, որ նրա ջոկատի գրեթե կեսը բաղկացած էր քահանաներից ու վանականներից։ Միևնույն ժամանակ, ինձ մոտ տպավորություն ստեղծվեց, որ ի սկզբանե Կորտեսը հիանալի գիտեր, թե ուր և ինչու է գնում, և միտումնավոր դուրս եկավ ացտեկների մայրաքաղաք։ Այնուամենայնիվ, Տերը շատ հրաշքներ ունի: Այնուամենայնիվ, ինչո՞ւ ենք մենք լռում մեր Եկեղեցու այդքան մեծ դերի մասին։

Նոյեմբերի 9, 1900 թ Որոշեցի մի կողմ թողնել միջնադարին վերաբերող փաստաթղթերը։ Պահոցում իմ աշխատանքը գրեթե ավարտված է, և թվում է, թե ինձ այլևս չեն ուզում թույլ տալ հույժ գաղտնի փաստաթղթերի մեջ մտնել։ Ըստ երևույթին, վերադասներիս մոտ ինչ-որ կասկած կա, թեև ես փորձում եմ ոչ մի կերպ չգրավել նրանց ուշադրությունը։

Դեկտեմբերի 28, 1900 թ Շատ հետաքրքիր ֆոնդ գտա իմ ժամանակաշրջանից։ Փաստաթղթերը դասական հունարեն են, կարդում եմ ու հաճույք եմ ստանում։ Թվում է, թե սա թարգմանություն է եգիպտերենից, ես չեմ կարող երաշխավորել դրա ճշգրտությունը, բայց մի բան պարզ է. մենք խոսում ենք ինչ-որ գաղտնի կազմակերպության մասին, շատ հզոր, որը հենվում է աստվածների հեղինակության վրա և ղեկավարում երկիրը։

17 հունվարի 1901 թ Անհավանական! Դա պարզապես չի կարող լինել: Հունարեն տեքստում ես հստակ ցուցումներ գտա, որ եգիպտական Ամուն աստծո քահանաները և մեր Սուրբ Եկեղեցու առաջին հիերարխները պատկանում էին նույն գաղտնի համայնքին: Հնարավո՞ր է, որ Տերն ընտրել է այդպիսի մարդկանց, որպեսզի Իր ճշմարտության լույսը հասցնի մարդկանց: Ոչ, ոչ, ես չեմ ուզում հավատալ դրան …

22 փետրվարի 1901 թ Կարծում եմ՝ ավագ գրադարանավարը կասկածում է. Համենայն դեպս, ինձ հետևում են, ուստի դադարեցի աշխատել գաղտնի միջոցներով։ Այնուամենայնիվ, ես արդեն տեսա շատ ավելին, քան կցանկանայի։ Ստացվում է, որ Տիրոջ ուղարկած ավետարանը յուրացրել են մի բուռ հեթանոսներ, որոնք այն օգտագործել են աշխարհը կառավարելու համար։ Ինչպե՞ս կարող էր Տերը նման բան հանդուրժել։ Թե՞ դա սուտ է։ Ես շփոթված եմ, չգիտեմ ինչ մտածեմ։

4 ապրիլի 1901 թ Դե, հիմա գաղտնի փաստաթղթերի հասանելիությունն ինձ համար ամբողջովին փակ է։ Պատճառների մասին ուղղակիորեն հարցրի ավագ գրադարանավարին։«Դու հոգով բավականաչափ ուժեղ չես, որդի՛ս,- ասաց նա,- զորացրո՛ւ քո հավատքը, և մեր գրադարանի գանձերը նորից կբացվեն քո առջև: Հիշեք, որ այն ամենին, ինչ տեսնում եք այստեղ, պետք է մոտենալ մաքուր, խորը, անամպ հավատքով »: Այո, բայց հետո պարզվում է, որ մենք պահում ենք մի փունջ կեղծված փաստաթղթեր, մի փունջ սուտ ու զրպարտություն։

հունիսի 11, 1901 թ Չէ, վերջիվերջո սրանք կեղծիք կամ սուտ չեն։ Ես համառ հիշողություն ունեմ, բացի այդ (Աստված ների ինձ!) ես բազմաթիվ քաղվածքներ եմ արել փաստաթղթերից: Ես ուշադիր, մանրակրկիտ ստուգեցի դրանք և չգտա ոչ մի սխալ, ոչ մի անճշտություն, որը կուղեկցեր կեղծիքին։ Եվ դրանք պահվում են ոչ թե որպես էժանագին ու չարամիտ զրպարտություն, այլ խնամքով ու սիրով։ Վախենում եմ, որ երբեք չեմ կարողանա դառնալ մաքուր հոգով նույն մարդը։ Աստված ներիր ինձ!

25 հոկտեմբերի 1901 թ Ես միջնորդություն եմ գրել ինձ երկարաձգված տնային արձակուրդ տրամադրելու համար: Առողջությունս թուլանում էր, բացի այդ, գրել էի, մենակ հոգիս պետք է մաքրեմ։ Պատասխան դեռ չի ստացվել։

Նոյեմբերի 17, 1901 թ Միջնորդությունն ընդունվեց ոչ առանց վարանելու, բայց, ինչպես ինձ թվաց, ոչ առանց թեթեւության։ Երեք ամսից ես կկարողանամ տուն գնալ։ Այս ընթացքում ես պետք է տարբեր ձևերով ուղարկեմ իմ գտած փաստաթղթերի պատճենները Աուգսբուրգ։ Սա, իհարկե, զզվելի է Տիրոջ համար… բայց մի՞թե զզվելի չէ դրանք մարդկանցից թաքցնելը: Ավագ գրադարանավարն ինձ բազմիցս ասել է, որ գրադարանում տեսածս գաղտնիքների մասին ոչ մեկին չպետք է պատմեմ։ Ես հանդիսավոր երդվեցի. Տե՛ր, թույլ մի՛ տուր, որ ես էլ երդվել դառնամ։

12 հունվարի, 1902 թ Ավազակները եկան իմ բնակարան. Նրանք վերցրել են ամբողջ գումարն ու թղթերը։ Բարեբախտաբար, ես արդեն գաղտնի ուղարկել եմ այն ամենը, ինչ քիչ թե շատ արժեքավոր է Գերմանիա։ Սուրբ Աթոռը մեծահոգաբար փոխհատուցեց ինձ կորցրած արժեքների արժեքի համար: Շատ տարօրինակ գողություն…

18 փետրվարի 1902 թ Վերջապես, ես տուն եմ գնում: Վերադասները ինձ ճանապարհեցին և առանց ոգևորության մաղթեցին շուտափույթ վերադարձ։ Դժվար թե դա երբևէ տեղի ունենա…

Խորհուրդ ենք տալիս: