Բովանդակություն:
- Աստված տվել է ընտրության ազատություն և սխալներ անելու կարողություն, ինչպես նաև ազատ կամք ձեռք բերելու կարողություն
- Մեղքերի մեծ մասը գայթակղվածներինն է, քան գայթակղիչին
- Կարմա (պատճառաբանություն)
- Հիսուսը և նրա հայեցակարգային որոշակիությունը ստեղծագործության մեջ
Video: Ի՞նչն է ամրապնդում համաշխարհային գերիշխող հակամարդկային հայեցակարգը:
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Անշուշտ, բոլոր նրանք, ովքեր ուսումնասիրում են COB-ի նյութերը, իրեն հարց են տվել. «Ինչո՞ւ է կուլիսային աշխարհը «չի վախենում հաշվեհարդարից, հակամարդկային քաղաքականություն է վարում»։
Այսպիսով, մենք մի անգամ տվեցինք այս հարցը. Հասկանալը եկավ միայն այն ժամանակ, երբ նրանք տիրապետեցին կառավարման տեսությանը և սահմանվեցին հայեցակարգային:
Եթե դուք անմիջապես անցնեք կետին և համառոտ նկարագրեք, ապա այն կունենա հետևյալ տեսքը.
- Աստված տվել է ընտրության ազատություն և սխալներ անելու կարողություն, ինչպես նաև ազատ կամք գտնելու կարողություն.
- Մեղքի մեծ մասը գայթակղվածներինն է, քան գայթակղիչին.
- Կարմա (պատճառահետևանքային կապ):
Հիմա ավելի մանրամասն:
Այսպիսով, ներկայիս գերիշխող հակամարդկային հայեցակարգի գլոբալ կառավարման սուբյեկտի ակնհայտ անպատժելիությունը հիմնված է երեք սյուների վրա. Դիտարկենք դրանցից յուրաքանչյուրը:
Աստված տվել է ընտրության ազատություն և սխալներ անելու կարողություն, ինչպես նաև ազատ կամք ձեռք բերելու կարողություն
Օբյեկտիվ հանգամանքներ.
- Աստված կատարյալ է և անսխալական (կառավարչական տեսանկյունից);
- Մենք կատարյալ չենք և անսխալական չենք (կառավարչական տեսանկյունից)։
Հետևաբար հետևանքը.
- Վերևում մեզ տրված է սխալվելու իրավունք (տե՛ս ստորև՝ 100% հետևանքներից պաշտպանվելու մասին);
- Ազատ կամք ձեռք բերելը ակնթարթային գործընթաց չէ, այլ ունի իր տեւողությունը:
Մեղքերի մեծ մասը գայթակղվածներինն է, քան գայթակղիչին
Սա հասկանալու համար անհրաժեշտ է դիտարկել, թե ինչպես է տեղի ունենում գործի կառավարչական կողմից գայթակղվածի և գայթակղվածի փոխազդեցությունը։
Գայթակղվածների և գայթակղվածների փոխազդեցությունը
Ինչպես երևում է նկարից, մինչև գայթակղվածը փակի շղթան իր «Ընդունել» ընտրությամբ, հնարավոր է գայթակղել երկար ժամանակ և ապարդյուն։ Կենդանիների աշխարհի մասին այսպիսի ասացվածք կա, որը լավ է արտացոլում սխեմայի էությունը կյանքի պրակտիկայում՝ «Բոզը չի ուզի, շունը վեր չի թռչի»։ Բայց հենց շղթան փակվում է, կներեք, եղբայր, գրեթե ամբողջ պատասխանատվությունը ձեր վրա է։
Գայթակղվողի և գայթակղիչի պատասխանատվության բաժինի հարաբերակցությունը
Օրինակներ.
-
Ընտանիքի համար ապագա ամուսին ընտրելիս կինը պետք է հասկանա սխալ ընտրության հետեւանքների ծանրությունը: հենց նա է փակում երեք փուլերի ընտրությունը.
- Ցույց է տալիս, որ պատրաստ է ընտանիքին
- Տղամարդը պատասխանում է և առաջարկում
- Կինը համաձայնում է.
- «Վստահիր մերձավորիդ, բայց թույլ մի տուր, որ նա խաբվի», - ասում է ժողովրդական իմաստությունը մի պատճառով:
- Սատանան կարող էր գայթակղել Հիսուսին այնքան, որքան ցանկանում էր, բայց նա հաստատակամ ուղեկից էր: Եվ նաև իմաստուն (այս մասին ավելին տե՛ս ստորև):
Կարմա (պատճառաբանություն)
Գրեթե ամբողջ կարման կապված է անհատի իրական բարոյականության և նրա հնարավորությունների հետ:
- Եթե Աստված մեզ ինչ-որ բան է տվել, դա նշանակում է, որ մենք դրան արժանի ենք (սոցիալական և կարմայական արդարության տարբերությունը լավ սահմանված է):
- Աստված մեզ բեռ է տալիս միայն այն ուժի համաձայն, որի հետ մենք կարողանում ենք հաղթահարել:
- Աստված մեզնից բացի այլ ձեռքեր չունի։
Ի՞նչ է բխում սրանից։
- Եթե մեր կյանքում ինչ-որ բան է պատահում, լավ կամ վատ, ուրեմն մենք դրան արժանի ենք: Նրանք դրանք վաստակել են կա՛մ անձամբ, կա՛մ որպես այն հասարակության մի մաս, որտեղ մենք ապրում ենք (ամբողջ հասարակության բարոյականությունը համարվում է ամենա«ամենաթուխը»): Որովհետև Աստված թույլ չի տալիս անարդարությունը և միշտ կպաշտպանի արդարներին:
- Աստված մարդկանց ուղղորդում է միմյանց մոտ, որպեսզի մենք կարողանանք օգնել միմյանց, այլ ոչ թե ճաշակել մեր չարության պտուղներից: «Ես ողորմություն եմ ուզում, ոչ թե զոհ». Ուստի անհրաժեշտ է ընդունել և հանդիպել ձեր իրավախախտին երախտագիտությամբ Նրա հասցեով և իրավախախտի հասցեով՝ tk. սա հնարավորություն է ինչ-որ բան հասկանալու և ձեր բարոյականությունը փոխելու բարի բնության նկատմամբ: Հրեաներն էլ ասացվածք ունեն՝ «Լավ է, որ փողով եմ վերցրել», պարզ է, թե ինչի մասին է խոսքը։
- Եթե մենք չդիմանանք (տարբեր պատճառներով) այն բեռը, որը մեզ արժանի է, և որը կարող ենք մեզ թույլ տալ, ապա մենք քաղում ենք դրա հետևանքները:
Կարմայի այս թեմայում կա մեկ էական հանգամանք, առանց որի նկարագրության պատկերը թերի կլինի (և սա մեղմ ասած). Ինչ է պատահել?
Եվ փաստն այն է, որ մեր գործողությունների հետեւանքների 100%-ը մեզ չի վերադառնում։Աստված միշտ հետ է պահում հետադարձ կապի որոշ մասը, այսինքն. պաշտպանում է մեզ մեր անհիմն գործողությունների հետևանքների ողջ ծանրությունից: Ինչո՞ւ։ Քանի որ մենք նման ենք փոքրիկ հիմար երեխաներին. մենք անկատար ենք և ունենք սխալվելու իրավունք (մենք չենք կարող իմանալ աշխարհում ամեն ինչ և բոլորին, որպեսզի լիովին հաշվարկենք մեր գործողությունների բոլոր հետևանքները, քանի որ մենք շատ, շատ սահմանափակ ենք):
Սակայն ըմբռնման և իրազեկման չափի աճի հետ նույն գործողությունների համար մեզ մոտ պատասխանատվությունը մեծանում է: Հետևաբար, այն, ինչ ներվել է մանկության մեջ, հասուն տարիքում դուք կարող եք դա ստանալ այնքան ամուր: Եվ որքան շատ ենք մենք հասկանում և գիտենք, այնքան ավելի բարձր է պատասխանատվությունը մեր վրա, այն իմաստով, որ Աստված նվազեցնում է այն տոկոսը, որը նա հետ է պահում մեր գործողությունների բոլոր 100% հետևանքներից:
Վերևից թաքցված հետևանքները՝ կախված հասկացողության մակարդակից
Հաջորդիվ, անցնենք նրան, թե ինչպես է գլոբալ կառավարման սուբյեկտն օգտագործում այս ամենը հակամարդկային հայեցակարգի համաձայն։
- ԳՊ-ն միշտ ինչ-որ տարբերակներ է առաջարկում և նայում է հասարակության արձագանքին։ Եթե հասարակությունն ընդունում է, ուրեմն ինքն է մեղավոր։ Դուք պետք է մտածեք ձեր գլխով, այլ ոչ թե մտավոր կախվածության մեջ: Այս մոտեցման հիմքը ինտելեկտուալ կախվածությունն է, որը սնուցվում և աջակցվում է գերիշխող մշակույթի միջոցով:
- Հասարակությանը որպես ընտրություն առաջարկելու տարբերակները մշակելիս ՊԵԿ-ը հաշվի է առնում հասարակության ներուժի թույլատրելի ծանրաբեռնվածությունը՝ ընտրության հետ առնչվելու և այն հաղթահարելու նույնիսկ առանց խղճի օգնության: Ահա թե ինչն է ապահովում պատասխանատվության ամենացածր մասնաբաժինը նրանում, որ հասարակությունը կրկին ընտրեց իր ներկայիս դիրքը վատթարացնող տարբերակը (դեպի Մարդկություն շարժվելու իմաստով):
- Խիղճը մեխանիզմ է, որը թույլ է տալիս ճիշտ ընտրություն կատարել նույնիսկ ըմբռնման զարգացման խիստ ցածր մակարդակի վրա, քանի որ Խղճի միջոցով է, որ Աստված միշտ պարզ կդարձնի անհատին, թե ինչ չպետք է անի, եթե նա իսկապես ցանկանում է իր էգոիզմի կամ ինտելեկտուալ կախվածության պատճառով (ամբոխի ազդեցությունը ամբոխի «էլիտար» հասարակության մեջ), կամ եթե ինչի կարիք ունի: անել, չնայած նրան, ինչ նա չի ցանկանում իր էգոիզմի կամ մտավոր կախվածության պատճառով: Ուստի խիղճը ճնշվում է գերիշխող մշակույթի ճնշման օգնությամբ։1 բազմազան2 ուղիները3 և նշանակում է4.
Ի վերջո, ի՞նչ է ստացվում։
- Հակամարդկայնության պատասխանատվությունն ավելի շատ բարդ է, քան գայթակղիչները, այսինքն. Հենց բարդի հաշվին է այս հակամարդկային հայեցակարգը պահպանվում։
Ում հաշվին է պահվում հակամարդկայնությունը
Ամեն ինչ կարծես պարզ է, պետք է հրաժարվել ինտելեկտուալ կախվածությունից և ապրել խղճի բռնապետության ներքո։ Բայց սա բավարար չէ, մենք պետք է կարողանանք նաև օգտագործել մեր մտավոր և ստեղծագործական ներուժը՝ աշխատելով այն ընտրության հետ, որը տալիս է մեզ գայթակղիչը։ Մենք կողմ ենք ստեղծագործ մոտեցմանը։ Ինչպե՞ս է դա արտահայտվում։ Առաջին հերթին՝ հայեցակարգային հեղինակության և հայեցակարգային որոշակիության մեջ։ Կյանքում առաքինություններ ընտրելիս օգնեք ուրիշներին դրանում: Ինչպե՞ս է սա նման մի օրինակում:
Հիսուսը և նրա հայեցակարգային որոշակիությունը ստեղծագործության մեջ
Եկեք վերլուծենք աստվածաշնչյան մեկ պատմություն. Անապատում Սատանան փորձեց Հիսուսին: Ինչպե՞ս Հիսուսն արձագանքեց Սատանային։ -
"Արի ինձ հետ"
Փաստն այն է, որ երբ գայթակղիչն առաջարկում է ընտրություն, փակագծերի հետևում միշտ կա ալգորիթմ, որն ուղեկցում է փոխգործակցության ողջ գործընթացը, որի հետ գայթակղիչը փորձում է պարտադրել: Այս ալգորիթմից գայթակղվածին կարող է դուրս գալ միայն այն դեպքում, երբ ինքը տիրապետում է հայեցակարգային որոշակիությանը և կարող է գայթակղիչին առաջարկել իր ընտրությունը:
Ինչն էլ արեց Հիսուսը.
- Սատանայի առաջարկը հիմարաբար համաձայնելու կամ մերժելու փոխարեն և այդպիսով ընկնելու նրա ալգորիթմի տակ:
- Հիսուսն առաջարկ է անում Սատանային, բայց արդեն այլ ալգորիթմով՝ առաքինության ընդգրկուն հայեցակարգին այլընտրանք, որպեսզի օգնի Սատանային դառնալ Մարդ (այսինքն՝ գտնել btw):
- Սատանան ակնհայտորեն չէր սպասում դա և շտապեց նահանջել:
Արի ինձ հետ
Այդուհանդերձ, գլոբալ կառավարման թեման իր խնդիրներն ունի։ Այժմ, մեր պատճառաբանությունից հետո, դիտում ենք տեսանյութը և ընկալում դրա տեղեկատվությունը.
Խորհուրդ ենք տալիս:
Մահվան վախի հայեցակարգը և Տիեզերքի մակարդակները
Մարմինը սկսում է ծերանալ այն պահին, երբ կենսական էներգիայի մակարդակն այնքան իջնում է, որ բավարար չէ ֆիզիոլոգիական պրոցեսները պահպանելու համար, և դրանց մի մասն անջատվում է, ինչի հետևանքով կենսաբանական համակարգերը սկսում են հավասարակշռությունից դուրս գալ։
Համաշխարհային ցեղասպանություն. համաշխարհային կառավարությունը նվազեցնում է Երկրի բնակչության թիվը
Ստվերային վերնախավը մոլորակով մեկ տարածել է իր ամայացման ռազմավարության շոշափուկները
Գլոբալ տաքացման հայեցակարգը համաշխարհային բյուրոկրատների բազմամիլիարդանոց խարդախություն է
ԱՄՆ նախագահ Դոնալդ Թրամփը դուրս է եկել Փարիզի կլիմայի համաձայնագրից։ Եվ ես կփորձեմ բացատրել, թե ինչու է դա միանգամայն ճիշտ, և ինչու է Գլոբալ տաքացման դոկտրինան մեր օրերի ամենամեծ խարդախությունը:
Հարաբերականության տեսության հայեցակարգը հայտնաբերել է ռուս ֆիզիկոսը:
Հայտնի բանաձևը «E = mc2» առաջին անգամ, դեռ 1873 թվականին, գրվել և մատնանշվել է «E = kmc2» զանգվածից էներգիայի կախվածությամբ ռուս ֆիզիկոս Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Ումովի կողմից։ Ա.Էյնշտեյնից շատ առաջ նա իր աշխատություններում քննարկել է Հենրիխ Շրամի կողմից ավելի վաղ բերված E=kmc2 բանաձևը, որը, ըստ նրա ենթադրության, կապում է հիպոթետիկ լուսավոր եթերի զանգվածի և էներգիայի խտությունը։ Հետագայում այս կախվածությունը խստորեն ստացվել է Էյնշտեյնի կողմից, առանց k գործակցի և նյութի բոլոր տեսակների համար
Պարզապես ջուր ավելացրեք, կամ ի՞նչն է առաջացնում համաշխարհային կատակլիզմներ:
ՄՈԼՈՐԱԿԱՅԻՆ ՄԱՇՐՋԻ ԼԱՆԴՇԱՓԻ ԴԻԶԱՅՆ