Պատմաբանները ՉԵՆ Կարդացել այս գիրքը։ TARTARIA - ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ - ORDA - Scythia - Սիգիզմունդ Հերբերշտեյնի գրքում

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:08

Մեզ հայտնի 15-16-րդ դարերի ռուսական պետության պատմությունը գրավոր աղբյուրների բացակայության պատճառով ունի հսկայական քանակությամբ սպիտակ բծեր. թղթի վրա աղավաղվել են նոր կառավարիչներին հաճոյանալու համար…

Բացի այդ, ավելի հաճախ, քան ոչ, բոլոր տեսակի վանականները և նրանց կրոնական գործընկերները դառնում էին տեքստերի հեղինակներ, ուստի Ռուսաստանում համեմատաբար քիչ աշխարհիկ տեքստեր ստեղծվեցին: Մասնավորապես, դրա պատճառով տուժել է մոսկովյան պետության և Թարթարի (ավելի ճիշտ է ասել՝ Թարթարի) հարաբերությունների մասին մեր օրերը հասած տեղեկատվության հավաստիությունը։ Ինչպե՞ս լրացնել ռուս-թաթարական հարաբերությունների պատմության բացերը։

Իհարկե, կա էքստրասենսների ծառայություններից օգտվելու տարբերակ, բայց մինչ նման արմատական միջոցներ ձեռնարկելը, եկեք նայենք 16-րդ դարում Ավստրիայի դեսպանի կողմից ստեղծված իսկապես եզակի աշխատանքին, ով երկու անգամ այցելել է ռուսական պետություն և հետագայում նկարագրել այն. Մանրամասն իր «Նորություններ մոսկվացիների գործերի մասին» գրքում՝ «Rerum Moscoviticarum Commentarii»: Այս ավստրիացին անձամբ էր ճանաչում ռուս տիրակալ Վասիլի III-ին և թուրք սուլթան Սուլեյման Հոյակապին։ Ավստրիայի այս դեսպանը կոչվում էր Սիգիզմունդ ֆոն Հերբերշտայն։ Եկեք գործարկենք այս ժամանակի մեքենան և տեսնենք Մոսկվան օտարերկրյա դիվանագետի աչքերով, տեղացիներից սովորենք քիչ հայտնի փաստեր տեղական սովորույթների, այդ հեռավոր դարաշրջանի աշխարհագրական և պատմական մանրամասների մասին:

Գնա՛ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՏՎՅԱԼՆԵՐ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԿԱՄ ՄՈՍԿՎԱՅԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴԻ ՄԱՍԻՆ Գիրքը, որը հրատարակվել է լատիներեն 1549 թվականին Վիեննայում, հիմնված է Սուրբ Հռոմեական կայսրության կառավարիչների՝ Մաքսիմիլիանի և Ֆերդինանդի համար Հերբերշտեյնի՝ Վասիլի III-ի արքունիքում դեսպան գտնվելու ընթացքում կազմված զեկույցների և գրառումների վրա։ - մասնավորապես 1518 և 1527 թվականներին: Սլավոնական լեզվի իմացությունը ավստրիացու համար հետազոտության լայն դաշտ բացեց։ Սիգիզմունդը սկսեց քիչ թե շատ հավաստի տեղեկություններ հավաքել այս էկզոտիկ երկրի մասին, քանի որ նրանից առաջ Ռուսաստանի մասին արևմտյան աղբյուրների զգալի մասը հիմնված էր Մուսկովիի հետ ինչ-որ կերպ առնչվողների բանական լուրերի վրա:

Մինչ այժմ եվրոպացիների մտքերում սայթաքում են ռուսական մշակույթի մանրամասները, որոնք ի սկզբանե նկարագրված էին «Իզվեստիա մոսկվացիների գործերի մասին» էջերում։ Չէ՞ որ ռուսի համար լավը գերմանացու համար մահն է։ Հետևաբար, Հերբերշտեյնի սարսափներից շատերը իրականում կարող էին պարզապես խրտվիլակներ լինել: Մենք ձեզ համար հավաքել ենք ամենահետաքրքիր փաստերը ռուս ժողովրդի ծագման և մշակույթի և նույնիսկ մի փոքր ՝ թաթարների մասին, Սիգիզմունդ Հերբերշտեյնի գրքից: Օրինակ, ահա մի հետաքրքիր մանրամասն. ավստրիացու նկարագրությունների համաձայն, ռուս ժողովուրդը Վասիլի III-ի օրոք արտասանել է «g» տառը որպես ուկրաինական «ղ»՝ «Յուխրա», «Վոլխա»: Հերբերշտեյնը նաև ասում է. ռուսներն իրենք էին հավատում, որ «Ռուս» բառը գալիս է «ցրում» բառից, այսինքն՝ «ցրում»: «Այս կարծիքը,- գրում է նա,- ակնհայտորեն ճշմարիտ է, քանի որ մինչ այժմ Ռուսաստանի բնակիչների հետ ցրված տարբեր ժողովուրդներ են ապրում, որոնց մեջ ամենուր սեպ են խրվում այլ հողեր՝ բաժանելով այն: Սուրբ Գրքից գիտենք, որ «ցրում» բառն օգտագործում են նաև մարգարեները, երբ խոսում են ժողովուրդների ցրման մասին։

Այնուամենայնիվ, այս կերպ Ռուսի անունը կարող է ծագել հունարեն կամ նույնիսկ քաղդեական արմատից, կամ արամեերեն «Resissaia» կամ «Ressaia», որը նշանակում է «շաղ տալ»: Պարզվում է, որ «Rosseya» բառն ունի ընդհանուր, այսպես կոչված, հնդեվրոպական արմատներ։ Հետաքրքիր է գրքի այն հատվածը, որտեղ հեղինակը թվարկում է սլավոնական լեզվով խոսող ժողովուրդներին. Այս ցուցակում նա դնում է «վանդալների մնացորդները, որոնք բնակվում են այս ու այնտեղ Հյուսիսային Գերմանիայում Էլբայից այն կողմ»։ Հիմա մի վայրկյան սպասեք. վանդալները հին ժողովուրդ են, ըստ պատմության պաշտոնական վարկածի:

Վանդալների վերջին արքան կառավարել է մ.թ. 6-րդ դարում։ Եվ ահա՝ 16-րդ դար։ Տարբերությունը տասը դար է։ Եվ սա հեռու է միակ դեպքից, երբ հնությունն ու միջնադարը միաձուլվում են ժամանակակիցների էջերում։ Միջնադարի հնության վերածվելու փաստերի մասին ավելի մանրամասն տե՛ս մեր «Հնություն չի եղել» տեսանյութը։ Այնուհետև, Հերբերշտեյնը գրում է, որ գերմանացիները, օգտագործելով միայն վանդալների անունը, բոլորին, ովքեր խոսում են սլավոներեն, անվանում են նույն Վենդիաներ, Վինդեր կամ Քամիներ: