Բովանդակություն:

Նոր գիտելիքների սեմինար Սանկտ Պետերբուրգում
Նոր գիտելիքների սեմինար Սանկտ Պետերբուրգում

Video: Նոր գիտելիքների սեմինար Սանկտ Պետերբուրգում

Video: Նոր գիտելիքների սեմինար Սանկտ Պետերբուրգում
Video: Ասույթներ և Ասացվածքներ (Հայերեն) 2024, Մայիս
Anonim

Հուլիսի սկզբին Սանկտ Պետերբուրգում նախատեսվում է մեկշաբաթյա վերապատրաստման սեմինար (43 ժամ) «Նոր Գիտելիքներ» թեմայով: Պարապմունքները կանցկացվեն աշխատանքային ժամերից դուրս՝ 18-00-ից 22-00-ը` աշխատանքային օրերին, շաբաթ օրը` 10-00-ից 16-30-ը, իսկ կիրակի օրը` 9-00-ից 17-30-ը: Տեսական նյութը կարդալուց հետո ունկնդիրներին կառաջարկվեն գործնական դասեր լուսաբանված թեմաների վերաբերյալ՝ ստուգելու սովորած նյութի մակարդակը: Հարցերի համար զանգահարել +7 953 364 87 03, Իվան.

sedition.info կայքի խմբագիրները տեղեկացնում են իրենց ընթերցողներին, որ սեմինարին կներկայացվի դասախոսությունների հեղինակ Ի. Կոնդրակովի սուբյեկտիվ տեսակետը, որը կարող է էապես տարբերվել Ն. Վ. Լևաշովի գրքերում ներկայացված ըմբռնումից։ Այնուամենայնիվ, Նոր Գիտելիքի մանրամասն վերլուծությունը կարող է օգտակար լինել նրանց համար, ովքեր փորձում են ավելի խորանալ այս հայեցակարգի մեջ:

Ի՞նչ է գիտությունը: Գիտությունը մեծ հիերարխիկ համակարգ է: Հայտնի է, որ իր զարգացման ընթացքում այն անցնում է մի քանի որակապես տարբեր մակարդակներով՝ փաստեր, գաղափարներ (և դրանցից բխող հասկացություններ), տեսություններ, օրենքներ, աշխարհի գիտական պատկերը։

Ո՞ւմ են նման գիտնականները: - Մթության մեջ հպումով քայլող մարդկանց վրա: Ո՞րն է նրանց տեխնոլոգիան նոր բաներ գտնելու համար: - Գիտական պոկելու մեթոդ:

Հիշենք երեք կույր իմաստունների առակը, ովքեր փորձեցին սենսացիաներով նկարագրել, թե ինչ է «փիղը»։ Մի իմաստուն մոտեցավ փղի ոտքին, գրկեց ու սկսեց զգալ այն, իսկ հետո բացատրեց, որ փիղը սյունաձև բան է, պզուկ… Երկրորդ իմաստունը բռնեց պոչից և սկսեց նկարագրել այն: Փիղը,- ասաց նա,- պարան է, վերջում բմբուլով… Իսկ երրորդը, բռնելով կնճիթից, ասաց. ներսից խոնավ…

Հարցն այն է, թե դրանցից ո՞րն է ճիշտ: Ի վերջո, յուրաքանչյուրը նկարագրել է ճշմարտության միայն մի մասը՝ «փիղը»։ Բայց դրանց հատվածական ներկայացումներից ամբողջական պատկեր ստեղծելը գրեթե անհնար է։ Անհրաժեշտ է նաև ուսումնասիրել, թե ինչ է գտնվում «բեռնախցիկի, ոտքերի և պոչի» միջև, որպեսզի ստեղծվի համահունչ ներկայացում, այսպես ասած, հայեցակարգ ուսումնասիրվող առարկայի մասին: Գիտական հասկացություններն իրենց հերթին ձևավորում են մարդկանց աշխարհայացքը։

Գիտությունը մոտավորապես այսպես է զարգանում. գիտնականները «բռնում» են բնությունը նրա առանձին «մասերով» և իրենց պատահական սենսացիաներից փորձում են տիեզերքի ամբողջական կառուցվածք կառուցել՝ ստեղծելով տեսություններ: Եվ հետո այս տեսությունը ունի հետևորդներ, ովքեր ընտրում են փաստեր, որոնք չեն հակասում դրան, և եթե դրանք հակասում են ինչ-որ բանի, ապա ներմուծում են փոքրիկ «կոսմետիկ» փոփոխություններ, որոնք չեն փոխում տեսությունն ամբողջությամբ։ Եվ ամենից հաճախ այս անոմալ փաստերն անտեսվում են։ Այս ընթացքում տեսությունը «ուժեղանում է», դառնում է «նորմալ» (ըստ Տ. Կունի), գիտնականները՝ նրա ժամանակակիցները, գիտական կարիերա են անում դրա վրա, հայտնվում են իրենց «հատուկ ուժերը»՝ ոչնչացնելով և՛ գիտնականներին, և՛ բոլոր նրանց, ովքեր կասկածում են. կամ հարվածում է այս տեսության «ճշմարտությանը»:

Այս ընթացքում այս գիտությունը վերածվում է կրոնի՝ աստվածների իր հիերարխիայով։ Սա վերաբերում է ցանկացած գիտության։

Ինչի՞ է դա հանգեցնում, երբ անոմալ փաստեր են կուտակվում, որոնք հակասում են ընդհանուր ընդունված հայեցակարգին։ Ի՞նչ է կատարվում գիտության հետ այս պահին։ Ինչպե՞ս է փոխվում մարդկանց աշխարհայացքը։

Քսաներորդ դարում, Էյնշտեյնի երկու տեսությունների առաջացման հետ մեկտեղ (հարաբերականության հատուկ տեսություն և հարաբերականության ընդհանուր տեսություն), ենթադրվում էր, որ առաջարկվում է իրականին համապատասխանող աշխարհի պատկերը։ Այսպես կոչված «մեծ պայթյունի» տեսությունը հսկայական ժողովրդականություն է ձեռք բերել: ԽՍՀՄ Գիտությունների ակադեմիան նույնիսկ հատուկ բանաձեւով արգելեց Էյնշտեյնի հայեցակարգի քննադատությունը։ Այնուամենայնիվ, ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ այս հայեցակարգը հեռու է աշխարհի իրական պատկերից և գիտությունը տանել է փակուղու:

Հայտնի է, որ բնագիտության հիմնական հասկացությունները գիտական խնդիրների լուծման փորձերն են, այսպես կոչված, «գիտական առեղծվածները» [1]։Դեռևս 19-րդ դարում Դյուբուա-Ռեյմոնդը և Հեկելը նույնացրել են յոթ «աշխարհի առեղծվածներ» կապված ֆիզիկայի, կենսաբանության և հոգեբանության հետ.

- Նյութի և ուժի էությունը:

-Շարժման ծագումը.

- Կյանքի ծագումը.

-Բնության նպատակահարմարությունը.

- Սենսացիայի և գիտակցության առաջացումը.

- Մտածողության և խոսքի առաջացումը.

- Ազատ կամք.

Ինչպե՞ս է գիտությունը լուծել այս հանելուկները: Միգուցե հայտնի առակի երեք կույրերի՞ պես: Ինչու՞ կան այդքան շատ հասկացություններ և պոստուլատներ, որոնց վրա դրանք կառուցված են:

80-ականներին հայտնվեց ռուս գիտնական Ն. Լևաշովի տիեզերքի նոր հայեցակարգը, որում մեր Տիեզերքի ձևավորումը առաջնային նյութերից մինչև միտք ցուցադրվում է մեկ դիրքից և առանց ավելորդ սուբյեկտների և պոստուլատների ներգրավման: Նա որպես օբյեկտիվ իրականություն ընդունեց նյութի գոյության մասին միայն մեկ պոստուլատ. Մի շարք գիտնականների փորձերը ցույց են տվել, որ մեր տիեզերքը տարասեռ է, որ կան բազմաթիվ տիեզերքներ, և որ դրանցից յուրաքանչյուրն ունի տիեզերքի իր օրենքները, ինչպես նաև, որ միկրոտիեզերքի և մակրոտիեզերքի օրենքները նման են, որ կյանքը. նյութի էվոլյուցիայի արդյունքն է և բացառություն չէ. կան բազմաթիվ քաղաքակրթություններ, ինչպես մեր, այնպես էլ այլ Տիեզերքներում:

Տիեզերական անհամասեռության և տարածության փոխազդեցության հիմնարար սկզբունքի կիրառումը, որն ունի որոշակի հատկություններ և որակներ, թույլ է տալիս. առաջին անգամ միասնական դիրքից ստեղծել աշխարհի էվոլյուցիայի ամբողջական պատկերացում առաջնային նյութերից և տարածությունից մինչև բարդ կենդանի բանական նյութ:

Ամփոփելով Ն. Վ.-ի աշխատանքի ուսումնասիրությունը. Լեւաշովը, կարելի է նշել, որ նա առաջին անգամ շատ բան արեց գիտության մեջ.

- բացատրեց «ֆիզիկապես խիտ նյութ» հասկացությունները եւ այսպես կոչված. «Մութ նյութ».

- Հայտնաբերվել և բացահայտվել են աստղերի, «սև խոռոչների» և մոլորակների առաջացման պատճառներն ու մեխանիզմը։

- Տիեզերքի բազմաթիվ մոլորակների վրա կյանքի (կենդանի նյութի) ավտոմատ առաջացման և էվոլյուցիայի համար անհրաժեշտ և բավարար պայմաններ է տվել:

- Նկարագրել է անհրաժեշտ և բավարար պայմանները, որոնց դեպքում Տիեզերքի բազմաթիվ բնակեցված մոլորակների վրա Բանականության առաջացումը անխուսափելի է:

- Նա քայլ առ քայլ բացահայտեց կենդանի նյութի էվոլյուցիայի բոլոր առեղծվածները, զուգահեռներ անցկացրեց միկրո- և մակրոտիեզերքի միջև:

- Նա ապացուցեց, որ բնության մեջ ամեն ինչ տեղի է ունենում ինքնին, Տիեզերքի օրենքներին համապատասխան, առանց Աստծո, միջուկային ռեակտորների և բախվողների մասնակցության։

- Իրական պատկերացում տվեց ֆոտոնի մասին:

- Բացատրել է գրավիտացիոն, մագնիսական և էլեկտրական դաշտերի բնույթը՝ այս տարածության մեջ անհամասեռ տարածության հետ անհամասեռ տարածության փոխազդեցության արդյունքում։

- Բացատրեց էլեկտրական հոսանքի բնույթը, որը մենք անհիմն կերպով ներկայացնում ենք միայն որպես էլեկտրոնների «շարժում» հաղորդիչում:

- Բոլորովին նոր դիրքերից նա բացահայտեց բջիջների բաժանման մեխանիզմները, այսինքն. դրանց էվոլյուցիան կենդանի բազմաբջիջ օրգանիզմների ձևավորմամբ։

- Նա բացահայտել է կենդանի օրգանիզմների կողմից օրգանական նյութերի առաջացման և սինթեզի մեխանիզմները՝ արդեն իսկ մթնոլորտային էլեկտրականությունից անկախ։

- Սպառիչ պատասխան տվեց այն հարցին, թե ինչ է տեղի ունենում ոչնչացման ժամանակ, այսինքն. կենդանի օրգանիզմի մահը.

- Նա ապացուցեց, որ ֆիզիկապես խիտ մարմնի մահով Մարդու կյանքը չի դադարում, այն անցնում է գործելու որակապես այլ մակարդակի, այսինքն. բացատրեց նաև մոլորակի վրա կյանքի ցիկլի բնույթը:

Նրա հայեցակարգի այս և այլ դրույթները լինելու են համաժողովի հանդիսատեսի ծանոթությունը։

Ն. Վ. Լևաշովն իր մի շարք աշխատություններում ցույց է տվել, որ աշխարհը զարգանում է միկրո, մեզո- և մակրոկոսմի համար նույն օրենքներով, հետևաբար, դա պետք է վերաբերի նաև այն զարգացման օրենքներին, թե ինչ կարող է մարդը, որպես բանական էակ: արհեստականորեն ստեղծել. Եթե դա այդպես է, ապա տարբեր ոլորտներում անկախ հետազոտությունները պետք է հանգեցնեն նույն արդյունքին:

Որպեսզի պատասխանենք բազմաթիվ հարցերին, որոնք անպայման կունենա մեր աշխարհի կառուցվածքով հետաքրքրվող ցանկացած անձ, սեմինարի ժամանակ մենք կքննարկենք հետևյալ հասկացությունները և հարցերը. նրանց հարաբերությունները, ֆիզիկապես խիտ նյութի ձևավորումը «Միդգարդ-Երկիր» մոլորակի օրինակով, կյանքի առաջացումը ՄՈԼՈՐԱԿՆԵՐԻ ՎՐԱ (օգտագործելով կենդանի բջջի օրինակ), Հետախուզության առաջացում և պայմաններ արարածների մեջ սպիտակուցային հիմքի վրա ինտելեկտի զարգացման համար. կենդանի բջջից մինչև բանականություն, աստղերի և սև խոռոչների ծնունդ. էլեկտրական, մագնիսական և գրավիտացիոն դաշտերը, դրանց բնույթը, ժամանակի հայեցակարգը, մատրիցային տիեզերքները և վեց ճառագայթների և հակավեց ճառագայթների ծնունդը, մարդու հայտնվելը Միդգարդ-Երկրի վրա, Դաարիան, Դաարիայի մահը, մեծ ցուրտը snap, Անտլան և նրա մակաբուծությունը, ներկառուցված այլմոլորակային համակարգ, Լուսին-Ֆաթա, Առասպելներ, Խատիբով Ա. Մ.-ի հայեցակարգի որոշ ասպեկտներ. և Մակովա Բ. Վ., մարդու էություն, մարդու կարմա, հիվանդություններ, մարդու մահ, ռեինկառնացիա և դրսևորում, հարթության, նյութի ձևերի, օկտավայի և հաճախականության, ջրի և դրա հատկությունների, պսի-գեներատորների հասկացությունների կապը: և նրանց դերը, զավթիչ համակարգի կառուցվածքը, ուղեղի գենոտիպը և դրանց ձևավորումը, ուղևորությունները դեպի Դրավիդիա և մոխրագույն ենթազգիների ձևավորում, այլմոլորակայինների ուղեղի ներմուծում. բիոռոբոտներ, զոմբիներ, էլեկտրոնիկա; կրոնները, կյանքի աղբյուրը Վեդաներում, Ն. Լևաշովի կալվածքում, ԼՈՒՅՍ սարքերն ու ապարանջանները, գործողության սկզբունքը և տարբերությունը, թե ով է դրանք ստեղծել. Ն. Վ. Լևաշովի և նրա ստեղծագործության ստեղծած շարժումը և մի շարք ուրիշներ։

Ն. Լևաշովի գիտական հայեցակարգի դրսևորմամբ գիտությունը բախվեց հաջորդի՝ հինգերորդ համաշխարհային գիտական հեղափոխության փաստին, գալիս է բոլոր գիտական ուղղություններով, զսպելն անիմաստ է, քանի որ դա անխուսափելի է։ Ուրախալի է նաև, որ նրա առաջադրած բոլոր խնդիրները լուծել է մեր հայրենակցուհի, ռուս գիտնական, ակադեմիկոս Ն. Վ. Լևաշով.

Ի. Կոնդրակով

[1] «Ժամանակակից բնական գիտության հայեցակարգեր», սեր. «Դասագրքեր և ուսումնական նյութեր». Ռոստով n / a: «Phoenix», 1997, 448 p.

Խորհուրդ ենք տալիս: