Արդյո՞ք Եվպատիյ Կոլովրատը իրականում գոյություն ուներ:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Բաթուի հորդաներին դիմադրության խորհրդանիշը մարդ էր, որի գոյության իրականության մեջ շատ լուրջ կասկածներ կան։

Հույներն ունեն երեք հարյուր սպարտացիներ։ Ֆրանսիացիներն ունեն Ռոլանդն իր ասպետներով։ Իսկ մեր պատմության մեջ՝ Եվպատի Կոլովրատ փոքր ջոկատով: Բոլորը ծածկվեցին փառքով և հերոսաբար զոհվեցին թշնամու գերակայ ուժերի հետ մարտում։ Եվ հետո նրանց սխրագործությունները ռոմանտիկացված ձևով ներառվեցին տարեգրության մեջ։ Եվ մեր հերոսը նրանց մեջ ավելի վատ տեսք ունի, քան ցար Լեոնիդասը և բրետոնյան մարգգրաֆը: Խնդիրն այն է, որ Եվպատին, հնարավոր է, հորինված կերպար է:

Գիտնականների կարծիքը

Ռուս հայտնի պատմաբան Նիկոլայ Կարամզինը կասկած չուներ, որ 1200 թվականին ծնված փառապանծ Ռյազանը, ինչպես ասվում է, գոյություն ուներ իրականում։ Բայց ժամանակակից պատմաբանները բոլորովին վստահ չեն, որ խոսքը իրական պատմական անձի մասին է։

Հետազոտողների մեծամասնությունը հակված է կարծելու, որ Կոլովրատը ներկայացվել է «Ռյազանի ավերակների հեքիաթը Բաթուի կողմից» նրա հետագա պատճեններում և մեկնաբանություններում: Եվ սա էպիկական հերոս է, որը հորինել են ժողովրդական հեքիաթասացները, որպեսզի նսեմացնեն մեր նախնիների տրավմատիկ ապրումները հեթանոսների հետ պատերազմում կրած սարսափելի պարտությունից: Հայրենի հողի աննկուն պաշտպանի ոգեշնչող հավաքական կերպար։

Իսկապես, Եվպատիի և նրա մարտիկների սխրանքի նկարագրությունը տարեգրության մեջ առանձնանում է նկատելիորեն ավելի գրական ոճով։ Այս մասում ավելի շատ հերոսական պաթոս և մարտական պոետիկա կա, քան «Հեքիաթի…» մնացած տեքստում։

Էպիկական էպոսները պատմություն են տանում

Պաշտոնական վարկածը հետևյալն է. 1237 թվականին Բաթու ներխուժման նախօրեին Ռյազան բոյար Կոլովրատը ուղարկվել է Չեռնիգով՝ տեղի իշխան Միխայիլ Վսևոլոդովիչին ռազմական օգնության խնդրանքով։ Եվ նա հրաժարվեց, քանի որ Ռյազանն ավելի վաղ նրան չէր աջակցել Կալկայի ճակատամարտում։ Անխնա վերադառնալով տուն՝ հերոսը տեսավ, որ ուշանում է. իր հայրենի քաղաքի տարածքում մխացող ավերակներ են ընկած։ Ընկնելով սարսափելի կատաղության մեջ՝ նահանգապետը հետապնդեց մոնղոլներին՝ անտեսելով ուժերի դրամատիկ անհավասարությունը։ Սուզդալի հողում բռնելով թշնամուն, նա 1700 հոգանոց ջոկատով հանկարծակի հարձակվեց Հորդայի թիկունքի վրա և ամբողջովին ոչնչացրեց այն:

Հասկանալով, որ թիկունքում ինչ-որ բան այն չէ, խանը հրամայեց իր խնամի Խոստովրուլին լուծել խնդիրը։ Ըստ լեգենդի, նա պարծենալով խոստացել է կենդանի բերել ռուս հերոսին, բայց գլուխը վայր է դրել զայրացած ասպետի հետ մենամարտում:

Լեգենդները նաև ասում են, որ խանը փորձել է իր կողմը գրավել քաջարի Եվպատիին: Իրադարձությունների նման ընթացքին կարելի է հավատալ. չինգիզիդները միշտ փորձել են իրենց փողերը համալրել նվաճված ժողովուրդների լավագույն ռազմիկներով։ Սակայն դա չստացվեց։

Կատաղած Կոլովրատն ու նրա զինակիցները նախընտրեցին փառքով մահանալ՝ իրենց հետ հաջորդ աշխարհ տանելով ավելի շատ թշնամիների։ Նրանք ասացին, որ բոյարը չի մահացել սրից, այլ սպանվել է քար նետող հրացաններից, որոնք թաթարները որոշել են օգտագործել, որպեսզի նվազագույնի հասցնեն Ռուսիչ ժողովրդի վնասը, որը կլանված է սուրբ մարտական խելագարության մեջ:

Ժամանակագիրները պնդում են, որ խանը այնքան տպավորված էր Ռյազան բոյարի քաջությամբ, որ նա հրամայեց ազատ արձակել ողջ մնացած ռազմիկներին՝ նրանց տալով իրենց ղեկավարի մարմինը։ «Ռյազանի ավերակների հեքիաթը Բատիի կողմից» որոշ հրատարակություններում ասվում է 1238 թվականի հունվարի 11-ին Եվպատի Կոլովրատի հանդիսավոր հուղարկավորության մասին։

Հիշողությունը արվեստում

Ցավոք, անհնար է ստուգել Եվպատիի պատմության իսկությունը։ Այլընտրանքային աղբյուրների բացակայության դեպքում, որոնք կնշեին նրա գործողությունները: Սակայն դա երբեք չի խանգարել արվեստի գործիչներին էպոսային հերոսի կերպարով ոգեշնչված գործեր ստեղծել։

Այսպիսով, Ռյազանի շրջանի տարածքում հերոսի երեք հուշարձան կա. Գրականության գիտակները գիտեն Սերգեյ Եսենինի «Եվպատի Կոլովրատի երգը» (1912) և պետք է կարդացած լինեն Վասիլի Յանի «Բաթու» (1942) վեպը, որտեղ նկարագրված է մարզպետի սխրագործությունը։ ԽՍՀՄ-ում Ռոման Դավիդովը նկարահանել է «Եվպատի Կոլովրատի հեքիաթը» (1985) մուլտֆիլմը։ Հերոսի սխրագործություններին են նվիրված տասնյակ երաժշտական ստեղծագործություններ և նկարներ։

Բորիս Իպատով