Video: Ինչու «էտրուսկերենը ընթեռնելի չէ» կամ պատմությունը որպես քաղաքականություն
2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07
Էտրուսկների հետ կապված իրավիճակը շատ տարօրինակ է. Մի կողմից, էտրուսկական գրության հիման վրա ստեղծվել է լատինական այբուբենը (էտրուսկական և լատինական այբուբենների տառերի մոտ կեսը գրված են գրեթե նույնը), ինչպես շատ այլ բաներ, որոնք հռոմեացիները որդեգրել են էտրուսկներից.
Էտրուսկական տեքստերի հնչյունական նույնականացման հետ կապված խնդիրներ չկան։ Լեզվաբանները գիտեն էտրուսկական տառերի հնչյունաբանությունը (հնչյունը) և, համապատասխանաբար, էտրուսկական բառերը …
Բայց, մյուս կողմից, էտրուսկական տեքստերն ամենևին էլ չեն տալիս վերծանման։ Ահա թե ինչպես է այս հարցի շուրջ իր կարծիքն արտահայտել ՌԴ ԳԱ ակադեմիկոս, խորհրդային և ռուս լեզվաբան, թարգմանիչ, սեմալիստ և մարդաբան Վյաչեսլավ Վսևոլոդովիչ Իվանովը. «Էտրուսկական տեքստերի ուսումնասիրության իրավիճակը պարադոքսալ է թվում։ Դրանց ուսումնասիրությունը և հավանական հնչյունական մեկնաբանությունը դժվարություններ չեն առաջացնում էտրուսկական գրաֆիկական համակարգի բավարար պարզության պատճառով… այնուամենայնիվ, էտրուսկական տեքստերի ըմբռնումը չափազանց քիչ առաջընթաց է գրանցել, եթե նկատի չունենք շատ փոքր թաղման մակագրություններ, բովանդակությամբ ստանդարտ։ և սովորաբար բաղկացած է հատուկ անունների հաջորդականություններից, որոնք ցույց են տալիս փոխհարաբերությունները դրանց կրիչների միջև: Առայժմ ավելի ու ավելի բարդ տեքստեր ընդհանրապես չեն կարող թարգմանվել»:
«Բացի էտրուսկերենի հնարավոր ազգակցական կապից երկու այլ մահացած լեզուների հետ՝ ռեթյան և լեմնոս (ենթադրաբար նույնական է վերակառուցված պելասգերենին), էտրուսկերենը համարվում է մեկուսացված լեզու և չունի գիտականորեն ճանաչված հարազատներ»: - Սա էտրուսկերենի կողմից պաշտոնական գիտության կողմից բերված դատավճիռն է։
Միևնույն ժամանակ, կա էտրուսկական հետազոտողների մի ամբողջ ճամբար, որոնք վերծանել են էտրուսկական արձանագրությունները՝ հիմնված սլավոնական լեզուների վրա.
Թադեուշ Վոլանսկի
Ալեքսանդր Դմիտրիևիչ Չերտկով
և որոշ ուրիշներ:
Այս հեղինակների հետազոտությունները կարելի է դիտարկել տարբեր կերպ. Լեզվաբանությունը ճշգրիտ գիտություն չէ, և չկան 100% նույնական թարգմանություններ, նույնիսկ ժամանակակից լեզուներից: Ցանկացած թարգմանության մեջ մի լեզվից մյուսը միշտ կա սուբյեկտիվ տարր՝ հենց ինքը՝ թարգմանիչը, որին միշտ կարելի է մեղադրել թարգմանության անճշտության համար։ Սա հատկապես վերաբերում է մեռած լեզուներից թարգմանություններին, որոնց թվում են էտրուսկերենը. դրա խոսողները վաղուց չկան, և պարզապես չկա մեկը, ով հաստատի կամ հերքի Չերտկովի, Վոլանսկու կամ այլ էտրուսկ լեզվաբանների թարգմանությունների ճիշտությունը:
Սակայն դա չի նսեմացնում այն փաստը, որ էտրուսկական տառը, այնուամենայնիվ, վերծանվել է, և մեկ անգամ չէ, որ մի շարք հետազոտողների կողմից՝ սկսած 19-րդ դարից։ Եվ այս թարգմանությունները կատարել են միայն սլավոնական լեզուների օգնությամբ։ Էտրուսկական գիրը այլ լեզուներով վերծանելու բոլոր փորձերը՝ ինչպես գիտնականների, այնպես էլ սիրողականների, ավարտվեցին կատարյալ անհաջողությամբ։ Եվ սա կարող է նաև ծառայել որպես էտրուսկական և սլավոնական լեզուների ընդհանրության անուղղակի հաստատում, քանի որ. միակ լեզուների խումբը, որի հիման վրա կատարվել են էտրուսկերենից բոլոր հայտնի թարգմանությունները.
Բայց ակադեմիական գիտությունը շարունակում է մնալ իր դիրքերում. Էտրուսկերենը ընթեռնելի չէ (etruscum non legitur), կետ. Ավելին, էտրուսկերենը չի կարող կարդալ սլավոնական լեզուների հիման վրա, քանի որ.
«Սլավոնները որպես ձևավորված ժողովուրդ առաջին անգամ վկայվել են 6-րդ դարի կեսերի բյուզանդական գրավոր աղբյուրներում։ Հետադարձ հայացքով այս աղբյուրները նշում են 4-րդ դարում սլավոնական ցեղերի մասին։ Ավելի վաղ տեղեկատվությունը վերաբերում է այն ժողովուրդներին, ովքեր կարող էին մասնակցել սլավոնների էթնոգենեզին".
- Այս պարզ և ոչ բարդ արտահայտությունը պարունակում է նույնքան պարզ պատասխան այս հոդվածի վերնագրում տրված հարցին.
Հետևաբար, էտրուսկական նամակը չի կարող ընթերցվել սլավոնական լեզուների հիման վրա, քանի որ պաշտոնական գիտությունը հերքել է սլավոններին պատմության մեջ, այսինքն՝ հենց սլավոնների գոյության ժամանակ, մինչև մ.թ. IV դարը: Ավելին, հռոմեական կայսրության օրոք սլավոններին մերժել են գրել: Իսկ գիրն էլ պետականություն է։ Որովհետև առանց գրի պետականություն չկա, և հակառակը։ Որովհետև պետությունը (վերցեղային և վերցեղային շինարարությունը) իր իշխանությունն իրականացնում է ոչ թե տոհմային և տոհմային բանավոր ավանդույթների հիման վրա (թեև դրանք նույնպես կարելի է հաշվի առնել), այլ Օրենքի հիման վրա։ Իսկ Օրենքը նաև գրավոր լեզու է, առանց որի նույնիսկ իշխանություն գոյություն չունի։
Բայց ինչպիսի՞ պետականություն կարող են ունենալ սլավոնները, եթե Եվրոպայում մ.թ.ա IV դ. կար (ըստ OI-ի) միայն մեկ պետություն՝ Հռոմեական կայսրությունը (Հռոմեական կայսրության ժամկետների մասին կխոսենք ավելի ուշ)!
Եվրոպայի ամենահին պետությունը Սան Մարինոն է։ Ավելի հին միայն ինքը՝ Հռոմեական կայսրությունը (ըստ OI-ի՝ Հռոմեական կայսրությունը պետություն է), որի փլուզումից հետո, ըստ OI-ի, Եվրոպայի տարածքում սկսեցին առաջանալ առանձին պետություններ։
Ահա թե ինչու սլավոնական լեզուների հիման վրա էտրուսկական գրերի վերծանման բոլոր տարբերակները պարզապես «հակագիտական» չեն, դրանք դեմ են Արևմուտքին և նրա «բացառիկ» պատմությանը։ Որովհետև, եթե ընդունենք, որ Հռոմը (ռուսական եվրոպական քաղաքների մայրը) հիմնադրվել է, թեկուզ ոչ սլավոնների, այլ պրոտո-սլավների կամ սլավոնների հետ առնչվող ժողովրդի կողմից (և սա նաև նշանակում է, որ սլավոններն արդեն գոյություն են ունեցել այն ժամանակ), այնուհետև պատմական գերազանցության ողջ գաղափարական կառուցվածքը թղթախաղի պես փլուզվում է արևմտաեվրոպական ժողովուրդների նկատմամբ սլավոնների նկատմամբ՝ ռուս ժողովրդի գլխավորությամբ՝ արևմտյան քաղաքակրթության պատմական մրցակից, որն ունի նաև կայսերական պատմություն, հետևաբար կայսերական մտածողություն և հավակնություններ, ինչպես։ գոյատևման միակ ճիշտ ազգային ռազմավարությունը։ Միայն ոչ թե այլ ժողովուրդների՝ որպես գաղութների հաշվին, ինչպես ընդունված է Արևմուտքում, այլ Ռուսաստանի քաղաքակրթական կայսրության բոլոր էթնիկ խմբերի հավասար իրավունքների հիման վրա, և առավել եւս՝ նրանց առաջադեմ զարգացման, ինչպես դա եղավ Խորհրդային Միության ժամանակ։ դարաշրջան.
Եկեք մի պահ պատկերացնենք, որ արևմտյան պատմական գիտությունը ճանաչեց, որ էտրուսկական գրությունը ամենամոտն է հարավսլավոնական ստուգաբանությանը, և որ Հռոմի և հռոմեական մշակույթի հիմնադիրները եղել են ժամանակակից սլավոնների (կամ սլավոնների հետ առնչվող ժողովրդի)՝ էտրուսկների նախնիները։ (ինքնանունը՝ Ռասեննա, Ռասնա), ով, փաստորեն, երկու մանուկներով բրոնզե կապիտոլ գայլ են ձուլել. եվրոպական քաղաքակրթության ՍԿԶԲԻ խորհրդանիշ …
Հենց այստեղ էլ կավարտվի ողջ ռուսաֆոբիան՝ որպես արեւմտյան շովինիստական գաղափարախոսության գլխավոր կենսատու աղբյուր։ Արեւմտյան աշխարհի պատմական «բացառիկության» ՀԻՄՔԸ բոլոր մյուս ժողովուրդների առջեւ կվերանա։ Այո, և իր ընտրազանգվածը կսկսի տարբեր կերպ վերաբերվել սլավոններին և ռուսներին, եթե նրանց համարի եվրոպական քաղաքակրթության հիմնադիր հայրեր, ի տարբերություն պատմության ներկայիս արևմտյան շովինիստական վարկածի, ըստ որի՝ հռոմեական կայսրության ժամանակ սլավոններն այդպես չէին։ մոտ (ինչպես բարբարոսները՝ ներկայիս գերմանացիների և ֆրանսիացիների նախնիները), և ընդհանրապես գոյություն չի ունեցել հին ժամանակներում։
Բայց ի՞նչ է «հին ժամանակները»:..
Պաշտոնական պատմությունը մեզ առաջարկում է մի տարբերակ, ի դեպ, որը չի հաստատվել ոչ մի այլ բանով, քան «պատմականը» (բայց դա գիտությո՞ւն է), որ Հռոմեական կայսրության փլուզմամբ տեխնիկական առաջընթացը կանգ է առել 1000 տարով, մարդիկ. դադարեցրել է հորինել և կատարելագործել իրենց աշխատանքը. արվեստն ու արհեստը դեգրադացվել են. հասարակությունն ինքնակամ իջավ բարբարոսության աստիճանի. Եվրոպական տնտեսության այսքան խորը անկումը դեռևս ինչ-որ կերպ կարելի է բացատրել, օրինակ, նավթի և գազի բնական պաշարների կտրուկ կրճատմամբ՝ կապված ներկայիս ժամանակների հետ, որին հաջորդում է հասարակության վերադարձը դեպի ածուխ և գոլորշու, թեև դա հնարավոր է ածուխից հեղուկ վառելիք պատրաստել՝ ավտոմեքենայի և ավիացիոն վառելիքի անալոգային:Այսինքն՝ մեկ անձին բաժին ընկնող էներգիայի սպառման կրճատումը կարող է պատճառ դառնալ, որ հասարակությունը վերադառնա իր զարգացման ավելի վաղ փուլ՝ հետագա դանդաղումով: Բայց նույնիսկ այս դեպքում գիտական առաջընթացը չէր դադարի 1000 տարի, և գուցե նույնիսկ արագանա նոր տեխնոլոգիական և էներգետիկ կարգեր փնտրելու համար։
Սակայն 1500 տարի առաջ ոչ մի էներգետիկ խափանում տեղի չի ունեցել (ըստ պաշտոնական ժամանակագրության): Մարդկանց և կենդանիների մկանային էներգիան, ջրային անիվը և առագաստները, ինչպես որ եղել են Հռոմեական կայսրության ժամանակ, մնացին տնտեսության հիմքը մինչև առաջին տեխնոլոգիական կարգը՝ 18-րդ դարի վերջի առաջին արդյունաբերական հեղափոխությունը: Պաշտոնական պատմությունը դեռևս հասկանալի պատասխան չունի, թե ինչ անհավանական ուժ կարողացավ կանգնեցնել տեխնիկական առաջընթացը 1000 տարի շարունակ, այնուհետև միլիմետր ճշգրտությամբ «վերակենդանացնել» հռոմեական հին ավանդույթները շինարարության, մշակույթի, արվեստի, հագուստի և նույնիսկ ռազմական ոլորտում։ Սարքավորումներ. կաշվե գոտիները սպարտական «pteryuges» կիսաշրջազգեստի և կաշվե կամ մետաղական մկանների տեսքով «խորանարդիկներով» cuirasses հաջողությամբ գոյատևել են մինչև 17-րդ դարը, ինչպես վկայում է Karion Istomin-ի այբբենարանը, որը հրապարակվել է 1694 թվականին.
Ինչ էր իրականում Հռոմեական կայսրությունը, երբ և ում կողմից ներկայացվեց Հուլյան օրացույցը, ինչպես Գրիգորյան օրացույցի օգնությամբ երկարացրին պատմությունը ուղիղ 1500 տարով և 15-17 դարերի իրադարձությունները տեղափոխեցին հնություն՝ հորինելով. «Միջնադարը» և շատ ավելին… կարդացեք իմ «Հռոմեական կայսրության մեկ այլ պատմություն» բաժնում, որի առաջին երեք գլուխներն արդեն հասանելի են որպես ֆիլմեր իմ YouTube ալիքում:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Սլավոնական գոտու պատմությունը որպես ընդհանուր ամուլետ
20-րդ դարի սկզբին գոտին սլավոնական հագուստի անբաժանելի մասն էր՝ առօրյա, տոնական և ծիսական։ Նախշավոր գոտիների լայն տեսականի դեռևս 1920 թվականին, բռնություն աշխատանքային օրերին և տոներին, մեծահասակների և երեխաների, տղամարդկանց և կանանց: Կանայք գոտկատեղից գոտի էին կապում գոգնոցի կամ կրծքի տակ։ Տղամարդիկ - բարձր կրծքավանդակի տակ, որովայնի վրա կամ որովայնի տակ, այն առնվազն երկու անգամ փաթաթելով գոտկատեղին
Էտրուսկերենը վաղուց է կարդացվել։
Գ. , ծածկված էին լռության բետոնե սալով
Հավասարության համար կանանց պայքարի պատմությունը կամ մարտի 8-ի պատմությունը
Արմատական ֆեմինիզմի հետքը, որը հասկացվում է որպես պայքար ԼԳԲՏ-ների օրինականացման և անվճար աբորտների իրավունքի համար, երկար և խիտ կախված է կանանց պայքարի միջազգային օրվա վրա՝ հանուն իրենց սոցիալական իրավունքների և հավասարության:
Էտրուսկերենը ընթեռնելի չէ?
19-րդ դարի կեսերին ռուս հնագետ և պատմաբան Չերտկով Ալեքսանդր Դմիտրիևիչը առաջ քաշեց էտրուսկների ծագման իր սեփական տեսությունը, որը տարբերվում է արդեն գոյություն ունեցողներից։ Ուսումնասիրելով հին պատմությունը՝ նա եկել է այն եզրակացության, որ էտրուսկները սլավոններ են
«Ռոսմոլոդեժի» խոսնակի պատմությունը՝ որպես համակարգի փորձանք
Լերոյ Մերլինի նախկին PR և GR տնօրեն Լերոյ Մերլինի և Զգայարանների տարածքի Ռոսմոլոդեժի խոսնակի հետ «Կլյազմա» ֆորումում սկանդալը, որը իբր հայրենասեր երիտասարդներին սովորեցնում էր հրապարակախոսություն, լինելով լիակատար արևմտամետ լիբերալ, հարվածեց Yandex-ի գագաթներին։ Արդյունքում Պանին անունով մի տիկին, ով կազմակերպել էր «բամբակի բացումը», հեռացվեց աշխատանքից, բայց խնդիրը մնաց