Ռուսական հարցի վերջնական լուծումը Ղազախստանում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Ժամանակակից Ղազախստանը հստակորեն հետևում է Լենինի և նրա հրեղեն բոլշևիկների խմբի հրահանգներին՝ գնալով հեռանալով իր ռուսական պատմությունից: Պետական մակարդակով օրենքներ են ընդունվում, որոնք ջնջում են Ռուսաստանը այն մարդկանց հիշողությունից, ովքեր իրենց պետականությունը պարտական են ռուսներին…

Այսօր քչերը կհիշեն, որ կոմունիստների կողմից վերանվանված Ղազախական ԽՍՀ նախկին մայրաքաղաքը Ալմա-Աթա(Խնձորների հայր), մի անգամ կոչվել է Հավատարիմ, և հիմնադրվել է ռուս կազակների կողմից։ Նույնքան, այն փաստը, որ հենց խնձորներն այս տափաստանային շրջանում սկսեցին մշակվել ռուս վերաբնակիչների կողմից։ Քոչվորները՝ ներկայիս Ղազախստանի «տիտղոսավոր ազգի» ժառանգները, չէին ապրում այդ կողմերում՝ հայտնվելով միայն ինչ-որ բան փոխանակելու կամ սակարկելու համար։

Պատմական ռուսական անուններ, ինչպիսիք են Սեմիրիչե, Օրե Ալթայ, Հարավային Սիբիր անհետացել է կոմունիստների կողմից տարածաշրջանի ապառուսականացումից հետո։ Այս ալիքի վրա ձևավորված ղազախական կուսակցական վերնախավը, որը հետագայում դարձավ անկախ Ղազախստանի էթնիկ վերնախավը, շարունակեց այս գործընթացը. օրինակ, պատմական ռուսական անուններ կրող քաղաքները վերանվանվեցին (որովհետև դրանք հիմնվել էին ռուսների կողմից). Գուրիևը- դեպի Ատիրաու, Սեմիպալատինսկ- Սեմեյում, Ակմոլինսկ- Աստանա, գումարած ևս մեկ 60% տեղական տեղանունները.

Կուլ տվեց գաղութարարների փոշին

Բայց «կապույտ» (ազգային դրոշի գույնով) ռուսատյացները չեն պատրաստվում դրանով կանգ առնել՝ ցանկանալով գերազանցել անգամ իրենց «կարմիր» նախորդներին։ Այսպիսով, ղազախ ազգայնականների մեջ միֆ կա, որ ռուսները Օմսկ և Օրենբուրգ կանգնել «պատմական ղազախական հողերի» վրա և, համապատասխանաբար, կրել Օմբա և Օրինբուր անունները։ Եվ սրա վրա ծիծաղելը կարող է պարտադրիչ լինել, բարեբախտաբար, ներկայիս Ռուսաստանի մի կտորը կծելու ցանկությամբ ղազախ ազգայնականներն ավելի օրիգինալ չեն, քան էստոնացիները կամ ուկրաինացիները, բայց «վերադարձված քաղաքներով» քարտեզը թողարկվել է ուղիղ մեկ տարի։ առաջ՝ Ղազախստանի պետական լրատվական գործակալության կողմից Kazinform.

Այնուհետև, սակայն, համացանցում համապատասխան արձագանքից հետո նրանք անմիջապես հեռացրին այն, բայց, ինչպես գիտեք, համացանցում ոչինչ չի կորչում: Իսկ գործակալության գլխավոր խմբագրի անունը Ասկարա Ումարովա, ում, ըստ երևույթին, նույնիսկ սեփական ազգանունը բավականաչափ ղազախ չի թվում, ուստի նա հաճախ իրեն անվանում է «Ասկար Կումիրան», Նազարբաևի վարչակազմի նախկին աշխատակից, ինչպես նաև նույն համացանցում նրա որոշ հայտարարություններ նույնպես գաղտնիք չեն։ որևէ մեկի համար: Օրինակ՝ սա՝ «Խնդրում եմ մի մոռացեք, որ դուք այստեղ պարտադրված սփյուռք եք»։

Այն, որ «պարտադրված» սփյուռքը քոչվոր ժողովրդին՝ Ոսկե հորդայի իրենց կեղեքիչների անմիջական ժառանգներին, տվել է գրչություն, քաղաքներ, արդյունաբերություն և, ընդհանրապես, Ձունգարների կողմից բնաջնջումից փրկված, այսօրվա Ղազախստանում այլևս ընդունված չէ։ Իսկ ԽՍՀՄ փլուզման և Մոսկվայի պատմական փափկության շնորհիվ երկիր դարձած այս երկրի բարձրաստիճան պաշտոնյաների պաշտոնական ելույթները բոլորովին այլ բանալիով են կատարվում.

Եվ դա արդեն ասել է ինքը՝ Նուրսուլթան Աբիշևիչ Նազարբաևը։ ԽՄԿԿ անդամ 1962-ից, ԽՄԿԿ Կենտկոմի անդամ՝ 1986-ից։ Ո՞ւմ (այստեղ Մոսկվայում սիրում են ռուս սրբերի անունները, որոնք միավորել են ռուսական պետությունը և պահպանել նրա հոգևոր կոդը, պատահականորեն տնօրինել), մի վայրկյան, Ալեքսանդր Նևսկու ռուսական շքանշանի ասպետ …

Զարմանալի չէ, որ նման մտքերով պատվիրատուն Նազարբաև հետխորհրդային ասիական հանրապետությունների առաջնորդներից առաջինը խոնարհվեց Վաշինգտոնի առաջ՝ առաջարկելով Թրամփին վերակենդանացնել «5 + 1» ձևաչափը, այսինքն՝ հետխորհրդային հանրապետություններին գումարած ԱՄՆ-ը և, համապատասխանաբար, մինուս Ռուսաստանը. բացում է Կասպից ծովի նավահանգիստները ՆԱՏՕ-ի բեռների տարանցման համար և թույլ է տալիս մինչև 2025 թվականը ղազախերենի «տիտղոսը» փոխանցել լատինական այբուբենին։ Նրա երկրի ներկայացուցիչները ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդում չեն աջակցում Սիրիայի վերաբերյալ ռուսական բանաձևերին (որտեղ Ղազախստանը դարձավ ժամանակավոր անդամ, դարձյալ Ռուսաստանի պնդմամբ), ստորագրում է Պենտագոնի հետ համագործակցության հնգամյա ծրագիր, ըստ որի՝ ամերիկացիները կ վերապատրաստել ղազախական զինվորականներին, ինչպես նաև կմասնակցի ղազախական ռազմական նավատորմի ստեղծմանը։

Ռուսները գնում են

Այսօրվա Ղազախստանը երկիր է, որտեղ ռուսամետ ակտիվիստները բանտարկված են. քաղաքական գործիչն ու բարերարը դատապարտվել են 21 տարվա ազատազրկման. Թոխտար Տուլեշով; Չորսից երկուսուկես տարին ծառայելուց հետո բլոգեր և սոցիալական ակտիվիստ ազատ է արձակվել Էրմեկ Տայչիբեկով, ինչպես նաև ինտերնետի սովորական օգտատերեր, ինչպիսիք են Տատյանա Շևցովա-Վալովա և Իգոր Սիչև, Ղրիմի դեպքերից հետո նրանք սոցիալական ցանցերում քննարկել են Ղազախստանի ռուսական տարածքները Ռուսաստանին վերադարձնելու հնարավորությունը։ Գումարած զինյալները, ովքեր ոտքի կանգնեցին ռուսական Դոնբասի համար. այս վեհ գործի համար Նազարբաևի ռեժիմն արդեն դատապարտել և ազատազրկել է այս երկրի քաղաքացիներին տարբեր, բավականին երկար ժամկետներով: Եվգենյա Վդովենկո, Ալեքսանդրա Ուրաշևա և Թիմուր Լյամինա.

Ընդամենը երկու տարի առաջ՝ 2016 թվականին, նրանք Ղազախստանից տեղափոխվել են Ռուսաստան 23 հազար 589 ռուս … Եվ սա չնայած այն բանին, որ ռուսական քաղաքակրթության սրտում՝ ժամանակակից Ռուսաստանը, մեր հայրենակիցների ուղին ծածկված չէ վարդի թերթիկներով, այլ ընդհակառակը, այն ձգվում է բոլոր տեսակի բյուրոկրատական խոչընդոտների միջով։ Եթե դա չլիներ, Ղազախստանից ռուսական ազգանունով կամ ռուսական ինքնությամբ ավելի շատ մարդիկ կհեռանային։

Պաշտոնական վիճակագրության համաձայն՝ 1989 թվականին Ղազախական ԽՍՀ տարածքում բնակվել է 2 միլիոն ռուսներ և 6, 5 միլիոն ղազախներ. Մինչև 2016 թվականը պատկերը կտրուկ փոխվեց, այժմ ղազախները Ղազախստանում. 11, 5 միլիոն, իսկ ռուսները՝ 3, 5 միլիոն։ Եվ, ըստ երևույթին, այս բացն ավելի կաճի. ռուսները, ովքեր այժմ տեղ չունեն պետական և վարչական կառավարման, ինչպես նաև խոշոր բիզնեսում, կհեռանան, իսկ ղազախները կգան Կենտրոնական Ասիայի այլ երկրներից, ինչպես նաև Մոնղոլիայից, Չինաստանից։ և Աֆղանստան։

Նման այցելուներին Ղազախստանում անվանում են «օրալմաններ»՝ նշելով նրանց, մեղմ ասած, ոչ շատ քաղաքակիրթ պահվածքն ու ծայրահեղ ռուսաֆոբ տրամադրությունը։ Երկրի կյանքում առանցքային դիրքերից ռուսներին մեղմ սեղմելուն զուգընթաց, հարավցիների պահվածքը պատճառներից մեկն է, որ ռուսները հեռանում են այն հողից, որտեղ ապրել են իրենց նախնիները սերունդներով։

Ղրիմի վերադարձը որոշ ժամանակ ղազախ ռուսներին հույս տվեց, որ իրենց հայրենի հողերը կամ կվերադառնան Ռուսաստանին, կամ նրանք կունենան իրենց ինքնավարությունը Ղազախստանի կազմում, ինչպես ցանկանում էին Ուկրաինայի հարավ-արևելքի ռուս բնակիչները։ Այն ժամանակ Պետրոպավլովսկ քաղաքը, որտեղ ռուսները դեռ կազմում են բնակչության մեծամասնությունը (մոտ 61%), նույնիսկ դարձավ ռուսական Ղազախստանի մի տեսակ մայրաքաղաք, որտեղ մարդիկ փողոց էին դուրս եկել ռուսական եռագույններով։ Սակայն «Ռուսական գարնան» պարտությունը ողջ Նովոռոսիայում, պատերազմը Դոնբասում, LPNR-ի հետ իրավիճակի սառեցումը մարդկանց հույսը կտրեց, իսկ տեղի ռուսների տրամադրությունը կրկին դարձավ «ճամպրուկ»։

Կարդացեք նաև՝ Ղազախստանի արգելված պատմությունը

Նոր աստվածաբաններ

Այժմ Նազարբաևի ռեժիմը ղազախերենը լատինական այբուբենով թարգմանելու հետ մեկտեղ նախապատրաստում է ևս մեկ քայլ, որը կարող է հանգեցնել այս վիճակում ռուսական հարցի վերջնական լուծմանը։ Աստանան ցանկանում է ռուսների դավանած ուղղափառությունը վերածել մի տեսակ դեկորատիվ կրոնի, մի տեսակ հոգևոր և մշակութային գետտոյի, որի ներկայությունը կարելի է փոխանցել հարգարժան հյուրերին՝ հանդուրժողականություն դրսևորելու համար: Բայց որը կզրկվի առաքելության իրավունքից և, հետևաբար, հենց առաքելական հիմքից՝ Տիրոջ կողմից պատվիրված՝ «Գնացե՛ք և քարոզե՛ք բոլոր ազգերին…»։

Արդեն սեպտեմբերին Ղազախստանի խորհրդարանը կքննարկի Նազարբաևի կողմից հաստատված «Ղազախստանի Հանրապետության կրոնական գործունեության և կրոնական միավորումների մասին որոշ օրենսդրական ակտերում փոփոխություններ և լրացումներ կատարելու մասին» օրինագիծը։ Փաստորեն, «Կրոնական գործունեության և կրոնական միավորումների մասին» օրենքը, որը սահմանափակում է կրոնական ազատությունները, ընդունվել է Ղազախստանում դեռ 2011 թվականին և դարձավ Աստանայի պատասխանը հարավից հանրապետություն իսլամական արմատականության ներթափանցմանը։ Այնուամենայնիվ, բոլորն ընկան բաշխման տակ, և ուղղափառները հեզորեն չտարակուսեցին այն հարցին, թե ինչու են հանցագործությունները կատարում մահմեդական արմատականները, և բոլորին է բաժին ընկնում «գլխարկը»:

Ելնելով նոր օրենքից, որը բավականին կոշտ կերպով սահմանում էր «աշխարհիկ պետության» նորմերը, եկեղեցին ստիպված էր փակել բոլոր եկեղեցիներն ու աղոթարանները հիվանդանոցներում և գաղութներում՝ այդ «պետական հաստատություններից» հանելով աղոթված պատկերները։ Քանի որ «կրոնական խորհրդանիշների» տարածումն այսուհետ արգելված էր տաճարի պատերից դուրս, սկսեցին տեղի ունենալ համապատասխան միջադեպեր. Պավլոդարի բնակիչը դատապարտվեց տուգանքի՝ Ռադոնեժի Սերգիուսի կյանքը տարածելու համար, իսկ Ուստ-Կամենոգորսկի բնակիչը։ - ուլունքներով ասեղնագործված Աստվածածնի պատկերի վաճառքի համար ինտերնետում գովազդ տեղադրելու համար.

Միևնույն ժամանակ, կրոնական ոլորտում պետական քաղաքականության պետական հայեցակարգի հիման վրա, պաշտոնյաներին, ուսուցիչներին և մարզիկներին այժմ արգելվում է ցույց տալ իրենց պատկանելությունը որոշակի դավանանքի, այսինքն՝ այլևս պատկերակներ և պատկերներ աշխատասեղանների վրա և աղոթքի ծառայություններում նշանակալի ժամանակներում: իրադարձություններ. Ուսուցիչները, սակայն, խստորեն խրախուսվում էին ձևավորվել երեխաների և երիտասարդների շրջանում «Աշխարհիկ աշխարհայացք»..

Ով դուրս եկավ գաղափարական այս ճիրաններից, ինչպես և սպասվում էր, ընկավ ճնշման տակ։ Այսպիսով, քահանան՝ հայր Վլադիմիր Վորոնցովը, գրեթե բանտարկվեց կիրակնօրյա դպրոցի սաների հետ սարեր գնալու համար, որտեղ նրանք, ի թիվս այլ բաների, կարդում էին աղոթքներ։ Միայն առաջացած տեղեկատվական ռեզոնանսի շնորհիվ դատարանն արդարացրեց քահանային։

Ներկայիս փոփոխությունները կրկին հրահրվել են 2016 թվականին զինված իսլամիստների կողմից Ակտոբեի զորամասերից մեկի զենքերը գրավելու փորձով: Դրանից հետո Ղազախստանի իշխանություններին սպասվում էր վախ. Եվ հետևաբար, արդեն սեպտեմբերին Ղազախստանի խորհրդարանը կքննարկի և, ամենայն հավանականությամբ, կհաստատի բավականին զվարճալի փոփոխությունները։ Օրինակ՝ «կրոնական միության ղեկավարի կողմից միջոցներ չձեռնարկելու համար մինչև 16 տարեկան անչափահասներին չմասնակցելը աստվածային ծառայություններին»՝ առանց ծնողների, մերձավոր ազգականների կամ օրինական ներկայացուցչի ուղեկցության, առաջարկվում է պատժվել տուգանքով՝ հիսուն «հաշվարկված ցուցանիշներ» և կրոնական կազմակերպության գործունեության դադարեցում երեք ամսով։

Իսկ պետական կառույցներում, առողջապահական և կրթական հաստատություններում «կրոնական միավորումների կազմակերպչական կառույցներ» ստեղծելու համար՝ տուգանք՝ արդեն հարյուրից (ֆիզիկական անձանց համար) մինչև երկու հարյուր (իրավաբանական անձանց համար) հենց այս «ամսական հաշվարկային ցուցանիշներից»։ Օրինագիծը նաև արգելում է կրոնական գրականություն բաժանել անչափահասներին, բացառությամբ այն գրականության, որն օգտագործում են նրանց ծնողները կամ ուսուցիչները կիրակնօրյա դպրոցներում։ Եվ նաև ցույց տալ «կործանարար կրոնական շարժումների» արտաքին ատրիբուտները, որոնց պատկանելությունը կորոշի ոչ թե դատարանը, այլ ազգային անվտանգության և ներքին գործերի մարմինները։ Իսկ նրանք, ինչպես գիտեք, գործում են վերեւից եկած հրահանգով։

Այսպիսով, լեզվական լծակին հետևելով՝ ղազախական էթնոկրատիան կունենա նաև կրոնական լծակ։ Որովհետև, անկախ նրանից, թե ինչ են ասում ամենատարբեր գաղափարական աթեիստները կամ նեոհեթանոսները, ովքեր ծնվել են ոչ մի տեղից, Ռուսաստանից դուրս ռուսական համայնքներն ապրում են միայն այնտեղ, որտեղ գործում են ուղղափառ եկեղեցիները: Տարբեր սերունդների ռուսների հավաքում, վերածվելով մետրոպոլիայից տարածքային առումով բաժանված ռուսական սփյուռքի հոգևոր և մշակութային կենտրոնների։

Տես նաև՝ Մոռացված Vѣrny