Ի՞նչ տարօրինակ գլխազարդեր էին կրում մոջահեդները:
Ի՞նչ տարօրինակ գլխազարդեր էին կրում մոջահեդները:

Video: Ի՞նչ տարօրինակ գլխազարդեր էին կրում մոջահեդները:

Video: Ի՞նչ տարօրինակ գլխազարդեր էին կրում մոջահեդները:
Video: Forgotten Rail Yard Under Chicago's Largest Historic Building - Merchandise Mart 2024, Ապրիլ
Anonim

Յուրաքանչյուր ոք, ով գոնե մեկ անգամ տեսել է աֆղան մոջահեդների լուսանկարները պատերազմի ժամանակ, պետք է նկատեր, որ լեռների տղամարդիկ շատ հաճախ կրում են բերետի նմանվող տարօրինակ գլխարկներ: Այս գլխազարդն ակնհայտորեն այնքան հայտնի է, որ դարձել է աֆղանական պարտիզանների մի տեսակ խորհրդանիշ։ Ժամանակն է մի փոքր ավելին իմանալ նրա մասին և պարզել, թե որն է իրականում տարօրինակ գլխարկը:

Այս գլխարկը կոչվում է պակոլ
Այս գլխարկը կոչվում է պակոլ

Աֆղանստանի ժողովրդի ավանդական գլխազարդը կոչվում է պակոլ և իրականում գլանաձև հիմքով բերետ է: Այն կրում են ոչ միայն Աֆղանստանում։

Գլխարկը բավականին տարածված է որպես ավանդական տարազի տարր Հարավային Ասիայի ողջ տարածաշրջանում: Երկրորդ տեղը, որտեղ այս գլխազարդը շատ տարածված է, Պակիստանն է։ Փաքոլը մեծ մասամբ կրում են փուշունները, նուրստանցիները, տաջիկները։

Պակոլը բրդից կարել
Պակոլը բրդից կարել

Գլխարկը պատրաստված է բրդից՝ ձեռքով պատրաստված մանվածքի մեթոդով։ Արտադրական գործընթացի հիմնական էությունը ծալքերի և կարերի մի շարք ստեղծելն է:

Այսպիսով, յուրաքանչյուր պակոլ պարզվում է, որ բազմամակարդակ է և կարող է ձգվել դեպի ներքև՝ մեծանալով չափերով։ Եթե գլխարկն ամբողջությամբ արձակեք, կարող եք ստանալ մինչև 60 սմ տրամագծով բուրդ կլոր կտոր։

Տարբեր պակոլիները տարբերվում են օգտագործվող բրդի տեսակից, ինչպես նաև աստառի որակից։ Ամենից հաճախ գլխազարդը կատարվում է մոխրագույնի, բեժի, շագանակագույնի, սևի, օխրայի բաց կամ մուգ երանգներով։

Ըստ երևույթին, պակոլն ի սկզբանե եղել է հովվի գլխարկ։
Ըստ երևույթին, պակոլն ի սկզբանե եղել է հովվի գլխարկ։

Երևում է, որ լեռնային շրջաններում պակոլը դարձել է գլխաշոր՝ որպես գլուխը արևի ճառագայթներից պաշտպանելու միջոց։ Այն ի սկզբանե եղել է հովիվների գլխարկ։

Հետաքրքիր է, որ պակոլը շատ նման է հունական causia գլխազարդին, որը կրում էին նաև հովիվները՝ հին Հունաստանի լեռնային շրջանների բնակիչները։

Ճիշտ նույն գլխարկը օգտագործվում է Հունաստանի լեռնային շրջաններում, ինչը հիմք է տալիս ենթադրելու Ալեքսանդրի արշավների ժամանակ մշակութային (նորաձև) փոխանակման փաստը
Ճիշտ նույն գլխարկը օգտագործվում է Հունաստանի լեռնային շրջաններում, ինչը հիմք է տալիս ենթադրելու Ալեքսանդրի արշավների ժամանակ մշակութային (նորաձև) փոխանակման փաստը

Ելնելով դրանից՝ մեծ հավանականություն կա, որ Ալեքսանդր Մակեդոնացու մարտիկներն այս գլխազարդը բերել են Հարավային Ասիա։

Այնուամենայնիվ, չպետք է բացառել հակառակ օրինաչափությունը, որ մակեդոնացիները կարող էին իրենց արշավներից վերցնել գլխազարդը Հունաստանին։

Ավելին, ներկայիս Տաջիկստանը, Ուզբեկստանը և Աֆղանստանը Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահից հետո հելլենիստական Բակտրիա պետությունն էր, որի մայրաքաղաք Բակտրան գտնվում էր ժամանակակից հյուսիսային Աֆղանի տարածքում:

Այնտեղ տեղի բնիկ բնակչությունը հիմնովին խառնված էր եկվոր հույների և մակեդոնացիների հետ, և հաշվի առնելով, որ Հունաստանի հետ առևտրային և մշակութային կապերը պահպանվել էին, գլխարկը կարող էր Ասիայից գաղթել Միջերկրական ծով:

Բակտրիան Ալեքսանդր նահանգի բեկորներից է, որտեղ միախառնվել են ասիական և հունական մշակույթները
Բակտրիան Ալեքսանդր նահանգի բեկորներից է, որտեղ միախառնվել են ասիական և հունական մշակույթները

Փաքոլը մոջահեդների խորհրդանիշը դարձավ միայն 1980-ականներին՝ խորհրդա-աֆղանական պատերազմի ժամանակ։

Արեւմտյան լրագրողները մի քանի անգամ ֆոտոսեսիաներ են կազմակերպել ազատագրական շարժման մարտիկների համար, որոնց շնորհիվ գլխարկը հայտնվել է մեդիա տարածք։

Բավականին զավեշտական և հատկանշական է, թե խորհրդային զորամիավորման «համաշխարհային հանրություն» մեկնելուց հետո աֆղան պարտիզանները «անկախության մարտիկներից» վերածվեցին «ահաբեկիչների»։

Խորհուրդ ենք տալիս: