Ի՞նչ գիտենք «Berserkers»-ի մասին

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Նրանք սարսափեցնում էին բոլոր նրանց, ում բախտ չէր վիճակվում հանդիպել մարտի ժամանակ. նրանք մռնչում էին, վազում հակառակորդների վրա առանց շղթայական փոստի և երբեմն ընդհանրապես առանց զենքի, կատաղությունից կծում էին նրանց վահանները, և որ ամենակարևորը նրանք չէին զգում ցավ և հաճախ հաղթանակներ էին տանում: մարտերում։ Բերսերկեր ռազմիկները, կարծես վերածվելով ինչ-որ վայրի գազանների, կյանք են տվել բազմաթիվ առասպելների ու լեգենդների, և նրանք իրենք են դիտվում անցյալ դարերի պրիզմայով որպես կիսառասպելական կերպարներ:

Կատաղած, անվախ և շատ վատ ուսումնասիրված

Տարբեր մշակույթներում ռազմիկների անվախության բնույթը տարբեր է. սամուրայները, օրինակ, ամենից առաջ դնում են տիրոջ համար մարտում մեռնելու պատիվը և, հետևաբար, չեն խուսափում մահից և չեն կապում իրենց չափազանց զգուշությամբ: Բայց Եվրոպայի հյուսիսում, երբեմնի մոլեգնած, բառիս բուն իմաստով, խելագարները՝ ամենևին էլ սամուրայներ չեն, այլ նաև ուսումնասիրելու համար ռազմիկների հետաքրքիր կատեգորիա: Բայց դրանք ուսումնասիրելը հեշտ գործ չէ, քանի որ մինչ օրս այս երևույթն ավելի շատ է հասել լեգենդների տեսքով, քան պատմական փաստաթղթերում նկարագրված և փաստերով հաստատված:

Արևելյան սլավոնների ցեղերը անձամբ գիտեին կատաղածների մասին և, ամենայն հավանականությամբ, ամեն գնով փորձում էին խուսափել նրանց հետ հանդիպելուց: Բայց ինչպե՞ս էր պետք խուսափել դրանից։ 8-րդ դարից մինչև 11-րդ դարերը վիկինգների՝ «ծովային թալանչիների» տիրապետության շրջանն էր, որոնք կամ սահմանափակվեցին ծովափնյա գյուղերի ու քաղաքների ավերածություններով, այնուհետև նվաճեցին հյուսիսային Եվրոպայի և ոչ միայն հողերը։ Հենց վիկինգների հետ է ասոցացվում մոլեգնած ռազմիկների՝ սկանդինավյան պատմության առեղծվածային կերպարների պատմությունը:

Ինչու՞ խորհրդավոր: Պարզապես եթե կատաղածներ կային, ինչպես հիմա ներկայացնում են պատմաբաններին, դա եղել է նույնիսկ Սկանդինավիայի և ընդհանրապես Հյուսիսային Եվրոպայի տարածքում գրչության հայտնվելուց առաջ, այսինքն՝ մինչ այնտեղ քրիստոնեության տարածումը։ 12-րդ դարից նրանք սկսեցին գրել սագաներ՝ բանավոր պատմվածքների վրա հիմնված գրական ստեղծագործություններ, բայց այդ աղբյուրները չեն կարող բավական վստահելի համարվել, քանի որ մինչ այդ սագաները պատմվել էին ավելի քան հարյուր տարի: Բյուզանդական աղբյուրներում նման անվախ «վայրենիների» նկարագրություններ են հանդիպում. Այնուամենայնիվ, նրանք չեն կոչվում կատաղի:

Որո՞նք էին խելագարները, ինչու և ինչու խելագարվեցին

Առաջին փաստաթուղթը, որտեղ հայտնվում է «berserk» բառը, Թորբյորն Հորնկլովիի սագան է Հավրսֆյորդի ճակատամարտի մասին 872 թվականին։ Հին սկանդինավյան լեզվից թարգմանված՝ «berserk» նշանակում է կա՛մ «արջի մաշկ», կա՛մ «մերկ վերնաշապիկ»: Երկու մեկնաբանություններն էլ թույլատրելի են, քանի որ կատաղածները, ըստ էպոսի, իսկապես կռվել են առանց շղթայական փոստի և չեն օգտագործել պաշտպանական զենքեր, իսկ որպես հագուստ նախընտրել են արջի կաշին։

Նրանք կռվում էին առանձնահատուկ կատաղությամբ, կատաղած, կատաղության մեջ մտնելով, որը հնարավոր չէր խաղաղեցնել։ Կռվի ժամանակ կատաղածները վերքեր չեն զգացել, ըստ լեգենդների՝ ոչ երկաթը, ոչ կրակը չեն կարող սպանել նրանց։ Թվում էր, թե նրանք իրենք են վերածվել արջի. հետևաբար, մարդագայլերի լեգենդների ծագումը երբեմն կապված է այս ռազմիկների հետ: Բերսերկերները հաճախ էին սկսում մարտը, այնպես որ հնարավոր էր անորոշություն կամ նույնիսկ խուճապ մտցնել թշնամու շարքերում:

Ըստ երևույթին, այս սարսափելի արտաքինով ռազմիկները հաճախ էին գնում կառավարիչների ծառայության՝ կատարելով և՛ անձնական թիկնապահների, և՛ վարպետի հատուկ հանձնարարություններ կատարողների գործառույթները։ Նրանք գնացին վիկինգների նավերով, դառնալով հիանալի օգնություն նոր ունեցվածքի նվաճման գործում:

Բերսերկերները չէին կտրում իրենց մազերը և չէին սափրում իրենց մորուքը, մինչև նրանք չհաղթեցին իրենց առաջին հաղթանակը, հետո նրանք ազատվեցին իրենց գլխի մազերից:

Ավանդաբար, մարտական կացինը կամ սուրը համարվում է կատաղի զենք, բայց, ըստ լեգենդների, դրանք կարող էին հետ շպրտվել և կռվել գրեթե մերկ ձեռքերով. ի վերջո, գազանը մարդկային զենք չի օգտագործում, բացառությամբ, հավանաբար, մահակի կամ քարից բարձրացված: գետնին. Կռվի ավարտից հետո կատաղածները երկար, մինչև մի քանի օր, խորը քուն են մտել։

Ինչպես է բացատրվում մոլեգնածների անհետացումը

Թեև խելագարների մասին տեղեկատվությունը չի կարող բացարձակ հավաստի համարվել, նրանց բազմաթիվ հղումները հնագույն աշխատություններում թույլ են տալիս որոշակի պատկերացում կազմել այդ «կռվող խելագարների» մասին և ենթադրություններ անել մարտի ժամանակ նման վարքագծի պատճառների մասին: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ բերսերկերներն օգտագործել են հալյուցինոգեն սնկերի թուրմեր, մասնավորապես՝ թռչող ագարիկ, ինչպես դա անում են որոշ հյուսիսային ժողովուրդների շամաններ։

Խենթ վիճակի մեկ այլ բացատրություն հոգեկան հիվանդությունն է, որը, հնարավոր է, ծնողներից ժառանգություն է ստացել, ինչը կարող է հանգեցնել այս կռվի ոճի փոխանցմանը սերունդներին:

Բացառիկ քաջության և վերքերի նկատմամբ անզգայունության մեկ այլ հավանական պատճառ է մարտական տրանսի վիճակն է, որն առաջացել է հատուկ ծեսերի պատճառով:

11-րդ դարում վիկինգների դարաշրջանի ավարտից հետո կատաղի մարդիկ այլևս հերոսներ չէին համարվում, ինչպես նախկինում էին նվաճումների ժամանակ: Նրանք չէին սիրում աշխատել և իսկապես չէին կարող, և դժվար էր նրանց մարտական կատաղության օգտագործումը խաղաղ կյանքում։ Լեգենդներն ասում են, որ իրենց «գրավումների» ժամանակ կատաղածները հսկայական քարեր են նետել և արմատախիլ արել ծառեր։

Եկեղեցին չարաճճիներին չէր սիրում, և նոր սագաներում նրանք արդեն ցուցադրվում էին որպես ավազակներ և չարագործներ: Երկրորդ հազարամյակի սկզբին այս ռազմիկները օրենքից դուրս էին հայտարարվել, և մի քանի տասնամյակ անց խելագարներն արդեն անցյալի մաս էին կազմում: