Տեխնոլոգիաների զարգացումը մեզ չի երաշխավորում պայծառ ապագա

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Տիեզերագնացության օրը հիշեցրեց մարդկության ճգնաժամի և տեխնոլոգիական առաջընթացի մասին տիեզերք առաջին թռիչքից 58 տարի անց: Ապրիլի 12-ին Ռուսաստանում նրանք սահմանափակվեցին անցյալի սխրանքների մասին խոսքերով և մինչև 2022 թվականը տիեզերագնացությունը վերականգնելու խոստումներով:

ԱՄՆ-ում Իլոն Մասկ վերջապես գործարկեց Falcon Heavy գերծանր մեկնարկային մեքենան (բեռներ, առանց տիեզերագնացների), և ՆԱՍԱ-ն խոստովանեց, որ չի կարող հաղթահարել Լուսնի հետախուզումը առանց միջազգային կոալիցիայի, և դա այնտեղ ամերիկացի տիեզերագնացների ենթադրյալ վայրէջքից 50 տարի անց: Խորհրդանշական ծաղրանքի է արժանացել նաեւ իսրայելական լուսնագնացների կործանման մասին լուրը, որը, ինչպես հատկապես ընդգծվում է, գործարկվել է մասնավոր փողերով։ Տիեզերագնացների հետնորդները խրված են դրամական միավորների հաշվման մեջ:

Ֆուտուրոլոգ Ստանիսլավ Լեմ1960-ականների կեսերին նա նույնիսկ ծաղրում էր այն ենթադրությունը, որ 2000 թվականին մարդիկ կապրեն նույն կերպ, ինչ իր օրոք. Հիմա մենք՝ 2000-ականների սերունդս, ծիծաղելի ու տխուր ենք համարում ատոմը նվաճած և մարդուն տիեզերք արձակած սերնդի ներկայացուցիչ Լեմի խոսքերը։

Տեխնոլոգիայի տեսանկյունից 1960-2000-ական թվականներին մարդու կյանքը հիմնովին չի փոխվել, տեղի է ունեցել միայն հին գյուտերի բարելավում. մեքենաներն ավելի արագ և հարմարավետ են դարձել, ի հայտ են եկել արագընթաց գնացքներ, կենցաղային տեխնիկան դարձել է բազմազան։ Նույն Լեմի այն ենթադրությունը, որ անիվներով տրանսպորտը կդառնա հազվադեպություն՝ փոխարինվելով սկզբունքորեն տարբեր փոխադրամիջոցներով, բախվեց «պայծառ ապագայի» դաժան իրականությանը, որտեղ անիվների վրա մեքենաները սարսափելի խցանումներ են ստեղծում և լցնում քաղաքի բակերը:

2000-ականների միակ առաջընթացը տեղի ունեցավ տեղեկատվական տեխնոլոգիաների ոլորտում՝ անհատական համակարգչի ստեղծում, էլեկտրոնային և բջջային կապ, բոլոր հաղորդակցությունների միացումը սմարթֆոնով: Բայց այս հեղափոխությունը միայն հանգեցրեց նրան, որ մարդկությունը, տրանսցենդենտալ բարձունքներից, ուր ուղղված էին աչքերը, իջեցրեց գլուխը և ընկղմվեց սմարթֆոնների մեջ՝ մանրահատիկ վիրտուալ աշխարհ առանց իրական ստեղծագործության:

Կիսահաղորդիչներ, որոնք հիմնված են հետերոկառուցվածքների վրա, հայտնաբերված խորհրդային փայլուն գիտնականի և մեծ իդեալիստի կողմից Ժորես Ալֆերով Նույն 1960-ականներին նրանք ծառայեցին ստեղծելու ոչ թե ստեղծագործողների նոր հրաշալի աշխարհ, այլ միայն տեղեկատվական սպառման արտադրանքի արագացված փոխանակման սարքեր, վիրտուալ սիմուլակրի կառուցում, որտեղ տեղ չկա երազանքների, հավատքի և տարածության համար:

Սրա պատճառն, իհարկե, ինքնին տեխնոլոգիան չէ. այն միայն հասարակությունը փոխելու գործիք է, մինչդեռ փոփոխության կոնկրետ ուղղությունը սահմանում են նրանք, ովքեր օգտագործում են այն, և կախված է բուն հասարակության արժեքներից և գերակշռող համոզմունքներից:.

Խորհրդային այլընտրանքի փլուզումը հանգեցրեց նրան, որ կյանքի բոլոր ոլորտները, ներառյալ մշակույթը, գիտությունը, տեխնիկան և կյանքի իմաստը, ստորադասվում են խոշոր մասնավոր կապիտալի շահերին։ Պոստմոդեռն հեդոնիզմի հաղթանակը, անիմաստ հարստացումը և սպառումը նվազեցրին տեխնոլոգիական առաջընթացը դեպի ռեսուրսների սպառման բարելավում: Դրա խորհրդանշական օրինակը նույն ապրանքանիշի գաջեթների ամենամյա թարմացումն է, որում մարքեթինգն ամբողջությամբ փոխարինել է իրական տեխնոլոգիական զարգացմանը։ Պարզապես ասես Սերգեյ Կորոլև ցուցասրահում ներկայացված են նոր հրթիռներ, որոնք տարբերվում են միայն դիզայնով, գույնով և մի քանի լրացուցիչ գործառույթներով։

Տիեզերքը և ատոմը նվաճել են ոչ թե տեխնոկրատներն ու շուկայագետները, այլ իդեալիստ երազողները, բայց ոչ անգործուն երազողները, այլ խոշոր արտադրական համակարգերի պատասխանատու առաջնորդները, որոնք առաջնորդվում էին ոչ թե անձնական շահով կամ նույնիսկ մրցակցությամբ, այլ երազանքներով: աշխարհ. Ժամանակակից հասարակության մեջ անձնական հարստացման գերակայությունը հանգեցրել է ապրանքը ստեղծող ստեղծողների ենթակայությանը այն վաճառականներին, որոնք միայն ի վիճակի են այն առաջ տանել շուկայում։ Այստեղից էլ տիեզերքի և հիմնարար գիտության զարգացման առևտրային օգուտների վրա շեշտադրումը, որն ինքնաբերաբար վերջ է դնում ցանկացած մեծ ձեռնարկման, սկզբում նեղացնում է գիտական հորիզոնը և գիտելիքի հեռանկարը:

Նոր տեխնոլոգիաների առաջացող ալիքը՝ արհեստական ինտելեկտ, 3D տպագրություն, հիպերձայն և այլն, միաժամանակ պահպանելով սպառողական աշխարհայացքի գերակայությունը, անշուշտ կնվազեցվի սպառողական ապրանքների դրոշմման, խոշոր բիզնեսի հարստացման, զանգվածներին զվարճացնելու և վերահսկողության և վերահսկման կարողությունների բարելավմանը: Վերջինս իրականում արդեն տեղի է ունենում, և վաղ թե ուշ կհանգեցնի էլեկտրոնային ֆաշիզմի հաստատմանը, երբ մարդկանց զգացմունքներն ու մտքերն ամբողջությամբ կվերածվեն սպառողականության և ամբողջությամբ կենթարկվեն կորպորացիաներին։

Միևնույն ժամանակ, անհնար է վերադարձը տիեզերքի և ատոմի հայտնաբերողների տեխնոլոգիական ռոմանտիզմին։ ԽՍՀՄ փլուզումը պատահական չէր, դա ոչ այնքան սոցիալիզմի մերժում է, որքան հավատի փլուզում տեխնիկայի օգնությամբ իդեալական արդար աշխարհ՝ երկրային Եդեմ, գիտականորեն կառուցելու հնարավորության նկատմամբ։ Մերկ տեխնիկական առաջընթացի գաղափարը սպառվել է, անսխալական գիտության կուռքը մեռած է, ամենազոր միտքը (ռացիոնալը), որն ի վիճակի է կառուցել անխնդիր աշխարհ՝ իդեալական տեսության հիման վրա, ապականվել։ Այն ետ ստանալու փորձն անիմաստ է և ավելորդ:

Բայց հրամայական է օգտագործել մեծ փորձի հիմնական դասը. Նույնիսկ ամենաանհավանական տեխնոլոգիական առաջընթացն աննշան է առանց հոգևոր հիմքի և բարոյական ինքնազարգացման: Նույնիսկ ամենագեղեցիկ սոցիալական տեսությունը և արդար տնտեսական համակարգը անզոր է առանց միլիոնավոր մարդկանց ներքին աշխատանքի, յուրաքանչյուր մարդու կամ գոնե ակտիվ փոքրամասնության ակտիվ անձնուրաց նվիրումի: Հարց է առաջանում՝ սա հնարավո՞ր է։

Առաջին պատասխանը, իհարկե, ոչ: Որպեսզի բոլորը հանկարծ ուժ գտնեն փոխվելու, թողնել հանգիստ թառամածությունը, քաղցր մարումը, բռնել պայքարի և աշխատանքի ուղին, սա ուտոպիա է: Դրա համար էլ կարևոր է օրինակ բերելու, այս ճահիճը «պայթեցնելու» ի հայտ գալը։

Գերիշխող հեդոնիզմը տապալելու համար անհրաժեշտ են ոգու ռահվիրաներ, կենդանի ջահեր, որոնք իրենց վառելով, իրենց օրինակով բոլորին ցույց կտան շոշափելի այլընտրանք։ Նրանք, ովքեր հեշտությամբ մի կողմ են թողնում անձնական շահը և հռչակում են իդեալներին ծառայելը իրական հաջողություն և երջանկություն, ովքեր մարտահրավեր են նետելու ամբողջական առևտրայնացմանը և շուկայավարներին: Ոչ թե գեղեցիկ խոսքերով ու բանաձեւերով, որոնք այլեւս չեն կարողանում ոգեշնչել որեւէ մեկին, այլ իրական գործողություններով, ամենօրյա անձնազոհությամբ, ծառայությամբ ու անձնուրացությամբ, որոնք մարտահրավեր են նետում սպառողականությանը։

Մեզ պետք է մարդկանց միջև որակապես այլ հարաբերություններ։ Երբ գյուտերն ու հայտնագործությունները կրկնվում են բոլորի համար, և կենսական ապրանքները, որոնք կարող են փրկել ուրիշներին, բաժանվում են անվճար: Օրինակ՝ 3D տպագրության միջոցով ստեղծված պրոթեզներն ու օրգանները։ Երբ քաղաքները հեղեղող առևտրի կենտրոնները վերածվում են մանկատների և արվեստի պատկերասրահների, իսկ երկնքում ճախրող եկեղեցիները նախագծվում և կառուցվում են բացառապես ծխականների կողմից: Երբ մի քանի գիտնականներ և ինժեներներ աղաղակում են սուր խնդրի լուծման համար, իսկ լավագույն ուղեղները անշահախնդիր պայքարում են այն լուծելու համար:

Երբ ցինիկ պրոդյուսերների կողմից չհեռարձակվող տաղանդավոր երգերն ու ժամանակակիցների նկարները հայտնվում են նկատելի գովազդային վահանակների վրա և սոցիալական ցանցերում անհայտ բարի կամեցողների շնորհիվ։ Երբ ճարտարապետների ու կտրիճների խումբը զրոյից ստեղծում է այգի քաղաք՝ օգտագործելով նորագույն տեխնոլոգիաները, ոչ թե մարդուն վնասելու համար, ինչպես ժամանակակից մեգապոլիսներում, այլ ի բարօրություն։ Երբ եկեղեցական գիտնականներն ու գիտությունների դոկտորները, հոգևորականներն իրենց առջեւ նպատակ են դնում ստեղծել աշխարհի իմացության նոր համակարգ՝ համատեղելով բանականն ու իռացիոնալը…

Մարդկությանը արթնացնելու, հիպնոսի վիճակից դուրս գալու համար մեզ պետք են ոչ թե մարդկության փակուղու մասին տրտնջացող խոսողներ և ողբողներ, այլ ասկետներ և արարիչներ, մարտիկներ և լույսի մարտիկներ, նրանք, ովքեր իրենց վրա կվերցնեն խաչը՝ իրենցը։ և նրանց հարևաններին, ովքեր կվիճարկեն գռեհկությունն ու ցինիզմը, նա իր օրինակով կսկսի ստեղծել նոր աշխարհ՝ զերծ ապականող ցինիզմից։ Աշխարհ, որտեղ տեխնոլոգիաները կդառնան գործիք հոգևոր և բարոյական կատարելագործման համար, ստեղծագործության և ստեղծագործության լրացուցիչ աղբյուր:

Այն պայմաններում, երբ պետությունը հետ է կանգնել այս գործից և ի վերուստ համակարգային փոփոխություններ չի իրականացնում, մնում է միայն անձնական օրինակի, նվիրյալների սխրանքի հույսը։ Եթե կուզեք՝ ռուս նոր մտավորականությանը, XXI դարի վանականներին։ Նախորդ մտավորականությունը կործանվել է ոչ թե նրանով, որ կտրվել է ժողովրդից (ասկետները նույնպես ստիպված են եղել պոկվել՝ ճանապարհ բացելով), այլ նրանով, որ նա պոկվել է՝ քարշ տալով երկիրը կործանման, ուր այրվել է. ինքն իրեն՝ վերելքի ճանապարհը ցույց տալու փոխարեն։

Մինչդեռ հիմա խիստ պակասում են սպիտակը սպիտակ, սևին սև անվանողները, ովքեր հույս կբորբոքեն նրանց սրտերում, իսկական իմաստներ՝ իրենց մտքերում, ովքեր կբարձրացնեն դեգրադացիայի դեմ պայքարի դրոշը և կձևակերպեն բարոյական փրկության անհրաժեշտությունը։

Եթե դա տեղի չունենա, ապա սպառող մարդը՝ XXI դարի այս խոզապուխտը, վերջապես կհաղթի։ Եվ նույնիսկ եթե մեզ հաջողվի տիրապետել նոր տեխնոլոգիաներին, կառուցել փայլուն տնտեսություն և բնակեցնել լուսինը, մի պահ, ինչպես ճիշտ է ասվում. Խոլմոգորով, «Դեգեներատը կգա ու աչք կթափի» - ու ամեն ինչ կկործանվի։ Բայց, ամենայն հավանականությամբ, դեգեներատ Հեմը ավելի շուտ կգա և թույլ չի տա կառուցել նույնիսկ մի բան, որն ամենաքիչն է։ Քանի որ իրական ստեղծագործությունն անհնար է այնտեղ, որտեղ տիրում է սպառումը։