Ինչպե՞ս է «մոնղոլական աստծո» գլուխը հայտնվել Կունստկամերայում։

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ավելի քան 90 տարի Պետերբուրգի Կունստկամերայում սարսափելի ցուցանմուշ է պահվել։ Այն երբեք չի ցուցադրվել հանրային ցուցադրության և դժվար թե երբևէ ցուցադրվի: Գույքագրման մեջ նա նշված է որպես «մոնղոլի գլուխ»։ Բայց թանգարանի աշխատակիցները շատ ավելին գիտեն և, եթե ցանկանան, կասեն, որ սա Ջա Լամայի գլուխն է, ով 20-րդ դարի սկզբին Մոնղոլիայում կենդանի աստված էր համարվում։

Չինական հեղափոխություն

1911 թվականին Մանչու Ցին մեծ դինաստիան, որը Չինաստանը կառավարում էր 1644 թվականից, ապշեցրեց։ Գավառների հարավում մեկը մյուսի հետևից հայտարարեցին իրենց դուրս գալու մասին Ցին կայսրությունից և անցան հանրապետական կառավարման ձևի կողմնակիցների ճամբար։ Ապագա ՉԺՀ-ն ծնվել է քաղաքացիական պատերազմի արյան մեջ։

Բայց հյուսիսն էլ մոնոլիտ չէր։ 1911 թվականի դեկտեմբերի 1-ին մոնղոլները հայտարարեցին իրենց անկախ պետության ստեղծման մասին։ Մոնղոլական բուդդայականների ղեկավար Բոգդո-գեգենը դարձավ Մեծ խանը։ Քոչվորների ամբոխը շրջապատել է գավառի մայրաքաղաք Խովդը և չինացի նահանգապետից պահանջում է ճանաչել Բոգդո Գեգենի իշխանությունը։ Մարզպետը մերժել է. Սկսվեց պաշարումը։ Քաղաքը կանգնած էր անդրդվելի, բոլոր հարձակման փորձերը հետ էին մղվում հարձակվողների համար ծանր կորուստներով:

Դա շարունակվեց մինչև 1912 թվականի օգոստոսը, մինչև Դամբիջալցանը հայտնվեց պարիսպների տակ՝ մականունով Ջա Լամա, որին մոնղոլները պաշտում էին որպես կենդանի աստված։

Ամուրսանի ժառանգ

Առաջին անգամ Աստրախանի նահանգից ծնված Դամբիջալցանը Մոնղոլիայում հայտնվեց 1890 թվականին։ 30-ամյա Կալմիկը ներկայացել է որպես 18-րդ դարի կեսերին Մոնղոլիայի ազատագրական շարժման առաջնորդ, Ձունգարական լեգենդար իշխան Ամուրսանայի թոռը։

«Ամուրսանի թոռը» շրջել է Մոնղոլիայում, նախատել չինացիներին ու կոչ անել պայքարել նվաճողների դեմ։ Չինացիները բռնել են խառնակչին ու ցանկացել մահապատժի ենթարկել, սակայն, ի դժգոհություն նրանց, պարզվել է, որ նա Ռուսաստանի քաղաքացի է։ Իշխանությունները ձերբակալվածին հանձնել են ՌԴ հյուպատոսին և խնդրել նրան հետ տանել իրենց տեղը և ցանկալի է՝ ընդմիշտ։ Հյուպատոսը ժողովրդական ապստամբության ձախողված առաջնորդին ոտքով ուղարկել է Ռուսաստան։

Ջա Լամա՝ Խովդի հերոս, Արևմտյան Մոնղոլիայի տիրակալ

1910 թվականին Դամբիջալցանը կրկին հայտնվեց Մոնղոլիայում, բայց ոչ որպես Ամուրսանի հետնորդ, այլ որպես Ջա Լամա։ Մի քանի ամսվա ընթացքում նա իր համար հավաքագրեց մի քանի հազար երկրպագուների, սկսեց պարտիզանական պատերազմ չինացիների դեմ և դարձավ ոչ միայն ամենահեղինակավոր դաշտային հրամանատարներից մեկը, այլ հազարավոր ու հազարավոր մարդկանց հավատքի ու պաշտամունքի առարկան։ Նրա անխոցելիության մասին լեգենդներ էին պտտվում, երգեր էին հորինվում նրա ուսման ու սրբության մասին։

Խովդի պարիսպների տակ մի քանի հազար ձիավոր ջոկատով եկավ։ Դուրսացողից իմանալով, որ քաղաքի պաշտպանները զինամթերքի պակաս ունեն, նա հրամայեց մի քանի հազար ուղտեր քշել, յուրաքանչյուրի պոչին վառվող պատրույգ կապել և գիշերը քշել պատերի տակ։

Տեսարանը թույլ սրտի համար չէր։ Չինացիները կրակ են բացել. Երբ կրակոցների մռնչյունը սկսեց մարել (պաշտպաններին սկսեցին վերջանալ պարկուճները), Ջա-Լաման իր զինվորներին առաջնորդեց հարձակման:

Քաղաքը վերցրեցին և հանձնեցին թալանին։ Չինգիզ խանի ժառանգները կոտորեցին Խովդի ողջ չինական բնակչությանը։ Ջա Լաման հանդիսավոր հանրային արարողություն է կազմակերպել իր մարտական դրոշի օծման համար: Հինգ գերի չինացի սպանվել են դանակահարվելով, Ջա Լաման անձամբ պոկել է նրանց սրտերը և նրանց հետ արյունոտ խորհրդանիշներ գրել դրոշի վրա: Երախտապարտ Բոգդո-գեգենը Խովդը նվաճողին շնորհեց սուրբ իշխանի կոչում և նրան նշանակեց Արևմտյան Մոնղոլիայի տիրակալ։

Իր վիճակախաղում Ջա Լաման սկսեց ներկայացնել միջնադարի կարգերն ու սովորույթները: Տարվա ընթացքում ավելի քան 100 ազնվական մոնղոլ սպանվեց, և նույնիսկ պարզ՝ առանց հաշվելու։Սուրբ իշխանն իր ձեռքով խոշտանգում էր բանտարկյալներին, կտրում նրանց մեջքի մաշկը, կտրում դժբախտ քթերն ու ականջները, սեղմում նրանց աչքերը, հալած խեժը լցնում զոհերի արյունոտ ակնախորշերի մեջ։

Այս բոլոր վայրագությունները Բոգդո Գեգենին չդիպչեցին, բայց Ջա Լաման ավելի ու ավելի էր ցույց տալիս իր անհնազանդությունը Մեծ Խանի հանդեպ՝ աստիճանաբար Արևմտյան Մոնղոլիան վերածելով առանձին պետության: Բոգդո-գեգենը դիմել է հյուսիսային հարեւան Ռուսաստանի օգնությանը։

Ճակատագրի շրջադարձերն ու շրջադարձերը

Ռուսաստանին բացարձակապես չէր հետաքրքրում, թե ինչ է կատարվում իր սահմանից այն կողմ։ Չինաստանում ոչ միայն քաղաքացիական պատերազմ է, այլեւ մեր աչքի առաջ ձեւավորվում ու զորանում է ավազակապետություն։ Դա և տեսեք, ոչ այսօր կամ վաղը, հարգանքի համար կսկսվեն Ոսկե Հորդայի ժառանգների արշավանքները:

Հետևաբար, 1914-ի փետրվարին հարյուր տրանսբայկալ կազակներ մեկնեցին Արևմտյան Մոնղոլիա արշավախմբի և, առանց որևէ մարդու կորցնելու, Տոմսկ բերեցին անպարտելի Ջա-Լամային՝ «մեկ հայացքով սպանելով թշնամիների հորդաները»: Մոնղոլ աստծուն աքսորեցին ոստիկանների հսկողության ներքո իր հայրենի Աստրախանում: Սրանով կարող էր ավարտվել այս արկածախնդիրի պատմությունը, բայց հեղափոխությունը բռնկվեց։

1918 թվականի հունվարին, երբ Աստրախանում ոչ ոք չէր մտածում աքսորված Կալմիկի մասին (քաղաքում փողոցային կռիվներ էին), Դամբիջալցանը հավաքեց իրերն ու գնաց արևելք՝ հեռավոր Մոնղոլիա։ Այդ ժամանակ Մոնղոլիայում տիրում էր կատարյալ քաոս՝ տասնյակ ավազակախմբեր շրջում էին տափաստանում՝ ապրելով կողոպուտով ու կողոպուտով։ Ջա Լամայի գալուստով նրանցից ևս մեկը կար:

Ջա Լամա պետություն

Հաշվի առնելով 1914 թվականի փորձը՝ Ջա-Լաման Ձունգարիայում ստրուկների ձեռքով կառուցել է Տենպայ-Բայշին ամրոցը։ Կայազորը բաղկացած էր 300 լավ զինված զինվորներից։ Եվ յուրաքանչյուր ճամբարում, սուրբ լամայի կանչով, հարյուրավոր մարդիկ պատրաստ էին կանգնել նրա դրոշի տակ: «Պետության» եկամտի հիմնական աղբյուրը եղել է վագոն-տնակների թալանը։

Այդ ժամանակ չինացիների, բարոն Ունգերնի և կարմիր Սուխե-Բատորի ջոկատները քայլում և արշավում էին մոնղոլական տափաստաններով այս ու այն կողմ։ Ջա Լաման կռվել է բոլորի հետ և ոչ մեկին չի կառչել՝ ձգտելով պահպանել ֆեոդալ տիրակալի կարգավիճակը։

1921 թվականին Մոնղոլիայի ժողովրդական կառավարությունը Մոսկվայի աջակցությամբ իշխանությունը վերցրեց երկրում։ Աստիճանաբար այն իր վերահսկողության տակ վերցրեց երկրի հեռավոր շրջանները։ 1922 թվականին հերթը հասավ Ջա Լամայի կողմից վերահսկվող տարածքին։ Հոկտեմբերի 7-ին Պետական ներքին անվտանգության ծառայությունը (մոնղոլական «Չեկա») ստացել է «հույժ գաղտնի» բառերով սկսվող փաստաթուղթ։ Սա Ջա Լամային լիկվիդացնելու հրամանն էր։

Եղբայրական հատուկ ծառայությունների համատեղ գործողություն

Նախ՝ նրան ուզում էին գայթակղել Ուրգա։ Նամակ է ուղարկվել Տենպայ-Բայշինին Ջա-Լամային առաջարկելով ընդունել Արևմտյան Մոնղոլիայի նախարարի պաշտոնը՝ իր վերահսկողության տակ գտնվող տարածքում անսահմանափակ լիազորություններով: Իշխանության փոխանցման հանդիսավոր արարողության համար ահեղ սուրբը հրավիրվել է մայրաքաղաք։ Զգուշավոր Ջա-Լաման հրաժարվել է գնալ Ուրգա, սակայն խնդրել է բոլոր փաստաթղթերի հետ միասին իր մոտ ուղարկել լիազոր ներկայացուցիչներ։

Կառավարական պատվիրակությունը մեկնել է Արեւմտյան Մոնղոլիա։ Այն ղեկավարում էին իսկապես բարձրաստիճան պաշտոնյաներ՝ Մոնղոլիայի հետախուզական ծառայության ղեկավար Բալդանդորժը և ականավոր զորավար Նանզանը։ Նույնիսկ պատվիրակության կազմում կար առաջին աստիճանի պաշտոնյայի համազգեստով մի մարդ՝ դա կալմիկ Խարտի Կանուկովն էր, Խորհրդային Ռուսաստանի խորհրդական հետախուզության վարչությունում։ Հենց այս երեքն էին ղեկավարում օպերացիան։

Մոնղոլական Աստծո մահը

Ջա Լաման համաձայնեց թողնել միայն մի քանի մարդկանց իր ամրոցը և ուղղակիորեն հանդիպել միայն երկուսի հետ: Ուղարկեք Նանզան-բատորին և կիրիկ (զինվոր) Դուգար-բեյսին: Կարմիր դեսպանները ձևացնում էին, թե Ջա Լամայի հավատարիմ երկրպագուներ են, իսկ երկրորդ օրը Արևմտյան Մոնղոլիայի տիրակալն այնքան վստահեց, որ բաց թողեց պահակներին։

Հետո Դուգարը ծնկի եկավ և սուրբ օրհնություն խնդրեց։ Երբ լաման բարձրացրեց ձեռքը, կիրիկը բռնեց նրա դաստակները։ Նանզանը, ով կանգնած էր Ջա Լամայի հետևում, ատրճանակ է քաշել և կրակել լամայի գլխի հետևի մասում։Դուրս ցատկելով փողոց՝ Ուրգայի սուրհանդակները օդ կրակեցին և ազդանշան տվեցին իրենց ընկերներին, որ ժամանակն է սկսել գործողության երկրորդ մասը՝ բերդի գրավումը և ավազակային բույնի լուծարումը։

Տենպայ-Բայշինը գրավվել է մի քանի րոպեում և առանց կրակոցների։ Կենդանի աստծո մահն այնպես ցնցեց կայազորի զինվորներին, որ նրանք չնչին դիմադրություն չցուցաբերեցին։ Հրապարակում հավաքված էին բերդի բոլոր բնակիչները, անմիջապես գնդակահարվեցին Ջա-Լամայի մի քանի մտերիմներ։ Այնուհետև կրակ վառեցին, որի վրա այրեցին նրա մնացորդները, ով, ինչպես ենթադրվում էր, պատանեկության տարիներին կերել է անմահություն պարգեւող կենաց ծառի տերեւները։

Ահեղ սրբի երկրպագուներին հրամայվեց ցրվել իրենց տները՝ հայտարարելով, որ իրենց աստվածը հասարակ մահկանացու մարդ է, առավել եւս՝ ավազակ։ Հաջորդ օրը ջոկատը հեռացավ բերդից։ Գլխին նստեց ցիրիկ, որի գլուխը ջա Լամա էր հագած նիզակի վրա:

Երկար ժամանակ գլուխը տարան ամբողջ Մոնղոլիան. «Ահա նա, ահեղ Ջա-Լաման, որը պարտվեց ժողովրդի իշխանությունից»: …

Ջա-Լամայի սխրագործությունների մասին երգերն ու լեգենդները դեռ կենդանի են Մոնղոլիայում: Թե ինչպես է դա միաժամանակ զուգակցվում սեփական վայրագությունների մասին պատմությունների հետ, մենք չենք հասկանում։ Արևելքը նուրբ հարց է.