Ռուսաստանի ամերիկյան սահմանադրություն

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ռուսական օրենսդրությունն ի վիճակի չէ մարդկանց միջև նոր հարաբերություններ ստեղծել, այլ միայն ամրապնդել գոյություն ունեցողները։ Գործող օրենքները հակասում են և ընթանում են իրականությանը զուգահեռ։ Հարկային օրենքները չեն օգտագործվում այնպես, ինչպես դուք եք կարծում…

ԽՍՀՄ-ում ծնված բոլորը կարող էին դիտել բանականության և իրավունքի ցլամարտը «Տարածքի ազնվացում» ծածկանունով.

Նոր շենքերը միշտ ավարտվում են կանաչապատմամբ ու հետիոտնային արահետներով։ Ավանդաբար շինարարները դրանք դնում են այնտեղ, որտեղ հարմար են գտնում: Հետո բնակիչները տրորում են արահետներ, որտեղ ավելի հարմար է քայլել։ Հետո սկսվում է տների կառավարիչների և հետիոտների BORB-ը, որտեղ առաջինները փորվում են, ցանկապատվում ու տնկվում, իսկ երկրորդները բարձրանում են, քանդում ու տրորում։

Գաղափարը, որը մեծ է իր անմատչելիության մեջ, նախ թույլ տալ, որ բնակչությանը տրորեն ճանապարհները, իսկ հետո հենց ասֆալտապատեն դրանք, թվում է, թե կառավարիչներն ու շինարարները հայհոյում են ինչ-որ պլեբի ցանկություններին ենթարկվելով…

Նոր շենքերի արահետները պատրաստի դասագիրք են «Ինչպե՞ս պետք է պետությունն իրեն պահի և ինչպես չպետք է վարվի տնտեսության մեջ» թեմայով, որտեղ ասֆալտապատ արահետները, զանազան ցանկապատերն ու ցուցանակները «չեն քայլում» հենց այն օրենքներն են, որոնցով ապրում է քաղաքացիական հասարակությունը։

«Իրավունքը (օրենսդրությունը) ի վիճակի չէ մարդկանց միջև նոր հարաբերություններ ստեղծել, այլ միայն ամրապնդել եղածները»,- կասեն ձեզ արդեն ցանկացած իրավաբանական ֆակուլտետի 1-ին կուրսում, որպեսզի հետո, ստանալով իրավագիտության աստիճան, զարմացաք. Ձեր մնացած կյանքում, թե ինչպես են օրենքներ մշակողները փորձում այս պարզ օրենքը անտեսել: Դե, թափված տների կառավարիչները անխոնջորեն փորում են բնակչության կողմից տրորված ուղիները և ապարդյուն փորձում մարդկանց հոսք սկսել ում և ում կողմից նախագծված երթուղիներով, պարզ չէ, թե ինչպես, որոնք ոչ մի կերպ չեն կապվում շարժման իրական ուղղության հետ:

Դե, հիմա, այսքան երկար նախաբանից հետո, եկեք անցնենք այնպիսի հետաքրքիր հարցի, ինչպիսին են հարկային օրենսդրությունը և հարկային պրակտիկան, և ինչո՞վ են դրանք տարբերվում:

Ինչպե՞ս են մարդիկ տնտեսության մեջ տրորում ճանապարհները և բարձրանում ցանկապատերը:

Ավելի ճիշտ՝ ինչպե՞ս են հարկերը հավաքագրվում տեղում։ Բաց թողնելով այնպիսի շողշողացող գործընթաց, ինչպիսին հարկային պլանավորումն է, որտեղ պրակտիկայի յուրաքանչյուր կետ կարելի է պատկերել անեկդոտներով, եկեք ուղղակիորեն անցնենք հարկերի հավաքագրմանը, որը սկսվում է, երբ հարկային ծառայության տարածքային ղեկավարին ուղարկվում է հավաքագրման պլան:

Հարկային ծառայության տարածքային պետը, նայելով ի վերևից իջեցված թվերին, ավանդաբար հայհոյում է, բարձրագույն ընկերների համար հյութեղ կեղծանուններով հանդես է գալիս, այնուհետև կանչում է վճարունակ վասալներին և սկսում պայմանավորվել, թե նրանցից ով և որքանով է հարկային եկամուտներ բերելու։ նրանց.

Քանի որ ոչ ոք չի սահմանել այս առևտրի կանոնները, ոչ մի ընթացակարգ չի սահմանվել, և նման «համաձայնագրի» փաստը կոռուպցիայի վատ նշաններ ունի, այն շատ այլ կերպ է ընթանում՝ կախված պայմանավորվող կողմերի ստեղծագործական ունակություններից, նրանց թատերական տաղանդներից, բոլշևիկների՝ ընդհատակյա աշխատողների հմտություններն ու դաժան ամբարտավանությունը, որը, ինչպես հայտնի է, երկրորդ երջանկությունն է։

Ի վերջո (հարկավոր է ինչ-որ կերպ ապրել) կողմերը գալիս են բացարձակ թվերով արտահայտված կոնսենսուսի, որը պետք է գանձվի ամենամսյա և եռամսյակային լցնել՝ մարզային հարկային մարմնի ղեկավարի բարձրագույն ընկերներին ուրախացնելով ճիշտ թվերով. հաղորդումները և որոշ ժամանակով նրան ու իր վասալներին ինչ-որ հանգստություն շնորհելով։

Ինչպե՞ս են հարկային դրույքաչափերը և ամբողջ հարկային օրենսգիրքը վերաբերում նկարագրված հարկային պրակտիկային: Ճիշտ նույնն է, ինչ ընտանեկան իրավունքն ունի ընտանիքում իրական հարաբերությունների հետ:Երբևէ տեսե՞լ եք, որ ամուսինները կարգավորեն իրերը՝ իրենց ձեռքերում պահելով ընտանեկան օրենսգիրքը: Լավ, պարզեցնելու համար հարցը՝ ո՞վ գիտի նման կոդի գոյության մասին։

Ինչպես ընտանեկան օրենսգիրքն է օգտագործվում առօրյա ընտանեկան կյանքում, այնպես էլ հարկային օրենսդրությունն օգտագործվում է բյուջեն իրական փողերով լցնելու պրակտիկայում։ Սա չի նշանակում, որ այն ոչ մի կերպ չի օգտագործվում։ Օգտագործված է, բայց ոչ այնպես, ինչպես դուք եք կարծում։

Հարկային օրենսդրությունը ուրվական է երևում հարկային քահանաների թիկունքում, ինչպես դամոկլյան սուրը, որը պատրաստ է ամեն վայրկյան իջնել անկարգի գլխին: Միևնույն ժամանակ, ինքը՝ սուրը և նրա քահանաները, «կանգնած վախի» ճիշտ մթնոլորտ ստեղծելու համար պետք է խիստ և տագնապալի տեսք ունենան, ինչպես գիշերային սուլիչը, արտասանեն անհասկանալի բառեր, անեն խորհրդավոր անցումներ և ընդհանրապես., իրենց ողջ արտաքինով ցույց են տալիս, որ «այստեղ սակարկությունն անտեղի է», իսկ անհնազանդության համար «վրեժ լուծելն» անխուսափելի ու կատաղի կլինի…

Ելնելով վերոգրյալից՝ հարկային օրենսդրությունն ինքնին պետք է լինի հնարավորինս բարդ, շփոթեցնող, հակասական և անհասանելի սովորական մահկանացուի համար, ում գործը խոզ է՝ «սուտ-սուտ և երկու-հանգիստ», և չխանգարի քահանաներին կատարել։ սուրբ ծեսեր՝ ազատելու իր գրպանները մեղքերից և կրքերից բարձր կյանքից:

Ճիշտ է, համընդհանուր գրագիտության ներդրմամբ, պլեբների մեջ կան օրինակներ, որոնք հաղթահարել են հարկային օրենսդրության ամբողջ խիտ տեքստը, ներառյալ մեկնաբանությունները և դատական պրակտիկան, ինչպես նաև նրանք, ովքեր հնարավորություն ունեն իրենց քահանաներին հրավիրել աշխատանքի, հաճախ՝ միջից: «նախկինները», ովքեր կազմակերպում են գիտական վեճեր, տատանվում են ներքին հրահանգներով և ընդհանրապես իրենց անհավատարիմ են պահում:

Բայց ընդհանուր առմամբ համակարգը աշխատում է… ավելի ճիշտ՝ աշխատեց, և միայն վերջերս սկսեց ակնհայտ ձախողումներ տալ, ինչպես ցանկացած մեխանիզմ, որի գործողությունը հիմնված է շամանիզմի վրա, այլ ոչ թե ողջախոհության։ Եվ ահա, դա կլիներ վերադառնալ դեպի կախարդանքները, և դեպի ընտրազանգվածի ճակատը և ազնվորեն խոստովանել, որ համակարգային ճգնաժամն այդպես է կոչվում, քանի որ այն հնարավոր չէ բուժել գործող համակարգի շրջանակներում…

Այնուամենայնիվ, «մկները լաց եղան, ճռռացին, բայց կերան կակտուսը», քանի որ ակնարկների, զսպումների և հավասարակշռությունների գոյություն ունեցող համակարգը վաղուց վերածվել է անկախ արդյունաբերության, որտեղ զուգահեռ աշխարհում այդքան շատ փորձագետներ, հետախույզներ, մատակարարներ և այլ մասնագետներ ունեն։ հաստատվել և բարգավաճել, կրիտիկական զանգվածն իր վարչական և ֆինանսական ռեսուրսներով կջախջախի ցանկացած ողջամտություն:

Քահանաների այս կրիտիկական զանգվածը կարող է լուծարվել քվազի-տնտեսությունից միայն մեկ դեպքում՝ սննդի մատակարարման բազմակի կրճատմամբ, ինչն այժմ տեղի է ունենում՝ առաջացնելով զավեշտալի բարեփոխումների նախագծեր, որոնց հիմնական նպատակը գոյություն ունեցող «ստատուս քվոյի» պահպանումն է։, որն իմաստ չունի մեջբերել և նկարագրել, քանի որ, ըստ սահմանման, հստակ հիմնավորում չի կարող լինել և՛ 1% հարկի դրույքաչափի, և՛ 99% հարկի դրույքաչափի համար։

Ընդհանրապես, դեբետն ու կրեդիտը երբեք, ոչ մի կերպ և ոչ մի տեղ չեն կարող համընկնել, որտեղ սոցիալական ծառայությունների, պաշտպանության և ենթակառուցվածքների վրա կատարվող ծախսերի բացարձակ կոնկրետ և ճշգրիտ թվերը հավասարակշռված են անհասկանալի թվով հարկատուների անհայտ շահույթի տոկոսով:

Գիտե՞ք, թե որն է այսօր հարկերի դրույքաչափի բարձրացման ամենատարածված բացատրությունը… լավ, օրինակ, 10%-ից 11%։ «Որովհետև 10%-ը քիչ է…» Միևնույն ժամանակ տարրական և միամիտ հարց՝ որտեղի՞ց կարող է հարկ վճարողը վաստակել այնպիսի եկամուտ, որ իր հարկային նվազեցումները բավարարեն։ - Չգիտես ինչու, ժամանակակից հարկային օրենսդրության նախագծողները դա վիրավորանք են համարում։ Ի դեպ, նրանք հարցը նույն վիրավորանքն են համարում. «Ինչու՞ հարկեր վերցնել պետական աշխատողներից, որոնք իրենք գոյություն ունեն հարկերի համար»։

Նման կտրվածքի ընթացքում մոռացության կմատնվեն այս բոլոր անհիմն դրույքաչափերը և զեղչերը, և հարկատուի և պետության միջև կմնա քաղաքացիական պայմանագիր, ըստ որի առաջինը պարտավորվում է վճարել շատ կոնկրետ գումար. երկրորդի պահպանումը, իսկ երկրորդը՝ պաշտպանել, հարմարավետություն ապահովել և պահպանել առաջինը իր անկարողության դեպքում։Իսկ մնացած ամեն ինչը, որը չունի ոչ տրամաբանական, ոչ տեխնիկական և տնտեսական հիմնավորում, ինքն իրեն կվերանա կամ հանգիստ կթառամեցնի, ինչպես ալքիմիան, աստղագուշակությունը և այլ կախարդություններ, որովհետև բնությունը ձգտում է կատարելության, իսկ կատարելությունը ավելորդ բաների բացակայությունն է:

Հենց որ քաղաքական տնտեսական և օրենսդրական միտքը շարժվի այս բնական-բնական ուղղությամբ, անմիջապես ակնհայտ կդառնան ներկայումս անլուծելի խնդիրների լուծումները, օրինակ՝ պտղաբերության անկումով բնակչության ընդլայնված վերարտադրությունը, ընտանիքի տեղն ու դերը ժամանակակից կյանքում։ ուրբանիզացված աշխարհը և նույնիսկ այնպիսի ցավոտ թեմա, ինչպիսին է արժանապատիվ կենսաթոշակային ապահովումը, ծերացող բնակչության մեջ, որը մենք մանրամասն կքննարկենք հաջորդ գլխում…

Միևնույն ժամանակ մի կորցրեք ժամանակը՝ կարդացեք գործող օրենսդրությունը և ընդգծեք այն վայրերը, որտեղ այն ուղղակիորեն հակասում է կամ իրականությանը զուգահեռ է ընթանում։ Խոստանում եմ, որ արդյունքում կհամաձայնեք, որ «Գարի Փոթերը» ամենահիասքանչ ֆանտազիան չէ… Եվ մի հապաղեք աբսուրդն աբսուրդ անվանել, քանի որ որքան հաճախ եք իրերն անվանում իրենց ճիշտ անուններով, այնքան ավելի մոտ և հասկանալի է իրականության անցնելու մեթոդները կլինեն.