Բովանդակություն:

Անբարոյական երաժիշտների ոչնչացման տեխնոլոգիա
Անբարոյական երաժիշտների ոչնչացման տեխնոլոգիա

Video: Անբարոյական երաժիշտների ոչնչացման տեխնոլոգիա

Video: Անբարոյական երաժիշտների ոչնչացման տեխնոլոգիա
Video: Egyptian Museum Cairo TOUR - 4K with Captions *NEW!* 2024, Ապրիլ
Anonim

Շատերն արդեն գիտեն, որ ամբողջ Ռուսաստանում ծնողների խնդրանքների ալիք է բարձրացել՝ պահանջելով չեղարկել այս կամ այն «հայտնի ռեփ կատարողի» համերգը։ Շատ դեպքերում մարզային իշխանությունները, ծանոթանալով անպարկեշտ արտահայտություններ և թմրանյութերի քարոզչություն պարունակող երգերի բառերին, ընդառաջում են հանրության պահանջներին և կամ սահմանում են «18+» տարիքային սահմանափակում, կամ չեղարկում արտիստի կատարումը։

Ամեն ինչ սկսվել է Դաղստանից, որտեղ քաղաքացիները կոշտ քննադատության են ենթարկել Black Star լեյբլի կատարողներին, մասնավորապես Եգոր Կրիդին։ Քաղաքացիներին աջակցել են բազմաթիվ հայտնի մարզիկներ, այդ թվում՝ խառը մենամարտերի մարտիկ Խաբիբ Նուրմագոմեդովը, և արդյունքում չեղարկվել է Կրիդի համերգը, իսկ հետո Էլջի ելույթը։ Այս գործընթացը մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել մնացած բոլոր մարզերում: Նախաձեռնությունը ծնողական բազմաթիվ շարժումների բարեխղճության և ակտիվ դիրքորոշման շնորհիվ տարածվեց ողջ հանրապետությունում։ Դեկտեմբերի սկզբի դրությամբ հնարավոր եղավ կանխել ավելի քան 30 համերգ խոշոր քաղաքներում, և գործընթացի ինտենսիվությունը շարունակում է աճել, քանի որ հասարակության աճող հատվածն ակնհայտ հարցեր է տալիս. «Ինչո՞ւ ենք մենք Դաղստանից վատը։ «Մեզ ինչի՞ են պետք տանը այն կատարողների համերգները, որոնց երաժշտությունը փչացնում է երիտասարդությանը։

Իհարկե, այս ոչ ստանդարտ իրավիճակը, երբ հասարակությունը, փաստորեն, սկսեց իր պահանջները բարձրաձայնել շոու-բիզնեսին, որը սովոր էր անձեռնմխելի լինել, հիմա շատերին է անհանգստացնում։ Առաջին հերթին նրանք, ովքեր եկամուտ են ստանում ռեփերների համերգներից, և նրանք, ովքեր մասնակցում էին դրանց առաջխաղացմանը, սկսեցին իրարանցում անել։ Ի վերջո, ակնհայտ է, որ յուրաքանչյուր երաժշտական «աստղ» ժամանակակից պայմաններում մեկ կամ մի քանի պրոդյուսերական կենտրոնների աշխատանքի արդյունք է, սերտորեն համագործակցելով տասնյակ խոշոր լրատվամիջոցների հետ։

Գործընթացի բոլոր այս մասնակիցները, մեծ մասամբ քաջատեղյակ PR տեխնոլոգիաների կիրառմանը և հասարակական կարծիքի հետ աշխատելուն, սկսեցին հնարավորինս դժգոհություն առաջացնել երկրպագուների միջավայրում՝ փորձելով վախեցնել իշխանություններին և ինչ-որ կերպ ստիպել նրանց. Վերևից ազդել իրավիճակի վրա. Մամուլում քննադատության մի ամբողջ ալիք բարձրացավ նրանց դեմ, ովքեր հանդես էին գալիս ի պաշտպանություն երեխաների ու երիտասարդների կործանարար քարոզչությունից։ Խոշոր թերթերի էջերին և հեռուստաէկրաններին մեղադրանքներ են հնչում խոսքի և ինքնարտահայտման ազատությունն արգելելու, ստեղծագործական գործունեությունը սահմանափակելու, խորհրդային տարիները հիշելով մշակութային ոլորտի իրենց կոշտ ուղղահայաց վերահսկողությամբ։ Բայց ամենից հաճախ հնչում են հետևյալ փաստարկները. «Հնարավո՞ր է, որ երգն այնտեղ ինչ-որ բանի վրա ազդի։ Արդյո՞ք ես իսկապես կլսեմ Ալջայի երգը և գնամ ինքս ինձ թմրանյութ գնելու դրա պատճառով: Կամ, Օքսիմորոնի ռեչիտատիվից հետո ես կգնա՞մ մարդ սպանելու»։

Եվ, իրոք, ես կցանկանայի հասկանալ այս հարցը, քանի որ շատ կարևոր է հասկանալ, թե ինչպես կարող է տեղեկատվությունը ազդել մեր վարքի վրա, ինչպես «անվնաս» երգի օգնությամբ կարող ես մարդուն ուղղորդել ինչ-որ գործողությունների։ Իսկապե՞ս դա հնարավոր է։ Մարդը ընտրության ազատություն չունի՞։

Առաջ նայելով, ուզում եմ անմիջապես ասել, որ, այո, մարդն ունի ընտրության ազատություն, բայց այդ մշակութային և տեղեկատվական միջավայրը, որով մենք շրջապատված ենք, մեզ մղում է որոշակի գործողությունների։ Ավելին, ռեփ երաժշտության օրինակը ցույց կտա, թե ինչպես է դա տեղի ունենում:

Դեռահասի վարքագծի մոդելավորում

Որոշ տեսակի կառույցներ և տարբեր մեքենաներ նախագծելիս ինժեներները հաճախ դիմում են այնպիսի մեթոդի, ինչպիսին մոդելավորումն է: Ի վերջո, ի սկզբանե հաճախ պարզ չէ, թե ինչպես իրեն կպահի այս կամ այն սարքը, կլինի արդյոք այն հուսալի և դիմացկուն, կապահովի կայուն շահագործում այն պարամետրերով, որոնք անհրաժեշտ են։Մոդել շենքը տալիս է այս և այլ հարցերի պատասխանները:

Եկեք մոդելավորենք իրավիճակը և տեսնենք, թե ինչպես կարող է «անվնաս երգը» ազդել մարդու կյանքի վրա։

Այսպիսով, ո՞րն է լինելու մեր հետազոտության կենտրոնը: Իհարկե, մարդ։ Ասենք մոտ տասնհինգ տարեկան դեռահաս կլինի, տղա։

Որևէ մեկի համար գաղտնիք չէ, որ մոտ տասնհինգ տարեկանում (ինչ-որ մեկը ավելի վաղ, ինչ-որ մեկը ավելի ուշ) գալիս է սեռական հասունացման շրջանը։ Հորմոնները սկսում են ամբողջ ուժով աշխատել՝ տղայի ձայնը կոտրվում է, մարմինը ինտենսիվ աճում է, ոմանք առաջին անգամ սովորում են, թե ինչ է ածելիը և այլն։ Եվ դրա հետ մեկտեղ առաջանում է գրավչություն հակառակ սեռի նկատմամբ։ Ուշադրություն դարձրեք ոչ միայն նախկինում եղած հետաքրքրությանը, այլ ամենաիրական ֆիզիկական գրավչությանը:

Բնականաբար, հիմա տղան ուզում է աղջիկներին դուր գալ, ուզում է, որ ուշադրություն դարձնեն իրեն։ Եվ միանգամայն նորմալ է, որ դեռահասը ձգտում է իրեն նայող աղջիկների աչքում ավելի համարձակ, ավելի ուժեղ, ավելի հեղինակավոր երեւալ։ Իսկ որտեղի՞ց նա կարող է ստանալ այս տղամարդկային վարքագծի օրինակները: Որտեղ կարող եք գտնել մարդկանց փնտրելու համար: Եվ այնպես եղավ, որ տղան մեծանում է առանց հոր: Ի վերջո, մենք հիմա բավականաչափ միայնակ մայրեր ունենք, չէ՞: Վիճակագրության համաձայն՝ Ռուսաստանում ամուսնությունների 50%-ը խզվում է։ Ո՞ւմ հետ են սովորաբար մնում երեխաները: Մեր դեռահասը ավագ եղբայր կամ հորեղբայր չունի։ Որտեղի՞ց է նա ստանում իր օրինակելի մոդելները: Ամենայն հավանականությամբ, նա դրանք կվերցնի այն մեդիա միջավայրից, որում ընկղմված է, գումարած՝ կհավասարվի իր շրջապատի հեղինակավոր, իր կարծիքով, հասակակիցներին։ Իսկ հիմա այսինչ ռեփ կատարողը հայտնի է։ Նրա վրա դժվար է չսայթաքել, քանի որ հեռուստատեսությունը, երաժշտական ալիքները բառացիորեն հագեցած են նրա տեսահոլովակներով և երգերով։ Այն հնչում է ռադիոյով, այն գտնվում է չարթերի առաջին հորիզոնականներում, նկարահանվել է գովազդներում։ Եվ դեռահասին սկսում են հետաքրքրել «Ի՞նչ է դա և ինչով է ուտում» շարքի հարցերը։ Նա սկսում է լսել իր երգերը, խորանալ ստեղծագործության մեջ: Իսկ այն դեռահասները, ում հետ նա շփվում է առօրյա կյանքում, լսում են ճիշտ նույն բանը՝ գնալու տեղ չկա։ Ի վերջո, նրանց լսելը Վիսոցկին չէ:

Ենթադրենք, տղան ակտիվորեն խորասուզված է Ալջայի կամ Գուֆի աշխատանքի մեջ։ Իսկ ի՞նչ է նա լսում։ Գրեթե իր յուրաքանչյուր հետքերում նույն Գուֆը նշում է, թե ինչպես է «շփվել տարածքի տղաների հետ, ինչպես է շփվել աղջիկների հետ, ինչպես է կոկաի հոտ է առել, ինչպես է դոզաներ թաքցրել գլխարկի մեջ ոստիկանությունից» և այլն:. Ինչպես Ռուսլան Բելին կատակել է նրա մասին իր ելույթներից մեկում. «Գուֆի երգերը խոտի մասին ավելին են ասում, քան Վիքիպեդիան»։ Դա կատակ է, բայց, ինչպես գիտեք, ամեն կատակում … Եվ չգիտես ինչու դա ծիծաղելի չէ …

«Բայց սա խոտ ծխելու կոչ չէ՞։ - ոմանք կասեն. «Դեռահասը երգի հետևից անմիջապես կվազի՞ թմրանյութ գնելու։ Իհարկե ոչ. Շարունակիր.

Այս տղան ինտերնետում կարդում է Գուֆի մասին։ Նա դիտում է իր տեսահոլովակները, որտեղ տեսնում է իսկական տղաների՝ դաժան տղաներ՝ համարձակ ընթերցանությամբ, ուժեղ, կարճ մազերով, դաջվածքներով, ոսկե շղթաներով, մատանիներով, նորաձև արևային ակնոցներով, գլխարկներով, փողերով, թանկարժեք մեքենաներով, նրանց շուրջը. մոդելային արտաքինով գեղեցիկ աղջիկներ… Ո՞ր դեռահասը չի կլանվի: Ահա նրանք՝ իսկական տղամարդիկ, իրենց կյանքի իսկական տերը։ «Այո, նրանք խոտ են ծխում, և ինչ էլ որ լինի, ես չեմ պատրաստվում դա անել, քանի որ գիտեմ, որ դա վատ է, բայց հակառակ դեպքում նրանք հիանալի տղաներ են: Ես ուզում եմ նույնը լինել », - այս պատկերներով պարուրված մտածողության ստանդարտ ալգորիթմները:

Դեռահասի սենյակում հայտնվում է նրա սիրելի ռեփ կատարողի պաստառը, որտեղ նա պատկերված է դեմքին դժգոհ աչքով, որը ևս մեկ անգամ ընդգծում է նրա դաժանությունը։ Աստիճանաբար դեռահասը սկսում է հագուստի մեջ ընդօրինակել իր կուռքին։ Սկսում է հագնել գլխարկով սպորտային վերնաշապիկներ և լայն շալվար: Եթե մայրիկը թույլ է տալիս, նա անում է իր առաջին դաջվածքը։ Դասընկերները ցնցված են, աղջիկները ակտիվորեն հետաքրքրվում են նրանով, ուշադրություն դարձրեք. Երևի նա սկսում է հանդիպել ինչ-որ աղջկա հետ։ Էլ ի՞նչ է պետք դեռահասին տասնհինգ տարեկանում: Եվ ամենակարևորը, վարքի այս օրինաչափությունն աշխատում է:Միգուցե տղան չի դառնում թաղամասում կամ դպրոցում ամենահեղինակավոր «չելը», այլ զբաղեցնում է արժանի տեղը, և սա արդեն ձեռքբերում է, այնպես չէ՞:

Եվ, ինչպես գիտեք, տասնչորսից տասնհինգ տարին այնպիսի տարիք է, երբ հատկապես ցանկանում եք չափահաս զգալ: Բայց ոչ ոք նրան չի բացատրել, որ չափահաս լինելը նշանակում է առաջին հերթին պատասխանատու լինել։ Հարևաններից ոչ մեկը ցույց չի տվել, որ անկախանալը ամենևին չի նշանակում խմել, ծխել և սեքսով զբաղվել, որ դա որպես այդպիսին մեծահասակների հետ կապ չունի։ Բայց մեր տղան այդպիսին չէ, նա դեռ հասկանում է, որ սա վատ է։ Ավելի շուտ, նա իրականում չի հասկանում, կարծես թե գիտի այդ մասին, ինչ-որ բան է լսել, դպրոցում ինչ-որ տեղ պատմել են, ինչ-որ տեղ նա կարդացել է պաստառի վրա: Բայց միևնույն ժամանակ նա լսում է Գուֆին, ով պարբերաբար սպանվում է ամեն տեսակի թույնով և իրեն լավ է զգում, նույնիսկ հեռուստացույցով, որ ցույց են տալիս, հարցազրույցներ են վերցնում։

Եվ հիմա այս դեռահասը հայտնվում է նոր ընկերությունում։ Դա հաճախ է պատահում, քանի որ երիտասարդության միջավայրում հաղորդակցության մակարդակն ավելի բարձր է, քան մեծահասակների կյանքում: Եվ այս ընկերությունում որոշ տղաներ խոտ են ծխում: Եվ հիմա մենք հասնում ենք մեր պատմության գագաթնակետին: Մի գեղեցիկ օր, ինչ-որ երեկույթի ժամանակ, օրինակ, իր ընկերներից մեկի բնակարանում, որտեղ կան աղջիկներ, տղաներ, երաժշտություն, զվարճանք և ալկոհոլ, իր նոր ընկերներից մեկը, ով, տարօրինակ կերպով, նույնպես լսում է Գուֆին, առաջարկում է. փորձելով թմրանյութեր… Նա հմտորեն շնչում է և ծուխի միջից աչք ծակելով ասում. Մեզ հետ, տղաների հետ? Եվ հիմա հիմնական հարցը, որն, ըստ էության, առաջ բերեց այս պատմությունը. «Ո՞րն է հավանականությունը, որ վերը նկարագրված բոլոր հանգամանքներում և պայմաններում մեր դեռահասը կասի «ոչ»: Կամ կարելի է այլ կերպ ձևակերպել. «Այն միջավայրը, որում գտնվում է դեռահասը (ռեփեր, Գուֆ, կարճ մազեր, տեքստեր խոտի և երեկույթների մասին, հագուստ, դաջվածք, իր տան պատին պաստառ) ինչ-որ կերպ կազդի՞ նրա ընտրության վրա։ Ո՞ր ճանապարհով»:

Լավ, ասենք թեկուզ այս անգամ ասում է. «Ոչ, չեմ անի»։ Բայց մեկ տարի անց այս դեռահասը կլսի ոչ միայն Գուֆը, կավելանան մի շարք կատարողներ, ովքեր կարդում են իրենց բառերը մոտավորապես նույն հունով՝ Husky, GONE. Fludd, Aljay և այլն։ Իսկ ծխելու առաջարկով իրավիճակները կկրկնվեն նախանձելի օրինաչափությամբ։ Մի՞թե նրա մոտ բուռն հետաքրքրություն չի առաջանա այս երեւույթի նկատմամբ, որն անընդհատ ինչ-որ տեղ մոտ է, ինչ-որ տեղ մոտակայքում։ Նրա ամբողջ երգացանկը VK-ում պարզապես լցված է հետքերով, որտեղ այս ամենը բազմիցս նշվում է դրական համատեքստում:

Ցավոք սրտի, սայթաքելը շատ հեշտ է։ Հեշտ է սխալ ընտրություն կատարելը: Եվ դա կանի մեր դեռահասը: Վաղ թե ուշ նա դեռ կասի. Եվ հետո նա կսկսի, ինչպես մենք բոլորս՝ մեծահասակներս, արդարացումներ փնտրել իր արարքի համար. «Արա՛, ես հենց նոր փորձեցի: Մեկ կամ մի քանի անգամից ոչինչ չի ստացվի։ Պետք է ամեն օր ծխել՝ հետևանքները զգալու, կախվածություն ձեռք բերելու համար։ Վոն Գուֆը և նրա «տունը» ծխել են այդքան անգամ, և ոչինչ կենդանի, առողջ, հաջողակ չէ»:

Միևնույն ժամանակ, նա այլ բան կզգա. սա մի տեսակ միասնության զգացում է այն տղաների հետ, որոնց հետ նա անցել է թույլատրելիի սահմանը. միասնության զգացում ձեր սիրելի ռեփ կատարողի հետ, քանի որ այժմ նա ժամանակ է անցկացնում ճիշտ այնպես, ինչպես Գուֆն է նկարագրում իր երգերում. միասնության զգացում, որը ներթափանցում է ամբողջ ենթամշակույթը, որում նա գտնվում է: Հիմա նա այս ենթամշակույթի մի մասն է, ինչ-որ մեծ, իրենից շատ ավելի մեծ մի բան. այժմ նա գտնվում է հենց դրա էպիկենտրոնում, և այստեղ նա իրեն լավ և հարմարավետ է զգում։ Օ, այո, սա այն զգացումն է, որը ցանկանում ես փայփայել ցանկացած տարիքում։ Կհրաժարվի՞ դրանից։ Նրան ուրիշ բան պե՞տք է։ Բոլորովին այլ տեսակի բան.

Տարբեր մոդել, տարբեր արդյունք

Հիմա եկեք նայենք մեկ այլ մոդելի. հենց սկզբում մենք կփոխենք դերի մոդելը: Ենթադրենք, մեր դեռահասը պատահաբար հանդիպեց հարցազրույցի, օրինակ՝ նույն Խաբիբ Նուրմագոմեդովը կամ Ալեքսանդր Պովետկինը, Ֆեդոր Եմելիանենկոն կամ նույնիսկ Ալեքսեյ Վոևոդան։Այս ուժեղ և տոկուն տղաները իսկական մարտիկների օրինակներ են՝ կարծրացած կամքով և ինքնակարգապահությամբ: Եվ նրանք բոլորովին այլ բաներ են հնչեցնում։ Ասում են՝ ալկոհոլը, ծխախոտը, թմրանյութերը, անառակությունը, ընդհանրապես պարապ ապրելակերպը թույլերի համար են. որ անհրաժեշտ է սպորտով զբաղվել, նրանք գրգռում են զբաղվել մարտարվեստով, որպեսզի կարողանան տեր կանգնել իրենց, իրենց ընտանիքին և սիրելիներին. զսպված լինելու, թույլերին պաշտպանելու անհրաժեշտության մասին. որ իսկական առնականությունը ինքդ քեզ, քո կյանքի և հարազատների համար պատասխանատվություն ստանձնելու կարողությունն է. որ մարդը նա է, ով ամուր կանգնած է իր ոտքերի վրա, և նա, ում վրա կարելի է հույս դնել դժվար պահերին. որ ալկոհոլը և այլ արբեցնող նյութերը, անառակությունը քայքայում են տղամարդու բնավորությունը, տղամարդուն դարձնում թույլ կամքի պատանդ իր ամենացածր ցանկությունների:

Այս տղան իր սենյակում բոլորովին այլ պաստառներ ունի։ Բնակարաններ գնալու և խմելու փոխարեն նա գրանցվում է մարզասրահ։ Սպորտով զբաղվելով՝ մեր աչքի առաջ ուժեղանում է, աղջիկներն էլ են նրան նայում։ Եվ այս աղջիկներն իրենց առջև տեսնում են իսկապես լավ, ուժեղ և պատասխանատու տղայի, մեկին, ով կարող է իսկապես աջակցություն և աջակցություն լինել, իրենց կյանքի տերը, մեկին, ով կարող է հասնել այն ամենին, ինչ ցանկանում են: Տասնվեց տարեկանում նա շատ ավելի ուժեղ է, քան իր հասակակիցներից շատերը, նա գնալով ավելի ու ավելի է առաջատար դիրքեր զբաղեցնում սպորտային խաղերում և մրցումներում: Այո, աղջիկները դրան ուշադրություն են դարձնում։

Իսկ մեր դեռահասը գոռոզ մարդ չէ։ Երբեմն նա գնում է երեկույթների՝ ընկերների հետ շփվելու, բայց ալկոհոլ չի օգտագործում, այնտեղ չի ծխում։ Նա իր առանձնահատուկ վերաբերմունքն ունի նման բաների նկատմամբ։ Իսկ հիմա առանցքային հարցը. «Որքա՞ն է հավանականությունը, որ նա նույնիսկ կհայտնվի մոլախոտ ծխողների թվում և, առավել եւս, կհամաձայնի ծխել այն»։ Համաձայնեք, հավանականությունը շատ ավելի քիչ է, քան առաջին դեպքում։ Այո, նա նույնպես կա, և հարյուր հոգուց հավանաբար ինչ-որ չափով կհամաձայնեն, բայց հավանականությունը շատ ավելի քիչ է։ Ավելին, հավանականությունը, որ նա կհայտնվի վատ ընկերակցության մեջ, շատ ավելի քիչ է, քանի որ նա ունի բոլորովին այլ միջավայր, և նա արհամարհում է խմողներին ու ծխողներին՝ չհամարելով նրանց ոչ հեղինակավոր, ոչ իսկական տղամարդ։ Նա իրական տղամարդկանց իրական կենդանի օրինակներ ունի, և այդ տղամարդիկ բոլորովին այլ կերպ են նայում, ապրում և գործում։

Ամփոփելով վերը նշվածը, ուզում եմ ձեր ուշադրությունը հրավիրել այն փաստի վրա, որ «փորձել, թե ոչ», «հրաժարվել կամ համաձայնել» հարցերի ձևակերպման մեջ առկա է «հավանականություն» բառը: Այնտեղ շատ հեռու է պատահական լինելուց։ Ոչ կառուցվածքային հսկողություն, տեղեկատվության օգնությամբ հսկողությունն իրականացվում է վիճակագրական կանխորոշումների և հավանականությունների հիման վրա։ Վերևից հրահանգներ չեն լինելու, ուղղակի կոչեր չեն լինելու, բայց վիճակագրորեն կանխորոշված մեծամասնությունը կանի այն, ինչ պետք է ղեկավարողին։ Թերևս, և առաջին մոդելում հարյուրից երկու-երեք դեռահասներ կլինեն, ովքեր կպատասխանեն «ոչ» գայթակղությանը, և նրանք կլինեն առաջինը, ովքեր կբղավեն, որ երաժշտությունը չի ազդում իրենց կյանքի վրա: ցանկացած կերպ. Բայց այս երկու-երեք դեռահասները մեծամասնություն չեն, այլ շատ ու շատ փոքր մասն են։

Եթե ուշադիր կարդաք այն կատարողների խոսքերը, որոնց համերգներն այսօր չեղյալ են հայտարարվել, կամ դիտեք նրանց տեսահոլովակները՝ տալով «ի՞նչ են սովորեցնում» հարցը, և վերջապես, ուշադրություն դարձնեք, թե ինչ են լսում ձեր երեխաները, կհասկանաք, որ այս մեդիան. բովանդակությունը ստեղծում է միանգամայն հասկանալի կանխորոշված ընտրություն՝ սխալ ընտրություն։ Եվ ընտրությունը, ինչպես գիտեք, որոշում է մեր կյանքը ձեզ հետ …

Խորհուրդ ենք տալիս: