Ռուսաստանում գյուղացիության հետ պատերազմի 100-ամյակը

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Հաղթանակի օրվա՝ 1945 թվականի մայիսի 9-ի պայծառ լույսի ներքո ստվերում մնաց մեկ այլ բան՝ մայիսի 9-ը՝ ողբերգական օր մեր պատմության մեջ։ 100 տարի առաջ այս օրը՝ 1918 թվականին, Սվերդլովի և Լենինի ստորագրությամբ, ընդունվեց Համառուսաստանյան կենտրոնական գործադիր կոմիտեի և Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի հրամանագիրը «Սննդի ժողովրդական կոմիսարին գյուղական բուրժուազիայի դեմ պայքարելու արտակարգ լիազորություններ տալու մասին. հացահատիկի պաշարները թաքցնելը և դրանք շահարկելը», «Կամ» պարենային դիկտատուրայի մասին հրամանագիրը»:

Հրամանագիրը դարձավ պատերազմի պաշտոնական հայտարարություն ռուս գյուղացիությանը, Ռուսաստանում քաղաքացիական պատերազմի հայտարարումը, Առաջին ռուսական Հոլոքոստի սկիզբը։ Հրամանագրի էությունն այն է, որ գյուղացիները պարտավոր էին գործնականում անվճար պետությանը հանձնել հացահատիկի ավելցուկը, իսկ «ավելցուկի» ծավալը որոշել է հենց պետությունը՝ հացահատիկի մթերման թվերը հրապարակելով մարզերին։ Ժամանակավոր յուրացումը (հացահատիկի առևտրի պետական մենաշնորհը) մտցվեց 1916-ի վերջին ցարի կառավարության կողմից և շարունակվեց ժամանակավոր կառավարության կողմից, բայց այն պարտավորեցրեց գյուղացիներին. վաճառել բերքի մի մասը ֆիքսված գներով, այլ ոչ թե անվճար հանձնել։

Քանի որ գյուղացիները հրաժարվում էին անվճար հացահատիկ տալուց, այն բռնությամբ խլվեց նրանցից՝ սկզբում կոմբեդիի օգնությամբ (գյուղացիական աղքատների կոմիտեներ, այսինքն՝ գյուղական լյումպեն)։ Խելամիտ քայլ էր գյուղացիների մի մասին մյուսների դեմ դնելը։ Սակայն շուտով պարզ դարձավ, որ կոմիսարները ոչ այնքան հացահատիկ էին հայթայթում, որքան բանվոր գյուղացիներին («գյուղական բուրժուազիա») կողոպտում էին։ Այնուհետև գյուղեր ուղարկվեցին զինված պարենային ջոկատներ՝ հիմնականում օտարերկրացիների գլխավորությամբ, որոնք, ըստ հրամանի, որտեղ և իրենց նախաձեռնությամբ, այնպիսի քանակությամբ հաց էին բռնագրավում, որ ոչ միայն չէր թողնում սերմացուի պաշարը, այլ հաճախ դատապարտում էին գյուղացիներին։ սովից - սա է 1921 - 1923 թվականների սովի հիմնական պատճառը, որը խլեց ավելի քան 5 միլիոն մարդ, և ամենևին էլ վատ բերքը Վոլգայի շրջանում: Հացը թաքցնելը պատժվում էր ձերբակալությամբ, խոշտանգումներով և նույնիսկ մահապատժով։

Բազմահազար օրինակներից մեկը ցույց է տալիս, թե ինչպես է առաջանում ավելցուկը. «… մի ջոկատ ավտոմատով ձերբակալեց և սառը գոմերում բանտարկեց մի քանի գյուղացիների, դրամական տույժեր սահմանեց նրանց վրա, կես ժամ ժամանակ տվեց մտածելու, որից հետո. չվճարողը պետք է գնդակահարվի. Մի կին, փող չունենալով, շտապում էր վաճառել իր վերջին ձին, որպեսզի ազատի անմեղ ամուսնուն կալանքից և չհասցրեց նշանակված ժամին ներկայանալ, ինչի համար էլ նրա ամուսինը գնդակահարվեց» (Հայտարարությունից. Պենզայի նահանգի գյուղացիական պատգամավորների Նիկոլսկի վոլոստ խորհուրդը):

Բռնություններին գյուղացիները պատասխանում էին ապստամբություններով, որոնք բռնկվեցին բոլշևիկների կողմից վերահսկվող Ռուսաստանում։ Այսպիսով, Դենիկինի, Յուդենիչի և Կոլչակի ելույթներից շատ առաջ բոլշևիկները քաղաքացիական պատերազմ սանձազերծեցին, որի մասին դեռ 1917 թվականի դեկտեմբերին Լենինի մերձավոր դաշնակից Տրոցկին ասաց. «Մեր կուսակցությունը կողմ է քաղաքացիական պատերազմին։ Քաղաքացիական պատերազմին հաց է պետք. Կեցցե քաղաքացիական պատերազմը»։ Պատերազմը, ըստ տարբեր գնահատականների, արժեցել է 13-ից 19 միլիոն զոհ՝ չհաշված միլիոնավոր փողոցային երեխա-որբերը, որոնցից շատերը հետագայում համալրել են հանցագործների «բանակը»։

Լենինիստների կողմնակիցները շարունակում են պնդել, որ բոլշևիկյան ավելցուկային յուրացման համակարգը (դա պատերազմական կոմունիզմի անբաժանելի մասն էր) հարկադրված միջոց էր, քանի որ. երկրում արդյունաբերությունը կանգ առավ, գյուղացիները հացահատիկի վաճառքից վաստակած գումարով գնելու բան չունեին, և, հետևաբար, նրանք թաքցնում էին հացահատիկը, գ) վերջապես, փողն ինքնին արագորեն արժեզրկվում էր (գնաճը երբեմն հասնում էր օրական հազար տոկոսի.), և, հետևաբար, գյուղացիների համար փողի միակ համարժեքը հացն էր, որը նրանք չէին ուզում վաճառել «Սովզնակին»։

Այս բացատրությունը խաբեություն է։Նախ, իրենք՝ բոլշևիկները, ակտիվորեն նպաստեցին ռուսական բանակի քայքայմանը, գերմանացիների հետ «եղբայրացմանը», «առանց անեքսիաների և փոխհատուցումների խաղաղությանը» և, հետևաբար, համաշխարհային պատերազմում Ռուսաստանի պարտությանը, գերմանացիների առաջխաղացմանը։ բանակը դեպի արևելք և նրա կողմից Ուկրաինայի գրավումը: Նույնիսկ Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից առաջ նրանք բոլոր անկյուններում բղավում էին «ազգերի ինքնորոշման իրավունքի մասին, ընդհուպ մինչև անջատում», և նրանք պետք է միայն իրենց մեղադրեն ուկրաինական պարենային բազայի կորստի համար։

Երկրորդ՝ արդյունաբերությունը ինքն իրեն կանգ չի առել, այն կանգնեցրել են բոլշևիկները։ Ազգայնացնելով արդյունաբերությունը (ներառյալ նույնիսկ փոքր արտադրամասերը) նրանք մեկ գիշերվա ընթացքում ոչնչացրեցին ձեռնարկությունների և արդյունաբերության բոլոր արտադրական կապերը, և ամենակարևորը, վտարեցին «բուրժուական» առաջատար կադրերին և նրանց փոխարինեցին բոլշևիկներով, որոնք ընդհանրապես ոչինչ կառավարել չգիտեին։

Երրորդ՝ հետևելով իրենց «դասագրքերին»՝ բոլշևիկները ամբողջությամբ վերացրեցին մասնավոր առևտուրը՝ հույս դնելով քաղաքի և գյուղի միջև պետական ապրանքների փոխանակման վրա։ Նույնիսկ երբ քաղաքներում սով էր սկսվել, նրանք անխնա պայքարում էին գյուղացիների հետ (նրանց անվանում էին «բագմեն»), որոնք փորձում էին իրենց սնունդը փոխանակել քաղաքի բնակիչների կենցաղային իրերի հետ։

Չորրորդ՝ գնաճի պատճառ են դարձել ոչ թե գյուղացիները, այլ կրկին բոլշևիկները։ Իրենց բոլոր նույն «դասագրքերի» համաձայն՝ ընդհանրապես վերացրել են փողը և ժամանակավորապես (մինչև ապրանքների ուղիղ փոխանակում հաստատվելը) ներմուծել են անապահով «սովզնակներ», որոնք տպվում էին առանց սահմանափակումների և արժեք չունեին։

Հինգերորդ՝ գյուղացիները կտրուկ կրճատեցին իրենց բերքը. ինչո՞ւ ցանեն, եթե կարմիրները գան ու ամեն ինչ տանեն։

Պատերազմական կոմունիզմի ներդրումը (որի մի մասն էր նաև աշխատանքային ծառայության և նույնիսկ աշխատանքային բանակների ներդրումը. կանանց և երեխաների սոցիալականացման հարցը դեռ պաշտոնապես չի բարձրացվել) ամենևին էլ հարկադրված միջոց չէր։ Այս կոմունիզմը խստորեն համապատասխանում էր մարքսիզմի դրույթներին և ծրագրված էր 1917 թվականից շատ առաջ։ Միայն հետո, իբր արդարացման, դրան ավելացավ «զինվորական» բառը։ Հարկադիր միջոցը, արդարացի, դրա չեղարկումն էր («լրջորեն և երկար ժամանակ, բայց ոչ ընդմիշտ»), պարտադրված միայն այն պատճառով, որ չդադարող ժողովրդական ապստամբությունները՝ ոչ միայն գյուղացիական, այլև քաղաքային, բոլշևիկյան իշխանությունը հասցրին փլուզման եզրին։.

1921-ին Լենինը, հիմնավորելով ՆԷՊ-ի ներդրումը, գրում է. «Հատկորոշումը ամենահասանելի միջոցն էր անբավարար կազմակերպված պետության համար՝ տանտերերի դեմ չլսված դժվարին պատերազմում դիմակայելու համար» (PSS, vol. 44, p. 7). Նկատի ունենալով, որ 1918-ի մայիսի սկզբին ոչ միայն «չլսված դժվար», այլև ընդհանրապես պատերազմ չկար հողատերերի դեմ, այս խոսքերի միակ ճշմարտությունը պետությունը ղեկավարելու անկարողության քողարկված ճանաչումն է։

Բոլշևիկները նահանջեցին, բայց «ոչ ընդմիշտ»։ ՆԵՊ-ը նրանց համար ընդամենը հանգստություն էր, իսկ գյուղացիությունը դեռ աչքի փուշ էր, քանի որ նրա ձեռքում մասնավոր սեփականությունն էր (իր աշխատանքի արդյունքը), ինչը նշանակում է, որ նա դեռևս մնաց «բուրժուական», այն դեռ մնում էր հիմնական թշնամին: մարքսիստական կոմունիզմի. Բոլշևիկները արագ առնչվեցին ռուսական մեծ բուրժուազիայի հետ (ովքեր չէին հասցնում փախչել, գնդակահարվեցին կամ բանտարկվեցին, ավելին, նրանք շատ հանդուրժող էին բուրժուական օտարերկրացիների նկատմամբ), ուստի պայքարը «մանր բուրժուական» գյուղացիության դեմ մնաց նրանց հիմնականներից մեկը։ առաջադրանքներ. Եվ նրանք դա վերսկսեցին 1929 թվականին՝ սկսելով կոլեկտիվացումը՝ երկրորդ ռուսական Հոլոքոստը։

Գյուղացիությունը որպես կալվածք ոչնչացնելու ևս մեկ, ոչ պակաս կարևոր պատճառ կար. Լենինը և նրա բոլոր «պահակները», ներառյալ Բուխարինի նման էթնիկ ռուսները, ռուսաֆոբ ինտերնացիոնալիստներ էին: Նրանց ծրագրերը ներառում էին Սովետների Համաշխարհային Հանրապետության ստեղծում՝ առանց սահմանների, իսկ ապագայում՝ առանց ազգային տարբերությունների, կամ ժամանակակից լեզվով ասած՝ գլոբալիզացիա ռազմահեղափոխական մեթոդներով (1920թ. լեհական արկածախնդրությունն ուներ հենց այս արմատները): Այդ ծրագրերին խանգարում էր ռուս ժողովրդի ազգային գիտակցությունը, և, հետևաբար, այն պետք է ճնշվեր։Եվ քանի որ ազգային ինքնագիտակցության ամենազանգվածային կրողը ռուս գյուղացիությունն էր, անհրաժեշտ էր առաջին հերթին ապազգայնացնել նրան՝ քշելով դեպի կոմունաներ ու կոլտնտեսություններ։

Իր իշխանության բոլոր 70 տարիները, բացառելով ՆԵՊ-ի միայն մի քանի տարիները, Կոմկուսը պայքարեց գյուղացիության հետ՝ ոչ մի քայլ հեռու «ամենազոր դոկտրինից»։ Փոխվեցին միայն գյուղացիականացման մեթոդները։ Կոլեկտիվացումը գյուղացիներին վերածեց ճորտերի։ Կոլեկտիվ ֆերմերները զրկվել են անձնագրերից, փայտերով աշխատել ամսագրերում (աշխատանքային օրերին), նրանց կենցաղային հողատարածքները կտրուկ սահմանափակվել են և ենթակա են հսկայական հարկերի։

25-30 տարի հետո սկսվեցին փոքրիկ ինդուլգենցիաներ, բայց գյուղացիները չդարձան հողի տեր։ Շրջանային և շրջանային կոմիտեները շարունակում էին թելադրել կոլտնտեսություններին, թե ինչ, որքան և երբ ցանել, և նրանք խստորեն խնդրում էին կուտակվածը` հիմա ցանքում, հիմա բերքահավաքում, հիմա գոմաղբը արտեր տանելու հարցում: Կոլտնտեսությունները վերափոխվեցին սովխոզների, սովխոզներ - լուծարվեցին ագրոքաղաքներ, «անհեռանկար» գյուղեր - և այս ամենը մասնավոր սեփականության բնազդը ոչնչացնելու նպատակով։ Կուսակցական գաղափարախոսության դոգմատիզմը հմտորեն կիրառում էին նաև քողարկված ռուսաֆոբները, ինչպես, օրինակ, «անհեռանկար» գյուղերի լուծարման գլխավոր տեսաբան ակադեմիկոս Զասլավսկայան։

Արդյունքում, գյուղացին լքեց հողը, բայց չհասավ քաղաք, արդյունքում գյուղացին ամեն ինչի վրա չէր տալիս (թող շեֆերը մտածեն), արդյունքում գյուղացին սկսեց տասն անգամ ավելի շատ խմել. քան 1963-ին սկսեցին հացահատիկ գնել արտասահմանում։

Եվ այսօր, թեև հակառակ ուղղությամբ ծածանվում են գաղափարական պաստառներ, գյուղացիության, ավելի ճիշտ՝ մնացորդների ոչնչացումը շարունակվում է, միայն այլ ճանապարհներով՝ վաշխառուական վարկեր և պարարտանյութերի, սարքավորումների և վառելիքի առասպելական գներ։

Ինչպես գիտեք, ռուսները «աշխարհի ամենաըմբոստ ժողովուրդն են» (Ա. Դալլես): Եվ, ինչպես գիտեք, գյուղացիությունն այս ժողովրդի ամենապահպանողական, հետևաբար ապազգայնացման ամենաքիչ ենթական է։ Դրա համար էլ ռուս գյուղացիությունը ոչնչացվում է որպես կալվածք, դրա համար էլ բերրի դաշտերը մոլախոտով են բուսած, դրա համար էլ երկիրը լցրել են ներկրված էժան թույնով։

Մի կողմ դնենք քաղաքային մեծամտությունը, հանենք մեր գլխարկները ռուս գյուղացու առաջ։ Եվ 1612 թվականի Հայրենական պատերազմում, և 1812 թվականի Հայրենական պատերազմում և Հայրենական մեծ պատերազմում նա փրկեց Ռուսաստանը: Գյուղացին կդիմանա՞ ներկայիս Հայրենական պատերազմին…