Ուղղափառության տնկում Ցարական Ռուսաստանում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Որ միայն, ասում են, նրա շնորհիվ են առաջացել բոլոր այն բարի ու վեհ հատկությունները, որոնցով ռուսները զարմացրել են ողջ աշխարհին։ Այս կապակցությամբ, ավտոկրատ Ռուսաստանում իբր անհաշտ հակամարտություններ ու հակասություններ չեն եղել, դա ոչ այլ ինչ է, քան առասպել. իրական պատմական իրականության հետ կապ չունի։

Փաստերը հստակորեն ապացուցում են մարքսիզմի դասականների եզրակացությունների ճիշտությունը, որ դասակարգային հասարակության մեջ չկա ոչ դասակարգային գաղափարախոսություն և ոչ դասակարգային ինստիտուտներ։

Ռուսական կայսրությունը հենց այդպիսի հասարակություն էր՝ ֆեոդալական, ճորտատիրական պետություն, որում կար երկու հիմնական դաս՝ ճորտ տանտերեր (ֆեոդալներ) և ճորտեր։ Իսկ Ուղղափառությունը և նրա ղեկավար մարմինը` Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցին (ՌՕԿ) միշտ և ամեն ինչում արտացոլում էին ավտոկրատ Ռուսաստանում իշխող դասի` հողատերերի և արիստոկրատների կամքը:

Ավելին, ռուս ժողովուրդը դա լավ հասկացավ և ուղղափառությանն ու նրա ծառաներին պատշաճ կերպով վերաբերվեց՝ որպես իրենց կեղեքողների և շահագործողների, մանավանդ որ նա իրականում այդպիսին էր՝ շահագործելով, ճնշելով և թալանելով գյուղացիներին ոչ ավելի վատ, քան ճորտերը։

Ռուսական պետությունը, որին այսօր հոսաննա են երգում բուրժուազիայի ռուսական իշխող դասակարգը և նրա գաղափարախոսները, բուրժուական պրոպագանդիստները, իր ողջ ուժով աջակցում էր Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն, որն իրականում նրա ինստիտուտն էր, ստորաբաժանումը, մի մասնիկ և ճյուղավորված։ միանգամայն ամբողջությամբ կեղեքման կառուցվածք։ ՌՕԿ-ն և՛ սնվում էր ռուսական պետության հաշվին, և՛ նրանց պարգևատրվում էր «ցարին և հայրենիքին հավատարիմ ծառայության համար» հսկայական հողատարածքներով, որոնց վրա ապրում էին հազարավոր գյուղացիներ, որոնք այժմ ստիպված էին իրենց մեջքը թեքել ոչ թե հողատերերից: կամ «Ամբողջ Ռուսաստանի ինքնավար», բայց եկեղեցու սպասավորների վրա …

Ցարական Ռուսաստանում սարսափելի դաժանությամբ ճնշվում էր բռնաճնշումների դեմ ցանկացած դիմադրություն, թե՛ եկեղեցական, թե՛ տանուտեր։ Ավելին, ամենադժվարը, ինչպես հիմա, հոգևոր ճնշումն էր, որը կապում էր աշխատավոր ժողովրդին ձեռք ու ոտք՝ շփոթեցնելով նրանց գիտակցությունը։

Կրոնը ճնշողներին ձեռնտու գաղափարախոսություն է, որը պետք է դավանեին ճնշված զանգվածները, ներդրվել և արմատավորվել է ռուսական հասարակության մեջ ամեն կերպ … Նրանք, ովքեր չէին ուզում հավատալ լավին, ստիպել են դա անել.

Ինգուշեթիայում աթեիստական աշխարհայացքը համարվում էր հանցագործություն, որին անխուսափելիորեն հաջորդում էր խիստ պատիժը։

Նույնիսկ ուղղափառ հավատքի հետ կապված աննշան հանցագործությունները կամ դրա ծեսերի պահպանումը շատ խստորեն պատժվում էին Ռուսական կայսրության օրենքներով: Նույն տխրահռչակ «հոգեւորությունը» սվիններով ու բանտերով սերմանվեց ռուս ժողովրդի մեջ։

Ավելին, ռուսական հասարակության բոլոր ստորին խավերը ենթարկվեցին պատժի. բացառությամբ վճռի, ոչ միայն գյուղացիությունը։

Ահա մի քանի հատվածներ «օրհնված» Ռուսական կայսրության օրենքներից [1], որոնք «օգնեցին» հասարակ ժողովրդին մշտապես հոգեպես «կատարելագործվել»։

«Խոստովանության մեջ չգոյության» համար հասարակ բնակիչներից և քաղաքաբնակներից առաջին անգամ ռուբլի հավաքելը, երկրորդ անգամ՝ 2 ռուբլի, երրորդ անգամ՝ 3 ռուբլի. գյուղացիներից՝ համապատասխանաբար 5, 10 և 15 կոպեկ»։

Այն ժամանակ (XIX - XX դարի սկիզբ) դա մեծ գումար էր։ Օրինակ՝ հրաձիգը ստանում էր ամսական 16 ռուբլի, ծառան՝ մոտ 3-5 ռուբլի։ Ռուս գյուղացիները մինչև 1900-ականների սկիզբը. նրանք ընդհանրապես փող չէին տեսնում, քանի որ Ռուսաստանում գյուղատնտեսությունը մեծ մասամբ բնական էր, ոչ ապրանքային, գյուղացիական տնտեսությունը արտադրում էր ապրանքներ սեփական սպառման համար, և ոչ թե վաճառքի, ոչ շուկայի համար։

Ամենևին պատահական չէ, որ Լև Տոլստոյը հիշեց մի դեպք, երբ ամբողջ գյուղում գյուղացիները 1 ռուբլի փող էլ չկարողացան հավաքել … Այսպիսով, պարզապես պատկերացրեք, թե ինչ է նման հսկայական տուգանքի տակ ընկնելը պարզապես խոստովանության չներկայանալու համար: Ի դեպ, նման հանցագործությունների համար կոշտ խախտողներին սպառնում էր ծանր աշխատանք։

Այսպես ռուսական կայսրությունում ամրապնդվեցին բարոյականությունն ու ոգեղենությունը։

Հետաքրքիր է, որ ոչ միայն աշխատավոր ժողովուրդը, այլեւ հենց հոգեւորականները կիպ ձեռնոցների մեջ էին պահում ավտոկրատ Ռուսաստանի գերագույն իշխանությունը։ Հիանալի իմանալով, որ նրանք ոչ բոլորն են կլոր սրիկաներ և սրիկաներ, և զուտ մարդկայնորեն կարող են խղճալ գյուղացիներին կամ արհեստավորներին, նա խստորեն պատժեց նրանց, որոնք չեն զեկուցել թագավորական իշխանություններին Այս տեսակի հանցագործության մասին.

«Ոչ կենդանի «քահանային» թաքցնելու համար՝ առաջին դեպքում 5 ռուբլի պատժելու համար, այնուհետև 10 և 15, իսկ չորրորդ անգամ՝ հանել և ծանր աշխատանքի ուղարկել։

«Գոյություն չունեցող»՝ նրանք, ովքեր, այսպես ասած, խոստովանության մեջ չեն եղել, պրակտիկաներ։ Ինչպե՞ս եք սիրում քահանաների պատիժը տքնաջան աշխատանքով անապահովներին խղճալու համար՝ իմանալով, որ իր ուսումնառության համար նա պարզապես ի վիճակի չէ վճարել Ինգուշեթիայի Հանրապետության օրենքներով սահմանված տուգանքը:

Ահա թե ինչպես է «բարոյականությունը» սերմանվել ռուս հասարակության մեջ. փոխանցել, այսինքն. դավաճանիր և վաճառիր քո հարևանին Օ. Եվ այդ պարտավորությունը ներդրել է ոչ այլ ոք, քան «ցար-առաջադիմողը». Պետրոս 1 ովքեր նման այլանդակություններ են արել եվրոպական երկրներում։

Նրա հրամանագրերից էր, որ ինքնակալ Ռուսաստանում սկսվեց ուղղափառ քահանաների կողմից խոստովանությամբ ստացված տեղեկատվության պարտադիր պախարակման ամոթալի պրակտիկան: Ճիշտ է, ռուսական պետությունը լավ վճարեց այս ամոթի համար։

Նույն օրենքներով պարզ է, որ Ինգուշեթիայի Հանրապետության ազնվականների և այլ արտոնյալ կալվածքների համար նման բան նախատեսված չէր, և նույն խոստովանությունը բոլորովին պարտադիր չէր։ Ինչը ևս մեկ անգամ ապացուցում է վաղուց հայտնի և ապացուցված մի փաստ՝ կրոնը ճնշված զանգվածների նկատմամբ վերահսկողության և կառավարման գործիք է։

Հիմա եկեք խոսենք մեկ այլ ձևի մասին, որը թույլ է տվել ռուս ժողովրդին «հավատալ Հիսուս Քրիստոսին»՝ քրեական հոդվածների մասին, որոնք ոչ պատշաճ կերպով կիրառվել են հավատացյալների նկատմամբ:

Կա մեկ հետաքրքիր փաստաթուղթ. Քրեական և ուղղիչ տույժերի օրենսգիրք 1845 թ, որը կլանել է Պետրոս I-ի ժամանակներից սկսած նորմերը և գործել մինչև 1905 թվականը ներառյալ։

1905 թվականից հետո նրա հոդվածների մի զգալի մասը չեղարկվեց, բայց որոշները արդիական մնացին նույնիսկ Ժամանակավոր կառավարության օրոք, որը նույնպես եկեղեցին համարում էր կարևոր քաղաքական գործիք և չէր պատրաստվում բաժանվել նրանից՝ գիտակցելով դրա օգտակարությունը նոր իշխող դասակարգի համար։ բուրժուազիա.

Եվ միայն խորհրդային իշխանությունը, որը տարանջատեց եկեղեցին պետությունից, վերջնականապես ազատեց ռուս ժողովրդին այս օրենսգրքի բոլոր հոդվածներից։

Տե՛ս «Հավատքի դեմ հանցագործությունների մասին» բաժինը։

Նրանք գիտեին, թե ինչպես պաշտպանել հավատացյալների զգացմունքները այն ժամանակ: Որտեղ է Pussy Riot! Ուրախացեք, ժամանակակից Ռուսաստանի քաղաքացիներ, որ դեռ պետք չէ «ֆրանսիական բուլկի ճռճռել»։ Բայց նկատի ունեցեք, որ այս տեմպերով մենք կհասնենք հենց դրան։ Այսպիսով, թափահարեք այն, քանի դեռ ուշ չէ …

Հետաքրքիր է, ի՞նչ էր սպառնում նրանց, ովքեր դա «ոչ հրապարակավ» էին անում։

Ահա թե ինչ.

Անկեղծ ասած, նույնպես թույլ չէ: Ավելին, «ոչ հրապարակային հայհոյանքը», ինչպես ինքներդ եք հասկանում, կարող է դիտվել այնպես, ինչպես ձեր սիրտն է ցանկանում: Օրինակ՝ պահարանում շշնջալը կարող է նման հանցագործություն լինել։ Եւ ինչ? Լիովին հարմար է՝ և՛ ոչ հրապարակային, և՛ սրբապղծություն:

Եվ ահա, թե ինչ էր սպառնում նրանց, ովքեր ռիսկի էին դիմում քննադատել քրիստոնեությունը.

Հոդված 189. Հավատքի առարկաների արտադրությունը, բաշխումը անպարկեշտ ձևով` դիտավորությամբ, պատիժ` համաձայն Արվեստի: 183; առանց դիտավորության՝ ազատազրկում մինչև 6 ամիս ժամկետով կամ կալանք՝ մինչև 3 շաբաթ ժամկետով։

Մեծ հաշվով, գիտական գիտելիքի խթանումն ինքնին քննադատություն է կրոնի, այդ թվում՝ վարդապետության, ինչը նշանակում է, որ գիտական գիտելիքների տարածման համար նրանք կարող էին աքսորվել Սիբիր։

Հետաքրքիր է նաև կրոնի ազատության հարցը։ Պարզ է, որ չհավատալն արգելված էր։ Բայց միգուցե դուք ինքներդ կարող եք ընտրել, թե ում հավատալ:

Անկախ նրանից, թե ինչպես է դա! Ահա թե ինչ էր սպառնում մի մարդու, ով հանկարծ որոշեց ուղղափառությունից այլ հավատքի անցնել.

Այսքանը «հանդուրժողականության» և «ուրիշների հայացքների նկատմամբ հարգանքի» համար: Ամեն ինչի համար՝ մեկ Սիբիր։ Իսկ եթե շատ բախվես, ուրեմն խարան կդնեն ճակատիդ։

Բայց միգուցե նրանք գոնե քիչ թե շատ հանդուրժող են եղել քրիստոնեության տարատեսակներին՝ կաթոլիկությանը և լյութերականությանը։

Ոչ շատ, ինչպես պարզվում է: Ճիշտ է, օտարերկրացիներին թույլատրվում էր ուղարկել իրենց պաշտամունքը, բայց Ռուսաստանում դրա քարոզչությունն արգելված էր։

Ուշադրություն դարձրեք, թե հատկապես որտեղ են առաջին անգամ որպես պատիժ կիրառվում հոգեբուժարանները: Ամենևին ոչ ԽՍՀՄ-ում, ինչպես պնդում են բուրժուական քարոզիչները, այլ պարզապես ցարական Ռուսաստանում՝ «զսպող տանը»։ Բայց խորհրդային օրենքներում նման բան չկար և չէր էլ կարող լինել:

Ոչ պակաս «զվարճալի» վիճակ էր ցարական Ռուսաստանում երեխաների դաստիարակության հետ կապված։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին խստորեն զգոն էր, որպեսզի Ռուսաստանում ծնված յուրաքանչյուր մարդ հասնի իրեն.

Դե, «առաջարկը» այնքան էլ սարսափելի չէ։ Պայմանով, որ դու աղանդավոր չես։ Սա ստացավ այն ամբողջությամբ, միանգամից բոլորի համար.

Միայն մի փոքր կասկածեց Ուղղափառության այն վարկածի ճշմարտացիությանը, որը քահանան կախված է տեղական եկեղեցում. գնացեք ծանր աշխատանքի:

Ոչ պակաս դաժան սրբավայրերի հետ կապված՝ նրանց վիրավորանքը խստությամբ հավասարեցվում էր աղանդավորությանը.

Բայց կար նաև մեկ այլ ձևակերպում՝ քիչ հավանական ավելի թեթեւ պատժով.

Հասկանալի է, որ միայն Ռուս ուղղափառ եկեղեցու քահանաներն իրենք կարող էին հասկանալ, թե որտեղ է «վիրավորանքը» և որտեղ է «անհարգանքը» (կախված նրանից, թե որքան են «ոսկել բռնակը»):

Ի դեպ, պատիժ կար՞ հոտի կոպտության կամ անհարգալից վերաբերմունքի համար հենց քահանաների նկատմամբ։

Եվ ինչպես!

Դե, այո, ոչ թույլ: Ըստ երևույթին, Ռուսական կայսրությունում հոգևոր ափիոն տարածողները իրենց կշիռը ոսկով արժեին, քանի որ այդքան պաշտպանված էին։

Ի՞նչ ենք մենք տեսնում վերը նշված բոլորից:

Որ Ռուսական կայսրությունում աշխատող ժողովրդին վերաբերվում էին ինչպես անասունների։ Փաստորեն, վերին խավը՝ բոլոր այս հողատերերն ու արիստոկրատները, ռուս ժողովրդին ընկալում էին այսպես՝ որպես զորակոչիկ կենդանի, որը գոյություն ունի միայն աշխատելու համար՝ ապահովելով նրանց հարմարավետ գոյությունը։

Ցարական Ռուսաստանի աշխատավոր զանգվածները իրավունք ու հնարավորություն չունեին փոխել իրենց կյանքը՝ կրթություն ստանալ կամ բարձրացնել իրենց մշակութային կամ նյութական մակարդակը։

Նրանց վիճակն այն է, որ ստրուկ ծնվեն և այդպիսին մնան իրենց ողջ կյանքում: Իսկ նրանց հոգևոր ճնշողների առաջնագծում Ռուս ուղղափառ եկեղեցու քահանաներն էին, գահի հավատարիմ պահապաններն ու տիրակալների ու արիստոկրատների իշխող դասի արտոնությունները։