Բովանդակություն:

Homo sapiens?
Homo sapiens?

Video: Homo sapiens?

Video: Homo sapiens?
Video: Ինչպիսի՞ն է Hollywood-ը իրականում / Ամերիկայի հակառակ կողմը 2024, Ապրիլ
Anonim

Պատճառը … Շատ դարեր շարունակ նրա բնույթը հետաքրքրում էր մարդկության առաջատար մտքերին: Հավանաբար բոլոր նրանք, ովքեր դիտում են այս կադրերը, այժմ իրեն ողջամիտ մարդ են համարում։ Իրոք, դիտման գործընթացում ուղեղը կատարում է խոսքի ընկալման և վերլուծության ամենաբարդ գործողությունները, մեր երևակայության մեջ առաջանում են տարբեր պատկերներ, և դրա շնորհիվ մենք կարող ենք արտացոլել մեր տեսածը:

Բայց ի՞նչ է բանականությունը:

Այս հայեցակարգի գիտական սահմանումը մշուշոտ և անորոշ է. միտքը փիլիսոփայական կատեգորիա է, որն արտահայտում է մտավոր գործունեության ամենաբարձր տեսակը, ընդհանուր առմամբ մտածելու ունակությունը, վերլուծելու, վերացական և ընդհանրացնելու ունակությունը:

Միևնույն ժամանակ, նեյրոֆիզիոլոգները դեռ չեն կարողացել գտնել ուղեղի այն հատվածը, որը պատասխանատու կլինի բանականության կամ գիտակցության առկայության համար։

Միևնույն ժամանակ, մեկ այլ գիտական ոլորտում՝ աստղագիտության, գիտնականները վերջերս սկսել են գտնել նոր մոլորակային համակարգեր, որոնց բնութագրերը բավականին մոտ են Արեգակնային համակարգի պայմաններին։ Մնում է միայն մտածել Տիեզերքի հսկայական տարածությունների մասին, և մեր եզակիության գաղափարը բավականին միամիտ է թվում, բնորոշ, հավանաբար, կյանքի նկատմամբ կրոնական վերաբերմունք ունեցող մարդկանց: Բայց եթե տիեզերքում կան միլիարդավոր գալակտիկաներ և քաղաքակրթություններ, արդյո՞ք մեր քաղաքակրթությունը ողջամիտ է համարվում տիեզերքի չափանիշներով: Եվ եթե այո, ապա ինչու դեռ չկա միջաստեղային հաղորդակցության ընդհանուր ընդունված փաստ: Իսկ եթե ոչ, ապա ի՞նչն է խանգարում այլ քաղաքակրթություններին մարդկությունը խելամիտ ճանաչելու հարցում:

Արդյո՞ք ինտելեկտը բնորոշ է մարդուն ծննդյան պահից: Իսկ ինչպե՞ս է անհատի միտքը կապված ամբողջ հասարակության ռացիոնալության հետ:

Փորձենք պատասխանել այս հարցերին` հետևելով մարդու անհատականության զարգացման փուլերին:

Մտքի էվոլյուցիան մանկուց մինչև մեծահասակ

Երեխայի զարգացումը ծնունդից տեղի է ունենում փուլերով. Վստահաբար կարող ենք ասել, որ մարդը ծնվում է միայն պոտենցիալ խելացի։ Նրա ուղեղը պետք է կլանի որոշակի նվազագույն քանակությամբ տեղեկատվություն, իսկ եթե դա տեղի չունենա, ապա զարգացման հետագա փուլերն ընդհանրապես չեն կարող յուրացվել։

Լինում են դեպքեր, երբ վայրի կենդանիները մարդկային երեխաներ են մեծացրել։ Այս պատմությունները սկզբունքորեն տարբերվում են այն ամենից, ինչ պատկերել է Ջոզեֆ Ռեդյար Քիփլինգը իր հայտնի վեպում:

Երբ իսկական «Մաուգլիները» վերադարձվեցին մարդկային հասարակությանը ինը տարեկանից բարձր, նրանք չկարողացան ձեռք բերել նույնիսկ մարդուն բնորոշ նվազագույն հմտությունները: Իրենց վարքագծով նրանք ընդմիշտ մնացին իրենց մեծացնող կենդանիները, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք ֆիզիկապես բացարձակապես առողջ էին:

Վայրի երեխաներ (այլ անուններ. վայրի երեխաներ, վայրի երեխաներ) - մարդկային երեխաներ, որոնք մեծացել են ծայրահեղ սոցիալական մեկուսացման պայմաններում՝ վաղ տարիքից առանց մարդկանց հետ շփվելու և գործնականում չեն զգացել ուրիշի խնամքն ու սերը, չունեն սոցիալական փորձ։ վարքագիծ և հաղորդակցություն… Նման երեխաները, ծնողների կողմից լքված, մեծանում են կենդանիների ձեռքով կամ ապրում են մեկուսացման մեջ։

Երեխան ստանում է նվազագույն տեղեկատվություն, որն անհրաժեշտ է մտքի զարգացման համար ընտանեկան շրջապատում և շրջապատող աշխարհին ծանոթանալիս՝ զարգացնելով իր մեջ խոսելու կարողությունը։

Էվոլյուցիոն զարգացման առաջին փուլերում խոսքի և օբյեկտիվ մտածողության տիրապետումը առանցքային է երկրորդ փուլին անցնելու համար՝ խելացի կենդանի:

Այս տերմինը տարօրինակ է թվում միայն առաջին հայացքից։ Եթե մարդու վարքագիծը ղեկավարվում է բնազդներով և ցանկություններով, և ոչ թե ինքն է գերիշխում դրանց վրա, ապա նա առանձնապես չի տարբերվում բնազդների կոչին և զորությանը ենթարկվող այլ կենդանիներից: Սա նշանակում է, որ նման մարդը խելացի կենդանի է։

Մարդու էվոլյուցիոն զարգացման փուլերի մասին իմացությունը օգտագործվել է մեր հեռավոր նախնիների կողմից. միայն մոգերն անվանակոչելու հատուկ ծեսի ժամանակ երեխային տվել են երկու անուն՝ ընդհանուր և ընդհանուր, սուրբ, որոնցով, կախված մարմնավորված էության հատուկ որակից, որոշակի նպատակ է փոխանցվել.

Այնպես որ, մեկ մարդու փորձը բավարար չէ անգամ կենդանու էվոլյուցիոն փուլից խելացի կենդանու փուլ անցնելու համար։ Պահանջվում է առնվազն մի քանի հոգու համակցված փորձ, որն ապահովվում է շատ դեպքերում ընտանիքում։

Հաջորդ փուլը՝ խելացի կենդանու փուլից ճիշտ մարդու փուլին անցնելը, պահանջում է ողջ մարդկային համայնքի առնվազն մի քանի սերունդների համատեղ փորձը: Եվ որքան շատ մարդիկ ներգրավվեն տեղեկատվության կուտակման և փոխանցման գործընթացում, այնքան ավելի արագ անհատը կկարողանա էվոլյուցիոն փուլերը անցնել կենդանական փուլից մինչև իրական մարդու փուլ: Միևնույն ժամանակ կարևոր է ոչ միայն համայնքից ստացվող տեղեկատվության քանակը, այլև այդ տեղեկատվության որակը և դրա բազմակողմանիությունը: Որակյալ տեղեկատվության բազմազանությունը մարդուն դարձնում է ներդաշնակ, երբ զարգացման փուլում են ուղեղային ծառի ոչ թե մեկ, այլ շատ մասեր:

Այժմ դիտարկենք այն գիտելիքի որակը, որը կուտակվել է հասարակության կողմից զարգացման գործընթացում` նախ ցեղի, ապա ժողովրդի և, վերջապես, ամբողջ մարդկության կողմից:

Քաղաքակրթության ժառանգությունը

Ժամանակակից քաղաքակրթությունը կուտակել է հսկայական տեղեկատվություն, բայց արդյո՞ք այն ընկալվել է:

Թվում է, թե այն կրթությունը, որը մենք ստանում ենք դպրոցներում և համալսարաններում, մեզ դարձնում է ինտելեկտուալ առումով ավելի առաջադեմ էակներ, և կյանքի շատ ոլորտներում ձեռք բերված տեխնիկական մակարդակը շատ բարձր է։

Սա մասամբ ճիշտ է:

Մեքենաների տեխնոլոգիան, համակարգչային չիպերը և այլ տեխնիկական առաջընթացները բոլորը կարևոր իրադարձություններ են: Ցանկացած տեխնիկա օգնական է, բայց միևնույն ժամանակ մի տեսակ հենակ, որը չպետք է ինքնանպատակ դառնա։ Բայց նույնիսկ ժամանակակից քաղաքակրթության այս բարձր ինտելեկտուալ նվաճումները հազվադեպ կարելի է ողջամիտ անվանել:

Նրանց անգրագետ օգտագործման շնորհիվ է, որ Միդգարդ-Երկիրը արդեն մի քանի անգամ հայտնվել է մահվան եզրին: Բավական է երկու օրինակ բերել.

Մարդկության, այսպես կոչված, տիեզերական դարաշրջանի սկզբով, 1960-1989 թվականներին, մեր մոլորակը կորցրեց օզոնային շերտի երեսուն տոկոսը, որը ձևավորվել էր ավելի քան չորս միլիարդ տարի:

Սա շատ լուրջ սպառնալիք է, քանի որ Երկրի մակերեսին կյանքը հնարավոր է հենց օզոնային շերտի պաշտպանիչ հատկությունների շնորհիվ, որը մեզ փրկում է կոշտ տիեզերական ճառագայթումից։

Մարդկությունը սովորել է ոչնչացնել այս պաշտպանիչ էկրանը, բայց գիտությունն իր բոլոր առաջադեմ տեխնոլոգիաներով երբեք օզոնի անցքերը չեզոքացնելու որևէ միջոց չի ունեցել։

Պատկեր
Պատկեր

Երկրորդ օրինակը միջուկային էներգիան է։ Շատ փորձագետներ ատոմակայանները մխացող միջուկային ռումբեր են անվանում: Չեռնոբլի ատոմակայանի վթարը, Ֆուկուսիմայի վերջին իրադարձությունները ցույց տվեցին, թե որքան անվստահելի և վտանգավոր են այդ տեխնոլոգիաները համաշխարհային մասշտաբով։ Եվ կրկին, ժամանակակից քաղաքակրթությունը ռադիոակտիվ աղտոտվածությունը չեզոքացնելու արդյունավետ միջոցներ չունի, և թափոնների վերաթաղումը չի կարելի համարել մաքրման մեթոդ։ Եվ սա էլ չասած այն փաստի մասին, որ ցանկացած ատոմակայանում հնարավոր է նման մասշտաբի պայթյուն, որում կվերանա մոլորակի ողջ կյանքը։

Վտանգավոր, բայց, այնուամենայնիվ, ներդրված տեխնոլոգիայի մեկ այլ օրինակ է բույսերի գենետիկական ճարտարագիտությունը, որն արդեն զգալի վնաս է հասցրել մոլորակի էկոհամակարգին և կրճատել տեսակների բազմազանությունը Երկրի վրա:

Խելամիտ է, ժամանակակից չափանիշներով մարդկային գործունեությունը Երկրի վրա տարածաշրջանային և գլոբալ կատակլիզմների ամենակարևոր պատճառն է ամբողջ մոլորակի վրա:

Իհարկե, բեկումնային այլընտրանքային տեխնոլոգիաները պարբերաբար հայտնվում են, բայց դրանք լռում են, և դրանց հեղինակները ոչնչացվում են։ Կառուցված գլոբալ մակաբուծական համակարգում նման տեխնոլոգիաների համար տեղ չկա։

Մեր նախնիները կիսել են այնպիսի հասկացություններ, ինչպիսիք են խելացի մարդ և ողջամիտ մարդ, միտք և ՄՏՔ: «ՀՀ»-ն արմատն է՝ «արև, լույս», «խելացի»՝ «պայծառ, արևային միտք»։ Կարելի է այլ կերպ ասել՝ ՄՏՔԸ լուսավոր ՄԻՏՔ է։ Լուսավորություն հասկացությունը կրոնական իմաստ չուներ, այն նշանակում էր բնության օրենքների իմացություն, սեփական անձի և շրջապատող իրականության իմացություն՝ համաձայն Սոկրատեսին վերագրվող կոչի՝ «Ճանաչիր ինքդ քեզ, և կճանաչես ամբողջ աշխարհը»։

Ցանկացած մարդ, ով բավականաչափ լավ և արագ է մտածում, որոշումներ կայացնում և վերլուծում, կարող է խելացի լինել։ Իսկ խելամիտ էին կոչվում միայն լուսավոր միտք ունեցող մարդուն։ Այս խոսքերը բնութագրում էին զարգացման տարբեր մակարդակների մարդկանց:

Մտածողության երկարաժամկետ և գլոբալությունը, որոնք ապահովվում են համապատասխան գործողություններով, ռացիոնալության ցուցիչներից են։

Եկեք նայենք մի քանի կոնկրետ օրինակների:

Մարդն աշխատում է արտասահմանյան ծխախոտի խոշոր կորպորացիայի համար: Նա ունի բարձր աշխատավարձ, կարիերայի արագ աճ, նոր մեքենա, նախատեսում է բնակարան գնել ապագա երեխաների համար։ Կարելի՞ է այս մարդուն ողջամիտ անվանել։

Եթե մտածեք նրա աշխատանքի երկարաժամկետ արդյունքների մասին, ապա կարող եք տեսնել ոչ միայն նրա երկրի բնակչության առողջությանը հասցված վերացական վնասը, այլև կոնկրետ վնասը նրա երեխաներին, ովքեր ապրելու են ծխախոտից թունավորված հասարակության մեջ։

Ի՞նչ կլիներ կորպորացիայի հետ, եթե «Մահվան գործարանում» աշխատող բոլոր մարդիկ գիտակցեին պատասխանատվության իրենց բաժինը։

Նման իրավիճակները շատ տարածված են մեր առօրյա կյանքում։

Սպառման պարտադրված համակարգում ընդունված չէ մտածել, թե արդյոք որոշակի գնման իմաստ կա։ Շատ բաներ գնվում են, քանի որ դա մոդայիկ է, այլ ոչ թե մարդու կարիքներից ելնելով։

Օրինակ, հասարակությանը պարտադրված կարծիքն ասում է, որ մեքենան պետք է փոխել երկու տարին մեկ, որքան էլ այն հնացած լինի։ Գնվում են ավելի հզոր շարժիչով մեքենաներ, որոնք կարող են ժամում մի քանի հարյուր կիլոմետր արագություն զարգացնել, ընդ որում՝ այդ մեքենաները հիմնականում շահագործվում են խցանումներում՝ իրենց հզորության 5%-ով։ Եթե շրջապատող իրականությանը նայես անամպ հայացքով, ապա ակնհայտ է դառնում իրավիճակի անհեթեթությունը։

Ահա ևս մեկ օրինակ.

Արտարժույթի շուկայում աշխատելը համարվում է հեղինակավոր, և շատերը հպարտությամբ են զբաղվում այդ գործունեությամբ, որը բառիս բուն իմաստով շահարկում է։ Առանձին աշխատողների նման զբաղվածությունը, որը ծալվում է գլոբալ ֆինանսական մեխանիզմի մեջ, երկարաժամկետ հեռանկարում հանգեցնում է համաշխարհային տնտեսության մեջ օճառի փուչիկների առաջացման, թեև կոնկրետ անձը կարող է լավ գումար աշխատել դրա վրա։

Որոշ ուժերի աջակցությամբ ձևավորվում է սոցիալական համակարգ, որտեղ գերակշռում են ակնթարթային շահերը, որոնք կարելի է անվանել սոցիալական մակաբույծներ։ Այս ուժերը շահագրգռված են հասարակությունը վերածել մրջնանոցի անալոգի։ Բայց, ի տարբերություն միջատների, նման վիճակը մարդկանց համար էվոլյուցիոն ձեռքբերում չէ։

Դիտարկենք այս երեւույթը ավելի մանրամասն։

Հումանիստ

Բնության մեջ կան մի քանի տեսակի կենդանի օրգանիզմներ, որոնք գոյություն ունեն մշտական համայնքների տեսքով։ Դրանցից ամենահայտնին մեղուներն են, մրջյունները, տերմիտները և կրետները: Տերմիտների բլուրի կամ մրջնաբույնի կառուցման ժամանակ միաժամանակ կանգնեցված ներքին անցուղիները կցվում են միմյանց հետ հարյուրերորդական միլիմետրի ճշգրտությամբ, թեև ոչ տերմիտները, ոչ մրջյունները շինարարության ընթացքում չեն օգտագործում չափիչ գործիքներ, ինչպես անում են մարդիկ: Բացի այդ, նրանք ունեն խիստ հիերարխիա՝ թագուհին կամ արգանդը գլխին և կաստա՝ ռազմիկներ, հետախույզներ, պահակներ, շինարարներ, դաստիարակներ: Օրինակ, մրջյունները նույնիսկ արածում են աֆիդների երամակներ, իսկ մրջնաբույնում աճեցնում են ամենապարզ սնկերը, որոնք հետո օգտագործվում են որպես կեր։

Նման համայնքների այս և շատ այլ գործունեությունը կարելի է խելամիտ անվանել։ Բայց մեկ տերմիտը կամ մրջյունը խելացի վարքագծի նշաններ ցույց չի տալիս:Նրանք ողջամտորեն վարվում են միայն ընդհանուր psi-դաշտի սահմաններում, որը ձևավորվում է, երբ հասնում է տվյալ տեսակի անհատների որոշակի քանակ:

Օրինակ, մեղուների գաղութի ագրեգատային psi-դաշտը գործում է փեթակից հինգ կիլոմետր շառավղով, և եթե ինչ-ինչ պատճառներով մեղուն դուրս է գալիս այս տարածությունից, այն ակնթարթորեն կորցնում է իր «խելացի ունակությունները»: Այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում այս համայնքներում, հետևանք է գերօրգանիզմի վիճակի դրսևորման. այն երևույթը, երբ առանձին օրգանիզմների psi դաշտերը միաձուլվում են համայնքի psi-դաշտին և առաջանում է մեկ նյարդային համակարգ ամբողջ համայնքի համար: Այս դեպքում առանձին վերցրած անհատը դադարում է լինել անկախ կենդանի օրգանիզմ, որն ապրում է իր բնազդների համաձայն, այլ վերածվում է բիորոբոտի, որի գործողությունները ենթակա են միայն համայնքի շահերին։ Ընդ որում, ինքնապահպանման ամենահզոր բնազդը նույնիսկ ճնշված է։ Կենդանի օրգանիզմների այս տեսակների համար գերօրգանիզմի նման վիճակը էվոլյուցիոն ձեռքբերում էր, որը նրանց թույլ տվեց գոյատևել և գոյատևել որպես տեսակ:

Մարդու մոտ գերօրգանիզմի վիճակը, որը կարելի է անվանել նաև ամբոխի վիճակ, կարող է առաջանալ նաև բնական պատճառներով կամ արհեստականորեն՝ արտաքին psi-ազդեցությունների արդյունքում։

Այս վիճակն օգտակար էր միայն զարգացման սկզբնական, պարզունակ փուլերում, օրինակ՝ տարբեր ցեղերի բախման ժամանակ։ Այս դեպքում առաջնորդը որոշակի ձևով ստեղծեց գերօրգանիզմի վիճակ՝ ճնշելու ցեղի որոշակի անդամի ինքնապահպանման բնազդը: Դրա շնորհիվ հնարավոր եղավ պաշտպանել ողջ ցեղը՝ զոհաբերելով զինվորներից մի քանիսին։

Բայց ներկա փուլում մարդու ուղեղը, պատշաճ զարգացմամբ, ի վիճակի է ինքնուրույն լուծել գրեթե բոլոր ի հայտ եկած խնդիրներ, իսկ գերօրգանիզմի վիճակը հանգեցնում է դեգրադացման:

Այնուամենայնիվ, որոշակի կործանարար ուժերի կողմից մարդը միտումնավոր իջնում է հենց բիոռոբոտի մակարդակին, ինչը թույլ է տալիս այդ ուժերին վերահսկել մարդկությունը մոլորակային մասշտաբով:

Եթե մարդը չի ցանկանում, որ իրեն կառավարեն տիկնիկը կամ բիորոբոտը, նա պետք է զարգանա բազմակողմանի և բազմակողմանի, և որքան մարդ բազմակողմանի լինի, այնքան ավելի շատ հնարավորություններ ունի ստեղծագործ դառնալու, և դա անհրաժեշտ է և կարևոր. առաջին հերթին հենց անձի համար…

Նիկոլայ Լևաշով

Սեքսի միջոցով էներգիայի արտահոսք

Հասարակությանը կառավարելի դարձնելու մեկ այլ արդյունավետ միջոց է սեռական բնազդի խթանումը։ Բառացիորեն կես դար առաջ մարդկային կյանքի այս կողմի նկատմամբ վերաբերմունքը շատ զուսպ էր, բայց այժմ գլոբալ քարոզչությունը և սեքսի պաշտամունքի պարտադրումը հանգեցնում են մարդկանց էներգիայի դուրսբերմանը և սարսափելի մասշտաբներով նրանց զարգացման արգելափակմանը:

Վաղ տարիքում սեքսուալ ամենաթողության խթանման շեշտադրումը շատ խորը իմաստ ունի՝ էվոլյուցիոն դուռը, որը թույլ է տալիս անցնել խելացի կենդանու փուլը, որի մասին ասվել է ավելի վաղ, փակվում է մինչև 18 տարեկանը։ Մարդու կուտակած ներուժը սահմանափակ է, և սեռական ակտիվության վրա դրա ծախսումը բավարար էներգիա չի թողնում ինչպես ուղեղի, այնպես էլ ամբողջ օրգանիզմի ճիշտ զարգացման համար։ Այս ամենը հնարավորություն է տալիս ստեղծել մոլորակային մասշտաբով բնակչություն, որը հեշտությամբ կառավարվում է բնազդներով։

Մեկ այլ, ոչ պակաս գլոբալ վերահսկողության մեխանիզմ է շրջապատող իրականության կեղծ պատկերի ձեւավորումը։

Աշխարհի կեղծ պատկերը

Այն, ինչ համարվում է խելք ժամանակակից հասարակության մեջ՝ մարդու կարճաժամկետ մտածելու կարողությունը, կատարել, օրինակ, բարդ մաթեմատիկական գործողություններ, միայն մի փոքր մասն է այն բանի, ինչի մարդը կարող է հասնել պատշաճ զարգացմամբ: Դրա հիմնական պատճառն այն է, որ մեզ շրջապատող աշխարհի մասին պատկերացումների համակարգը, որն այժմ պարտադրված է մարդուն, սկզբունքորեն սխալ է։

Ժամանակակից գիտությունը նույնիսկ չի ժխտում, որ այն գտնվում է ամբողջական փակուղու մեջ. ըստ նրա՝ աշխարհը, որը մենք սովոր ենք տեսանելի և իրական համարել, տիեզերքի նյութի միայն 10 տոկոսն է: Իսկ 90 տոկոսը կոչվում էր մութ մատերիա՝ առանց դրա հատկությունների ու որակների հասկանալի բացատրության։Հնարավո՞ր է մի ամբողջություն ծալել 10 տոկոս մասերով:

Ներկայացման նման համակարգի պատճառով է, որ կա մարդկային զարգացման արգելափակում: Բավական է միայն հիշել, որ մարդն, ըստ որոշ գնահատականների, օգտագործում է իր ուղեղը ընդամենը 3-5 տոկոսով։

Բայց, բացի շրջակա բնության մասին պատկերացումների կեղծ համակարգից, որը արհեստականորեն ներմուծվել է որոշակի ուժերի կողմից, կա նաև ուղեղի խցանման ևս մեկ պատճառ.

Այն բաղկացած է մեր արեգակնային համակարգի տեղաշարժից տարբեր տեսակի արտաքին տարածությունների և առարկաների միջով: Հինդուսի լեգենդներում այս երեւույթը կոչվում է Կալի Յուգա, մեր նախնիները նման տիեզերական իրադարձություններն անվանել են Սվարոգի գիշերներ և օրեր:

Վերջին հազարամյա Սվարոգի գիշերն ավարտվեց քսաներորդ դարի վերջին։ Այս ամբողջ ընթացքում մեր մոլորակը, անցնելով տիեզերական տարասեռության որոշակի տարածքով, ենթարկվեց ազդեցության, որը բացասաբար ազդեց մարդու և հասարակության էվոլյուցիոն զարգացման վրա:

Այնուամենայնիվ, այժմ տիեզերքի ազդեցությունը կրկին բարենպաստ է դառնում, և մարդկանց միտքն արթնացնելուց խուսափելու համար սոցիալական մակաբույծները նոր ուժով պարտադրում են թմրանյութեր, ալկոհոլ և ծխախոտ՝ հաճախ դրանք առաջարկելով որպես գիտակցությունը բացելու միջոց։

Դոպ

Ի՞նչ է տեղի ունենում այս նյութերն ընդունելու պահին և ինչպե՞ս են դրանք նպաստում մտքի դեգրադացմանը։

Օգտագործելուց հետո դեղամիջոցները արյան միջոցով արագ ներթափանցում են ուղեղ: Եվ երբ այդ թույների կոնցենտրացիան հասնում է կրիտիկականի կամ դառնում է գերկրիտիկական, տեղի է ունենում հետևյալը՝ այդ թույները պառակտելու համար մարդու էությունը կամ հոգին փոխակերպում է ուղեղը, ասես, բացում է այն՝ չեզոքացնելու համար թույները։

Բայց էներգիայի այդ հոսքերը, որոնք անցնում են ուղեղով և քայքայում դեղերը, միաժամանակ արագորեն ոչնչացնում են դրա այն հատվածները, որոնք պատրաստ չեն եղել նման բեռների։

Այս ամբողջ ընթացքում մարդը կարողանում է տեսնել և լսել իրականության այլ մակարդակներ, զգալ այնպիսին, ինչպիսին երբեք չի զգացել իր կյանքում… Եվ մարդն արդեն անկառավարելիորեն սկսում է նորից ու նորից ձգվել դեպի այդ երանության և զորության վիճակը։ որ նա մի ժամանակ զգացել է … ավելի ու ավելի շատ դեղեր են պահանջվում, որպեսզի ուղեղը նորից բացվի:

Ուղեղը նորից բացվում է, և նրա կառուցվածքներն էլ ավելի ուժեղ են քայքայվում։ Արդյունքում շատ արագ և անդառնալիորեն քայքայվում են օրգանիզմը և էության կառուցվածքները։

Մարդու ցանկացած փորձ՝ ստիպելու ուղեղին բացվել, երբ նա էվոլյուցիոն առումով անպատրաստ է դրան, հավասարազոր է չհասունացած ծաղկի բողբոջը բռնի ուժով բացելու փորձի:

Լուծումներ

Դուք կարող եք զարգացնել ձեր ունակությունները՝ չկործանելով ձեր ուղեղը և ձեր էությունը, այլ ընդհակառակը` ստեղծելով ինքներդ ձեզ: Սա պահանջում է գիտելիք … իսկական իմացություն բնության օրենքների, մեր մեջ և մեր շուրջը տեղի ունեցող գործընթացների մասին:

Սակայն գիտելիքի ձեռքբերումը անհրաժեշտ, բայց ոչ բավարար պայման է մտքի զարգացման համար։ Մարդը գիտելիք ստանալուց հետո անհրաժեշտ է գործել՝ վերլուծելով իրավիճակը և գիտակցելով իր յուրաքանչյուր արարքի պատասխանատվությունը։ Միայն կոնկրետ գործողության ժամանակ մարդն ինքն է փոխվում, ուղեղը փոխում ու զարգանում։ Այս դեպքում գործողությունը կլինի ավելի արդյունավետ, այնքան բարձր կլինի իրավիճակի, բնության կամ հասարակության օրենքների ըմբռնումը:

Արդյո՞ք խելամիտ է, օրինակ, կողք կողքի մնալ, երբ հրդեհ է բռնկվում մոտակա տանը, խիտ կառուցապատված փողոցում։ Այս անհեթեթ պատկերը վավեր է նրանց համար, ովքեր ոչինչ չեն անում իրենց թյուրիմացության չափով։

«Իմ տունը եզրին է» սկզբունքը և «Ի՞նչ կարող եմ անել միայնակ» բացականչությունը, ոչ առանց սոցիալական մակաբույծների օգնության, դարձել են ընդհանուր ընդունված։ Մինչդեռ մեր նախնիներն ասում էին. «Իսկ դաշտում միայն մեկ ռազմիկ կա, եթե նա կարված է ռուսերենով»։ Մեկ այլ ասացվածք կար.

Մեզանից շատերը սկսում են գործել այսպես. Վերացնելով իրենց տգիտությունը՝ մարդիկ սկսում են ռացիոնալ հակադրվել պարտադրված բազմաթիվ «քաղաքակրթական ձեռքբերումներին»։

Օրինակ՝ նրանք զգույշ են սննդի նկատմամբ՝ փորձելով նվազեցնել ԳՁՕ-ների և քիմիայից թունավորված սննդամթերքի քանակը իրենց սեղանին։ Այս մարդկանցից ոմանք նույնիսկ ավելի խելացի են գործում. ինչպես կարող են, նրանք ավելի մեծ մասշտաբով միանում են լուսավորությանը: Իսկապես, նույն ընտանիքում հնարավոր չի լինի խուսափել ԳՁՕ-ների սպառումից, եթե այդ ապրանքներն ու տեխնոլոգիաները պարտադրվեն ողջ հասարակությանը։

Նմանատիպ ակտիվություն նկատվում է մեր կյանքի այլ ոլորտներում. մարդիկ սկսում են ակտիվորեն և խելամտորեն հակադրվել այն ամենին, ինչը հանգեցնում է ֆիզիկական կամ հոգևոր դեգրադացիայի:

Եվ դա ցանկացած մարդու իրավասության մեջ է, ով բանականությունն օգտագործում է իր հնարավորությունների շրջանակներում և իր պայմաններում։

Յուրաքանչյուր մարդ պետք է ձգտի ինքն իրեն զարգանալ, քանի որ դա անհնար է անել ինչ-որ մեկի հաշվին, ինչպես որ անհնար է վարժություններ անել մյուսի համար, ինչպես համստեր Հոմայի և Գոֆերի մասին մուլտֆիլմում.

Եթե մտքի զարգացումը դիտարկենք ոչ թե մարդու մարմնի, այլ էության, հոգու էվոլյուցիայի տեսանկյունից շատ մարմնավորումների վրա, ապա պատկերն ավելի հետաքրքիր է դառնում։ Ֆիզիկական մարմնի մահից հետո զարգացման նույն մակարդակում մնալը բավականին դժվար է, քանի որ էությունը որոշակի ներուժ է ծախսում նոր մարմնի զարգացման վրա։ Սա նշանակում է, որ ոչ միայն անհատի դեգրադացիայի դեպքում, այլ նաև այն դեպքում, երբ մարդու մտքի զարգացումը տեղի չի ունեցել նրա կյանքի ընթացքում, մարմնավորման ընդհանուր արդյունքը կարելի է համարել բացասական: Սա է պատճառներից մեկը, որ ապագայում էությունը կմարմնավորվի որոշ ժողովուրդներին բնորոշ ցածր մակարդակի գենետիկայով մարմնի մեջ, նույնիսկ եթե ներկայիս մարմնավորումը տեղի է ունենում իր ստեղծագործական ուժով հայտնի սլավոնական գենետիկայի մեջ։

Երբ մեզանից յուրաքանչյուրի գործողությունները ողջամիտ լինեն բառի ողջ իմաստով, իրենց յուրաքանչյուր արարքի համար պատասխանատվության լիարժեք գիտակցմամբ, մեր ժողովուրդը կկարողանա զբաղեցնել այն տեղը, որին արժանի է, և դրա հետևում՝ Միդգարդի ողջ քաղաքակրթությունը: Երկիրը, ազատված մակաբուծության վիրուսից, կգա իր զարգացման բոլորովին նոր փուլ։

Խորհուրդ ենք տալիս: