Բովանդակություն:

Ո՞վ է կախարդական օգնականը և ինչպե՞ս ճանաչել նրան հեքիաթներում:
Ո՞վ է կախարդական օգնականը և ինչպե՞ս ճանաչել նրան հեքիաթներում:

Video: Ո՞վ է կախարդական օգնականը և ինչպե՞ս ճանաչել նրան հեքիաթներում:

Video: Ո՞վ է կախարդական օգնականը և ինչպե՞ս ճանաչել նրան հեքիաթներում:
Video: Սերը հանդարտ է գալիս: Հետաքրքիր ֆիլմ: Հայերեն թարգմանությամբ 2024, Երթ
Anonim

Ո՞վ է կախարդական օգնականը և ինչպե՞ս ճանաչել նրան հեքիաթներում: Ինչու՞ պետք չէ նրան կոպիտ լինել առաջին հանդիպմանը և անշահախնդիր օգնու՞մ է հերոսներին։ Եկեք խոսենք այն մասին, թե ինչպես են կապվում կախարդական խնձորենին, Գորշ գայլը, Գենդալֆը, Պագանելը և ռոբոտները:

Ինչ է պետք Գորշ գայլին և խնձորենին՝ կախարդական օգնականի երեք հատկանիշ

Պատկեր
Պատկեր

Հեքիաթներում, տեքստերի ամենահին տեսակներից մեկը, հերոսը երբեք մենակ չէ, նրան միշտ օգնում են: Այստեղ Իվան Ցարևիչը ճամփա է ընկնում՝ փնտրելու հրե թռչունին, և Գորշ գայլը, ով առաջարկում է իր օգնությունը, հանդիպում է նրան։ Կամ բարի աղջիկը գնում է անտառի կախարդ, և խնձորենին օգնում է նրան կատարել բոլոր անհնարին գործերը: Բայց կախարդական օգնականը, և այսպես է կոչվում խնձորենու կամ Գորշ գայլի դերը, ունի իր առանձնահատկությունները, որոնց մասին մենք շատ չենք մտածում։

Նախ, կախարդական օգնականը միշտ պատկանում է այն տարօրինակ այլ աշխարհին, որտեղ եկել է հերոսը, և, հետևաբար, նա առավելագույնս «մեզ նման չէ»: Մենք գիտենք, որ սովորական կյանքում խնձորենին ու գայլը չեն խոսում, բայց մենք չենք զարմանում, որ հեքիաթների աշխարհում նրանք խոսում են։ Որպես կանոն, հերոսը օգնական է գտնում մեկ այլ աշխարհում՝ հիմնականում այս աշխարհի հետ սահմանը հատելուց գրեթե անմիջապես հետո, և թողնում նրան այնտեղ։

Բացառություններ հազվադեպ են լինում. պատահում է, որ հերոսի օգնականը հայտնվում է իր աշխարհում իրերի կարգի լուրջ խախտումից հետո (օրինակ, մահից առաջ մայրը դստերը տալիս է խոսող տիկնիկ, որը կօգնի բարի աղջկան պայքարել խորթ մոր հետ): Եվ դա արդեն բավականին հազվադեպ է, երբ այս աշխարհում ծնվում է կախարդական օգնական, նորմալ հերոսի կողքին, բայց հրաշքով (օրինակ, կովից): Բայց նույնիսկ նման կախարդական օգնականը չի փայլում նորմալ մարդկային ճակատագրի համար. հեքիաթի վերջում կովի որդի Իվանը հեռանում է ՝ կազմակերպելով իր եղբոր ՝ Իվան Ցարևիչի անձնական կյանքը:

Երկրորդ՝ մեզ հաճախ թվում է, թե Գորշ գայլը կամ խնձորենին օգնում են հեքիաթի հերոսին պարզապես այն պատճառով, որ նրանք բարի են, ժամանակակից լեզվով ասած՝ ալտրուիստներ։ Իրականում դա ճիշտ չէ։ Հերոսին և նրա օգնականին կապում են նվերների փոխանակման ամուր հարաբերությունները՝ «Ես նվեր եմ քեզ, դու նվեր ինձ» սկզբունքով։ Եթե ուշադիր կարդանք Իվան Ցարեւիչի և Գորշ գայլի մասին դասական հեքիաթը, ապա կտեսնենք, թե ինչպիսին է եղել նրանց հարաբերությունների սկիզբը։ Իվան Ցարևիչը քայլում է և տեսնում մակագրությունը. «Ով այստեղ գնա, կկորցնի իր ձին»: Ըստ էության, դա պայմանագիր է։ Իվան Ցարևիչը ընդունում է պայմանները և գնում է այս ճանապարհով.

Հանկարծ մի մեծ գորշ գայլ դուրս եկավ նրան ընդառաջ և ասաց. Չէ՞ որ, կարդում ես, սյան վրա գրված է, որ ձին մեռած կլինի; Ուրեմն ինչո՞ւ եք գալիս այստեղ, - Գայլն արտասանեց այս խոսքերը, երկու մասի պատռեց Իվան Ցարևիչի ձին և գնաց մի կողմ։

Սակայն Գորշ Գայլը հանկարծակի հասնում է հերոսին և ի պատասխան առաջարկում նրա ծառայությունները. Լավ! Նստի՛ր իմ վրա, մոխրագույն գայլի վրա և ասա ինձ, թե ուր տանեմ քեզ և ինչու։ Quid pro quo-ի նման համակարգը (որը կոչվում է փոխադարձ, այսինքն՝ վերադարձելի, ալտրուիզմ) հայտնվում է գրեթե յուրաքանչյուր հեքիաթում, բայց մենք դա չենք նկատում։ Սիվկա-Բուրկայի մասին հեքիաթը սկսվում է հոր պահանջով իր որդիների նկատմամբ, ինչը մեզ համար տարօրինակ է: «Երբ մեռնեմ, արի գերեզմանիս մոտ քնիր»։

19-րդ դարի գյուղացիական մշակույթի տեսանկյունից սա առավելագույն հիշատակումն է, հանգուցյալի համար այլ աշխարհ հարմարավետ անցում ապահովելու միջոց։ Վոլոգդայի մարզի որոշ գյուղերում դեռ ընդունված է հանգուցյալի հետ նախաճաշել հենց գերեզմանի մոտ թաղումից հետո։ Ի պատասխան պայմանագրային հարաբերությունների ճիշտ կատարման՝ մահացածը, ով դուրս է գալիս բաց գերեզմանից գիշերը ուղիղ տասներկուսին, Իվան Հիմարին պարգևատրում է կախարդական օգնական ձիով։

Իսկ «Frost» հեքիաթի որոշ տարբերակներում (կամ այլ հեքիաթներում չար խորթ մոր և բարի խորթ աղջկա մասին) խոսող վառարանը հերոսուհուն առաջարկում է պարզ, ոչ հավակնոտ ուտելիք. այն ուտելուց հետո հերոսուհին ստանում է օգտակար խորհուրդներ։ Հյուրընկալության կանոնների խստիվ պահպանումը նույնպես համաձայնության ձև է։ Նման պայմանագրերի կարևոր հատկությունն այն է, որ այս բոլոր դեպքերում հերոսը չգիտի (համենայն դեպս մենք չգիտենք) իր ծառայության կամ նվերի համար սպասվող վարձատրության մասին։ Բայց հաստատ գիտի, որ պարտադրված պայմանագիրը պետք է հարգել։

Եվ վերջապես, երրորդ, կախարդական օգնականը մարդ չէ։ Նա չունի իր ճակատագիրն ու իր նպատակը հերոսի ճամփորդության մեջ։ Նա մի տեսակ խոսող գործիք է, որը հայտնվում է այն պահին, երբ հերոսը օգնության կարիք ունի։ Այս դեպքում այն ամենը, ինչ անում է կախարդական օգնականը, գրանցվում է հերոսի ակտիվում, և հեքիաթի վերջում պատմողը կարող է ընդհանրապես մոռանալ նրա մասին: Կարելի՞ է պատասխանել հարցին, թե ինչ եղավ Գորշ գայլի կամ Սիվկա-Բուրկայի հետ։ Ոչ, քանի որ այս հարցի պատասխանն անհայտ է, պատմողը մոռանում է նրանց մասին այն պահին, երբ հերոսը ստանում է մրցանակը և վերադառնում տուն:

Սիրող կին և սարսափելի կոկորդիլոս. ինչպես են հին եգիպտական հեքիաթները կապված «Պիտեր Պենի» հետ

Պատկեր
Պատկեր

Հեքիաթները շատ հին են. որոշ պատմություններ հազարավոր տարվա վաղեմություն ունեն: Մեզ ծանոթ հեքիաթների տարբերակները տարածված են Արաբական Արևելքից և Հնդկաստանից մինչև Սկանդինավիա ընդարձակ տարածքի վրա։ Ամենատարածված հեքիաթը` ոչ, ոչ Մոխրոտը (նա երկրորդ տեղում է) - չար խորթ մոր մասին է, ով փորձում է անհանգստացնել իր բարի խորթ աղջկան և նախապատվություններ ձեռք բերել սեփական և չար դստեր նկատմամբ: Այս հեքիաթի 982 ազգային տարբերակ կա. Ռուսաստանում այն հայտնի է որպես «Մորոզկո»:

Կախարդական օգնականներով պահպանված ամենահին հեքիաթը առնվազն 3300 տարեկան է։ Եվ նրանք դա պատմեցին Հին Եգիպտոսում: Չնայած այս հեքիաթի պատկառելի տարիքին, որը հայտնի է որպես «Դատապարտված արքայազն», նրա սյուժեն բավականին ճանաչելի է: Եգիպտոսի թագավորը երկար ժամանակ երեխաներ չուներ, և երբ նա վերջապես աղոթեց որդու համար, ճակատագրի աստվածուհիները եկան և ասացին, որ տղան կմահանա շնից, օձից կամ կոկորդիլոսից։

Իհարկե, հայրիկը անմիջապես կողպեքի տակ դրեց իր որդուն առանձին տանը՝ վերացնելով բոլոր վտանգները։ Բայց մի օր արքայազնը տեսավ մի շուն և աղաչեց դրա համար: Եվ հետո նա գնաց իր սիրելի գորշի հետ միասին թափառելու. ոչ ոք չի սիրում կողպեքի տակ նստել: Արքայազնն անցավ անապատը և, ծպտված որպես հասարակ մարտիկի, եկավ մեկ այլ թագավորի մոտ՝ մասնակցելու արքայադստեր ձեռքի մրցույթին։ Մրցույթը բաղկացած էր նրանից, որ անհրաժեշտ էր ցատկել դեպի բարձր աշտարակի պատուհանը, որտեղ նստած է աղջիկը (անմիջապես հիշվում է Սիվկա-Բուրկայի մասին ռուսական հեքիաթը):

Արքայազնը կատարում է առաջադրանքը, արքայադուստրը դառնում է նրա կինը և իմանում ամուսնու մոտալուտ մահվան մասին։ Նա որոշում է ճակատագրի հետ պայքարել արքայազնի կյանքի համար և, հետևաբար, ամեն գիշեր հսկում է իր քնած ամուսնուն։ Այսպիսով, նրան հաջողվում է հետևել թունավոր օձին: Անկասկած, արքայադուստրն այստեղ հանդես է եկել որպես կախարդական օգնական։ Օգնական կնոջ գերհզորությունը դրսևորվում է հենց նրանով, որ ինչ-ինչ պատճառներով նա հստակ գիտեր, թե երբ է սողալու օձը և ինչպես ճիշտ վարվել դրա հետ։

Այսպիսով, արքայազնը փախավ առաջին ճակատագրից: Բայց մի օր արքայազնը դուրս եկավ զբոսանքի առանց իր հավատարիմ օգնական կնոջ, իսկ հետո նրա սիրելի շունը մի ձայն գտավ, հայտարարեց, որ նա է իր երկրորդ ճակատագիրը և հարձակվեց տիրոջ վրա։ Նրան այլ բան չէր մնում, քան փախչել նախկին ընկերոջից։

Սրանով հեքիաթը կարող էր ավարտվել, բայց ոչ։ Նրա մեջ դեռ կա կոկորդիլոսը, ով գիտեր, որ ինքն է արքայազնի երրորդ ճակատագիրը, նրա ապագա մահվան պատճառը, և, հետևաբար, մինչ արքայազնն անցնում էր անապատը և փնտրում էր արքայադստեր ձեռքը, կոկորդիլոսը ամբողջ ուժով քարշ էր տալիս։ կարող է նրա հետևից (նաև անապատում): Վերջապես նա տեղավորվում է նորապսակների մոտ գտնվող լճակում և սպասում է հարմար պահի՝ արքայազնին ուտելու համար, սակայն տհաճ թաղամասը շեղում է նրան այս կարևոր գործից։

Պարզվում է, որ ջրամբարում ապրում է ջրային ոգի, որի հետ խեղճ կոկորդիլոսը ստիպված է երեք ամիս պայքարել ապրելու համար։Եվ երբ անվերջ մարտերից ուժասպառ եղած կոկորդիլոսը հասկանում է, որ իրավիճակը փակուղի է, արքայազնը վազում է դեպի ջրամբարը՝ փախչելով շան մոտից։ Եվ նրանք գործարք են կնքում: Կոկորդիլոսն ասում է. «Ես քո ճակատագիրն եմ, հետապնդում եմ քեզ: Արդեն երեք լրիվ ամիս պայքարում եմ ջրի ոգու հետ։ Հիմա ես քեզ թույլ կտամ գնալ, սպանիր ջրի ոգուն»։

Ավաղ, պապիրուսը խիստ վնասված է, ուստի այս հեքիաթի վերջը մեզ անհայտ է, բայց այն, ինչ մենք գիտենք հեքիաթների մասին, պատմում է պայմանագրի անձեռնմխելիության մասին։ Այսպիսով, ամենայն հավանականությամբ, արքայազնը սպանեց անզուսպ ջրային դևին, օգնեց կոկորդիլոսին և դրա դիմաց (quid pro quo) դարձավ նրա օգնականը և օգնեց ազատվել շանից:

XIX-XX դարերի վերջին «Դատապարտված Ցարևիչը» հեքիաթը աներևակայելի տարածված դարձավ Մեծ Բրիտանիայում և Ֆրանսիայում. այն ժամանակ շատ, շատերը սիրում էին եգիպտաբանությունը: 1900 թվականին այն թարգմանվել է ֆրանսերեն, 1904 թվականին՝ անգլերեն, և լայն վաճառվել։ Հենց այս տարիներին Ջեյմս Բարին պատմություններ է հորինում մի տղայի մասին, ով այդպես էլ չափահաս չի դարձել, իսկ 1911 թվականին լույս է տեսնում «Պիտեր Պեն» հեքիաթը։ Փիթեր Պենը թշնամի ունի՝ ծովահեն կապիտան Հուկը:

Նա ոչ մեկից ու ոչնչից չի վախենում, բացի կոկորդիլոսից (ավելի ճիշտ՝ կոկորդիլոսից՝ ներսում զարթուցիչով), որն ամենուր հետևում է իրեն։ Կոկորդիլոսը կապիտան Հուկի ճակատագիրն է։ Եվ, ամենայն հավանականությամբ, կոկորդիլոսի գունագեղ կերպարը, թշնամու օգնականը, Բարրին փոխառել է անմիջապես եգիպտական հեքիաթից։

Ով ում է նստում. ինչպես է օգնականը դառնում մանկական գրականության և ֆանտաստիկայի գլխավոր հերոսը

Պատկեր
Պատկեր

20-րդ դարում ֆանտաստիկայի և ֆանտաստիկայի հեղինակները կիրառում են հեքիաթային սխեման և միաժամանակ փոխում այն։ Կախարդական օգնականը դադարում է լինել անզոր արարած, գործիք, որը պետք է հայտնվի ճիշտ ժամանակին: 1954 թվականին լույս տեսավ Քլայվ Լյուիսի «Ձին և նրա տղան» պատմվածքը («Նարնիայի քրոնիկներից» մեկը), որտեղ կտրուկ փոխվում է ավանդական սխեման՝ ցածր ծնված հերոսը և կախարդական օգնական ձին։ Դա երեւում է նույնիսկ պատմվածքի վերնագրից։

Խնամատար հայրը ցանկանում է վաճառել Շաստա անունով տղային որպես ստրկություն հարուստ հյուրի: Հյուրի խոսող ձին Շաստային առաջարկում է փախչել: Նա պրագմատիկորեն հայտարարում է. «Եթե ես առանց ձիավոր լինեմ, մարդիկ ինձ կտեսնեն և կասեն. «Տեր չունի», և կհետապնդեն իմ հետևից։ Իսկ հեծյալի հետ՝ մեկ այլ հարց… Ուրեմն օգնիր ինձ »: Կախարդական օգնականը ոչ միայն առաջարկում է գործարքի պայմանները և վերահսկում դրա իրականացումը, այլև ակտիվորեն ներգրավում է հերոսին արկածների մեջ և հետագայում պարզվում է, որ նա գրեթե ամենակարևոր կերպարներից մեկն է։

Առաջին հայացքից թվում է, որ մեկ այլ կախարդական օգնական է Հարի Փոթերի գրքերից տնային էլֆ Դոբին. նրա դերը բացարձակապես ավանդական է։ Իրոք, Հարրիի և Դոբբիի հարաբերությունները սկզբնապես կառուցված են դասական quid pro quo-ի վրա: Սկզբում էլֆը ստիպված է լինում վնասել Հարիին (և անընդհատ կռվում է իր հետ), բայց նա Դոբբիին հրապուրում է իր կողմը (ինչ-որ չափով նման է կոկորդիլոսի և արքայազնի հետ կապված իրավիճակին) և ազատում նրան, որից հետո Դոբին դառնում է նրա հավատարիմ օգնականը։. Եվ այնուամենայնիվ, ինչ-որ բան մեզ ասում է, որ սա այլ սխեմա է:

Ինչպես արդեն ասացինք, դասական հեքիաթի համար կախարդական օգնականի ճակատագիրը կարևոր չէ. հերոսի հաղթանակից հետո մենք ոչինչ չենք լսի Գորշ գայլի կամ Սիվկա-Բուրկայի մասին։ Մինչդեռ Ռոուլինգի վերջին գրքում ամենաուժեղ վայրերից մեկն այն է, երբ Հարրին լաց է լինում Դոբիի մարմնի վրա, ով ինքն իրեն զոհաբերեց՝ փրկելու «փրկված տղային»։ Ի տարբերություն ժողովրդական հեքիաթի, այստեղ էլֆի ճակատագիրը հայտնի է մինչև վերջ։

Թույլ և ուժեղ օգնականներ կամ ինչու է անհետանում Գենդալֆը

Պատկեր
Պատկեր

1937 թվականին Ջ. Ռ. Ռ. Տոլքինը գրել է «Հոբիթը, կամ այնտեղ և նորից» հեքիաթը։ Հերոսները՝ թզուկները, ճանապարհորդում են գանձերի համար, որոնց տիրացել է վիշապին (այս սյուժեն մեզ լավ հայտնի է հնդեվրոպական հեքիաթներից և էպոսներից): Թոլքինը նրբանկատորեն խաղում է ավանդական սխեմաների հետ. «Հոբիթի» հերոսները հետ ու առաջ ճանապարհին ունեն երկու կախարդական օգնական՝ դասականը (կախարդ Գենդալֆը) և խաբեբա օգնականը (հոբիթ Բիլբո):

Բիլբոն ամբողջովին հակաառասպելական կերպով հայտնվում է հեքիաթում։Հնդեվրոպական հեքիաթներում հերոսի հանդիպումը ապագա օգնականի հետ պետք է սկսվի նրանից, որ հերոսը նրան ծառայություն է մատուցում, նույնիսկ եթե այն բաղկացած է քաղաքավարության պարզ արարքից։ Եվ նույնիսկ եթե հերոսին հաջողվում է սկզբում չարանալ, նա անմիջապես ուղղվում է իրեն։

Օրինակ՝ ռուսական հեքիաթում մի ծեր կին հանդիպում է գյուղացու տղային։ Ի պատասխան նրա քաղաքավարի հարցին («Ինչի՞ մասին ես մտածում»), հերոսը, ժամանակակից լեզվով ասած, նրան ուղարկում է. Այս արտահայտությունն արտասանելով՝ Իվանն անմիջապես սկսում է տառապել բարոյական տանջանքներից («Ինչու՞ ընտրեցի նրան»), ներողություն է խնդրում և անմիջապես ստանում պարգև՝ խորհուրդ և կախարդական միջոց:

Հիշո՞ւմ եք, թե ինչպես է սկսվում Բիլբոյի պատմությունը: Մի գեղեցիկ արևոտ օր, բացարձակ անհոգ կյանք վարելով, Բիլբոն հանդիպում է Գենդալֆի հետ, վիճաբանության մեջ է մտնում նրա հետ և կոպտում նրա հետ, այսինքն՝ անում է այն, ինչ չպետք է անի հեքիաթի հերոսը։ Բնականաբար, ծառայության փոխարեն (լավ խորհուրդ) հակածառայություն է ստանում։ Կախարդն իր գավազանով նշան է նկարում Բիլբոյի անցքի դռան վրա՝ ցույց տալով, որ այստեղ ապրում է վարպետ կողոպտիչը, և հոբիթին խաբել է պատմություն՝ վիշապի կողմից գրավված գանձերի որոնումներով: Բիլբոն խաբեբա օգնական է, ով կարող է իբր կոտրել ցանկացած դուռ և թալանել գանձարանը:

Վերադառնանք Գենդալֆին։ Այս կախարդը տհաճ սովորություն ունի անհետանալու ամենահետաքրքիր արկածների մեջ՝ սովորություն, որը բնորոշ չէ դասական օգնականին: Իրական կախարդական օգնականը գնում է մինչև վերջ, բայց ոչ Գենդալֆը: «Ի վերջո, սա իմ արկածը չէ։ Միգուցե ևս մեկ անգամ մասնակցեմ դրան, բայց հիմա ինձ այլ անհետաձգելի գործեր են սպասում»,- ասում է նա այն բանից հետո, երբ ամբողջ ուրախ ընկերությունը գրեթե խժռված էր գայլերով գայլերի կողմից:

Գենդալֆի այս տարօրինակ պահվածքի պատճառը հենց այն է, որ նա հերոսների չափազանց իդեալական ուղեկիցն է։ Նա հզոր կախարդ է, նա կարող է անել գրեթե ամեն ինչ: Մենք հասկանում ենք, որ եթե նա այնտեղ է, հերոսներին վտանգ չի սպառնում։ Թզուկների և հոբիթի առաջադրանքը բարդացնելու համար Թոլքինը պատմության մեջտեղում հանում է Գենդալֆին պատմվածքից, իսկ հետո փրկչի դերը ուժեղ օգնականից անցնում է թույլի, այսինքն՝ Բիլբոյին։

Հոբիթը ձեռք է բերում կախարդական գործիք՝ մատանի, որն անտեսանելի է դարձնում իր տիրոջը, և սկսում է թզուկներին դուրս հանել ամենասարսափելի կամ ծիծաղելի իրավիճակներից։ Միևնույն ժամանակ, Բիլբոն ինքը փոխվում է. սովորական հեքիաթային սյուժեից Թոլքինը ստեղծում է անսովոր պատմություն թույլ հերոսների մասին, ովքեր ձեռք են բերել իրենց ուժերը:

Paganel, Q & Lisbeth. ուղեղը նոր սեքսուալ է

Պատկեր
Պատկեր

XIX-XX դարերի գրականության մեջ, որտեղ ուղղակիորեն չեն կիրառվել հեքիաթային սխեմաներ, կարծես թե տեղ չկա կախարդական օգնականների համար։ Եվ այնուամենայնիվ նրանք չեն անհետանում, այլ փոխակերպվում են. այժմ կախարդական օգնականի դերը խաղում է այս աշխարհից դուրս գտնվող գիտնականը, որը տիրապետում է գերհզորությունների կամ գերգիտելիքների, որոնք անհասանելի են սովորական մարդու համար:

Մոտ 1864 թվականին ֆրանսիացի գրող Ժյուլ Վեռնը, ով երբեք չի լքել Ֆրանսիան և վախենում է բաց ծովից, հորինում է խորտակված նավապետ Գրանտի պատմությունը և ուղարկում շոտլանդական փրկարարական արշավախումբ՝ գտնելու նրան։

Իր անդամների հետ հմայիչ նապաստակը, որը նման է հսկա «մեծ գլխով մեխին» և իր վարքով ցրված է Բասեյնայա փողոցից, պատահաբար նստում է Դունկան զբոսանավում: Սա բոլոր հնարավոր գիտական ընկերությունների անդամ է, ֆրանսիացի գիտնական-աշխարհագրագետ Ժակ Պագանելը, ով հերոսներին ներգրավում է 37-րդ զուգահեռականով հետաքրքրաշարժ ճանապարհորդության, քանի որ ոչ ոք չգիտի, թե կոնկրետ որտեղ է վթարի ենթարկվել կապիտան Գրանտը:

Գիտնականի գլուխը լցված է ամենաարտասովոր և օգտակար գիտելիքներով՝ Պագանելը խորհուրդներ է տալիս, պարզաբանում ծագած հարցերը և նույնիսկ փրկում է արշավախմբի անդամներին մաորի մարդակերներից։ Եվ ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց բացակա աշխարհագրագետը, ինչպես նրան կկոչեին հիմա, անընդհատ նոր (և ոչ ճիշտ) տեսություններ է ներկայացնում այն մասին, թե կոնկրետ որտեղ պետք է փնտրել կապիտանին։Ի տարբերություն Գորշ գայլի կամ Գենդալֆի, ովքեր ամեն ինչ գիտեն իրենց կախարդական աշխարհի մասին, Պագանելը գիտելիքի միայն տեսանելի ամբողջականություն ունի, ուստի հաճախ սխալվում է:

Բոնդի մասին հին ֆիլմերում 007-ն ուներ օգնական Q (Q), ով գլխավորում էր հերոսին բոլոր տեսակի անհավանական լրտեսական գործիքներով (օրինակ՝ ակնոցներ, որոնք տեսնում են հագուստի միջով, կամ մեքենա, որը վերածվում է սուզանավի): Քյուին հանդիպում ենք գործողության հենց սկզբում, երբ նա Ջեյմս Բոնդին զինում է գրեթե կախարդական միջոցներով, որից հետո անհետանում է տեսադաշտից։

Բոնդը հիշում է նրան միայն այն ժամանակ, երբ պարզվում է, որ Քյուն չափազանց խելացի է, և նրա գաջեթները շատ լավ են աշխատում։ Բայց Skyfall Coordinates-ում (2012) Քյուն փոխվում է: Սա այլևս լաբորատորիայի խելագար գիտնական չէ, ով հայտնվում է միայն ֆիլմի սկզբում, այլ երիտասարդ հաքեր է, ով նույնպես սխալներ է թույլ տալիս և մասնակցում գործողություններին ամբողջ ֆիլմի ընթացքում:

Եթե էքսցենտրիկ հետազոտողը կարող է սխալվել, ապա մեկ այլ օգնական՝ մտավոր առանձնահատկություններ ունեցող հանճարը, երբեք չի սխալվում: 2004 թվականին Սթիգ Լարսոնի «Վիշապի դաջվածքով աղջիկը» վեպում հայտնվում է մի անսովոր զույգ դետեկտիվ՝ լրագրող Միքայել Բլոմկվիստը և երիտասարդ հաքեր Լիզբեթ Սալանդերը։ Լիզբեթի մտավոր գծերը նրան դարձնում են հնարամիտ կողոպտիչ և օգնում են բավականին սովորական լրագրողին գործ լուծել։ Զարմանալի չէ, որ սերիալային Իրեն Ադլերը, ով կռվում և հիանում է «բարձր ակտիվ սոցիոպաթ» Շերլոկով, անընդհատ կրկնում է.

Ռոբոտ՝ ապստամբ կամ կատարյալ օգնական

Պատկեր
Պատկեր

1921 թվականին չեխ գիտաֆանտաստիկ գրող Կարել Չապեկը գրեց մի պիես, որն իրականում քաղաքական փոխաբերություն էր. ագահ մարդիկ ստեղծում են ունիվերսալ մեխանիկական արարածներ, որոնք գրեթե չեն տարբերվում մարդկանցից, որպեսզի շահույթ ստանան: Այս օգնականներին անվանելու համար Չապեկը առաջ է բերում չեխական ռոբոտա (աշխատանք) նախկինում գոյություն չունեցող «ռոբոտ» բառը:

Եթե ռուսերենում «աշխատանքը» ընդհանրապես ժամանակ է պահանջում և շահավետ ցանկացած զբաղմունք է, ապա չեխերենում ռոբոտան ծանր և հաճախ հարկադիր աշխատանք է (ի դեպ, «ստրուկ» բառը սլավոնական լեզուներով նույնպես կապված է «աշխատանքի» հետ): Հետևաբար, Չապեկի նեոլոգիզմը միաժամանակ ցույց է տալիս, որ այս մեխանիկական արարածները մշտապես աշխատում են, և որ նրանք ըստ էության ստրուկներ են:

Այսպիսով, ամբողջ աշխարհը իմացավ ռոբոտների մասին, ինչպես նաև, որ նրանք մարդկության ապագա թշնամիներն են: Եվ այն փաստը, որ նրանց հետ առերեսումը դեռևս երևակայական է, չի խանգարում այս սյուժեն խաղալ անսահման թվով անգամներ՝ Cylon-ից Battlestar Galactica հեռուստասերիալից և Տերմինատորից մինչև The Matrix and the World of the Wild West:

Քսան տարի անց՝ 1940-ականների սկզբին, երիտասարդ գիտաֆանտաստիկ գրող Իսահակ Ասիմովը ստեղծում է մի աշխարհ, որտեղ ռոբոտների հետ փոխգործակցությունը բոլորովին այլ է: Այն ունի ռոբոտաշինության երեք օրենք.

1. Ռոբոտը չի կարող վնասել մարդուն կամ իր անգործությամբ թույլ տալ, որ վնաս հասցվի մարդուն։

2. Ռոբոտը պետք է ենթարկվի մարդու կողմից տրված բոլոր հրամաններին, բացառությամբ այն դեպքերի, երբ այդ հրամանները հակասում են Առաջին օրենքին:

3. Ռոբոտը պետք է հոգա իր անվտանգության մասին այնքանով, որքանով դա չի հակասում Առաջին և Երկրորդ օրենքներին:

Այս օրենքներով կառավարվող Ասիմովի աշխարհում ռոբոտների հետ պատերազմը պարզապես վախ է, որը պետք է հաղթահարել, քանի որ ռոբոտները մարդու իդեալական օգնականներն են։ 2067 թվականին ռոբոտ-հոգեբան Սյուզան Կալվինը բացատրում է մի երիտասարդ լրագրողի. «Այդ դեպքում դու չես հիշում, թե ինչպիսին էր աշխարհն առանց ռոբոտների: Կար ժամանակ, երբ Տիեզերքի դեմքով մարդը մենակ էր և ընկերներ չուներ: Այժմ նա ունի օգնականներ, ավելի ուժեղ, վստահելի, իրենից ավելի արդյունավետ և իրեն բացարձակ հավատարիմ էակներ։ Մարդկությունն այլևս միայնակ չէ»:

Ազիմովի «Ես՝ ռոբոտը» պատմվածքների շարքը ցույց է տալիս, թե ինչպես են կառուցվում մարդու հարաբերությունները նոր իդեալական օգնականի հետ։

Ռոբոտը փորձում է բոլոր դերերը. կյանքը), իդեալական դատավոր (որին մարդը կարող է նույնիսկ սիրահարվել) … Ասիմովի հայտնագործած ռոբոտները գնում են մարդկային էվոլյուցիայի ողջ ճանապարհը, քանի որ իրականում, ինչպես ասում է ռոբոտ-պրիխոլոգ Սյուզան Կալվինը, «նրանք մեզնից ավելի մաքուր են և լավը»:

Սուպերհերոսներ և մարզիչներ. որտեղ մահանում է կախարդական օգնականը և որտեղ նա ողջ է մնում

Պատկեր
Պատկեր

Տեքստի սկզբում մենք խոսեցինք մի հեքիաթի և այն մասին, թե որքան սերտորեն են մտել դրա սխեմաները մեր կյանք:Հաճախ մենք չենք վարանում կյանքում հետևել այս սխեմաներին. մենք գնում ենք մարզումների, որոնք «ամբողջովին փոխում են կյանքի մոտեցումը», մենք հավատում ենք կախարդական միջոցներին, որոնք «փոխակերպում են քեզ», և մարզիչների, ովքեր օգնում են ամեն ինչ կարգի բերել:

Բայց կա ևս մեկ սխեմա՝ էպիկական։ Եթե հեքիաթի հերոսը, ընդհանուր առմամբ, նույնն է, ինչ մենք, ապա էպոսի հերոսը բոլորովին անսովոր արարած է։ Նրա ողջ կյանքը՝ սկսած վաղ մանկությունից, խոսում է դրա մասին՝ նա աճում է թռիչքներով, ունի արտասովոր ուժ, կարող է վերածվել կենդանիների և այլն։ Այսպիսով, նա իրականում կախարդական օգնականի կարիք չունի: Այս սխեման պահպանվել է նաև ժամանակակից մշակույթում՝ ընկնելով կոմիքսների և սուպերհերոսների ֆիլմերի հիմքում։ Պարզապես խոսում են սովորական մարդու կիսաստվածի վերածվելու մասին, որն անշուշտ կփրկի աշխարհը։

Այնուամենայնիվ, պատահում է նաև, որ սուպերհերոսը կամ գործողությունների հերոսը ստանձնում է կախարդական օգնականի գործառույթը։ 1980-90-ականներին ամերիկյան ֆիլմերի մի հոսք ուժեղ հերոսների մասին, ովքեր միայնակ կարող են դիմակայել մաֆիայի, ոստիկանության և պետությանը, լցվեց ԽՍՀՄ, իսկ հետո՝ Ռուսաստան: Շվարցենեգերի կամ Բրյուս Լիի նման ընկեր ձեռք բերելու ռուս երեխաների ցանկությունը թափանցել է քաղաքային ֆոլկլոր: 1989 թվականին բանահավաք Վադիմ Լուրին Լենինգրադի դպրոցներ ընդունեց 5-րդ և 6-րդ դասարանների աշակերտներին։ 5-րդ «Բ»-ից մի տղա պատմեց ու գրի առավ այսպիսի երազ (հետևաբար ուղղագրությունն ու քերականությունը չփոխեցինք).

«Դե, ես մի անգամ քնեցի և տեղափոխվեցի Չինաստան՝ Շաուլինների մոտ: Ես այնտեղ եկա նրանց մոտ, նրանք ինձ սովորեցրին իրենց մարտարվեստը։ Ես վերադառնում եմ՝ նայելով ինձ, որպեսզի լավ հանդիպեմ երեք նինձյաների, ես ծեծեցի նրանց և ցրեցի նրանց։ Ես ավելի եմ գնում՝ նայելով դեպի ինձ, որ գալիս է Բրյուս, լավ, ես ընկերացա նրա հետ և նրա հետ եկանք մեզ մոտ ԽՍՀՄ։ Այստեղ գտան անօթևանների ու ռեկետավորողների, իսկ ամեն տեսակ շորթողներ ու մարդասպաններ հանձնվեցին ոստիկանությանը։ Այս ամենն արեցինք մեկ ամսում։ Իսկ հետո կարգուկանոնը վերականգնվեց մեր երկրում։ Խանութներում ամեն ինչ դեֆիցիտ էր: Իսկ ըստ կտրոնների ու քարտերի՝ ոչինչ չի եղել։ Եվ այն ամենը, ինչ մենք հանձնեցինք, սկսեցինք բոլորիս համար մեծ բազմահարկ շենքեր կառուցել։ Եվ հետո Բրյուս Լին գնաց Չինաստան »:

Այս ժամանակի ռուսական նոր հեքիաթն իր մեջ գծեց և՛ հեքիաթային կառուցվածք, և՛ ահավոր իրողություններ։ Բրյուս Լին, ով ընկերացել է հինգերորդ դասարանցու հետ, օգնում է նրան վերականգնել հասարակական կարգը, գտնել և հետապնդել անօթևաններին և ռեկետավորներին: Արդյունքում խանութում ի հայտ է գալիս այնտեղ բացակայող դեֆիցիտ, քարտերը չեղյալ են հայտարարվում, իսկ «շորթողներն ու մարդասպանները հանձնվել են ոստիկանություն»։ Հատկանշական է, որ այդ վատ մարդկանց (որոնց մենք հանձնել ենք) ուղարկվել են ինչ-որ տեղ ԳՈՒԼԱԳ-ի նման (նրանց ստիպում են այնտեղ աշխատել շինհրապարակներում): Պարզվում է, որ իննսունականների սերունդը երազել է հենց այդպիսի օգնականի մասին հին կյանքի սխեմաների ամբողջական փլուզման դարաշրջանում։

Խորհուրդ ենք տալիս: