Օղի, լոգանք և սխտոր. Ինչպես էին սլավոնների հետ վարվում Պետրոս Առաջինի դարաշրջանում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

17-րդ դարում Ռուսաստանում մարդաշատ կյանքը միայն վանքերում և քաղաքներում էր. Մոսկվան չափերով համեմատվում էր Փարիզի և Լոնդոնի հետ: Բնականաբար, շրջակա աշխարհն այն ժամանակվա քաղաքաբնակների համար լի էր վտանգներով. դեռևս չկար կոյուղու համակարգ, ջրամատակարարում և բավարար թվով բժիշկներ, և հողը գրեթե ամեն տարի այցելում էր բերքի ձախողումներով, հրդեհներով և հիվանդություններով:

Բուսաբաններ և առավելություններ

Բժշկական տրակտատները շատ դանդաղ ճանապարհ ընկան, թեև դրանցից շատերը բերվեցին Ռուսաստան և ակտիվորեն թարգմանվեցին։ 1670-ական թվականներից Ռուսաստանում տարածված էր գերմաներենից թարգմանված «Թույն ուղղաթիռային քաղաք» գիրքը, որը պատմում էր «տարբեր բժշկական բաների մասին»։ Նման հավաքածուները հաճախ պարունակում էին տարբեր խորհուրդներ։

«Cool Vertograd»-ում կան «մարդու բեղմնավորման մասին», «մրսածության մասին», «ցանկացած ցավ» (աչքի ցավ), «որ դեմքը մաքուր և հարթ լինի» (կոսմետոլոգիայի հիմունքները), ցուցումներ. մասին, թե ինչպես կարելի է «սևացնել հոնքերը և մազերը», «Որպեսզի չխմեմ» և «բարի երազ բերեմ»

1708 թվականին Պետրոսի օրոք նույնիսկ Ռուսաստանում հայտնվեցին անասնաբուժական ձեռնարկներ, թեև դրանք խորհուրդ էին տալիս ժամանակ չվատնել մանրուքների վրա՝ «մարդկանց և նրանց ձիերի համար»: Գլխացավ? Վերցրեք քացախը, խառնեք ձվի սպիտակուցի և կամֆորի հետ (բուսական դեղամիջոց), այս խառնուրդի մեջ թրջեք սրբիչը և փաթաթեք ձեր գլխին։ ● Հազալը? Շաղգամը քսում ենք մաղի միջով և արգանակ պատրաստում։

Եվ հիմա խանութներում կան ավանդական բժշկության վերաբերյալ բավականին կասկածելի ձեռնարկներ, և Պետրոսի ժամանակների ձեռագրերի մեծ մասը, իհարկե, պատահական էին և փորձում էին հասկանալ անսահմանությունը: «Ատամնաբույժի հետ բարձրանալու մասին» բաժինը հաջորդում էր խորհուրդներին, թե ինչ անել, երբ «կինը չի սիրում իր ամուսնուն»: Երբեմն էջերը տարօրինակ խորհուրդներ ու սնահավատություններ են պարունակում։ Առաջարկվում էր ստուգել կանացի մաքրաբարոյությունը այսպես. «Հացահատիկը լցրեք ջրի մեջ, եթե այն չի թրջվում՝ անմաքուր է, եթե թրջվում է՝ մաքուր է»։

Բացի այդ, բժիշկների գրքերից ու ելույթներից շատ տերմիններ անհասկանալի էին ժողովրդի համար։

Բժիշկ Զմեևը 19-րդ դարում բողոքել է. Երբ նրան հարցնում են, թե ստամոքսը ցավո՞ւմ է, հիվանդը բացասաբար է թափահարում գլուխը, քանի որ սովոր է դա այլ բառ անվանել՝ «փոր»։

Առաջին ռուս բժիշկները

Դեղատների պատվերը, որը ծագել է 1620-ական թվականներին, պետք է պաշտպաներ հենց ցարի «հապճեպ դեղամիջոցներից» և կախարդությունից, թեև այն աստիճանաբար կուտակեց հատուկ բժշկական գիտելիքներ: Եթե սուվերենին ինչ-որ դեղամիջոց են նշանակել, ապա «խմիչքը» միանգամից մի քանի հոգի են փորձել։ 1676 թվականին մի ազնվական ցար Ֆյոդոր Ալեքսեևիչին գրեց. «Եվ դեղը նախ խմեց բժիշկը, հետո ես՝ քո ծառան»։

Միևնույն ժամանակ, բժիշկների բավականին քիչ մասնագիտացումներ կան. 17-րդ դարի փաստաթղթերում նշվում են վարսավիրների, ալքիմիկոսների, դեղագործների, բուսաբանների, արյունաբանների, ներբնակարանային գործերի վարպետների, բժիշկների, բժշկողների մասին։ Բժիշկը հիմնականում զբաղված էր կոնսուլտացիաներով («խորհուրդներ է տալիս, պատվիրում»), իսկ բժշկին կարելի է համեմատել բուժաշխատողի հետ («բժշկություն է կիրառում և բուժում, իսկ նա գիտական չէ»):

Ռուսաստանում բժշկական հետազոտությունները կոչվում էին «նախուրյանական հեքիաթներ», իսկ բժշկական գործիքների շարքում արդեն կան «վերքերը կտրող կրկնակի մկրատ» և «ատամը քսող սղոցներ»։

1674 թվականին Մոսկվայում կար մեկ վիրաբույժ և հինգ բժիշկ։ 18-րդ դարի սկզբին Մոսկվայում նշվում է ութ դեղատուն։ Թեև նույնիսկ ցարին ամենամոտ մարդկանց ծառաները՝ նետաձիգները, զգուշանում էին բժշկությունից. 1682-ին ապստամբները մահապատժի ենթարկեցին մի բժշկի, ում տանը նրանք չորացած օձեր գտան։

1692 թվականին ռուս իրավաբան Պյոտր Պոսնիկովը ուղարկվեց Պադուա և արտասահմանում նա ստացավ բժշկության և փիլիսոփայության դոկտորի կոչում։ 1707 թվականին հայտնի դպրոցը հայտնվեց Լեֆորտովոյի Վվեդենսկի լեռների վրա՝ առաջին ռուսական բժշկական համալսարանը, որտեղ տեսությունը զուգակցվեց պրակտիկայի հետ։Դպրոցը ղեկավարում էր Լեյդենի համալսարանի հոլանդացի բժիշկ Նիկոլայ Բիդլուն: Դասագրքերը քիչ էին, ձայնագրության համար թելադրված էին դասախոսություններ, լատիներեն տերմինների թարգմանության հետ կապված դժվարություններ առաջացան։

Բայց պրակտիկայի պակաս չկար՝ քաղաքում հայտնաբերված «ստոր մարդկանց» դիակները բերվեցին տեղի անատոմիական թատրոն։ 5-10 տարի մարդը բժշկական դիպլոմ էր ստանում, առաջին շրջանավարտներին ուղարկում էին Բալթյան նավատորմ։ Օտար բժիշկները քիչ էին հավատում ռուսներին, ուստի Պետրոսը խստորեն պահանջում էր իր հայրենակիցներին պատվի կամ առաջխաղացման համար որևէ վիրավորանք չպատճառել:

Ցար և բժշկություն

Պետրոսը մեծ հետաքրքրություն ուներ անատոմիայի նկատմամբ. Եվրոպայով մեկ ճանապարհորդելիս նա հաճախում էր Ֆրեդերիկ Ռույշի անատոմիական թատրոնը, որտեղ սովորում էր դիզել մարմինները և 1699 թվականին կազմակերպեց անատոմիայի դասընթաց տղաների համար: Նրանց ներկայությամբ նա, իհարկե, նաեւ դիակներ է բացել։ Կարելի է պատկերացնել մոսկվացի ազնվականների զարմանքը, որոնք սովոր չեն մարդկային մարմինների նման անվճար վերաբերմունքին։

Ժամանակի ընթացքում կայսրը սովորեց արյունահոսել և ատամները հանել։ Kunstkamera-ի հավաքածուն պարունակում է «Տարբեր մարդկանցից կայսր Պետրոս I-ի կողմից ճզմված ատամների ռեգիստրը»։ Ռուս առաջին կայսրն անձամբ է հանել մոտ 60-70 ատամ։

Ցարի «հիվանդների» մեջ կան ոչ միայն փեսաներ, դերձակներ ու փաստաբաններ, այլև բարձր թռչող թռչուններ՝ մտերիմ Ֆ. Մ. Ապրաքսինը և Մենշիկովի սիրելիի կինը։ Ենթադրություն կա, որ ցարը բավականին առողջ ատամներ է քաշել. չէ՞ որ նա ախտորոշում չի կատարել, այլ ուղղակի հարցրել է, թե որտեղ է ցավում։

Պետրոս Մեծի օրոք Ռուսաստանում ստեղծվեց առաջին «գործիքային խրճիթը» վիրաբուժական գործիքների արտադրության համար, սկսեցին կապար և ոսկի կնիքներ դնել, մանրացված կավիճի օգնությամբ հոգ տանել բերանի խոռոչի հիգիենայի մասին։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ Փիթերն անձամբ տեսել է բակտերիաներ բերանի լվացման մեջ՝ օգտագործելով Levenguk մանրադիտակը:

1717-ին Պետրոսը բուժվեց Սպա-ում, - հատուկ հուշատախտակը պատմում է այս իրադարձության մասին, և սկսեց նախանձախնդրորեն հանքային ջրեր փնտրել հայրենի նահանգում: Կարելիայի Կոնչեզերսկի մարտական (երկաթյա) ջրերը հենց այս ժամանակաշրջանում հայտնի դարձան: Այստեղ են ուղարկվել ինչպես ազնվականներ, այնպես էլ շարքային զինվորներ։ Նրանցից մեկը «18 օր խմեց այս ջուրը և ստացավ կատարյալ առողջություն»։ Ռուսական առաջին հանգստավայրում խմելու ջուրը համադրեցին քայլելու հետ, թույլ տվեցին հիվանդներին խմել «ինքնին ամենաթեթև գարեջուրը», բայց արգելեցին կվասը, տնական եփուկը և թթու կաղամբով ապուրը։

Մարդկանց հայացքը

Ցավոք սրտի, Պետրոսի բարեփոխումները ազդեցին երկրի բնակչության միայն մի փոքր մասի վրա: Թվում էր, թե Ռուսաստանը բավական երկար ճանապարհ է անցել բժշկության ոլորտում, սակայն այն փշրվել է ժողովրդի անվստահությունից։ Վերևից կատարվող բարեփոխումները մեծ ուշացումով հասան սուբյեկտներին։ 18-րդ դարի կեսերին քաղաքային բժիշկների 56 տեղերից թափուր մնաց 30-ը։ Բնակիչներն իրենք էին փորձում վերացնել այդ դիրքերը, քանի որ դրա կարիքը չէին տեսնում. գավառացիներին փրկում էին թեժ տաքացվող լոգանքները, դավադրությունները, լոգանքները, թուրմերը։

Գիտակցելով քաղաքի սանիտարական վիճակի և համաճարակների միջև կապը՝ իշխանությունները բազմիցս փորձել են խիստ որոշումներ կայացնել, սակայն դրանք չեն իրականացվել նույնիսկ Մոսկվայում։

1709 թվականին մայրաքաղաքի բնակիչներին զգուշացրել են, որ նրանք պետք է «մաքրեն գոմաղբը, լեշը և ամեն տեսակ կեղտը բոլոր փողոցներում ու ծառուղիներում» և տանեն հեռավոր վայրեր՝ ցողելով դրանք հողով։

Առևտրականներին խորհուրդ է տրվել սպիտակ գոգնոց կրել։

Սակայն աղբը շարունակվում էր թափվել փողոցներ, իսկ կոյուղաջրերի հեռացման համար ապօրինի գաղտնալսումներ արվեցին բազմաթիվ գետերում։ Արդյունքը եղավ բազմաթիվ համաճարակներ, երբ ամբողջ բակերը պետք է այրվեին «այն ամենով, ինչ այնտեղ կար, ձիերով, անասուններով և ամեն տեսակի անպետք նյութերով»։ 1719 թվականին Պյոտր Պետրովիչը՝ իր կնոջ՝ Էլիզաբեթի առաջին կայսրի երեք տարեկան որդին, մահացավ ջրծաղիկից։ 1730 թ.-ին ջրծաղիկը խլեց ուղիղ գծով Ռոմանովների դինաստիայի վերջին արական ներկայացուցչի կյանքը՝ Պետրոս II-ը: Ջրծաղիկի դեմ պատվաստումները սկսեցին տրվել միայն 1760-ականների վերջին։

Պաշտոնական բժշկության բացակայության պայմաններում բավականին տարօրինակ ծեսեր էին կիրառում։

Այսպիսով, մայրերը տոնական հագուստով ուղարկեցին իրենց երեխաներին խոնարհվելու հիվանդների առաջ՝ «Օսպիցա-մայրիկ, ներիր մեզ մեղավորներիս» խոսքերով։

Մալարիան կոչվում էր «տենդային», «ճահճային», «երկրաշարժ»:Հյուսիսում տարածված էին ծեսերը, երբ մարդը մոտենում էր ծառին հետևյալ խոսքերով. Մալարիայի դեմ ցինխոնայի փոշին համարվում էր շատ թանկ։ 18-րդ դարի աղբյուրներն ընդգծում են արտոնյալների բժշկական օգնության և հասարակ մարդկանց բուժման միջև եղած հսկայական անջրպետը։ Սակայն գիտակցությունը դարերի ընթացքում քիչ է փոխվել. ժամանակակից ռուսներից շատերը նախընտրում են իրենց խնդիրները լուծել լոգանքով, օղիով և սխտորով: