Ոսկե խաչեր և հագուստ. որտեղի՞ց են առաջացել ուղղափառ պարագաները:

2024 Հեղինակ: Seth Attwood | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 16:07

Շատ են նրանք, ովքեր հանդիմանում են քահանաներին շքեղ հագուստ ու ոսկե խաչեր օգտագործելու համար։ Ժամանակն է պարզել, թե արդյոք խաչերն իսկապես ոսկեգույն են, և որտեղի՞ց է ծագել կրոնում նման տարօրինակ «ավանդույթը», որը սեր է քարոզում մերձավորի հանդեպ։ Որքան էլ ձանձրալի է, բայց առաջին հերթին մենք ստիպված ենք լինելու վերադառնալ մեր սիրելի հռոմեացիներին։

Խմբագրական նշում Այս նյութը չի քննարկում հավատքի հարցը, սակայն քրիստոնեական եկեղեցին որպես սոցիալական հաստատություն կազմակերպություն է։ Խստորեն խորհուրդ է տրվում հաճախել համապատասխան կրոնական հաստատություն, սեմինարիա կամ փիլիսոփայության բաժին՝ հավատքի հարցերը քննարկելու համար:

1. Անարժան կարծրատիպ

Նախ, երբ նայում ես քահանայի փայլուն խաչին, իսկապես տպավորություն է ստեղծվում, որ այն ամբողջությամբ ոսկուց է։ Դեպքերի ճնշող մեծամասնության դեպքում դա այդպես չէ: Որպես կանոն, ոսկին անմիջապես խաչերում կազմում է օգտագործվող նյութերի ընդհանուր քանակի մինչև 5%-ը։ Նրանք. դրանք կա՛մ փոքր ոսկե թիթեղներ են, կա՛մ (առավել հաճախ)՝ ոսկեզօծ: Երբեմն խաչերի արտադրության մեջ օգտագործվում են ոսկու նման նյութեր՝ միայն ուրիշների վրա «էֆեկտ» ստեղծելու համար։

Երկրորդ, երբեմն կարող եք լսել. «Ոսկին դիվային նյութ է»: Սա մատով արված հայտարարություն է։ Կրոնական տեքստերը ոչ մի կերպ չեն կարգավորում այն նյութերի ցանկը, որոնցից պետք է կազմվեն եկեղեցական ատրիբուտներ, այդ թվում՝ խաչեր։ Ավելին, քրիստոնեությունը ոսկու հետ «ոչ մի կերպ» չի վերաբերվում։ Ուսուցումը դատապարտում է ագահությունը և սեփական շահը, և ոչ թե նյութը: Այսպիսով, դուք կարող եք ամփոփել հայտնի կատակով. «Այս փոքրիկ ձեռքերը մաքուր են»:

2. Ընկեր հռոմեացի քաղաքական սպա

Բավական միամտություն է եկեղեցին ոգով հատվածներ խոթել՝ «Քրիստոսը ոտաբոբիկ քայլեց, իսկ դու ոսկով կախվեցիր»։ Այն մարդու համար, ով գոնե ինչ-որ բան գիտի պատմության մասին, դա ընդհանուր առմամբ պետք է հիմարություն թվա: Ինչպես գիտեք, տեսությունն ու պրակտիկան միշտ չէ, որ փոխկապակցված են: Իսկ եկեղեցին որպես կազմակերպություն այստեղ լավագույն օրինակներից է։ Առանցքայինն այն է, որ եկեղեցին, ներառյալ քրիստոնեական եկեղեցին, միշտ եղել է գաղափարական կազմակերպություն։ Եվ ցանկացած կազմակերպություն այս կամ այն կերպ ռեսուրսներ է կուտակելու։

Հռոմեական կայսրությունում քրիստոնեությունը որպես պետական կրոն ընդունվեց մի պատճառով. Դա կանխամտածված քաղաքական և սոցիալական քայլ էր, ինչպես նաև հռչակագիր։ Բազմաթիվ աստվածներով հեթանոսական մշակույթն այլևս չէր համապատասխանում պետական գաղափարախոսության դերին: Անցումն իրականացվել է հիմնականում կայսեր միանձնյա իշխանությունն ամրապնդելու համար։

Եզրակացությունը մոտավորապես այսպիսին էր. եթե մենք ունենք մեկ Աստված երկնքում, ապա երկրի վրա պետք է լինի մեկ կառավարիչ (ցանկալի է այս Աստծո կողմից ընտրված): Այդ ժամանակ Հռոմեական կայսրությունը հսկայական տարածք էր զբաղեցնում։ Շատերի համար կայսրությունը բառացիորեն ամբողջ աշխարհն էր: Այնպես որ գաղափարական քայլը՝ մեկ աստված, մեկ կայսր, բնակչությանը միանգամայն տրամաբանական ու խելամիտ թվաց։ Եվ քանի որ Հռոմի քրիստոնյա կայսրը Աստծո կամակատարն է, ապա կայսրին անհնազանդությունը անհնազանդություն է Աստծուն:

Ինչու է ասվում. Այն փաստին, որ քրիստոնեության ընդունման ժամանակ հռոմեացիները դեռ հեթանոս էին իրենց մտքում։ Եվ նրանք, ինչպես հին մարդիկ, ուղղակիորեն հասկացան, որ աստվածներին կամ Աստծուն պետք է պատվել: Ո՞րն է ձեր հարգանքը ցույց տալու լավագույն միջոցը: Ճիշտ է, կառուցիր հսկայական ու գեղեցիկ տաճար: Բացի այդ, քրիստոնեությունը ակտիվորեն քարոզում էր այն գաղափարը, որ հոգին գնալու է դրախտ: Եկեղեցիների հարուստ ձևավորումը, խունկի, ոսկու և արծաթի օգտագործումը, ներկերով գեղեցիկ նկարելը - այս ամենը արվել է ծխականների վրա ազդեցությունը բարձրացնելու, նման «երկրի վրա դրախտի անկյուն» ստեղծելու համար:Հասարակ մարդը, ով իր կյանքում գութանից կամ բրուտի անիվից բացի, ոչինչ չէր տեսել, հայտնվել էր նման վայրում, բառիս բուն իմաստով «հիպնոսացել» ու կախարդվել էր։

Հետաքրքիր փաստ Ինչքան էլ գռեհիկ հնչի, բայց միջնադարում սովորական մարդու համար եկեղեցի գնալը նույնպես ժամանց է։ Այն ժամանակ հեռուստացույցներ, ռադիո, գիշերօթիկ դպրոցներ չկային։ Եվ ահա մի խելացի մարդ է կանգնել գավազանով, ով, ինչպես ասում են, նաև կարդալ գիտի։ Դուք կարող եք խոսել բոլոր հարևանների հետ: Հրապարակայնորեն դատապարտեք տեղացի ազատամիտ և հարբեցող Տիմոֆեյ Պետրովիչին։ Լսեք աստվածաշնչյան հետաքրքիր պատմություններ։ Եվ գուցե նույնիսկ խոսեք քահանայի հետ. նա (որպես խելացի մարդ) խելամիտ բան խորհուրդ կտա:

Հետագայում սա նաև կզարգացնի այն գաղափարը, որ Տիրոջ տաճարները նույնպես փորձ են երկրի վրա արտացոլելու նրա զորության ողջ շքեղությունը: Ո՞ր նյութն է ամենից շատ փայլում: Ճիշտ է, ոսկի։

3. Ճիշտ PR

Առանձին պետք է ավելացնել՝ շքեղ տաճարներ, որոնք Հռոմի ժամանակ՝ վաղ միջնադարում, նույնպես քաղաքական հռչակագիր էին, ասում են՝ մենք այդպիսին ենք ու կարող ենք դրա վրա մեծ գումարներ ծախսել։ Օտար վաճառականներ, հեռավոր երկրների դեսպաններ, Հռոմ բերված երեկվա թշնամիների պատանդները - այս բոլոր մարդիկ տեսան հարուստ տաճարներ և հիացան:

Հետաքրքիր փաստ Հեթանոսներն ընդհանուր առմամբ բավականին հանդուրժող էին այլ մշակույթների և կրոնների նկատմամբ: Օրինակ՝ Հռոմում կային եգիպտական կուռքեր ու արձաններ։ Հռոմեացիները քրիստոնյաների հետ վատ էին վարվում միայն այն պատճառով, որ, ի տարբերություն մյուս նվաճված հեթանոսների, նրանք հրաժարվում էին պատվել կայսրին որպես Աստծուն։

Եթե պետությունը կարող է նման ռեսուրսներ ծախսել իր կրոնական շենքերի կառուցման վրա, ուրեմն հզոր է ու հարուստ։ Եվ քանի որ այն հզոր է և հարուստ, նշանակում է, որ աստվածները (կամ Աստված) հավանություն են տալիս դրան. սա հեթանոսական մտածելակերպի մարդկանց տիպիկ (լավ իմաստով) մոդել է: Իր հերթին, զարմանալով նման երկրի մեծության վրա, մարդիկ ևս մեկ անգամ կմտածեն, թե ինչ քաղաքականություն վարել դրա հետ կապված և արժե՞ արդյոք նրա հետ բիզնես անել։