Բովանդակություն:
Video: Ինչ սխալ է եգիպտական սֆինքսի համամասնությունները
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Յուրաքանչյուր մարդ, ով այցելել է Գիզա և անձամբ տեսել Սֆինքսը, կհասկանա, որ դրա հետ ինչ-որ բան այն չէ: Թեև դա երևում է լուսանկարում կամ նկարում: Փաստն այն է, որ նրա մարմինը հսկայական է, բայց գլուխը անհամաչափ փոքր է։ Հետո ի՞նչ եղավ Սֆինքսի հետ։
1. Ում գլուխն է Սֆինքսը
Շատերը կարծում են, որ Սֆինքսն ունի Քեոպս թագավորի գլուխը առյուծի հսկայական մարմնի վրա, որի վերին մասը ամբողջովին հարթ է` մեջքը, և նույնիսկ շրջապատված է ջրով:
Մյուսներն ասում են, որ սա Խաֆրեի գլուխն է։ Երկրորդ տարբերակն իրականում գոյություն ունի արձանի վրա, որը գտնվում է Կահիրեի թանգարանում: Բայց այս գլուխների միջև զգալի տարբերություն կա՝ դեմքի ձևը։ Խեֆրենում այն երկարավուն է, իսկ Սֆինքսում՝ ճիշտ հակառակը կլոր է։
Նույնիսկ նախքան Սֆինքսը ամբողջությամբ պեղվելը, և միայն ավազներից վեր բարձրացած գլուխ ու պարանոց էին հայտնաբերվել, գերմանացի հնագետ Լ. Բորչարդը մի զվարճալի հոդված է գրել:
Այն նշում էր աչքերի տեղում գծերի առկայությունը գլխին, գլխազարդը, ավելի ճիշտ՝ դրա վրայի գծերի զարդանախշերի նրբությունները։ Նեմեսի գլխազարդը կրոնական էր, սուրբ, որից հետևում է, որ դեմքը պետք է պատկաներ փարավոնին։
Այս տեսակի գլխազարդերը վերլուծելուց հետո նա պարզեց, որ այդ նախշերը բնորոշ են Միջին Թագավորությանը, և դա Չեֆրենից և Քեոպսից մի քանի դար անց:
Նա իր հետազոտությունը հրապարակել է գիտական ամսագրերից մեկում։ Այն բանից հետո, երբ 1926 թվականին Սֆինքսը մասնակիորեն պեղվեցին, իսկ 1936 թվականին պեղումները ամբողջությամբ ավարտվեցին, պարզ դարձավ, որ արձանը իր արմատներն ունի անցյալում։ Այն քանդակվել է Հին Թագավորության ժամանակ։ Բայց Բորչարդը չէր կարող իմանալ, թե ինչպիսի մարմին ունի Սֆինքսը, քանի որ նա չէր տեսնում այն և դատում էր բացառապես գլխով։
Արդյունքում պարզվում է, որ արձանը ի սկզբանե քանդակվել է Հին թագավորությունում, և միայն դրանից հետո՝ Միջին թագավորության օրոք, գլուխը կրկին փորագրվել է։ Ենթադրվում է, որ Սֆինքսը առյուծի մարմին ունի, բայց ինչպե՞ս է դա իրականում։
2. Սֆինքս Նեկրոպոլիսի մուտքի մոտ - պահակ վայրի շուն
Հին Եգիպտոսում մարդիկ պաշտում էին Անուբիս աստծուն՝ վայրի նստած շանը: Իրականում դա վայրի շների անհետացած տեսակ է։ Անուբիսը մահացածների՝ Նեկրոպոլիսի պահապանն էր։ Նրան հաճախ պատկերում էին նույն դիրքում, ինչ Սֆինքսի կերպարանքը։ Հետևաբար, կարելի է ենթադրել, որ ի սկզբանե Անուբիսն է եղել Սֆինքսը։
Ժամանակի ընթացքում գլուխը փոխեցին, և դա արեցին պարզապես ավելորդ մանրուքները ջարդելով։ Ի վերջո, դեմքը վերափոխելու համար պինդ քարերը հեռացնելը շատ ավելի հեշտ է։ Այստեղից էլ համամասնությունների խախտում։
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչու՞ է գաղտնի տաճարը կառուցվել Մեծ Սֆինքսի տակ:
Եգիպտոսը շատ առեղծվածային պատմություն ունեցող երկիր է, այդ թվում՝ ով է իրականում կառուցել բուրգերը և նրա ամենահայտնի տեսարժան վայրը՝ Սֆինքսը: Երկար ժամանակ լեգենդներ կան, որ սֆինքսի արձանի տակ կան գաղտնի ստորգետնյա կառույցներ, և նույնիսկ մարգարեություն կա, որ երբ մարդիկ մտնեն այս գաղտնի սենյակները, կգա Ապոկալիպսիսը:
Բելուջիստան Սֆինքսի ճարտարապետական հրաշքը
Պակիստանի հարավային Բելուջիստանի Մաքրանի ափամերձ լքված ժայռոտ լանդշաֆտում թաքնված այն ճարտարապետական գոհար է, որը միտումնավոր աննկատ և անհետազոտված է մնացել դարեր շարունակ:
Հայտնաբերվել է Սֆինքսի արձան տանող վեց անցուղի
Դրանցից մեկը գտնվում է Սֆինքսի հետևի մասում։ Մյուսը գտնվում է հողի մակարդակի վրա՝ Սֆինքսի հյուսիսային կողմում՝ նրա ազդրի մոտ: Երրորդ թունելը հայտնի է միայն 1926 թվականին արված լուսանկարից։ Այն գտնվում է հյուսիսային կողմում՝ մեջտեղի մոտ և «վերականգնողական աշխատանքների» ժամանակ ծածկվել է աղյուսով։ Չորրորդը Սֆինքսի ականջի տակ է։ Հինգերորդը վերևից նրա գլխի կենտրոնում է։ Վեցերորդ անցումը գտնվում է Սֆինքսի թաթերի միջև
Ճշմարտությունն այն է, երբ «ամեն ինչ տեղավորվում է միասին» բայց եթե «ամեն ինչ տեղավորվում է միասին», ապա դա անպայմանորեն ճիշտ չէ:
Երբևէ տեսե՞լ եք մարդկանց, ովքեր իրենց գործողությունների ճիշտության աստիճանը որոշում են մի շարք արտաքին նշաններով, ինչպիսիք են իրենց տեսած թվերը, տառերի համակցությունները կամ իրենց ընտրության պահն ուղեկցող այլ նշաններ:
Հսկայական վայրի քարեր, որոնք ինչ-որ մեկի կողմից ինչ-ինչ պատճառներով սղոցված են
Ամբողջ աշխարհում վայրի վայրերում ցրված են վայրի քարե քարեր, որոնք սղոցված են անիմաստ և հեռու որևէ կառուցվածքից։ Լավ կլիներ, որ կտորը կտրեին ու տանեին ինչ-որ տեղ։ Սակայն քարերը պարզապես կտոր-կտոր են սղոցվում և նետվում