Video: Ռոմանտիկա և սեր խորհրդային ձևով, կամ ինչպես էին երիտասարդները հանդիպում ու ժամադրության գնում
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Ինչպես մեր ժամանակներում, խորհրդային քաղաքացիները նույնպես բախվեցին մի կարևոր խնդրի՝ հսկայական երկրի բնակչության մեջ գտնել իրենց ճակատագիրը՝ զուգընկերոջը։ Իսկ եթե հիմա կան սոցցանցեր ու ծանոթությունների տարբեր կայքեր, որոնցով մարդիկ նամակագրում են, շփվում, պայմանավորվում, ապա ԽՍՀՄ-ում նման բան չկար։ Ուստի մեր տատիկներն ու պապիկները, մայրերն ու հայրերը պետք է շատ ավելի մեծ ուժ գործադրեին։
Բազմաթիվ հավելվածներով և այլ գաջեթներով բջջային հեռախոսների բացակայությունը մարդկանց բոլորովին այլ կերպ էր դարձնում: Նրանք շատ ավելի պարզ էին, բաց, ավելի բարի, որոշ չափով։ Երկաթուղային կայարանում, մետրոյի հարթակում, հասարակական տրանսպորտում, սակավ ապրանքների կամ կինոյի, համերգի, թատրոնի տոմսերի հերթում հանդիպելը, հանգստավայրում հանգստանալիս, համարվում էր սովորական, սովորական. դասընթաց, գործուղումների ժամանակ. Կային նաև պարեր ու դիսկոտեկներ, «բազմաբնակարան», որտեղ երիտասարդներն անցկացնում էին իրենց ժամանցը, զվարճանում, պարում, ծանոթանում ու սկսում հանդիպել։ Պարզ հարց մի աղջկա համար. «Կարո՞ղ եմ հանդիպել քեզ»: սովորական էր և չէր վախեցնում գեղեցիկ սեռին:
Ինչպես երիտասարդները հանդիպեցին ԽՍՀՄ-ում.
ԽՍՀՄ-ում մենք հանդիպում էինք նաև տարբեր միջոցառումների, օրինակ՝ Ամանորին, ինչ-որ մեկի ծննդյան խնջույքին, ընկերական հավաքույթներին, որտեղ այլ մարդիկ էին հրավիրված։ Ուսանողների հարսանիքները առանձին սյունակ են: Մի քանի տարի երիտասարդները սերտորեն շփվում էին. նրանք գնում էին դասերի, ապրում էին մեկ կամ մոտակա հանրակացարանում, միասին անցկացնում էին իրենց ազատ ժամանակը և գնում կարտոֆիլի կոլտնտեսություն: Խորհրդային «պիկապ»-ի ամենահայտնի ուղիներն ու վայրերը բոլորս տեսել ենք «Մոսկվան արցունքներին չի հավատում» հայտնի ֆիլմում։ Այստեղ ծայրամասային երեք աղջիկներ փորձում են բռնել մայրաքաղաքը, նպատակին հասնելու համար տարբեր ճանապարհներով փորձում են բռնել։ «Որտե՞ղ է նոֆելետը» նկարը բավականին լավ է լուսաբանում թեման։
Իհարկե, կար մեկ այլ տարբերակ՝ գրասենյակային սիրավեպեր։ Կազմակերպությունների և գրասենյակների աշխատակիցների միջև առաջացել են զգացմունքներ, երբ մարդիկ երկար ժամանակ աշխատել են համատեղ նախագծի վրա, աշխատել նույն տարածքում։
Հաճախ հակառակ սեռի կողմից բավարար ուշադրություն չունեցող աղջիկները երեկոյան շրջում էին Կենտրոնական զբոսայգում այն հույսով, որ իրենց պարոնները կգան իրենց մոտ՝ միմյանց ճանաչելու առաջարկով:
Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետությունների Միությունում օրենսդրական մակարդակով արգելված էր գնումներ կատարելը, որի պատիժը նախատեսված էր Քրեական օրենսգրքում։ Բայց արդեն յոթանասունականներին թերթերում նոր վերնագիր հայտնվեց «Ժամադրություն» անունով։ Այն տպագրում էր գովազդներ տղամարդկանց և կանանց համար, հիմնականում 30+ տարեկան, ովքեր հուսահատ ցանկանում էին ինքնուրույն գտնել կյանքի ընկեր: Կանանց ներկայացրած գովազդների բովանդակությունը մոտավորապես հետևյալն էր. «Կին, 31, բ. 157 սմ, հ. 55 կգ-ը կծանոթանա մ/ժ-ին բնակելի տարածքի հետ, առանց ա/պ լուրջ հարաբերությունների համար»։ Հետո ժամանակն անցավ՝ սպասելիս և հետաքրքրված տղամարդկանցից նամակներ ստանալով։ Ցավոք սրտի, հաճախ պոտենցիալ ամուսինները ճաղերի հետևում էին, և շատ դեպքերում լավ բան չէր ստացվում: Կային նաև արկածախնդիրներ, տղամարդիկ, ովքեր պատահական հեռախոսահամար էին հավաքում: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ նրանցից ոմանց հաջողվել է այդքան անսովոր կերպով գտնել իրենց ապագա կնոջը։
Փոխանակվելով նամակներ, իսկ հետո հեռախոսահամարներ կամ պատահական հպանցիկ հանդիպման արդյունքում հեռախոս ստանալով՝ երիտասարդները ժամադրության են գնացել։Երբեմն իրադարձություններն ավելի արագ էին զարգանում, և տղան ու աղջիկը ծանոթանալուն պես ժամադրության էին գնում: Ավանդաբար հանդիպման վայրն ընտրվում էր քաղաքի կենտրոնական հատվածում։ Մայրաքաղաքում սովորաբար Գոգոլի կամ Պուշկինի հուշարձանի մոտ ընկերուհուն սպասում էր ծաղկեփունջով մի տղա։
Հանդիպումից և ծաղիկների հանձնումից հետո աղջկան հրավիրել են մոտակա այգի զբոսնելու։ Այստեղ երիտասարդները կարող էին վայելել քաղցր գազավորված ըմպելիքը մոտակա մեքենայից, համեղ պաղպաղակ, լաստանավի անիվ վարել կամ այլ ստանդարտ տեսարժան վայրեր, քայլել ծառուղիներով: Հանդիպումն ավարտվեց այգու նստարանին, որտեղ հավաքված մթնշաղի քողի տակ ծառերի ստվերում սիրահարներն առաջին անգամ երկչոտ համբուրվեցին։ Եվ պատահեց նաև, որ համբույրով փորձը անհաջող պարոնի համար վերածվեց ապտակի։
Որոշ տղաներ աղջիկներին հրավիրում էին կինոթատրոն` կիսադատարկ դահլիճով ոչ այնքան լավ ֆիլմի` վերջին շարքի տոմսեր գնելու ակնկալիքով: Մեկ այլ հայտնի ամառային հանդիպման վայրը սրճարանն է: Հաստատությունում մատուցվել է համեղ պաղպաղակ, որը անպայման ջրվել է վերեւում օշարակով։
Հիմնականում սիրահարները պատկանում էին նույն տարիքային կատեգորիային, գումարած/մինուս մի քանի տարի: Խորհրդային Միությունը չէր ողջունում տղամարդկանց և կանանց տարիքային մեծ տարբերությունը: Հանդիպեցին նաև միջին տարիքի մի պրոֆեսոր, ով ամուսնացավ ուսանողի հետ, կամ գործարանի տնօրենը, ով ամուսնացավ քարտուղարի հետ: Բայց դա ավելի շուտ բացառություն էր կանոնից։ Սա մեր ժամանակներում «անհավասար ամուսնությունները» գրեթե օրինաչափություն է։ Մի մոռացեք ֆիկտիվ ամուսնությունների մասին, որոնք կնքվել են մեկ նպատակով՝ բնակության թույլտվություն ստանալ Լենինգրադում կամ, օրինակ, Մոսկվայում։
Որպես կանոն, սիրելիի հետ հարաբերությունները սահմանափակվում էին զբոսանքով, որում զույգը ձեռք կամ ձեռք էր բռնում, իսկ մեր չափանիշներով համեստ համբուրվում էր։ Միշտ չէ, որ հարսանիքից առաջ տղային ավելի շատ բան են թույլ տվել։ Խոսքը ոչ այնքան աղջիկների պարկեշտության, որքան մտերմիկ հանդիպման վայրի բացակայության մասին էր։ ԽՍՀՄ-ում այդ նպատակով հարմար տարածքների որոնումը աղետալիորեն խիտ էր։ Այստեղ նույնպես իր դերն ունեցավ ամեն ինչի, այդ թվում՝ բնակելի տարածքի ընդհանուր դեֆիցիտը։
Դուք չեք կարող ձեր ընկերուհուն տուն հրավիրել: Այստեղ ապրում են մայրիկն ու հայրիկը, եղբայրներն ու քույրերը, հաճախ նաև տատիկը կամ պապիկը, կամ նույնիսկ երկուսն էլ։ Եվ լավ է նաև, եթե սա կոմունալ բնակարան չէ, և չկան ամենատես ու ամենագետ հարևաններ։ Ընտրանք չէին նաև հյուրանոցները՝ հատկապես զգոնորեն դիտվում էր խորհրդային քաղաքացու «բարոյականության կերպարը»։ Եթե անձնագրերում ամուսնության կնիք չկար, ապա տարբեր սեռի ներկայացուցիչները մեկ համարի մեջ չէին տեղավորվում։ Բացի այդ, հյուրանոցի ազատ համարները, հատկապես եթե քաղաքը մեծ էր, շատ հազվադեպ էին։
Թերևս ամենապարզ և միակ տարբերակը ընկերոջ կամ ընկերոջ բնակարանն է։ Ի դեպ, սա կարող է մեծ գումար վաստակել: Իսկ փոխանակման դեպքում հնարավոր էր լավ գումար աշխատել։ Օրինակ՝ մատուցած ծառայության համար որպես երախտագիտություն ստանալ սակավ ապրանքներից մեկը։ Ամերիկյան տարբերակը (հետևի մեքենայի նստատեղը) հասանելի չէր խորհրդային զույգերի մեծամասնությանը: Նրանք պարզապես մեքենա չունեին, թանկարժեք գնում, որը դժվար էր իրականացնել։ Մեքենա գնելու համար պետք էր տարիներ շարունակ հերթ կանգնել։
Ինչ վերաբերում է հանրակացարաններին, ապա գործում էր «բարոյականության ոստիկանություն»՝ ի դեմս խիստ պահակների։ Նրանք անխոնջ հոգ էին տանում, որ այստեղ ապրող սահմանափակիչներն ու ուսանողներն իրենց հետ չբերեն անծանոթ մարդկանց։ Ոմանք իրավիճակից դուրս եկան՝ թաքուն ճանապարհ բացելով երկրորդ հարկի պատուհանից։ Այդ բարոյականությունը հուսալիորեն պաշտպանված էր, սովետական հանրակացարաններում սենյակները նախատեսված էին երկու-երեք հոգու համար, երբեմն ավելի շատ։ Կարող է խնդրահարույց լինել հարեւանների հետ մի քանի ժամ զբոսնելու համար համաձայնության գալը։ Սիրահարներն ավելի շատ շանսեր ունեին, եթե բնակվեին նույն հանրակացարանի շենքում, բայց ոչ բոլորի բախտն էր բերել։
Հակաբեղմնավորման մասին գիտելիքների բացակայությունը նույնպես լուրջ խոչընդոտ էր սերտ հարաբերությունների համար:Եվ եթե մեծ քաղաքների բնակիչները քիչ թե շատ բանիմաց էին այս հարցում, ապա գյուղացի աղջիկները կամ փոքր թաղային քաղաքներից եկածները հիմնականում քիչ բան գիտեին անցանկալի հղիությունը կանխելու ուղիների մասին։ Բացարձակապես բոլորը վախենում էին «հըմ մտցնել», քանի որ սովետի ժամանակ չամուսնացած կնոջ համար դա ամոթ էր։ Ռիսկից խուսափելու համար նրանք պարզապես հրաժարվել են իրենց պարոնների հետ մտերիմ լինելուց։
Պերեստրոյկայի ժամանակաշրջանում շատ բան սկսեց փոխվել, այդ թվում՝ բարոյական սկզբունքներն ու մարդկանց արժեքները։ Նրանք ավելի ազատական են դարձել։ Աղջիկները ստացան պրագմատիզմ և գործնականություն։ Նրանց ուշադրությունը գրավել են «կոշտ» տղաները՝ այսպես կոչված «նոր ռուսներն» ու գործարարները։ Բոյֆրենդները շատ ավելի արագ են հասել իրենց ուզածին, հաճախ արդեն առաջին ժամադրության ժամանակ, ավելի ճիշտ՝ դրանից հետո։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչպե՞ս էին հիվանդանում ամերիկյան հնդկացիները և ինչպե՞ս էին նրանց վերաբերվում:
Հյուսիսային Ամերիկայի պրերիաներում և անտառներում գոյատևելը հեշտ չէ: Մինչ եվրոպացիների գալը, տեղի ժողովուրդները չգիտեին գրիպը, ջրծաղիկը և ջրծաղիկը, բայց նրանք բախվեցին բակտերիալ վարակների, վերքերի և ծննդաբերող կանանց օգնելու անհրաժեշտության հետ: Այսպիսով, նրանք պետք է զարգացնեին իրենց բժշկությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ դրա համար շատ հնարավորություններ չունեին:
Հին և նոր ֆրենոլոգիա. Դեմքի ճանաչում գանգի չափով և ձևով
Ֆրենոլոգիան հնաոճ տիկին է։ Այս հայեցակարգը ձեզ հավանաբար ծանոթ է պատմության գրքերից, որտեղ այն գտնվում է արյունահոսության և հեծանվավազքի միջև: Մենք կարծում էինք, որ մարդուն գանգի չափով և ձևով գնահատելը պրակտիկա է, որը խորն է մնացել անցյալում։ Այնուամենայնիվ, ֆրենոլոգիան այստեղ է և նորից աճեցնում է իր գունդ գլուխը:
Համասեռամոլ Հիտլերը կամ ինչպես աշխատեց խորհրդային քարոզչությունը 1941 թ
1941 թվականի հուլիս-օգոստոս ամիսներին գերմանացի եվգենիկայի պրոֆեսոր, սեռական շեղումների գծով փորձագետ և քաղաքական էմիգրանտ Արթուր Կրոնֆելդը Մոսկվայում գրեց «Դեգեներատները իշխանության մեջ» քարոզչական գրքույկը։ Դրանում նա նացիստական Գերմանիայի առաջնորդներին նկարագրում է որպես ֆիզիկական և մտավոր այլասերվածներ, ինչպես նաև սեռական այլասերվածներ։
Նրանք իրենք էին փնտրում «անիծյալ մասնիկ», և բոլորին ասում էին, որ փնտրում են «Աստծո մասնիկ»:
Հրեաների մեջ ավանդաբար ամեն ինչ «սևը» «սպիտակ» է, իսկ «սպիտակը»՝ «սև», և՛ կրոնի, և՛ ֆիզիկայի, բնության գիտության մեջ: Քրիստոս, գալով, նրանց անվանեց Աստված՝ սատանան: Այն մասնիկը, որը հրեաները փնտրում էին բախողի օգնությամբ, նրանք անվանում էին նաև «Աստծո մասնիկ», իսկ իրենք փնտրում էին «անիծյալ մասնիկը»
Ճշմարտություն, արդարություն և սեր։ Ինչպես սկսել ռուսական ռեակտորը
Հոգեպես ի՞նչը կարող է գործարկել ռուսական ռեակտորը: Իհարկե, ճշմարտություն և արդարություն։ Բայց եկեք տեսնենք, թե ինչպես նույնիսկ մենք ինքներս ենք վերաբերվում միմյանց: Ե՛վ վերևում, և՛ ներքևում - ամենուր մենք բախվում ենք կոպտության: Մարդիկ իրենց չեն ասոցացնում արդարադատություն հասկացության հետ։