Բովանդակություն:

Հոմոֆաշիզմ
Հոմոֆաշիզմ

Video: Հոմոֆաշիզմ

Video: Հոմոֆաշիզմ
Video: 8 բան, որ տղամարդիկ անում են ՄԻԱՅՆ այն կնոջ հետ, ում սիրում են 2024, Երթ
Anonim

Մեր աչքի առաջ նոր տիպի ֆաշիզմ է ի հայտ գալիս, որտեղ գերազանցության հիմնական չափանիշն այլեւս ռասայական չէ, ոչ կլանային, ոչ կորպորատիվ, այլ սոդոմի։ Այլասերվածները Ubermensch են, իսկ մնացած բոլորը Untermensch, ենթամարդկային են: Վերջիններս այսօր զրկվում են աշխատանքից, իսկ վաղը, ամենայն հավանականությամբ, կզրկվեն կյանքից։

Բոլորին է հայտնի «նորը լավ մոռացված հին է» ասացվածքը։ Եվ երբեմն ցանկալի կլիներ մի փոքր փոփոխել այն «նորը վատ ուսումնասիրված հինն է»։ Ընդհանրապես ընդունված է, որ ֆաշիստները, ձգտելով ստրկացնել որոշ ժողովուրդների, իսկ մյուսներին ընդհանրապես ոչնչացնել, «իսկական արիացիների» մոտ ամրապնդել են բարոյականությունը, պայքարել համասեռամոլների դեմ, նպաստել ընտանիքին և բազմազավակ ընտանիքներին։ Մենք էլ այդպես էինք մտածում և չհասկացանք, թե ինչպես է սա զուգակցվում օկուլտիզմի հետ, որին ֆաշիստական վերնախավը նման պատիվ է ունեցել։ Չէ՞ որ այնտեղ, որտեղ կան օկուլտիզմի պրակտիկա, այնտեղ կա անառակություն և այլասերվածություն: Ինչպես քահանայի ընկերներից մեկն ասաց. «Այս ամբողջ հոգևոր իմաստությունը վաղ թե ուշ ավարտվում է երկրի մեղքով»:

Եզրակացությունն այն էր, որ սա ստանդարտ կրկնակի հաշվապահություն էր. մի բան վերնախավի համար, մեկ այլ բան՝ զանգվածների համար: Բայց հայտնի է, որ էլիտար շրջանակներում հայտնաբերված սոդոմիայի արարողությանը չեն կանգնել։ Անմիջապես հիշում եմ «երկար դանակների գիշերը»՝ փոթորիկների գլխի ջարդը. Rem, հայտնի է իրենց համասեռամոլ արկածներով, և նրա ենթակաները՝ նմանատիպ կողմնորոշման.

Հակասությունները հարթել է ամերիկացի հայտնի հասարակական գործչի՝ իրավունքի գիտությունների դոկտորի գիրքը Սքոթ Դուգլաս Լայվլի … Թարգմանության մեջ այն կոչվում է «Կապույտ սվաստիկա» (Մոսկվա, 2014թ.), բնագրում՝ «Վարդագույն սվաստիկա» (Վարդագույն սվաստիկա, 1995թ.): Սա լուրջ ուսումնասիրություն է՝ հղում կատարելով բազմաթիվ աղբյուրներին, որից շատ անսպասելի եզրակացություններ են բխում։

* * *

Մի տեսակ դասակարգում

Պարզվում է, որ Գերմանիայում համասեռամոլների շարժումը բաժանվել է երկու պատերազմող ճամբարների՝ կանացի տիպի համասեռամոլների և, ընդհակառակը, գերարական տիպի (ռուսերեն թարգմանության մեջ նրանց անվանում են «մորաքույրներ» և «դորքս»)։ Սքոթ Լայվլին վերապահում է անում, որ, իհարկե, ոչ բոլոր սոդոմականներն են «ընկնում երկու պարզեցված կարծրատիպերից մեկի կամ մյուսի մեջ»: «Դորքս» և «մորաքույր» տերմիններն օգտագործվում են այս ուսումնասիրության մեջ՝ նկատի ունենալով համասեռամոլական կողմնորոշման բնույթի հետ կապված երկու գաղափարական ծայրահեղությունները: Առաջին խումբը «պացիֆիստներն» ու պատեհապաշտներն են։ Նրանց նպատակները հիմնականում համընկնում են հետերոսեքսուալների, «գաղտնիության» և երեխաների հետ սեռական հարաբերությունների մերժման հետ: Այս միավորի ղեկավարներն էին Կարլ Հենրիխ Ուլրիխս և Մագնուս Հիրշֆիլդ … Ուլրիխը 19-րդ դարի 60-ականներին՝ «գենդերից» 100 տարի առաջ, մշակեց մի տեսություն, որը նույնասեռականներին սահմանում էր որպես «երրորդ սեռ» (!) և, հետևաբար, մանկավարժությունը հանցավոր վարքագծի կատեգորիայից հանեց «տարածք»: բնածին հատկանիշները»: Իսկ Մագնուս Հիրշֆիլդը ղեկավարում էր մանկական իրավունքների պաշտպանության կազմակերպությունը, որը նրբորեն կոչվում էր Գիտական և հումանիտար կոմիտե: Հիմնադրվել է 1897 թվականին (!), այն պայքարում էր համասեռամոլների համար քրեական պատիժը վերացնելու համար։

Երկրորդ խումբը՝ «ռազմականներ և շովինիստներ», նրանց նպատակն է վերակենդանացնել նախաքրիստոնեական հեթանոսական մշակույթների մանկավարժական միլիտարիստական պաշտամունքները, հատկապես՝ հունական ռազմական պաշտամունքը։ Նրանք հաճախ արատավոր մոլագարներ և սադիստներ են… Նրանց իդեալական հասարակությունը բոլոր տղամարդկանց ձևն է, մեծահասակների և տղաների «զենքերի ընկերակցությունը»: Նրանց տեսանկյունից, հետերոսեքսուալներին կարելի է հանդուրժել սերմանելու նպատակով, սակայն իգական սեռի համասեռամոլները «ենթամարդկային» են։ Նրանց առաջնորդներն էին Ադոլֆ Բրենդ և Ռեմ. Բրենդը 1896 թվականին առաջին անգամ սկսեց հրատարակել միասեռականների համար նախատեսված Der Eigene մասնագիտացված ամսագիր, որտեղ, օրինակ, տպագրվեցին այսպիսի խորիմաստ տեքստեր.

«Սա հավերժական ճշմարտություն է՝ միայն լավ միասեռականը կարող է լիարժեք ուսուցիչ լինել: Պարզապես հասկանանք, որ նա, ով չի սիրում իր ուսանողներին, չի կարող լավ ուսուցիչ լինել»:

«Մոտավորապես 1920թ.-ին,- գրում է Լայվլին,- «դոկերը» արդեն սկսել էին ներկայացնել անկախ և լուրջ քաղաքական ուժ։ 1920 թվականին նրանք ստեղծեցին «Մարդու իրավունքների պաշտպանության ընկերակցությունը» (շեղատառը՝ մերը. Ի. Մ., Թ. Շ.) … ինչպես Հիրշֆիլդը, նրանք պայքարեցին համասեռամոլների նկատմամբ քրեական հետապնդումը վերացնելու համար։ Մի քանի տարի անց ՄԻԵԴ-ը հրապարակում է կոչ համախոհներին. «Մենք ինքներս ենք ուզում ցույց տալ մեր ուժը… Համասեռամոլներից ոչ մեկը չպետք է բացակայի՝ հարուստ թե աղքատ, աշխատավոր, թե գիտնական, դիվանագետ, թե գործարար… Ուստի միացե՛ք մեզ, միացե՛ք մեր շարքերը, քանի դեռ ուշ չէ։ Զատիկին մենք պետք է ցույց տանք, թե արդյոք մեզ հաջողվել է դառնալ ռազմատենչ կազմակերպություն…

«Հակամարտությունը (երկու պատերազմող միասեռական խմբերի միջև՝ IM, T. Sh.) կավարտվի, երբ 1933 թվականին իշխանության կգա նացիստական կուսակցությունը, «bumpkins»-ը», - շարունակում է Լայվլին: «Երրորդ ռեյխի նախագծում նրանք կիրականացնեն գերարական ռազմատենչության հելլենական մշակույթը վերակենդանացնելու երազանքը, երազանք, որը մղձավանջ է դարձել բոլոր նրանց համար, ովքեր չեն համապատասխանում նացիստական իդեալին» (նույն տեղում, էջ 40:): Այնպես որ, «երկար դանակների գիշերը» ոչ թե սեռական, այլ քաղաքական տարաձայնությունների արդյունք է։

* * *

Մենթորներ երեխաների և երիտասարդների համար

Ռեմին վերացրեցին, բայց ոչ բոլորովին միասեռականությունը, որը, ընդհակառակը, ավելի ու ավելի էր պնդվում ու տարածվում։ Երրորդ ռեյխի օրոք սոդոմիտների թիվը, ըստ տարբեր գնահատականների, կազմում էր 1,2-ից մինչև 2 միլիոն մարդ:

Երիտասարդներն ակտիվորեն ներգրավված էին սոդոմական ուղեծրում։ 20-րդ դարի սկզբին Գերմանիայում ծագեց դեռահասների «Վանդերվեգել» («Միգրացիոն թռչուններ» կամ «Թափառականներ» շարժումը), որը կազմակերպվել էր երիտասարդ այլասերվածների կողմից։ 1905 թվականին այն հաշվում էր 100-ից պակաս դեռահասներ, սակայն հետո, երբ նմանատիպ խմբեր սկսեցին հայտնվել ամբողջ Եվրոպայում, ներգրավված մարդկանց թիվն արդեն հասել էր 60 հազարի։ «Վանդերվեգելի» առաջնորդներից 1911 թ. Վիլհելմ Յանսեն, դիմել է դեռահասների ծնողներին հետևյալ հայտարարությամբ.

«Քանի որ նրանք ճիշտ և ճիշտ են առաջնորդում ձեր որդիներին, դուք ստիպված կլինեք վարժվել ձեր շարքերում այսպես կոչված համասեռամոլների առկայությանը» (նույն տեղում, էջ 42):

Եվ մեկ այլ ակտիվիստ անունով Հանս Բլյուչեր հրապարակել են շատ միանշանակ վերնագրերով հոդվածներ։ Օրինակ՝ «Գերմանական շարժումը» Վանդերվեգելը «որպես էրոտիկ երևույթ»։ Այս Բլյուչերը նաև համասեռամոլներին էր համարում երեխաների լավագույն դաստիարակները։

Ընդհանրապես, նա կարևոր դեր է խաղացել նացիստական մշակույթի ձևավորման գործում։ Ահա թե ինչ է գրել նրա մասին իր հետևորդ պրոֆեսորը. Բաումլերը:

«[Բլյուխերի ուսմունքները] սիստեմատիկորեն տարածվում էին նացիստական մամուլում, հատկապես Հիմլերի պաշտոնական Das Schwarze Korps մարմնի կողմից և գործնականում կիրառվում որպես գերմանական սոցիալական մշակույթի հիմք: Նացիստների էլիտան ընտրվել է առանձին արական համայնքներում, որոնք կոչվում են Օրդենսբուրգեն: Նրանք մտադիր էին փոխարինել ընտանիքը որպես հիմք, որի վրա կառուցված է պետությունը» (նույն տեղում, էջ 45): Այս համայնքները կազմավորվել են ըստ «Վանդերվեգել» տեսակի։

Հետագայում, ըստ Լայվլիի, ոչ միայն «Վանդերվեգելի» մեծահասակ անդամները դարձան Հիտլերի իշխանության գալու ընթացքում նրա աջակցության հիմնական աղբյուրներից մեկը, այլև շարժումն ինքը դարձավ «Հիտլերի երիտասարդություն» նացիստական կազմակերպության կենտրոնը։ «. Այդ ժամանակ համասեռամոլությունն այնքան տարածված էր դարձել շարժման մեջ, որ Reinisch Zeitung-ը՝ գերմանական հիմնական թերթը, զգուշացրեց.

«Ծնողնե՛ր, պաշտպանե՛ք ձեր որդիներին Հիտլերի երիտասարդության «ֆիզիկական պատրաստվածությունից»: Դա հեգնական ակնարկ էր կազմակերպությունում համասեռամոլության խնդրին» (նույն տեղում, էջ 48):

Եկեք ընթերցողներին չանհանգստացնենք օրինակներով և հղումներով, որոնցով առատ է Լայվլիի գիրքը: Սահմանափակվենք համառոտ ամփոփմամբ։Որպես կանոն, երեխաների և դեռահասների սոդոմիզացիայի դեպքերը լռում էին, բայց երբ ճշմարտությունն ի հայտ եկավ, հանցագործները մի փոքր վախով իջան: Գերմանացի ուսանողների ազգային սոցիալիստական միության Ռայխսֆյուրերի կարիերան այս առումով շատ ցուցիչ է։ Բալդուր ֆոն Շիրախ … Բերման ենթարկվելով ոստիկանության կողմից չարաճճի արարքների համար, նա ազատ է արձակվել Հիտլերի միջամտությամբ, որը շուտով նրան դարձրեց Հիտլեր երիտասարդության առաջնորդ: Ես արժանի էի համարում հերթափոխի աճը…

* * *

Սոդոմի «կրոնը»

Մենք արդեն գրել ենք ֆաշիզմի և օկուլտիզմի ամենասերտ կապի մասին, սակայն դրա այդքան կարևոր կողմը սեռական այլասերվածություններ չենք համարել։ Եվ, այնուամենայնիվ, սա սերտորեն կապված է «գերազանց ցեղի» գաղափարի և դիվային աշխարհում գործնական ներգրավվածության հետ: «Սուպերմեն» ավանդական բարոյականությունը հրամանագիր չէ. Նա սկզբունքորեն դուրս է գալիս դրա շրջանակներից: Որո՞նք են նրա համար աստվածային հրամանները, երբ նա իր աստվածն է: Ինչ վերաբերում է մութ ուժերի հետ գործնական փոխազդեցությանը, ապա ամեն ինչ նույնպես միանգամայն տրամաբանական է։ Եթե քրիստոնեությունը մարդուն կոչ է անում մաքրել հոգին, պայքարել մեղքի ու կրքերի դեմ, եթե կնոջ իդեալը քրիստոնյաների համար Ամենամաքուր և անարատ Մարիամ Աստվածածինն է, ապա մյուս՝ դիվային բևեռի վրա՝ «ցածր խավերի» սանձազերծումը. «Ապոկալիպսիսի մեծ պոռնիկ, արատների պաշտամունք։ Մի խոսքով, այն ամենը, ինչը ոչ թե աստվածահաճ է, այլ աստվածահաճ։

Հատկապես մշակվում են անբնական արատներ, ինչը նույնպես հասկանալի է։ Հենց «անբնական» բառը հուշում է պարունակում. Սա Աստծո կողմից ստեղծված մարդկային բնության դեմ է: Ըստ այդմ, մարդկային էության այլասերվածությունը մարտահրավեր է պարունակում Արարչին: Պատահական չէ, որ սոդոմիան անպայմանորեն կիրառվում է դիվային և բացահայտ սատանայական պաշտամունքներում: Բազմաթիվ օկուլտիստական աղանդներում Սոդոմի ակտը խաղում է ինիցացիոն, ծիսական նախաձեռնության դեր, երբ միստիկ մակարդակի նոր վարպետը միանում է համապատասխան հոգևոր սուբյեկտների՝ դևերի աշխարհին: Այսօր, դիմելով ինտերնետին, դժվար չէ այս թեմայի վերաբերյալ բազմաթիվ պատմական փաստեր գտնել, հետևաբար, մենք մեջբերենք միայն մի քանի մեջբերում Կապույտ Սվաստիկայից.

«Բոգումիլներ (հետագայում՝ կաթարներ) կոչվող մանիքեական աղանդը արմատավորվել է Բուլղարիայում և տարածվել ամբողջ Եվրոպայում։ Համասեռամոլությունն այնքան սերտորեն կապված էր այս հերետիկոսների հետ, որ նրանց պրակտիկան հայտնի էր որպես խաբեբա: Եվրոպական լեզուների մեծ մասում կաթարական անվանումները դարձել են հոմոսեքսուալների նշանակման բառեր. գերմաներեն՝ ketzer, իտալերեն՝ gazarro, իսկ ֆրանսերենում՝ herite… Հերետիկոսությունն ու համասեռամոլությունը այնքան փոխադարձաբար փոխարինվեցին, որ հերետիկոսության մեջ մեղադրվողները փորձում էին ապացուցել իրենց անմեղությունը՝ հայտարարելով. իրենք՝ հետերոսեքսուալ» (P. 65):

Եվ ահա թե ինչ է գրում պատմական գիտությունների թեկնածու, MGIMO-ի դոցենտ Օ. Ն. Չետվերիկովան «Այլասերների նոր աշխարհը որպես համընդհանուր սոդոմական հակաեկեղեցի» հոդվածում.

«Սոդոմիզմը պարզապես ծիսական գործողություն չէ, այլ կրոն, որը պատասխանատվություն է ստանձնել Աստծո կերպարի հայհոյական աղավաղման համար՝ սատանային Նրա փոխարեն: Սա առավելապես ներկայացված էր Կաբալայում, հրեական գաղտնի ուսմունք, որը սկսեց ձևավորվել Բաբելոնում հրեաների գտնվելու ժամանակաշրջանում, որտեղ նրանք սերտ հաղորդակցության մեջ մտան քաղդեացի քահանաների հետ՝ նրանցից փոխառելով աշխարհի պանթեիստական տեսլականը, միավորելով: աստվածություն բնության հետ և նրա օրենքները փոխանցելով նրան: Աստված (En-Sof), ըստ Կաբալայի ուսմունքի, անսահման ոչինչ է, որը համատեղում է ոգին և նյութը, կանացի և արական սկզբունքները: Արական սկզբունքը հոսում է նրա աջ կողմից, կանացի սկզբունքը՝ ձախից։ Առաջին մարդը Ադամը նույնպես երկսեռ հոգևոր էակ էր՝ անդրոգեն: Բայց գայթակղվելով երկրային բաներով, նա ձեռք բերեց մարմնական մարմին և, առանձնացնելով կանացի սկզբունքն իրենից, հայտնվեց սեռերի բաժանված… Այսպես է Կաբբալան մեկնաբանում Անկումը, և քանի որ կյանքի նպատակը մարմնական մարմնից ազատվելն է։ և վերադառնալ նախկին ինտեգրալ վիճակին և միաձուլվել աստվածության հետ, ապա և սեռերի բաժանումը դիտվում է որպես տիեզերական քաոսի տանող աններդաշնակության ժամանակավոր երևույթ։

Այսպիսով, Սոդոմականների ապստամբությունը Արարչի դեմ ի սկզբանե ձեռք բերեց կրոնական հիմք՝ հակադրվելով աստվածաշնչյան «Եվ Աստված ստեղծեց մարդուն Իր պատկերով, Աստծո պատկերով Նա ստեղծեց նրան. արու և էգ ստեղծեց նրանց» (Ծննդ. 1:28):

Եվ հետագայում Օ. Ն. Չետվերիկովան գրում է.

«Հռոմեական կայսրությունում և մինչև 19-րդ դարը քրիստոնեության ճանաչման և հաստատման հետ մեկտեղ, սոդոմիան Արևմուտքում դիտվում էր որպես այլասերվածություն, որը բխում էր մարդու գիտակցված ընտրությունից: Այս վերաբերմունքը պայմանավորված էր քրիստոնեական եկեղեցու հստակ դիրքորոշմամբ, որն այս երևույթը գնահատում է որպես մարդուն ամբողջովին փոխող մահացու մեղք, որպես անբնական պոռնկություն («բնության դեմ կատարված պոռնկություն»), որպես սովորության վերածված կիրք. այսինքն՝ որպես հոգու հիվանդություն։ Ըստ այդմ, քաղաքացիական իրավունքը սոդոմիան որակել է որպես հասարակական բարոյականության դեմ ուղղված հանցագործություն և այն ենթարկել քրեական պատժի։

Սակայն այս պրակտիկան չվերացավ, այն գոյատևեց գաղտնի, օկուլտ հասարակություններում և աղանդներում, որտեղ դրան տրվեց նույն սուրբ նշանակությունը: Գնոստիկների և մանիքեյների հակաքրիստոնեական աղանդները կապված են կաբալիզմի հետ՝ ելնելով դուալիստական աշխարհայացքից (հոգին բարի է, նյութը՝ չար) և տեսանելի աշխարհն ու մարմինը համարելով չարի արարում, իսկ «գնոսիս» կրող. «ընտրված», իրեն բացարձակապես ազատ է զգացել ընդհանուր ընդունված բարոյականության նորմերից։ Ինչպես գրել է հետազոտող Պուեշը, «շատ ավելին, քան քննադատությունն ու անհամաձայնությունը, այստեղ մենք խոսում ենք ապստամբության մասին … մարդկային վիճակի, ինքն իր լինելու, աշխարհի և նույնիսկ Աստծո դեմ: Եվ այս ապստամբությունը կարող է հանգեցնել «գնոստիկ լիբերտանների» նիհիլիզմին, ովքեր խախտում են բոլոր բնական և բարոյական օրենքները, չարաշահում են իրենց մարմինները և աշխարհում ամեն ինչ՝ ամեն ինչ նվաստացնելու, սպառելու, մերժելու և ոչնչացնելու համար»[7]:

Մերժելով սերը՝ գնոստիկները և մանիքեցիները մերժեցին և՛ ամուսնությունը, և՛ սերունդը՝ ամուսնությունը համարելով ստորինների բաժինը: գնոստիկ Մարսիոն Օրինակ, նա հայտարարեց, որ ձեռնպահ մնալով ամուսնությունից, չցանկանալով շարունակել մարդկային ցեղը, նա զայրացնում է Արարչին։ Մարդկանցից խլելով ամուսնության խորհուրդը և այն փոխարինելով սոդոմիայով, գնոստիկները պնդում էին, որ դա մարդուն կփրկի զույգ անհատականությունից, սիրո և ընտանիքի էգոիզմից»:

* * *

Գերազանցության նոր չափանիշ

Դժվար է չնկատել սոդոմիայի մոլեգնած քարոզչությունը, որը տարածել է աշխարհը. տեսություններ, սեռափոխության գովազդ, պարտադիր դպրոցական սեռական դաստիարակություն…

2018 թվականի հունվարի 29-ին լրատվամիջոցները հայտնել են, որ իսպանական Անդալուսիա նահանգում Անդալուզիայի խորհրդարանի սոցիալիստական մեծամասնությունը օրենք է ընդունել, որով ԼԳԲՏ գաղափարախոսությունը պարտադիր է դպրոցների, լրատվամիջոցների և բժիշկների համար: Իսկ «ընդամենը» երկու կենսաբանական սեռերի գոյության հայտնի փաստը հայտարարվում է «երեխաների համար արգելված տեղեկատվություն», որի տարածողները աստղաբաշխական տուգանքների իրավունք ունեն։

Նոր օրենսդրության համաձայն՝ դպրոցները (ներառյալ բոլոր կաթոլիկ կրթական հաստատությունները, որոնցից շատերը Իսպանիայում կան) պարտավոր են դպրոցականներին սովորեցնել համասեռամոլների գաղափարախոսությունը, այսինքն՝ իրականում խթանել այն։ Արգելվում է նաև ցանկացած լրատվամիջոցով, այդ թվում՝ առցանց սոցիալական ցանցերում քննադատել նրանց, ովքեր ծնվել են «տղամարդ» կամ «կին», բայց հրապարակայնորեն իրենց հայտարարում են որպես «տղամարդ» կամ «ոչ կին»: Համաձայն այս օրենքի՝ երեխաներին իրավունք էր տրվում ընդունել սեռական հասունացումը արգելափակող քիմիական նյութեր՝ առանց ծնողներին ծանուցելու, և Անդալուսիայում համասեռամոլներին և գենդերային ինքնության խանգարումներ ունեցող մարդկանց ցանկացած հոգեբանական օգնություն այժմ համարվում է անօրինական, անօրինական և պատժելի: Բացի այդ, բոլոր կրթական բովանդակությունը (դպրոցական դասագրքերի, դասերի և դասերի բովանդակությունը) պետք է ամբողջությամբ վերաշարադրվի ԼԳԲՏ գաղափարախոսության ոգով: «Ուսուցիչների, լրագրողների և բժիշկների երեխաներին սեռի երկակիության մասին պատմելու համար» տուգանքները կկազմեն 6000-ից մինչև 120000 եվրո։

Իսկ Ֆրանսիայում, 2017 թվականի հուլիսի 25-ին, երկրի խորհրդարանը քվեարկեց օրենքում փոփոխություն առաջարկելու մասին, որն արգելում է քաղաքացիներին ընտրվել, եթե նրանք նախկինում քրեական հետապնդման են ենթարկվել նորմալ ընտանիքին և ավանդական հասարակությանը իրենց հավատարմության համար, և այդ ամենը տասը տարվա ընթացքում։ դատապարտվել է այլասերվածների բարբառով «հոմոֆոբիա» կոչվող կեղծ հանցագործության մասին հոդվածով (թարմացված Ֆրանսիայի քրեական օրենսգրքի 1881 թվականի օրենքի 32-րդ հոդվածի 3-րդ կետ):

Նմանատիպ իրավական նորամուծությունների ոգով, Միացյալ Նահանգներից դպրոցի ուսուցչի պատմությունը: Երբ նրա դպրոցը պաշտոնապես հայտարարեց միասեռականության ամիս, Ջենի Նոքս համարձակվել է քննադատել այս արարքը։ Ոչ, ոչ բարձրաձայն, այլ միայն սոցիալական ցանցի ձեր էջում և չանձնավորվել։

«Ինչու՞ ցուցադրել ձեր անբնական անբարոյական վարքագիծը մնացած աշխարհի առաջ, որովհետև սոդոմիան մեղք է, որը ազդում է (հոգու) վրա, ինչպես քաղցկեղային ուռուցքը», - գրել է նա և թանկ վճարել դրա համար:

Նրան այլևս աշխատավարձ չէին տալիս, այնուհետև նրան ընդհանրապես ազատեցին աշխատանքից՝ վերագրելով անհանդուրժողականությունը, ինչպես նաև այն, որ նա հրաժարվեց ճանաչել «մեղքի բացակայությունը որպես հասկացություն»։ Նոքսը հայց է ներկայացրել՝ հույս ունենալով ապացուցել, որ դպրոցի ղեկավարությունը խախտում է ԱՄՆ Սահմանադրությունը, որը հռչակում է խոսքի ազատությունը: Նա կարծում էր, որ որպես քրիստոնյա իրավունք ունի բացահայտ արտահայտելու իր տեսակետները, այդ թվում՝ համացանցում: Բայց դատավորները, թեև հայցվորի չափ լավ գիտեին ԱՄՆ Սահմանադրությունը, այնուամենայնիվ նրան մեղավոր ճանաչեցին, և նա երեք տարի զրկվեց դասավանդելու իրավունքից։

Այսինքն՝ արդեն ամբողջովին բաց, առանց քողարկման, մի խումբ (սոդոմական ապոլոգետները) պնդում է իր առավելությունը բոլորի նկատմամբ, ովքեր չեն պատկանում այս խմբին, ձգտում են հաղթել նրանց իրենց իրավունքների մեջ և ենթարկել հաշվեհարդարի։ Փաստորեն, մեր աչքի առաջ ի հայտ է գալիս ֆաշիզմի մի նոր տեսակ, որտեղ գերազանցության հիմնական չափանիշն այլեւս ռասայական չէ, ոչ կլանային, ոչ կորպորատիվ, այլ սոդոմի։ Այլասերվածները Ubermensch են, իսկ մնացած բոլորը Untermensch, ենթամարդկային են: Հիմա նրանք զրկվում են աշխատանքից, իսկ վաղը, ամենայն հավանականությամբ, կզրկվեն իրենց կյանքից։

Պետք է նշել նաև գործընթացի դինամիկան. Այն, ինչ Երրորդ Ռայխի գագաթին, 21-րդ դարում ֆաշիզմի նոր շրջափուլի ժամանակ մի տեսակ պաթոլոգիական կախվածություն էր, դարձել է գաղափարական դոմինանտ, հրամայական բոլորի համար։

Եթե այս դիրքերից նայեք, թե ինչ է կատարվում, ապա դժվար չէ հասկանալ, թե ինչ նպատակով է իրականացվում սոդոմիայի զանգվածային կատաղի քարոզչությունը։ Միշտ ավելի հեշտ է կառավարել մեծ աջակցող խմբի հետ, երբ մեծամասնությունը քո կողմից է: Այդ դեպքում օրենքները փոխելն ավելի հեշտ է, և պետք չէ ձեզ լարել՝ մտածելով, թե ինչպես խաբել բնակչությանը: Եվ ամենակարևորը՝ կարող ես հանգիստ քնել՝ չվախենալով, որ մարդկանց մի մասը, ով չի կիսում քո հայացքները, քեզ կշպրտի։

* * *

«Ես այս երևույթն անվանում եմ հոմոֆաշիզմ…»

2013 թվականին մեր հոդվածում բազմիցս մեջբերված Սքոթ Լայվլին բաց նամակ գրեց նախագահին. Պուտինին … Այնտեղ, մասնավորապես, ասվում է.

«Որպես ընտանիքամետ շարժման առաջնորդներից մեկը, ես պետք է զգուշացնեմ ձեզ. մի կարծեք, որ ձեր հասարակության համասեռամոլացումը նոր է սկսվել։ Գալիք ամիսներին և տարիներին դուք կզարմանաք, թե ինչպես ագրեսիվ կերպով կգործեն աշխարհի շատ առաջնորդներ՝ վախեցնելով ձեզ, որպեսզի կապիտուլացնեք համասեռամոլների պահանջներին: Մարդկության պատմության մեջ միայն մի քանի քաղաքական ուղղություններ են դրսևորել այնպիսի համառություն և վճռականություն, ինչպիսին է համասեռամոլական շարժումը (շեղատառերը՝ մերը. Ի. Մ., Թ. Շ.): Նրա ակտիվիստները ցուցաբերում են անողոք ռազմատենչ և նախանձախնդրություն՝ առաջ մղելու իրենց շահերը, որոնք համեմատելի են միայն ամենամոլեռանդ կրոնական պաշտամունքների վճռականության հետ… Ընդամենը 50 տարվա ընթացքում այս մարգինալ խումբը, որը ընդգրկում է բնակչության 2%-ը, գործադրում է հսկայական կամքի ուժ և գործում է ահաբեկման միջոցով։, ավելի մեծ ազդեցություն է ձեռք բերել արեւմտյան աշխարհի օրենսդիր մարմնում եւ դատարաններում, քան քրիստոնեական եկեղեցին։ Այն տարիներին, երբ մեր ժողովուրդները միասին պայքարում էին նացիզմի սպառնալիքի դեմ, միասեռական վարքագիծը գրեթե համընդհանուր արգելված էր օրենքով:Սակայն, կես դարից մի փոքր անց, համասեռամոլների առաջնորդները և նրանց համախոհները զբաղեցնում են իշխանության դիրքերի մեծ մասը արևմտյան բոլոր երկրներում, ինչպես նաև մեծացնում են իրենց ազդեցությունը Արևելքում և զարգացող երկրներում… Նրանք տեղ են խնդրում: արևի տակ, բայց երբ նրանք ստանում են այն, նրանք անմիջապես մոռանում են բոլոր սոցիալական իդեալների մասին, որոնք շահագործել են այն ստանալու համար՝ հանդուրժողականություն, ազատ խոսք և հարգանք մշակութային բազմազանության նկատմամբ: Դրանց փոխարեն ներմուծվում է ի վերևից պարտադրված հակառակը, բարոյականությունն ու աշխարհայացքը, որոնք դատապարտում են համասեռամոլության ցանկացած անհավանություն և նոր տեսակի ֆանատիզմ են։ Ես այս երևույթն անվանում եմ «հոմոֆաշիզմ» և այն սահմանում եմ որպես ծայրահեղ ձախակողմյան ռեգրեսիվ արմատականություն, որը ձգտում է խիստ ավտորիտար վերահսկողություն հաստատել հանրային դիսկուրսի և սեռական նորմերի վերաբերյալ կառավարության քաղաքականության վրա: Նա պատժիչ միջոցներ է փնտրում նրանց դեմ, ովքեր համաձայն չեն» (տես Scott Lively, The Blue Swastika, էջ 212):

* * *

Կյանքի ոչնչացման տեխնոլոգիա

Իսկապես, պետք չէ ենթադրել, որ այս ամենը «այնտեղ է, նրանց մոտ է, իսկ այստեղ՝ Ռուսաստանում, դա երբեք չի լինի»։ Ինչպե՞ս կլինի, եթե մենք քնենք սոդոմական դիկտատուրա տանող ճանապարհի կարևոր շրջադարձային կետերով: Այս պահերից մեկը Պետդումայի միջով գենդերային հավասարության մասին օրենքը մղելու փորձն է։ Պետդումայի ներկայիս նախագահ Վյաչեսլավ Վոլոդին այս օրինագիծը նախաձեռնել է դեռ 2003թ. Այնուհետև այն ընդունվեց առաջին ընթերցմամբ, բայց հետո հանրային բողոքի շնորհիվ այն մնաց դարակաշարում։ 2017 թվականի աշնանից նոր զանգ է արվել.

Առայժմ «գենդեր» հասկացությունը մեր օրենսդրության մեջ բացակայում է, և հենց իրավական դաշտում դրա ներդրման փաստը լուրջ վտանգ է ներկայացնում։ Օրինականացնելով այս հայեցակարգը՝ նրանք շարունակելու են պաշտպանել տարբեր «գենդերների» իրավունքները։ Արևմուտքում դրանք արդեն 10-ից 60-ն են (!), քանի որ «գենդերը» ոչ թե կենսաբանական, այլ սոցիալ-հոգեբանական սեռ է: Ի՞նչ եք կարծում, ով եք դուք՝ տղամարդ, կին, կես տղամարդ-կես կին, թե՞ «չկողմնորոշված» էակ, սա ձեր սեռն է: Այնպես որ, նման օրինագծի ընդունումից հետո այլասերություններ չեն լինի, առավել եւս մեղք հասկացությունը (որի պատճառով տուժել է ամերիկացի ուսուցչուհի Ջենի Նոքսը)։ Համապատասխան ծանր հետևանքներով «ծայրահեղականների», «հոմոֆոբների» և գենդերային ատելության այլ դրդապատճառներով…

«Սեռական ոտնձգությունների» դեմ շարունակվող արշավը շատ սերտորեն կապված է Սոդոմի «գենդերի» քարոզչության հետ։ Ինչպե՞ս: Նույն սխեմայով, ինչ արևմտյան երկրներում, որտեղ տղամարդիկ վախենում են կանանց ցույց տալ ուշադրության նույնիսկ ամենաանմեղ նշանները. թույլ սեռից), կամ նույնիսկ քրեական հանցագործության դեպքում՝ «ոտնձգություն» (սեռական ոտնձգություն): Արդյունքում, շատ տղամարդիկ ունեն պաշտպանական բնազդ, և նրանք դադարում են հետաքրքրվել կանանցով, անցնելով ավելի ապահով առարկաների, մասնավորապես՝ ագրեսիվ ֆեմինիզմից տրավմայի ենթարկված նույն տղամարդկանց։ Իսկ կանայք, ովքեր մնացել են առանց տղամարդու ուշադրության և տղամարդկային պաշտպանության ժամանակակից աշխարհում շարունակվող կատաղի սեռական քարոզչության մթնոլորտում, խրված են լեսբիականության և այլ անառակ պրակտիկաների ծուղակը, որոնք խարխլում են հասարակական բարոյականությունը և քայքայում կյանքի հիմքերը:

Վաղուց ժամանակն է, որ պետական այրերը, և իսկապես ուժեղ սեռի ներկայացուցիչները, հասարակությանը սոդոմացնելու խնդրին վերաբերվեն առավելագույն լրջությամբ, այլ ոչ թե կատակեն սովորական արտահայտություններով, ինչպիսիք են. Կյանքի ոչնչացման տեխնոլոգիան հենց այն տեխնոլոգիան է, որը մտածված է ամենափոքր մանրամասնությամբ և լրջորեն փորձարկված գործնականում: - կատակների թեմա չէ: