Բովանդակություն:

Մաչու Պիկչու՝ հնագույն ամրոց, առեղծված գիտնականների համար
Մաչու Պիկչու՝ հնագույն ամրոց, առեղծված գիտնականների համար

Video: Մաչու Պիկչու՝ հնագույն ամրոց, առեղծված գիտնականների համար

Video: Մաչու Պիկչու՝ հնագույն ամրոց, առեղծված գիտնականների համար
Video: Aaron Huey: Коренные американцы, узники войны. 2024, Ապրիլ
Anonim

110 տարի առաջ ամերիկացի հնագետ Հիրամ Բինգհեմը Անդերում հայտնաբերել է ինկերի մի ամրոց, որն այսօր հայտնի է որպես Մաչու Պիկչու և, ենթադրաբար, եղել է ինկերի տիրակալների նստավայրերից մեկը։ Պատմաբանները մինչ օրս վիճում են, թե երբ է կառուցվել բերդը և ինչ հանգամանքներում են բնակիչները լքել այն։

Շնորհիվ այն բանի, որ իսպանացի կոնկիստադորները երբեք չեն հասել Մաչու Պիկչու, ամրոցը լավ պահպանված է և ծառայում է որպես բնօրինակ ինկերի ճարտարապետության հիանալի օրինակ: Մասնագետների կարծիքով՝ գիտությունն այսօր ի վիճակի չէ պատասխանել Մաչու Պիկչուի պատմությանը վերաբերող բազմաթիվ հարցերի։

1911 թվականի հուլիսի 24-ին ամերիկացի հետախույզ Հիրամ Բինգհեմը, ով ղեկավարում էր Յեյլի համալսարանի արշավախումբը, Պերուում հայտնաբերեց Ինկերի լքված ամրոցը, որը հետագայում կոչվեց մոտակա լեռներից մեկի անունով՝ Մաչու Պիկչու (նրա հին անունը գիտությանը հուսալիորեն հայտնի չէ): Բինգհեմը փնտրում էր ինկերի կորած քաղաքները և հնդկացիների հետ իր զրույցներից մեկում նա իմացավ Կուսկո քաղաքից 100 կմ հեռավորության վրա գտնվող ավերակների մասին՝ Կորդիլերա դե Վիլկաբամբա լեռնաշղթայում, Մաչու Պիկչու և Հուայնա Պիկչու լեռների միջև։.

Երբ Բինգհեմը ժամանեց տարածք, տեղացիները հաստատեցին, որ հնագույն կառույցների մնացորդներ իսկապես գոյություն ունեն: Բայց վատ եղանակի պատճառով արշավախմբի մյուս անդամները չցանկացան լեռներ գնալ, և Բինգհեմը տեղափոխվեց ինկերի բնակավայր միայն թիկնապահի և տեղացի տղա-ուղեկցորդի հետ։ Ըստ պատմաբանների՝ արշավի արդյունքները գերազանցեցին նրա բոլոր սպասելիքները։ Հնագետը հայտնաբերել է իսպանացի նվաճողների կողմից անձեռնմխելի ամրոց, որը կառուցվել է մի քանի դար առաջ։

Ամրացված բնակավայրը գտնվել է ծովի մակարդակից մոտ 2,4 հազար մետր բարձրության վրա։ Փորձագետների կարծիքով, այն ամբողջությամբ լքված չէր. ինկերի կողմից կանգնեցված լեռնային տեռասների վրա տեղացի հնդիկները շարունակում էին զբաղվել գյուղատնտեսությամբ, իսկ 19-րդ դարում, ենթադրաբար, եվրոպացի արկածախնդիրները այցելեցին բերդ: Այնուամենայնիվ, այն հայտնի չէր պաշտոնական գիտությանը և նախկինում երբեք չէր ուսումնասիրվել գիտնականների կողմից:

«Մաչու Պիկչուի կարևոր առավելությունն այն էր, որ այն չի ենթարկվել որևէ արհեստական ոչնչացման։ Շենքերի ծղոտն ու փայտե տարրերը փտել են, իսկ մնացած ամեն ինչ մնացել է անձեռնմխելի»,- RT-ին տված հարցազրույցում ասել է Լատինական Ամերիկայի պատմական ալմանախի խմբագիր Անդրեյ Շչելչկովը։

1912 և 1915 թվականներին Բինգհեմը հնագիտական պեղումներ է անցկացրել բերդում և շրջակայքում՝ հայտնաբերելով ինկերի այլ բնակավայրեր և ինկերի արտեֆակտների հավաքածուն տեղափոխելով Միացյալ Նահանգներ։ Սակայն ԱՄՆ վերադառնալուց հետո հնագետը որոշ ժամանակ անց թողեց գիտությունը և անցավ քաղաքականությանը։ Նա Կոնեկտիկուտի նահանգապետն էր և սենատոր, իսկ նախագահ Հարրի Թրումենի օրոք մասնակցել է ԱՄՆ Պետդեպարտամենտի «դիվերսիոն գործունեության» հետաքննությանը: Որոշ հետազոտողների կարծիքով՝ Բինգհեմը հորինված հնագետ Ինդիանա Ջոնսի նախատիպերից մեկն է։

Մաչու Պիկչուի առեղծվածները

Բինգհեմից հետո այլ գիտնականներ սկսեցին գալ Մաչու Պիկչու: Բերդի ուսումնասիրությունը շարունակվում է մինչ օրս։ 21-րդ դարում հնագետներին օգնության են հասել լազերային սկանավորման և գեորադարների կիրառման մասնագետները։ Բայց, չնայած Մաչու Պիկչուի շենքերի լավ պահպանմանը, գիտնականները դեռևս չեն կարողանում պատասխանել բնակավայրի պատմությանը վերաբերող բազմաթիվ հարցերի։

Ըստ պատմական գիտությունների դոկտոր, Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի մարդաբանության և ազգագրության թանգարանի Ամերիկայի բաժնի վարիչ Յուրի Բերեզկինի, այժմ ենթադրվում է, որ Մաչու Պիկչու ամրոցը հիմնադրվել է մոտ 15-րդ դարի կեսերին ստեղծողի կողմից: Ինկերի կայսրության Pachacutec Yupanqui-ն և եղել է նրա բնակավայրերից մեկը:

«Խիստ ասած, մենք հստակ չգիտենք, թե արդյոք Պաչակուտեկ Յուպանկին անձամբ է այցելել Մաչու Պիկչու, բայց բնակավայրերում ամեն ինչ պետք է անընդհատ պատրաստ լինի նրա ժամանման համար», - ասաց Բերեզկինը:

Միևնույն ժամանակ, ինչպես նշում է Ուգո Չավեսի անվան Լատինական Ամերիկայի մշակութային կենտրոնի գլխավոր տնօրեն Եգոր Լիդովսկայան, այն ամենը, ինչ կապված է Մաչու Պիկչուի հիմնադրման հետ, հիմնականում հիմնված է ենթադրությունների վրա։

«Մաչու Պիկչուն առեղծվածով պատված ամրոց է: Մենք ընդհանուր վարկածներ ունենք դրա պատմության հետ կապված, սակայն մանրամասները մեզ հայտնի չեն»,- ընդգծեց փորձագետը։

Ինչպես գրում է ռուս հայտնի արվեստաբան Սերգեյ Կուրասովն իր հոդվածներից մեկում, վերջերս Մաչու Պիկչուում կատարված հետազոտությունների ժամանակ հայտնաբերվել են 14-րդ դարի առաջին կեսին թվագրվող առարկաներ։ Հնարավոր է, որ բերդը (կամ գոնե իր տեղում գտնվող բնակավայրը) ավելի հին է, քան նախկինում ենթադրվում էր։

Պատմական գիտությունների դոկտոր Վիկտոր Խեյֆեցի խոսքով՝ Մաչու Պիկչուի բնակչությունը փոքր էր, այդ թվում՝ Ինկերի կայսրության չափանիշներով։

«Ըստ ամենայնի, 1200-1500-ից ավելի մարդ երբեք այնտեղ չի ապրել»,- պարզաբանեց պատմաբանը։

Մաչու Պիկչուն կապված էր ինկերի այլ կենտրոնների հետ մոտ 1,5 մ լայնությամբ ճանապարհով՝ սալարկված գրանիտե սալերով։ Ամրացված բնակավայրի տարածքում շինարարությունը շարունակվել է մինչև 16-րդ դարը՝ իսպանացի կոնկիստադորների Հարավային Ամերիկա ժամանելու ժամանակը:

«Մաչու Պիկչու բնակավայրը մեկուսացված էր։ Ամենայն հավանականությամբ, նույնիսկ ինկերի մեծ մասը չգիտեր նրա մասին։ Հետևաբար, իսպանացիների ժամանումից հետո նույնիսկ ոչ ոք չկար, որ նրա մասին ասեր կոնկիստադորներին», - առաջարկեց Անդրեյ Շչելչկովը:

Յուրի Բերեզկինն իր հերթին կասկածում է, որ Մաչու Պիկչու ամրոցը կարող էր լինել ինկերի կայսրության առանցքային հասարակական կամ պաշտամունքային կենտրոններից մեկը, սակայն նա ընդգծում է, որ այսօր դրա նմանակը չկա։

Գիտնականները Մաչու Պիկչուում հայտնաբերել են մոտ 100 բնակելի շենք և մոտավորապես նույնքան հասարակական և կրոնական շինություններ։ Բնակավայրում ներկայացված են ինկերի կենտրոններին բնորոշ բոլոր տեսակի շինություններ՝ տաճարներ, արևադարձի օրը որոշելու աստղադիտարան, ազնվականների տներ, «ընտրյալ կույսերի» բնակության տարածքներ՝ հատուկ սոցիալական խումբ, որը մասնակցում էր կրոնական ծեսերին։ և, ըստ մի շարք ենթադրությունների, եղել է տիրակալի լռակյաց կանայք։

Մաչու Պիկչուի բնորոշ հատկանիշը գիտնականներն անվանում են արդյունավետ ջրահեռացման համակարգով գյուղատնտեսության համար նախատեսված աստիճանների և տեռասների առատությունը:

«Մաչու Պիկչուի կառուցման համար գրանիտե հանքավայրերի լեռնաշղթայի տարածությունն այնպես է օգտագործվել, որ սրբավայրը իդեալականորեն գրված է եղել ինկերի համար ամենակարևոր բնական օբյեկտների միջև եղած ռելիեֆում», - գրում է Սերգեյ Կուրասովը:

Նրա խոսքով՝ Մաչու Պիկչուի բնական լանդշաֆտն ու ճարտարապետությունը անբաժանելի են միմյանցից և կազմում են մեկ ներդաշնակ տարածություն։ Մաչու Պիկչուում շենքերի կառուցման համար հսկայական քարեր են առաքվել գյուղից զգալի հեռավորության վրա գտնվող քարհանքերից՝ օգտագործելով մկանային ուժ, գերաններ և սահնակներ հիշեցնող սարքեր: Քարերը մշակվել, հղկվել են և խնամքով տեղադրվել միմյանց վրա, որպեսզի նույնիսկ դանակի շեղբը հնարավոր չլինի մտցնել նրանց միջև եղած բացը: Ցեմենտացնող լուծույթներ չեն օգտագործվել:

«Քարից պատրաստված հրաշք»,- գրել է չեխ ազգագրագետ և հնդկական պատմության հետազոտող Միլոսլավ Ստինգլը Մաչու Պիկչուի մասին։

Նրա խոսքով՝ Մաչու Պիկչուն բաղկացած է երեք հիմնական մասից՝ թագավորական և սուրբ թաղամասերից, ինչպես նաև պարզ տների տարածքից, որտեղ, ըստ երևույթին, ապրում էին ծառաներ և շինարարներ։ Բերդն ուներ նաև բանտ և հատուկ սենյակ, որտեղ գտնվում էին դատավորները, բանտապահները և դահիճները։ Բնակավայրի ամրությունները ներառում էին պարիսպներ, աշտարակներ և պարիսպներ։

Ինկերի մի շարք թաղումներ են հայտնաբերվել նաև Մաչու Պիկչուում։ Եգոր Լիդովսկու խոսքով՝ բերդի բնակիչների ոսկորների մնացորդների վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ նրանք տեղացի բնակիչներ չեն եղել, այլ եկել են Ինկերի կայսրության տարբեր շրջաններից։

Ըստ գիտնականների՝ բերդում մշտապես բնակվել է Մաչու Պիկչուի բնակչության միայն մի մասը։ Բնակիչների մեծ մասն այնտեղ էր տարեկան ընդամենը երկու-երեք ամիս։

Բերդի ամայացման պատճառները, որին երբեք չեն հասել իսպանացի նվաճողները, գիտությանը հայտնի չեն։ Միլոսլավ Սթինգլը առաջարկեց, որ Մաչու Պիկչուն դարձավ մի վայր, որտեղ ինկերի էլիտայի մի մասը փորձում էր պահպանել հին ապրելակերպը: Բայց զինվորները գնացին պարտիզանական պատերազմի իսպանացի զավթիչների դեմ ու չվերադարձան, քահանաները ծերացան, իսկ «ընտրյալ կույսերն» այլեւս երեխաներ չծնեցին։ Երևի քաղաքն ինքնին աստիճանաբար դատարկվեց։ Այնուամենայնիվ, որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ բնակչությունը միտումնավոր լքել է Մաչու Պիկչուն, օրինակ՝ ջրի բացակայության պատճառով: Դա տեղի է ունեցել, ենթադրաբար, 16-րդ դարում։

«Մենք երբեք իրականում ավելին չենք իմանա ինկաների մասին, քան հիմա գիտենք: Հնագիտությունը չի կարող պատասխանել նման հարցերի, բայց գրավոր աղբյուրներ չկան»,- իր կարծիքն է հայտնել Յուրի Բերեզկինը։

Եգոր Լիդովսկու կարծիքով՝ Մաչու Պիկչուն վառ վկայությունն է այն բանի, թե որքան բարձր մակարդակի վրա են հասել արևմտյան կիսագնդի քաղաքակրթությունները մինչև եվրոպացիների գալը։

«Մաչու Պիկչուի ուսումնասիրությունը մեզ հստակ ցույց է տալիս, որ հնդիկները որոշ կետերում նույնիսկ առաջ են անցել եվրոպացիներից և, եթե նրանց ձեռք չտային, կարող էին ստեղծել միանգամայն եզակի քաղաքակրթություն, որը տարբերվում է այն ամենից, ինչ մենք այսօր գիտենք: Այժմ Մաչու Պիկչուն պարզապես գրավիչ զբոսաշրջային վայր է, որն ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության ցանկում», - եզրափակեց Եգոր Լիդովսկայան:

Խորհուրդ ենք տալիս: