Ինչպես են Սիբիրում ապրում գերմանացի վերաբնակիչների ժառանգները

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Գերմանացի վերաբնակիչների ժառանգները մինչ օրս պահպանում են իրենց նախնիների մշակույթն ու ավանդույթները Ալթայի և Օմսկի տափաստաններում:

Ռուսաստանում էթնիկ գերմանացիների թվում կան մենոնիտների (բողոքական պացիֆիստական շարժում) ժառանգներ, որոնք Ռուսաստան են եկել 18-րդ դարում Եկատերինա II-ի հրավերով, և ներգաղթյալներ 20-րդ դարասկզբի «Ստոլիպինի ռեֆորմի» ներքո, որոնք խոստացված հող՝ անհատույց օգտագործման համար, և «նոր վերաբնակիչներ»՝ ռուս և խորհրդային գերմանացիների ժառանգներ նախկին խորհրդային հանրապետությունների այլ շրջաններից։

Ժողովուրդների բռնի գաղթները եղել են նաև խորհրդային տարիներին, երբ էթնիկ գերմանացիներին բեռնատար վագոններով տեղափոխում էին Սիբիր՝ մի ակնթարթում ջնջելով Ղրիմի և Կովկասի գերմանական բնակավայրերի մասին բոլոր հիշատակումները։

Այսօր Ռուսաստանում մոտ 400 հազար մարդ իրեն գերմանացի է անվանում, մեծամասնությունը ապրում է Սիբիրում և Ուրալում (Ալթայում և Օմսկի մարզում՝ 50-ական հազար, Տյումենի, Չելյաբինսկի և Կեմերովոյի մարզերում և Կրասնոյարսկի մարզում՝ յուրաքանչյուրը 20 հազար, ինչպես նաև մի քանիսը։ հազար մարդ Վոլգայի շրջանի քաղաքներում):

Փողոց Ազովոյում. - Մարինա Տարասովա

Այս վայրերում խոսում են գերմաներենի և ռուսերենի տարբեր բարբառներով, տոները նշում են ինչպես գերմանական, այնպես էլ ռուսական սովորույթներով, պատրաստում են համեղ նրբերշիկներ։ Այս տարածքների բնակիչներից հետաքրքրվեցինք, թե ինչպես են պահպանում իրենց նախնիների ավանդույթները։

Ժողովուրդների բարեկամություն և ավանդույթներ

Մարինան տեղական պատմության թանգարանում. - Մարինա Տարասովա

Մարինա Տարասովան (մինչ ամուսնությունը՝ Նուս, գերմաներեն «ընկույզ») Օմսկի մարզ է տեղափոխվել Ղազախստանից՝ 1991 թվականին ԽՍՀՄ փլուզումից հետո։ Սկզբում նա ապրում էր գերմանական Նովոսկատովկա գյուղում, Օմսկից 140 կմ հեռավորության վրա (առաջին տունը գնվել է «հեռացող» ընտանիքից), իսկ երեք տարի առաջ տեղափոխվել է Գերմանիայի Ազովի ազգային շրջան (Օմսկից 45 կմ): Նա ղեկավարում է տարածաշրջանի տեղական պատմության թանգարանը, ուսումնասիրում է տարածաշրջանում գերմանացիների պատմությունն ու մշակույթը, հավաքում է հնագույն կենցաղային իրեր, փաստաթղթեր և առաջին վերաբնակիչների լուսանկարները:

Ազովոն Սիբիրի և, հնարավոր է, Ռուսաստանի ամենամեծ «գերմանական» գյուղն է՝ ավելի քան 9 հազար բնակիչ։ Այն հիմնադրվել է 1909 թվականին Փոքր Ռուսաստանից ներգաղթյալների համար, որոնց ազատ հող էին խոստացել։ «1893 թվականին ստեղծվեց Օմսկի մարզում առաջին գերմանական գյուղը՝ Ալեքսանդրովկան, որի հետևում սկսեցին հայտնվել Պրիվալնոե, Սոսնովկա, Նովինկա գյուղերը։ 1904 թվականից սկսվեց ներգաղթյալների հիմնական հոսքը, որոնց նախնիները մինչ օրս ապրում են ազգային շրջանի բնակավայրերում, որտեղ պահպանվել են հին գերմանական տներ»,- ասում է Մարինան։

Ահա թե ինչպիսին է գերմանական ազգային տարածաշրջանի տիպիկ տունը։ - Մարինա Տարասովա

Ընդհանուր առմամբ, Ազովի մարզում, որը ձևավորվել է 1992 թվականին, ապրում է տասնյակ տարբեր ազգությունների 25 հազար մարդ՝ ռուսներ, ուկրաինացիներ, էստոնացիներ, ղազախներ, մորդվինցիներ, ուզբեկներ և այլ ժողովուրդներ, իսկ բնակիչների մոտ կեսը գերմանական արմատներ ունի:

«Թաղամասի ձևավորումից հետո շատ «ռուս գերմանացիներ» կային, ովքեր ցանկանում էին տեղափոխվել այստեղ»,- ասում է Մարինան։ -Այն ժամանակ Գերմանիան ակտիվորեն օգնում էր, այդ թվում՝ տեղահանվածներին ժամանակավոր բնակության համար տրեյլերներ մատակարարելով։ Հիմա ազովցիները սեփական ամուր տներ են կառուցում, հաճախ եվրոպական ոճով, գյուղը մեծանում է մեր աչքի առաջ»։

Վաֆլի թխելու վարպետության դաս. - Մարինա Տարասովա

Տեղի բնակիչներն այստեղ գերմաներեն են սովորում մանկապարտեզից, թեև այսօր այդքան մեծ թվով բնակիչների համար ուսուցիչներ չկան: Մեծահասակները նույնպես լեզուն սովորում են գերմանական մշակութային կենտրոններում. նրանց թիվը հասնում է 18-ի տարածաշրջանում, գրեթե բոլոր գյուղերում: Բացի այդ, այնտեղ գործում են անվճար հոբբի ակումբներ։ Ինչպես խորհրդային տարիներին, միայն գերմանական բույրով. թղթից ձյան փաթիլներ կտրելու փոխարեն, երեխաները սովորում են Սուրբ Ծննդյան տոների համար գալստյան օրացույցներ պատրաստել:

Շպրուհ. - Մարինա Տարասովա

Ազովոյում տոները նշվում են ինչպես ռուսական, այնպես էլ գերմանական ավանդույթներով. շատ ընտանիքների համար Սուրբ Ծնունդը գալիս է դեկտեմբերի 25-ին, բայց հունվարի 7-ին սեղանին դրվում են նաև քաղցրավենիք: Զատիկը նշվում է ըստ կաթոլիկ օրացույցի, սակայն Զատկի տորթերն ու ձվերը մնում են մինչև ուղղափառը։Բացի այդ, որոշ ընտանիքներ պահպանել են աստվածաշնչյան ասույթներ՝ գործվածքների վրա ձեռքով ասեղնագործված իրենց տներում կախելու հին ավանդույթը՝ «զուգված»։

Գյուղ անհանգիստ պատանիների համար

Տեղական գարեջրի գործարան. - Մարինա Տարասովա

Ինչպես գերմանական գյուղերում, Azovo-ն ունի իր գարեջրի գործարանը, իսկ Ալեքսանդրովկան ունի հացաբուլկեղեն և մսի վերամշակման գործարան։ Թանգարանի տեղական անձնակազմը կազմակերպում է սննդի էքսկուրսիաներ գերմանական տարածքում:

«Մեզ մոտ զբոսաշրջիկներ են գալիս ոչ միայն Գերմանիայից, այլև Չինաստանից, Կանադայից, Բելգիայից, Իսրայելից»,- ասում է Մարինան։

Բացի այդ, գյուղերում կարելի է տեսնել տարբեր դավանանքի տաճարներ. տեղի բնակիչների մեծ մասը լյութերականներ են, բայց կան կաթոլիկներ, բողոքականներ և ուղղափառներ: «Մենք դեռ ունենք Սոլնցևկա և Ապոլոնովկա գյուղերը, որտեղ ապրում են մենոնիտները, Օմսկի մարզի Իսիլկուլ շրջանում, և դրանք շատ տարբեր են իրենց ավանդույթներով», - ասում է Մարինան: «Օրինակ, համայնքի անդամները միասին տուն են կառուցում դպրոցի շրջանավարտների համար»:

Եկեղեցի Ապոլոնովկայում - Ալեքսանդր Կրյաժև / Sputnik

Մարինան, ինչպես և մնացած ռուս գերմանացիները, իրավունք ունի վերամիավորվել Գերմանիայում գտնվող հարազատների հետ, սակայն այդ քայլը ներառված չէ նրա ծրագրերի մեջ: «Ես հաճույքով եմ գնում այնտեղ, բայց ուզում եմ այստեղ աշխատել։ Ես շփվող մարդ եմ, ինձ միշտ անհրաժեշտ է ակտիվ հասարակական ակտիվություն, և ես դա կկարոտեմ այնտեղ»:

Սիբիրում հաճախակի հյուրեր են լինում նաև Գերմանիայից ժամանած գերմանացիները՝ բացի ընտանեկան այցերից, այստեղ անցկացվում են մշակութային փոխանակման միջոցառումներ, կա նաև դժվարին դեռահասների վերադաստիարակման ծրագիր։ Նրանցից շատերի համար սա բանտից փախչելու միակ հնարավորությունն է, և, հետևաբար, նրանք համաձայնում են մեկնել Սիբիր, որտեղ նրանց մեկ տարի է սպասվում առանց քաղաքակրթության սովորական առավելությունների, ինչպիսիք են կենտրոնացված ջեռուցումն ու տաք լոգարանը: Ըստ լրատվամիջոցի՝ այս ծրագրի ավարտից հետո դեռահասների մինչև 80%-ը դադարեցնում է հակասոցիալական վարքագիծը։

Կիսքաղաք տափաստաններում

Մեկնում Գալբստատից.

Գերմանական ազգային թաղամասը Ալթայում, Օմսկի մարզի հարևանությամբ, ձևավորվել է 1927 թվականին, լուծարվել է 1938 թվականին և վերակազմավորվել 1991 թվականին։ Այստեղ 16 գյուղերում ապրում է 16 հազարից մի փոքր ավելի մարդ, յուրաքանչյուրում մոտ հազար բնակիչ։ Մոտակա Սլավգորոդ քաղաքը գտնվում է 30 կմ հեռավորության վրա, իսկ մարզային մայրաքաղաք Բառնաուլը՝ 430 կմ հեռավորության վրա։

Գալբստատ.

Երկլեզու մակագրությամբ քարը տեղեկացնում է, որ ճանապարհորդը մտնում է Գերմանիայի ազգային շրջան։ Յուրաքանչյուր գյուղ ունի կլինիկաներ, դպրոցներ, մարզահրապարակներ և մշակութային կենտրոններ։ Ռուսերեն և գերմաներեն մակագրությունները կրկնօրինակված են բոլոր վարչական շենքերի վրա։

Գրիշկովկա. - Վլադիմիր Միխայլովսկի

Գերմանական Ալթայի գյուղերն առանձնանում են ասֆալտապատ լայն փողոցներով, դատարկ ցանկապատերի փոխարեն ցածր ցանկապատերով, շարված հողակտորների վրա ամուր աղյուսե տներով: «Բոլոր տները նույն տիպի են, ունեն երկու ելք, ունեն կոկիկ բակեր»,- ասում է Գրիշկովկայից Վլադիմիր Միխայլովսկին, ով այստեղ է տեղափոխվել մի քանի տարի առաջ Ղազախստանից։

Վլադիմիր Գրիշկովկայում. - Վլադիմիր Միխայլովսկի

Վլադիմիրը քիմիա և կենսաբանություն է դասավանդում Գրիշկովկա գյուղի դպրոցում և ասում, որ հավատարիմ է ծնողների փոխանցած ավանդույթներին և տոները նշում է կաթոլիկական սովորույթներով։

Գրիշկովկա մուտքը. - Վլադիմիր Միխայլովսկի

«Մեր գյուղում ցանկացած միջոցառում ներառում է գերմանական մշակույթի որոշ տարրեր՝ երգեր, պարեր»,- ասում է նա։ «Կա նաև ռուս գերմանացիների թանգարան և ամենամյա ամառային փառատոն Sommerfest՝ ազգային ուտեստների համտեսով»։

Բնակիչների մեծ մասը զբաղվում է գյուղատնտեսությամբ. Կուլունդա տափաստանային ռոմանտիկների անթիվ լճերի մեջտեղում գտնվող այս հողերը Սիբիրյան Սև երկիր են անվանում:

Գերմանիայի մարզ Ալթայում. - Վլադիմիր Միխայլովսկի

Շրջանի կենտրոնը 1908 թվականին հիմնադրված Հալբշտադտ գյուղն է (1700 բնակչություն), որը գերմաներեն նշանակում է «կիսաքաղաք»։ Բնակիչների մոտ մեկ երրորդն իրեն գերմանացի է անվանում։

Գրիշկովկա գյուղը ձմռանը. - Վլադիմիր Միխայլովսկի

Գյուղի գլխավոր ձեռնարկությունը Բրյուկե (Մոստ) համատեղ գործարանն է, որը հիմնադրվել է 1995 թվականին Գերմանիայի աջակցությամբ։Այստեղ երշիկեղենն ու նրբերշիկն արտադրվում են գերմանական տեխնոլոգիաներով և բնական տեղական արտադրանքից, ուստի այլ շրջանների բնակիչները հաճախ են այստեղ գալիս գաստրոնոմիական հաճույքների համար։ Գործարանի տնօրեն Պետր Բոսը հպարտանում է այն փաստով, որ իր գործարանն ունի «և գերմանական պատվեր, և ռուսական տիրույթ», նա ունի ավելի քան 250 մարդ: