Արեգակնային համակարգը տիեզերքի կենդանի բջիջն է

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Որպես մարդկության պատմության կարևոր իրադարձությունների անմիջական մասնակիցներ, մենք բոլորս միասին և յուրաքանչյուրս առանձին-առանձին ստիպված կլինենք կամավոր կամ բռնի կերպով կատարել մեր էքզիստենցիալ (վերջնական) ընտրությունը:

Այս հոդվածը ցույց է տալիս թե՛ ձեր սեփական ճանապարհի, թե՛ մարդկային քաղաքակրթության ճակատագրի և մեր տան՝ Երկիր մոլորակի բարեկեցության գիտակցված, և դրա ուժով ընտրության հնարավորությունը:

Ներկայումս սոցիալ-տնտեսական, ռազմաքաղաքական և բնապահպանական բնույթի ճգնաժամային երևույթները լայն տարածում ունեն և հասել են մոլորակային մասշտաբների։

Գիտակցելով, որ բոլոր սոցիալական և սոցիալական երևույթներն ու գործընթացները, ներառյալ ճգնաժամային բնույթը, փոխկապակցված են, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ կուտակային ճգնաժամային երևույթների նման մասշտաբը պետք է որակվի որպես համաշխարհային ճգնաժամ, որն ազդում է ոչ միայն կենսաբանական տեսակների (կենդանի օրգանիզմների) վրա, այլև. և Երկրի ողջ գլոբալ էկոհամակարգը՝ Կենսոլորտը։

Համաշխարհային ճգնաժամն իր հիմքում ունի իր առաջացման էական քաղաքակրթական և գաղափարական պատճառ, որն արտահայտվում է մարդկության օբյեկտիվ անկարողությամբ՝ ապրելու Տիեզերքի և սեփական նպատակի մասին հնացած պատկերացումներով, կորած և այլասերված կյանքի նպատակներով և կյանքի աջակցությամբ։ մոլորակը ոչնչացնող համակարգեր.

Ժամանակակից պահը եզակի է նրանով, որ ողջ մարդկության համար այն երկփեղկման կետ է (մարդկության կյանքում կրիտիկական պահ, որից հետո նրա կյանքում փոփոխություններ են տեղի ունենում), իր պատմության մեջ կարևոր իրադարձություն: Մեր աչքի առաջ տեղի է ունենում մի գործընթաց, որը շատերը, կախված իրենց ըմբռնման մակարդակից, այլ կերպ են անվանում՝ ֆինանսական ճգնաժամ, աղետ, պարադիգմային փոփոխություն, քաղաքակրթական ճգնաժամ և այլն։ Իրականում դա մարդկային քաղաքակրթության վերափոխման, փոխակերպման գործընթաց է։

Փոխակերպում - փոխակերպում (լատիներեն transformo-ից) Փոխակերպում, փոխակերպում, տեսքի, ձևի, էական հատկությունների փոփոխություն

Փոխակերպման մեջ կարևոր է և՛ արդյունքը, և՛ բուն գործընթացը, որը պատահական և քաոսային չէ, այլ ունի բնական համապատասխանություն և փոխակերպման բնության բնույթ։ Կարևոր է հասկանալ, որ վերափոխման գործընթացի արդյունքում, չնայած մարդկության համար ներկա և ապագա փորձություններին, կյանքը մոլորակի վրա չի վերանա կամ կանգ չի առնի, բայց թե ինչ կլինի, կախված է մեզանից, ովքեր ապրում ենք այսօր:

Մարդկության վերափոխման փուլերը

Մարդկային քաղաքակրթությունն իր «հասունացման» գործընթացում, անալոգիա ցանկացած կենդանի օրգանիզմի հետ, գտնվում է մշտական դինամիկ ընթացքի մեջ, որի արդյունքում տեղի են ունենում սեփական փոփոխություններ։

Որոշակի փուլերում որակական փոփոխությունների դինամիկան գծային, սպազմոդիկ չէ։ Եվ մինչ մարդկությունը կկատարի իր ֆունկցիոնալ առաքելությունը՝ դառնալ Տիեզերքի քաղաքակրթություններից մեկը, նա նույնպես կանցնի ներքին վերափոխման փուլերը։

Այս գործընթացին ամենամոտ օրինակը թիթեռի կյանքի ցիկլն է:

Նախ, ձվերից թրթուր է ձևավորվում: Դրա հիմնական նպատակը քաշ հավաքելն է։ Այն խժռում է տերևները և աճում: Նրա ոչ բարդ գոյության, շրջակա միջավայրի համար վնասակար գոյության իմաստը միայն մեկն է՝ ապագայում նա կկարողանա վերածվել գեղեցիկ արարածի և սկսել ապրել այլ միջավայրում: Ծնված է սողալու համար, նա կարող է թռչել:

Դրա համար նրան անհրաժեշտ է ներքին վերափոխման գործընթաց, որը տեղի է ունենում ձագուկի փուլում: Ժամանակի որոշակի պահի թրթուրն իր շուրջը պտտում է կոկոն, դադարում է կերակրվել և քնում։Այս փուլում կուտակված կենսաբանական նյութը փոխակերպվում է և հետագայում, որոշակի ժամանակ անց կոկոնից թիթեռ է հայտնվում։ Նա ունի բոլորովին այլ առաջադրանքներ և բոլորովին այլ բնակավայր:

Նմանապես, ըստ բնության նմանության սկզբունքի, իրավիճակը մարդկության հետ է։ Ծնված «ձվից», նախամարդկային քաղաքակրթությունից, ժամանակակից մարդկությունը գտնվում է «թրթուրային փուլում»՝ անսահմանորեն կլանելով Երկիր մոլորակի բոլոր հնարավոր ռեսուրսները՝ անուղղելի վնաս հասցնելով նրան։

21-րդ դարի սկզբին մարդկության բացասական սոցիալական և մակաբուծական ազդեցությունն այնքան մեծ է դարձել, որ այն այլևս անհնար է հանդուրժել մոլորակի համար։ Համապատասխանաբար, ժամանակակից մարդկության համար «թրթուրային փուլն» ավարտվել է, և մարդկային քաղաքակրթությանը ակտիվորեն, այդ թվում՝ մահվան ցավի տակ, «կհորդորվի» մտնել «փուփայի փուլ», այսինքն. ամբողջությամբ հրաժարվել սոցիալական մակաբուծությունից և մոլորակի ռեսուրսների թալանից։

Այստեղ տեղին է նշել, որ, ի տարբերություն ժամանակակից գիտական հայեցակարգի, մարդկության լիարժեք կյանքը հնարավոր է ռեսուրսների փոխանակման փակ ռեժիմով, և ավելին, այսօր արդեն հայտնի է, թե ինչպես է նմանատիպ կյանքի ցիկլը իրականացվում առանց սպառման. ռեսուրսների.

Ապագայում, գտնվելով «փուփայի փուլում» վերջնական փուլում, մարդկությունը կտիրապետի ամբողջ Արեգակնային համակարգին։

Երբ մարդկային քաղաքակրթությունը դառնա Երկիր մոլորակի սիմբիոնտ, վերակենդանացնելով սոցիալական հարաբերությունների մարդկային մշակույթը և իր կյանքի ցիկլը միացնելով նյութերի ինքնաբավ և անիմաստ շրջանառության մեջ, նա կկարողանա մուտք գործել Տիեզերք (լայն իմաստով) որպես խելացի մարդ: քաղաքակրթություն՝ առանց վտանգ ներկայացնելու այլ տիեզերական քաղաքակրթություններին։

Միայն «բատերֆլայի փուլում» գտնվելով մարդկությունը կկարողանա ուսումնասիրել Տիեզերքը և փոխազդեցություն հաստատել այլ քաղաքակրթությունների հետ:

Խորհրդային գիտնական, փիլիսոփա, գիտաֆանտաստիկ գրող, ականավոր հասարակական մտածող Իվան Անտոնովիչ Եֆրեմովն իր ստեղծագործություններում կանխատեսել է մարդկային քաղաքակրթության զարգացումը։

Իր «Անդրոմեդայի միգամածությունը» և «Ցուլի ժամը» վեպերում Իվան Անտոնովիչ Եֆրեմովը նկարագրել է ապագայի աշխարհը, որտեղ մարդկությունը շարունակում է նվաճել տիեզերքը, Երկրի վրա հաղթել է մարդկային աշխարհայացքը, զարգացել են տեխնոլոգիաները, արվեստը, գիտությունը և տիրում է խաղաղություն։ բարձր զարգացած ինտելեկտուալ հասարակություն։

Մարդկային քաղաքակրթության մեծացում

Ոչ բոլոր թրթուրներն են դառնում թիթեռներ

Այլևս չկարողանալով լինել նորածին վիճակում՝ մարդկային քաղաքակրթությունը ստիպված է հասունանալ, ինչի պատճառով այս ճանապարհը չի խոստանում լինել պարզ ու անհակամարտություն, բավականին փշոտ ու դժվար՝ լուծվելիք խնդիրների մակարդակով։ Ներկայումս մենք քիչ բան գիտենք հնարավոր դժվարությունների և վտանգների մասին, որոնք սպասում են մարդկային քաղաքակրթությանը մեծանալու գործընթացում:

Գրեթե ոչինչ հայտնի չէ այլ քաղաքակրթությունների կյանքի և հիերարխիայի, նրանց մեջ մեր թշնամիների և դաշնակիցների մասին: Չի ուսումնասիրվել նաև այն հարցը, թե ով և ինչպես է ազդում վերափոխման գործընթացի սկզբի վրա։

Բայց կա նաև մի բան, որը մենք հասկանում ենք, որից մենք կարող ենք սկսել մեր հետազոտական ուղին: Օբյեկտիվորեն մենք նկատում ենք սրընթաց փոփոխություն այն ամենի մեջ, ինչը ծանոթ է դարձել մեծամասնությանը, այսինքն՝ ընթանում է ներկայիս աշխարհակարգի ապամոնտաժման գործընթացը։ Հասկանալի է նաև, որ Երկրի վրա չկան ուժեր, որոնք կարող են կասեցնել այս գործընթացը, բայց կան ուժեր, որոնք ունակ են զգալի դիմադրություն ցույց տալ դրա իրականացմանը։

Հասկանալի է, որ այժմ և միջնաժամկետ հեռանկարում բոլոր ռազմաքաղաքական և սոցիալ-տնտեսական գործընթացները պայմանավորված են մարդկային և հակամարդկային ուժերի առճակատմամբ։ Հասարակությունը պետք է սովորի այս տեղեկատվությունը, որպեսզի բոլորի համար տեղեկացված ընտրություն կատարի, ինչի համար արժե ապրել և, անհրաժեշտության դեպքում, պայքարել:

Հասկանալի է նաև, որ ժամանակակից գիտությունն ի վիճակի չէ նկարագրել իրականում տեղի ունեցող գործընթացները և մշակել վարքային համարժեք ռազմավարություններ:Նրա համար դա հիմնականում անհնար է, քանի որ ժամանակակից սոցիալական մշակույթի կողմից առաջացած գիտությունը, որպես սոցիալական վերափոխման պայմաններում մարդկության կարիքները բավարարելու օբյեկտիվ և համապատասխան գիտելիքների աղբյուր, կորցրել է բոլոր արդիականությունը, գիտելիքի այս աղբյուրը չորացել է:

Այժմ, դարաշրջանների վերջում, մենք գտնում ենք, որ գիտությունը, որը բավականին հաջողությամբ կիրառվում է մարդկային կյանքի տեղական ոլորտներում, մեզ ոչինչ չի կարող ասել սկսված վերափոխման գործընթացի մասին:

Եթե նկատի ունենանք մարդկության կյանքի ավելի վաղ շրջանը, մինչև այսպես կոչված «գիտական մեթոդի» ի հայտ գալը, ապա պարզվում է, որ մարդկային քաղաքակրթության գոյատևման և ձևավորման երկար պատմական ժամանակաշրջանում տրված գիտելիքներն ու ճշգրտությունը. աշխարհի կրոնական պատկերը բավական էր:

Այնուամենայնիվ, պատմականորեն զարգացած ժամանակակից հավատալիքները չեն պարունակում համապատասխան բաղադրատոմսեր և վարքագծային սցենարներ: Մարդկությունը, իր ժամանակին, մերժելով կրոնի առաջարկած անսխալ վարքագծի չափանիշը, այլասերվել և խեղաթյուրվել է այն, այլևս չի համապատասխանում ոչ միայն իր զարգացման, այլև իր գոյատևման չափանիշներին:

Բացի այդ, հասարակության մեջ արդեն ստեղծվել է մեղքի պարտադրման հզոր մեխանիզմ, որը ներկառուցված է մեր կյանքի համակարգերում, առանց որի անհնար է ապրել հասարակության մեծ մասի համար:

Օբյեկտիվորեն մենք գիտակցում ենք, որ ժամանակակից մարդկության համաշխարհային քաղաքակրթական ճգնաժամն արդեն սկսվել է և անշեղորեն ուժգնանում է։ Այս պայմաններում մարդկային ցեղի և ընդհանուր առմամբ մարդկային քաղաքակրթության յուրաքանչյուր առանձին ներկայացուցչի գոյատևումը կախված է ընթացիկ իրադարձությունների ըմբռնման մակարդակից, իրականության ընկալման ճշգրտությունից:

Ժամանակակից ժամանակաշրջանում հասարակության կողմից ընթացիկ իրադարձությունների և ընթացող գործընթացների հետ դրանց փոխկապակցվածության մակարդակը բարձրացնելու համար պահանջվում են նոր գիտելիքներ, որոնք համարժեք կլինեն մարդկային քաղաքակրթության վերափոխման ներկա և ապագա ժամանակաշրջանների պայմաններին: Ժամանակակից մարդկությանը անհրաժեշտ է գիտելիք, որը կկարողանա ապահովել ոչ միայն գոյատևումը, այլև սոցիալական զարգացման կայունությունը նոր դարաշրջանում:

XX-XXI դարերի սկզբին այդ գիտելիքների մի մասը մարդկությանը տրվեց ճանաչողության և ստեղծագործության դիալեկտիկական մեթոդաբանության տեսքով: Այս գիտելիքը մարդկությանը տրամադրում է ժամանակակից կենսապայմաններին համարժեք հայեցակարգային և տերմինաբանական ապարատ, այն նկարագրում է սոցիալական կառուցվածքի օբյեկտիվ օրենքները և տալիս է աշխարհի դիալեկտիկական ճանաչման մեխանիզմ՝ տարբեր գործընթացների օբյեկտիվ ճանաչման համար՝ կայուն և կանխատեսելի վերահսկողության հնարավորությամբ։ նրանց.

Մեթոդաբանությունը նախագծված է բացահայտելու և ճանաչելու որոշակի գործընթացները (որակի օբյեկտիվ տարբերությունները) ներառող գործընթացներում դրանց փոխադարձ բույն դնելու համար: Մեթոդաբանությունը վերաբերում է գործընթացներին՝ իրադարձություններին կյանքի իրադարձությունների ագրեգատում:

Հետգիտական գիտելիքները որպես նոր գիտություն

Հաշվի առնելով ստեղծված իրավիճակը, ձեռք բերված հայեցակարգային գիտելիքները տեսական աշխատանքների ստատիկ վիճակից դինամիկայի վիճակ տեղափոխելու խնդիրը, դրանց գործնական կիրառումը կարծես թե չափազանց հրատապ է։

Այս դեպքում օգտագործվող ճանաչողության արդյունավետ դիալեկտիկական մեթոդաբանությունը, որպես հետազոտական գործիքակազմ, հնարավորություն է տալիս բացահայտել գործընթացները և ուսումնասիրել դրանք՝ նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու համար, որոնք ըմբռնում են տալիս ներկայիս վերափոխման հիմքում ընկած սկզբունքների և օրենքների առաջնահերթ էությունը: մարդկության։

Ավելին, նոր հետգիտական (ավանդական գիտության հետ կապված) հետազոտություններն ու գիտելիքները կներառեն այն, ինչ այժմ սովորաբար կոչվում է առասպելական հասկացություններ և կոչվում է «մոգություն», երբ մարդը կարող է տեղեկատվական կապի մեջ մտնել օբյեկտի ամբողջական ինտելեկտի հետ: կենդանի», թե ոչ՝ փոխելով նրա ֆիզիկաքիմիական հատկությունները կամ վարքագիծը։

Այս դեպքում հնարավոր է նաև հակառակ ընթացքը, երբ «կենդանի» կամ անշունչ առարկաները, իրենց ամբողջական ինտելեկտի միջոցով, տեղեկատվական կապի մեջ մտնելով մարդու հետ, ազդում են նրա վարքագծի վրա։

Այս մասին իր հարցազրույցում ասել է խորհրդային ականավոր գիտնական, անօրգանական քիմիկոս Վալերի Ալեքսեևիչ Լեգասովը։ Եղել է Չեռնոբիլի ատոմակայանում տեղի ունեցած վթարի պատճառների և հետևանքների վերացման կառավարական հանձնաժողովի անդամ, որի համար 1996 թվականին հետմահու շնորհվել է Ռուսաստանի հերոսի կոչում։

Նա «Անվտանգության ինստիտուտի» հիմնադիրն էր։

Ավանդական գիտական մեթոդի ներուժը հեռու է սպառվելուց և կարող է հետագայում կիրառվել՝ թույլ տալով արդիականացման և զարգացման նորարարական սցենարներ, սակայն ժամանակի օրենքի համաձայն՝ սոցիալական կառուցվածքի ներկայիս փոփոխությունները գծային չեն և մոտ ապագայում։ կունենա էքսպոնենցիալ աճի տեմպ (երբ աճի տեմպերը համաչափ են բուն մեծության արժեքին), ինչը կհանգեցնի մարդկության գոյության զգալի փոփոխությունների։

Նման սցենարը կանխորոշում է ավանդական գիտական մեթոդի արդյունավետության նվազման դինամիկան և մոտ ապագայում դրա կիրառումն անտեղի կդարձնի։

Աճող ճգնաժամային գործընթացներն իրենց դրսևորմամբ համապատասխանում և հաստատում են Ժամանակի օրենքի օբյեկտիվությունը՝ հանդիսանալով համաշխարհային ճգնաժամի հիմնական շարժիչ ուժը, և դրանց էքսպոնենտալ աճը կարող է մարդկությանը կանգնեցնել գոյատևման եզրին։

Պատրանքը, որ ճգնաժամը շուտով կավարտվի, և ամեն ինչ նախկինի պես կլինի, սերմանվում է այն երկրներում և հասարակության սոցիալական շերտերում, որոնց որոշվել է զոհաբերել՝ դրանով իսկ նվազեցնելով մոլորակի բնակչությունը։

Նման քաղաքականություն վարում է վերպետական վարչակազմը՝ ի դեմս մի քանի, բայց բավականին ազդեցիկ էլիտար խմբերի, ուստի զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ նման պատրանքներ հեռարձակվում են տարբեր երկրների կառավարությունների և համաշխարհային նշանակության լրատվամիջոցների կողմից։

Տարբեր կողմերից «խոսող գլուխների» միջոցով իրականացվում է տեղեկատվական ազդեցություն հասարակության վրա, ասում են՝ մարդկությունն ելք չունի, և այն դատապարտված է։ Այս կարծիքը պարտադրված է, որպեսզի մեզ զրկեն աստվածային ընտրության կամքից։ Բայց իրականում ժամանակակից մարդկային քաղաքակրթությունն ունի ընտրություն, և դրա իրականացումը համեմատաբար անվճար է։

Արժեքավոր գիտելիքների աղբյուրներից են հեքիաթները, էպոսները, առասպելները և այլն։ Մեր նախնիները, փորձելով մեզ փոխանցել կենսական տեղեկատվությունը, այն դնում էին այս աղբյուրներում՝ կոդավորելով այն պատկերներով, խորհրդանիշներով և սյուժեներով:

Այսօր եկել է այն գաղտնազերծելու ժամանակը` անհրաժեշտ և օգտակար տեղեկատվություն ստանալու համար։ Հարաբերակցելով այն ժամանակակից կյանքի իրողությունների հետ՝ կարելի է ստանալ մարդկության համար շատ հրատապ հարցերի պատասխաններ։

Աշխարհի ժողովուրդների բազմաթիվ հեքիաթներում, առասպելներում ու էպոսներում հեքիաթների հերոսների մեջ ընտրության խորհրդանշական սկզբունք կա. Այսպիսով, Իլյա Մուրոմեցի մասին հայտնի հեքիաթում մարդկությունն իր պատմական ճանապարհին բախվեց ճանապարհի եզրին գտնվող քարին, և իրականում մարգարեական քարին:

Իսկ վրան գրված է՝ «Ուղիղ գնաս, ինքդ կկորչես, աջ գնաս՝ հարուստ կլինես, ձախ գնաս՝ ձին կկորցնես»։ Ինչ-որ մեկը չկարողացավ ընտրություն կատարել և մնաց քարի առաջ։

Այսպիսով, գրեթե ուղղակիորեն, առասպելական էպոսում տեղեկատվություն տրվեց, որ եկել է ժամանակը, երբ մենք բոլորս պետք է ընտրենք մեր կյանքի ուղին:

Նախագծելով «հեքիաթային սուտը» մարդկության առջևում ընկած ճանապարհի իրական տարբերակների վրա՝ պարզվում է, որ այդ տարբերակները ձևակերպված են նույն ձևով։

Ճանապարհներից մեկի ընտրությունը մարդուն և հասարակությանը կառավարման կայունության փորձարկումն է, արդյոք հասարակությունը կկարողանա՞ հաղթահարել փորձությունները, թե՞ ոչ և թեւակոխել իր զարգացման նոր փուլ։

Ընտրությունից հրաժարվելը նույնպես ընտրություն է։ Առանց որևէ բան անելու՝ մարդկությունը կշարունակի ընթանալ գոյություն ունեցող ճանապարհով՝ ուղիղ դեպի իր քաղաքակրթության մահը:Այս դեպքում մնում է միայն հուսալ, որ ինչ-որ մեկին դեռ կհաջողվի գոյատևել և վայրի վիճակի ենթարկվելով և կենսաբանորեն մուտացիայի ենթարկվելով՝ հետագայում նոր փուլ կդնի և նոր քաղաքակրթություն ստեղծելու նոր փորձ կանի։

Բոլոր նրանք, ովքեր ապավինում են բանականությանը և վերը նկարագրված սցենարները երևակայականներին են հղում, պետք է իմանան, որ հեռավոր անցյալում, մինչ ժամանակակից մարդկության հայտնվելը, արդեն մի քանի փորձեր են արվել, որոնք ավարտվել են նախաքաղաքակրթությունների մահով։

Կա մի հզոր ուժ, որն ակտիվորեն ստիպում է ժամանակակից մարդկությանը նույն կերպ ինքնասպանության գործել, որն իրականացվում է այսպես կոչված համաշխարհային կառավարության քողի տակ ողջ մարդկությունը ստորադասելու վերազգային ֆինանսական էլիտայի նեղ խմբի իշխանությանը ենթարկելու փորձի միջոցով։

Մարդկությունը պետք է ընտրի երկու ճանապարհներից մեկը. Նրանց միջև տարբերությունը կայանում է մարդկության վերափոխման գործընթացում առաջացած կողմնակի վնասների մեջ: Ի վերջո, երկու ճանապարհներն էլ կհանգեցնեն նոր հասարակության ստեղծմանը նոր սոցիալական մշակույթով, որը ձևավորում է Մարդ Արարչին՝ ապրելով Աստվածային Նախախնամության հետ ներդաշնակ:

Ընտրության ճշմարտությունը կայանում է նրանում, որ յուրաքանչյուր մարդ, անհատապես, չունի անհրաժեշտ ռեսուրսներ՝ ազդելու մարդկության ընդհանուր ընտրության վրա, բայց միևնույն ժամանակ ընդհանուր ընտրությունը կատարվում է բոլորի մասնակցությամբ։

Մարդկությունը, իր վերափոխման գործընթացում, պետք է կատարի բազմաթիվ հետազոտական աշխատանքներ, որոնք թույլ կտան գիտակցված վերաբերմունք ձևավորել շուրջը կատարվողի նկատմամբ՝ հրատապ հարցերի պատասխանը գտնելու համար։ Հարցեր այն մասին, թե ինչպես է տեղի ունենում ընտրության գործընթացը, ինչից է այն բաղկացած, ինչպես իրականացնել այն, ինչ ուժեր կհեշտացնեն կամ կհակառակեն դրան, այս հարցերը չափազանց արդիական են հասարակության համար և պահանջում են պատասխաններ։

Նրանց պատասխաններից է կախված լինելու յուրաքանչյուրի ճակատագիրը, քանի որ նոր դարաշրջանի հիմնական մարտահրավերը հենց հարցերի մեջ է։ Անցումային ռազմավարությունը և քաղաքակրթական կորուստները նվազագույնի հասցնելու հնարավորությունը կախված կլինի նրանից, թե ինչպես ենք մենք դրան արձագանքում։

Հասարակական կյանքի գրեթե բոլոր ասպեկտներում գոյություն ունի սոցիալական պարազիտիզմին ուղղակի կամ անուղղակիորեն պարտադրելու գլոբալ մեխանիզմ: Սա այն է, ինչ կոչվում է վերպետական կառավարում։ Պահանջվում է ուսումնասիրել դրա նույնականացման հնարավորությունը, անձի վրա դրա ազդեցության փոփոխականությունը և վարքային բնութագրերը:

Դա պետք է արվի, որպեսզի միջոցներ մշակվեն այն չեզոքացնելու համար։ Այսօր՝ դարաշրջանների շեմին, ակնհայտ է դարձել՝ կա՛մ մարդկությունը կհրաժարվի այս «մենեջմենթի» «ծառայություններից», կա՛մ ինքն իրեն կհրաժարվի։

Ռուսաստանի դերը մարդկության վերափոխման գործում

Հետաքրքիր է, որ գրեթե բոլոր հայտնի կանխատեսողների վկայություններում Ռուսաստանը պետք է առանցքային դեր ունենա մարդկության վերափոխման գործում։ Նման հայտարարությունները մոտ են իրականությանը, քանի որ գտել են իրենց օբյեկտիվ հաստատումը։

Փաստն այն է, որ ռուսական քաղաքակրթությունը հոգեկանի անգիտակցական մակարդակներում քսաներորդ դարի սկզբին հաղթահարեց եկեղեցու իդեալիստական աթեիզմը, իսկ քսաներորդ դարի վերջում նաև մատերիալիստական աթեիզմը:

Իրականությունն այն է, որ ռուս ժողովուրդը միակ ժողովուրդն է Երկրի վրա, ով թողել է այդ գործընթացները՝ «հղկելով» դրանք։ Ուստի ռուս ժողովուրդն է, որ ամենապատրաստվածն ու մոտ է վերափոխմանը նոր դարաշրջանում։

Սա ռուս ժողովրդի և Ռուսաստանի յուրահատկությունն է։ Եվ այստեղ խոսքը ոչ թե ռասայական գերազանցության մեջ է, որը գոյություն չունի, այլ ռուս ժողովրդի համերաշխության և քաղաքակրթական հանրության պատմական դրսևորման մեջ։

Երբ մյուս ժողովուրդները հասկանան, որ չեն կարող ինքնուրույն գոյատևել, այդ դեպքում ո՞ւմ օգնության խնդրանքով կդիմեն՝ հրեաներին, ամերիկացիներին, չինացիներին: Նրանք կդիմեն ռուսական քաղաքակրթությանը, կգան և կասեն. «Դու ռուս ես…»: Իսկ մենք՝ ռուսներս, պետք է իմանանք՝ ինչ պատասխանել։

Սկսված վերափոխման անմիջական և հեռավոր նպատակները հասկանալու համար անհրաժեշտ է պատկերացում կազմել ապագա մարդկային քաղաքակրթության, նրա իդեալների, սոցիալական հարաբերությունների մշակույթի և կենսաապահովման միջոցների մասին:

Սա ամենակարևոր խնդիրն է, որի լուծման ժամանակ յուրաքանչյուր մարդ կարող է որոշել ապագայի ընդունելիությունն ու ցանկալի լինելն անձամբ իր համար, ինչպես նաև իր անմիջական մասնակցությունն այս խնդրի լուծմանը, որպեսզի ապագայի հավաքագրված պատկերն իրագործվի նվազագույն կորուստներով։ և սխալներ։

Սկսված քաղաքակրթական վերափոխումը ուղեկցվում է մարդկային զանգվածային կորուստներով։ Դրանցից ոմանք անմեղ զոհեր են, իսկ ոմանք էլ նրանք են, ովքեր գիտակցաբար ինքնասպանության ընտրություն են կատարել՝ ներքին համոզմունքների պատճառով չկարողանալով հրաժարվել որպես սոցիալական մակաբույծ գոյության սովորական պայմաններից։

Այս առումով կարևոր խնդիրներից է զուգահեռ գործընթացների, դրանց հատկությունների, դրանցում գոյատևման մեթոդների և պայմանների վերաբերյալ անհրաժեշտ գիտելիքների մատչելի ձևակերպումը: Միաժամանակ անհրաժեշտ է նվազեցնել ինքնասպանության գաղափարների ռիսկերը։

Դրա համար չափազանց կարևոր է Ռուսաստանի, նրա հնարավոր ապագայի, ներքին ներուժի, նպատակի և վերափոխման ուղիների վերաբերյալ միտումնավոր տարածված սուտ տեղեկատվությունը ցրելը։ Հաշվի առնելով այս պետական-տարածքային միավորի և նրանում բնակվող ժողովուրդների ներկա և ապագա իրադարձությունների առանցքային դերը, Ռուսաստանի անցյալի, ներկայի և ապագայի վերաբերյալ բոլոր հարցերը պետք է հնարավորինս և օբյեկտիվորեն շարադրվեն և լուսաբանվեն:

Փոխակերպման գործընթացում մենք բոլորս պետք է բարոյական ընտրություն կատարենք երկու հակադիր կողմերի միջև, որոնք ներկայացնում են երկու էքզիստենցիալ (իրենց էությամբ) անհաշտ համաշխարհային նախագծեր՝ սատանայական և մարդկային: Առաջինը կփորձի պահպանել սոցիալական պարազիտիզմը սոցիալական մակաբույծների հիերարխիայով։

Երկրորդը կհաստատի սոցիալական և աստվածային սիմբիոզը: Նրանց միջեւ ընտրությունը հեշտ չի լինի՝ չնայած դրա բոլոր ակնհայտությանը։ Միևնույն ժամանակ, ըստ Աստծո հրամանի, ընտրությունը կլինի կամավոր, այսինքն. գիտակից.

Հաղթողը կանխորոշված է, իսկ Ճշմարտության ճանապարհը մեկն է: Հարցը միայն ճանապարհին թույլ տված սխալների քանակն է և այդ սխալների զոհերի թիվը:

IAC